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文檔簡介

2022年第一次語文月考試題及解析黎曙華出題一、語言知識及運用(15分,每小題3分)1、下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是A.傾慕qīng俊彥yàn渲染xiàn嘉言懿行yìB.軒昂xuān縈繞yíng釅茶yàn怦然心動pīngC.黏膜nián囊括náng篤信dǔ桑榆暮景mùD.脊梁jí甄別zhēn晉謁yè披肝瀝膽lì[答案]C[解析]A.渲染(xuàn)B.怦然心動(pēng)D.脊梁(jǐ)2、下列句子中有錯別字的一句是A.黃帝陵前的這兩棵古柏,至今依然蓊郁蒼翠,令觀瞻者心中生出無限遐想。B.我們與親人相伴的每一刻,最不應(yīng)該吝嗇的是那份能慰籍彼此心靈的關(guān)愛。C.狗尾巴草活像狗尾,莖纖細(xì)堅挺,葉修長,它們散漫地生長在夏秋兩季。D.只要孩子們?nèi)缤0阕哌M(jìn)學(xué)校讀書嬉戲,希望就會萌生在災(zāi)區(qū)人們的心中。[答案]D[解析]D.“嘻戲”,詞典只有“嬉戲”,而“嘻戲”是網(wǎng)絡(luò)詞語,不規(guī)范,出題者出這道題應(yīng)該是一種對規(guī)范用詞的引導(dǎo)3、下列各句中加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.道德是一切制度運行的社會土壤,道德與法律在一個國家的文明框架中,唇齒相依,缺一不可。B.雖然計算機(jī)應(yīng)用的范圍越來越廣,但擁有了它并不意味著一切工作都會那幺輕而易舉,一揮而就。(一蹴而就)C.傳統(tǒng)節(jié)日是一宗重大而特殊的民族文化遺產(chǎn),其文化內(nèi)涵和相關(guān)習(xí)俗不應(yīng)該與現(xiàn)代社會格格不入。D.將往昔林林總總的記憶吐露在紙上,我意識到完成了我生活中最重要的行動,我注定為回憶而生。[答案]B[解析]一揮而就。(揮:指揮筆。形容才思敏捷,寫字、寫文章、畫畫非???。)4、下列各句中沒有語病的一句是A.2022北京奧運會開幕式,以“和”字為核心創(chuàng)意,既溶入了中國傳統(tǒng)文化的精髓,又彰顯了奧運新理念,獲得了觀眾的好評如潮。B.大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該只是關(guān)注一己之屈伸,一家之饑飽,真正需要關(guān)注的是作為接受高等教育的個體對于群體、社會、他人的責(zé)任和義務(wù)。C.小品《不差錢》對“不差錢”的反復(fù)宣稱,既表達(dá)了對某些宰人商家的抗議,也反映了正在奔小康的農(nóng)民提高自己社會地位的自覺自為。D.在這部對話式作品中,作者闡明了對尊重生命、敬畏自然、堅持信仰、愛憎分明等被現(xiàn)代性所遮蔽的人類理想精神的張揚。[答案]C[解析]A.“獲得了群眾的好評如潮?!保ň渥与s糅了)B.“作為接受過高等教育的個體對于群體、社會、他人的責(zé)任和義務(wù)?!保ú⒘胁划?dāng))D.“作者闡明了對尊重生命、敬畏自然、堅持信仰,愛憎分明等被現(xiàn)代性所遮敝的人類理想精神的張揚?!保ㄖ^語與賓語不搭配)5、為上聯(lián)“心平浪靜,秋月芙蕖湘水碧”選擇下聯(lián),最合適的一項是A.志遠(yuǎn)天高,春風(fēng)楊柳麓山青B。情深海闊,夏日荷花瀟江紅C.氣壯山威,鯤鵬展翅楚云飛D。身正才卓,冬雪松竹衡岳高[答案]A[解析]可能有同學(xué)選了B,其實根據(jù)對聯(lián)的最基本的平仄要求仄起平收就可以排除B,不選B還因為內(nèi)容上“芙蓉”與“荷花”重復(fù);同時“芙蓉”與“荷花”在結(jié)構(gòu)上不同,一為聯(lián)綿,一為偏正;而且在傳統(tǒng)上也是“秋月”對“春風(fēng)”,更合意境。當(dāng)然題目也有值得商榷的地方。“芙蓉”對“楊柳”嚴(yán)格講來不工整,因為“芙蓉”是聯(lián)綿詞,“楊柳”是聯(lián)合式復(fù)合詞。附錄:聯(lián)綿詞小知識在漢語中,有一種詞叫聯(lián)綿詞。聯(lián)綿詞指兩個音節(jié)連綴成義而不能拆開來講的詞。包括在單純詞中,它包含了雙聲的,如:“仿佛”、“伶俐”等,也有疊韻的。連綿詞有三種類型:1、雙聲詞。雙聲詞指兩個音節(jié)的聲母相同的連綿詞。2、疊韻詞。疊韻詞指兩個音節(jié)的韻母相同的連綿詞。如“駱駝”“徘徊”。3、非雙聲疊韻詞。非雙聲疊韻詞指既非雙聲又非疊韻的連綿詞。如:“芙蓉”在對聯(lián)中,聯(lián)綿詞必須對應(yīng)聯(lián)綿詞,不能與其它詞性的詞相對。古代嚴(yán)式對更主張在聯(lián)綿詞中必須名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞。二、現(xiàn)代文(一般社會科學(xué)類,自然科學(xué)類文章)閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成6-8題幾個世紀(jì)以來,科學(xué)一直被看成一種為人類帶來幸福的力量,以牛頓力學(xué)為代表的近代科學(xué)引發(fā)的工業(yè)革命為人類創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富;20世紀(jì)初,以相對論和量子理論為代表的物理學(xué)革命,從宏觀和微觀的尺度上,把人們對客觀世界的認(rèn)識推向了高峰。在一片勝利的歡呼聲中,科學(xué)作為以一種新的“偶像”登上神壇。1945年8月6日,在日本廣島上空爆炸的原子彈開始打破人們對科學(xué)的迷信。當(dāng)原子彈造成的種種慘象通過媒體傳播時。那些參與制造原子彈的科學(xué)家們陷入了深深地內(nèi)疚之中。他們開始感到,科學(xué)研究的領(lǐng)域也存在著潘多拉拉盒子。20世紀(jì)后半葉,以DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)為開端的分子生物學(xué)革命逐漸成了科學(xué)舞臺上的主角。20世紀(jì)60年代初,遺傳密碼被破譯。1969年,DNA限制性的內(nèi)切酶被發(fā)現(xiàn)。1971年,斯坦福大學(xué)的保羅?伯格將猿猴病毒40(SV40)的DNA引入大腸桿菌并與其DNA重組,獲得了一種新的帶有SV40基因的大腸桿菌,由于SV40對鼠類動物具有致癌性,還可以在試管內(nèi)使人的正常細(xì)胞轉(zhuǎn)達(dá)化為癌細(xì)胞,因此伯格的重組大腸桿菌就有可能具有致癌性。大腸桿菌廣泛存于人體腸道內(nèi),如果含有SV40基因的大腸桿菌在人群間傳播,可能造成難以預(yù)料的后果。美國著名分子病毒學(xué)家羅伯特?普蘭克了解了伯格的工作后,立即與他通電話,指出這種大腸桿菌可能成為傳播人類腫瘤的媒介,并建議他暫停此項研究。這使伯格特非常猶豫,他深知DNA重組技術(shù)的革命意義,但他也為此項研究可能帶來的嚴(yán)重后果擔(dān)憂,在與其它生物學(xué)家討論后,他毅然決定暫停此項研究。但是,DNA重組的研究并未停止,并在其他實驗室不斷取得新突破。隨著研究的進(jìn)一步推進(jìn),基因重組技術(shù)引起的倫理問題日益引起政府和公眾的關(guān)注。1974年7月,在美國科學(xué)院的支持下,伯格等著名分子生物學(xué)家聯(lián)名發(fā)表了一封建議信,呼吁在全世界范圍內(nèi)無條件禁止一切有可能導(dǎo)致無法預(yù)知后果的基因重組研究。因為“伯格信件”的倡議,1975年2月,16個國家的140位著名科學(xué)家在美國加州舉行會議,與會者一致認(rèn)為:“盡管基因重組技術(shù)會促進(jìn)分子生物學(xué)的革命性進(jìn)展,可是運用這項技術(shù)所產(chǎn)生的生物新類型,可能對人類健康造成直接和意想不到的危害,因此必須對此嚴(yán)加控制?!泵绹鐐惐葋啅V播公司專門對此做了一個題為《DNA爭論:科學(xué)反對它自己》的專題節(jié)目,向公眾普及科學(xué)倫理。在伯格信件中,積極從事該領(lǐng)域研究的杰出科學(xué)家主動提出對自己的研究工作進(jìn)行限制,這在科學(xué)史上還是第一次,它顯示了那一代科學(xué)家巨大的道德勇氣和強烈的社會責(zé)任感,堪稱科學(xué)史上的重大事件。6、下列關(guān)于“伯格信件”的闡述,與原文意思不符合的一項是A伯格信件是伯格等分子生物學(xué)家在美國科學(xué)院的支持下于1974年7月聯(lián)名發(fā)表的一封建議信。B伯格信件提議在全世界范圍內(nèi)無條件禁止一切基因重組研究以避免可能導(dǎo)致的無法預(yù)知的后果。C在伯格信件中,伯格等杰出科學(xué)家主動提出對他們從事并取得成果的領(lǐng)域的研究工作進(jìn)行限制。D“伯格信件”這一科學(xué)史上的重大事件顯示了那一代科學(xué)家巨大的道德勇氣和強烈的社會責(zé)任感。[答案]B7、下列說法,符合原文意思的一項是A文章中稱科學(xué)為一種新的“偶像”,這是對在歡呼中登上神壇的科學(xué)的批判。B.DNA重組技術(shù)雖然具有革命意義,但也有可能給人類健康帶來嚴(yán)重的后果。C.杰出的科學(xué)家主動停止了自己的科學(xué)研究,日益引起政府和公眾的廣泛關(guān)注。D.加州會議與會者一致認(rèn)為,必須嚴(yán)格控制分子生物學(xué)革命產(chǎn)生的生物新類型。[答案]B8、本文原標(biāo)題為“科學(xué)反對他自己”,依據(jù)文章,對該標(biāo)題理解不正確的一項是A科學(xué)反對它自己并不意味著反對它的全部,而是反對它有悖于科學(xué)倫理的部分。B只是限制那些有可能危害人類的科學(xué)研究,有賴于科學(xué)家的道德勇氣與社會責(zé)任感。C防止科學(xué)技術(shù)在運用中對人類造成危害,有賴于科學(xué)家的道德勇氣與社會責(zé)任感。D新科學(xué)反對舊科學(xué),科學(xué)就是在不斷否定過去的研究成果的過程中得到進(jìn)步的。[答案]D三.文言閱讀(22分,其中選擇題每小題3分,翻譯題9分,簡單題4分)閱讀下面的文言文,完成9—13題。送秦少章赴臨安薄序(張耒)《詩》不云乎:“蒹葭蒼蒼,白露為霜?!狈蛭锊皇茏?,則材不成,人不涉難,則智不明?!对娊?jīng)》上不這樣說過嗎:“蒹葭蒼蒼,白露為霜?!比f物不經(jīng)受變故,則不能成材。人不經(jīng)歷磨難,智慧就不明達(dá)。季秋之月,天地始肅,寒氣欲至。方是時,天地之間,凡植物出于春夏雨露之余,華澤充溢,支節(jié)美茂。及繁霜夜零,旦起而視之,如戰(zhàn)敗之軍,卷旗棄鼓,裹創(chuàng)而馳,吏士無人色,豈特如是而已。于是天地閉塞而成冬,則摧敗拉毀之者過半,為變亦酷矣,晚秋的月份,天地開始變得肅殺,寒氣就要來到。正是此時,天地之間,大凡植物,生長在春夏雨露之后,華美潤澤飽滿,枝葉繁茂。等到濃霜夜降,早晨起來一看,(它們卻)如戰(zhàn)敗的軍隊,卷旗棄鼓,帶傷而逃,官兵面無人色,豈只如此而已。于是天地閉塞而進(jìn)入了冬季,被凋敗摧折的植物的植物超過一半,它們經(jīng)歷的變故也夠殘酷了。然自是弱者堅,虛者實,津者燥,皆歛藏其英華于腹心,而各效其成,深山之木,上撓靑云、下庇千人者,莫不病焉,況所謂蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林,一舉而盡之,以充棟梁、桷杙、輪輿、輹輹、巨細(xì)強弱,無不勝其任者,此之謂損之而益,敗之而成,虐之而樂者是也。但是自此脆弱者變得堅強,虛敗者變得充實,多液者變得干燥,都把精華收斂到心中,并且各顯其成。深山的樹木,上指青云,下遮千人的,沒有不顯出疲病之態(tài)的,何況所說的蒹葭(蘆葦)之類的植物呢?但是,工匠們拿著斧頭來到山林里游看,一下子全砍掉了它們,用它們來做棟梁、桷杙、車輪、輹輗,粗細(xì)軟硬,無不合乎功用,這就是所說的有損失就有增益,有失敗就有成功,有苦難就有快樂了。吾黨有秦少章者,自予為太學(xué)官時,以其文章示予,愀然告我曰:“惟家貧,奉命詩不云乎大人而勉為科舉之文也?!碑悤r率其意為詩章古文,往往淸麗奇?zhèn)?,工于舉業(yè)百倍。我的同伴秦少章,在我任太學(xué)官員時,就把他的文章送給我看,并憂傷地對我說:“這是我家貧窮時,奉大人之命而盡力創(chuàng)作的科舉文章?!蹦菚r他率意而作的詩章散文,往往清麗奇?zhèn)?,比那些舉人的文章強百倍。元佑六年及第,調(diào)臨安主薄。舉子中第可少樂矣,而秦子每見予輒不樂。予問其故,秦子曰:予世之介士也,性所不樂不能為,言所不合不能交,飮食起居,動靜百為,不能勉以隨人,令一為吏。皆失已而惟物之應(yīng),少自偃蹇,悔禍隨至。元佑六年中舉,調(diào)到臨安任主簿。舉子中舉后該有些快樂了,但秦少章每次見到我總是不高興。我問他的原因,他說:“我是世間的一個孤傲的讀書人,本性不高興的事不做,情意不相合人不去結(jié)交。飲食起居,舉止言談,不愿勉強自己而隨從他人。今一旦為官,都失掉了自我而專去應(yīng)酬他人。少時自由自在,真后悔(中舉后)禍難跟著到來。異時一身資養(yǎng)于父母,令則婦子仰食于我,欲不為吏,亦不可得。自令以往,如沐漆而求解矣?!薄坝嘟庵唬骸弊又叭眨合闹菽疽?。令日之病子者,蒹葭之霜也。凡人性惟安之求。當(dāng)時我一個人要依靠父母撫養(yǎng),現(xiàn)在則妻子兒女靠我養(yǎng)活,想不為官,又不能夠。從今以后,我就像涂了漆卻想除去一樣了。”我勸解他說:“你為官前的日子,(就像)春夏的草木,而你備受困惑的現(xiàn)在呢,就像蘆葦所遭受的霜凍。大凡人的本性就是只想求得安逸。夫安者天下之大患也。遷之為貴,重耳不十九年于外,則歸不能霸,子胥不奔,則不能入郢,二子者,方其羈窮憂患之時,陰益其所短而進(jìn)其所不能者,非如學(xué)于口耳者之淺淺也。(而)安逸,是天下人的大患呀。變遷現(xiàn)狀值得珍貴。重耳不流亡在外十九年,就不能回國成就霸業(yè);伍子胥不逃奔他國,就不能攻破郢都(復(fù)仇)。這兩個人,當(dāng)其羈旅他鄉(xiāng)困窘憂患時,暗地里補益自己的短處,學(xué)會原所不會做的事情,這就不像只通過口耳所學(xué)到的那樣膚淺了。自今吾子思前之所為,其可悔者眾矣,其所知益加多矣。反身而安之,則行于天下無可憚?wù)咭樱芡剖撑c人者,嘗饑者也;賜之車馬而辭者,不畏步者也。茍畏饑而惡步,則將有茍得之心,為害不既多乎!故隕霜不殺者,物之災(zāi)也;逸樂終身者,非人之福也?!爆F(xiàn)在你想到以前的所作所為,那值得悔恨的東西可多了,那能增長見識的東西就更多了。反思自己而能心安理得,就能馳行天下而沒有可畏懼的事情了。能把飯食讓給別人吃的人,是曾經(jīng)挨過餓的人;賜給他車馬卻推辭不坐的人,是不怕步行的人。如果怕挨餓,怕步行,那就有茍且僥幸之心了,遇到的災(zāi)難不就多了嗎?所以經(jīng)霜而不變得肅殺的,是植物的災(zāi)難;終身安享逸樂的,不是世人的福分。9.下列句子中加點的詞解釋,不正確的一項是A季秋之月,天地始肅季:季節(jié),季候B及繁霜夜零,旦起而視之零:降落,落下C予世之介士也介:獨特,不合群D子胥不奔,則不能入郢奔:逃亡,出走[答案]A[解析]《禮記》有“季秋之月,菊有黃華”之句。深秋花事蕭瑟,唯菊花獨立寒秋,開得異常繁茂。一陣陣馥馥的香氣于東隅飄來,令人神清氣爽。10.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是A其為變亦酷矣吾其還也B往往清麗奇?zhèn)ィび谂e業(yè)百倍亦以明死生之大,匹夫之重于社稷也C飲食起居、動靜百為,不能勉以隨人木欣欣以向榮,泉涓涓而始流D能推食與人者,嘗饑者也《齊諧》者,志怪者也[答案]C11.下列各句對文章的闡述,不正確的一項是A.本文先以《蒹葭》之句,引出物不受變材不成、人不涉難智不明的觀點,再對草木雖遭受嚴(yán)霜缺損卻斂英自成的現(xiàn)象加以描述,并抒發(fā)感慨。B.文章敘述秦少章與作者交往,遵奉長輩之命勉為科舉文,科考中第及任職等情況后,再引述他不得已為官的苦悶之言,然后對秦少章加以開導(dǎo)。C.文章所述秦少章中第后不快樂的原因之一,是他認(rèn)為一旦為官,就將疲于應(yīng)對官吏事務(wù)而無暇顧及自已,如果稍顯露傲氣,禍患就會隨之到來。D.本文為送人赴任的贈序,文章設(shè)喻用典,勸勉對方正確看待人事遷變,行文情理皆具而語言平實,體現(xiàn)了蘇軾評張耒之文所稱“汪洋淡泊”的特點。[答案]C[解析]見文中第三節(jié)。12、把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)人不涉難,則智不明。譯文:人不經(jīng)歷磨難,智慧就不明達(dá)(2)今則婦子仰食與我,欲不為吏,亦不可得。譯文:如今卻是妻子兒女靠我養(yǎng)活,想不做官也做不到。(3)賜之車馬而辭者,不畏步者也。譯文:賞賜給他車馬卻推辭的人是不怕步行的人。13.簡要說明文章后半部分是如何闡述“遷之為貴”的道理的。(4分)答:引用重耳流亡子胥出奔的故事,說明遭遇困頓、憂患等遷變能使人彌補不足,增進(jìn)能力,學(xué)到更為豐富的東西。四、古詩詞鑒賞和古詩文默寫(13分)14.閱讀下面的詩詞,根據(jù)提示,完成賞析。(7分)三月晦日偶題秦觀節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。點絳唇元好問醉里春歸,綠窗猶唱留春住。問春何處,花落鶯無語。渺渺予懷,澡漠煙中樹,西樓暮,一簾疏雨,夢里尋春去。(1)詞多富情趣,而宋詩多理趣。青從作品中作者對春逝態(tài)度的角度,分析秦詩之理趣、元詞之情趣是如何表現(xiàn)的。(5分)秦詩之理趣:作者闡述了季節(jié)更替,風(fēng)物變化乃自然之理,認(rèn)為春天固然美好,“留春”的癡心兒女對春逝無需遺憾,夏天深幽的樹蔭也足以怡人。元詞之情趣:作者用“綠窗猶唱”“花落”“鶯無語”“煙中樹”“暮”“疏雨”“夢”等詞語刻意營造春逝之氛圍,用“留春”“問春”“尋春”等傳達(dá)出他對春逝的悵惘意緒。(2)《點絳唇》一詞起句與結(jié)句頗有藝術(shù)特點。起句“醉里春歸”深婉有致,“醉里”可見作者沉迷于春景,但“春歸”卻明確點出“春去也”之無奈,奠定了全詞的基調(diào)。結(jié)句“夢里尋春去”語淡情濃,表明作者不思春逝,著意到夢中尋覓春天的蹤跡,正可見(現(xiàn)實世界中)春逝之無可挽回,起結(jié)回環(huán),結(jié)句更凸顯此詞蘊藉的特點。(2分)15、古詩文默寫。(6分,每空1分)(1)古文默寫。(必須默寫)自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以蜉蝣塵埃之外,不獲世之滋垢,然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。(司馬遷《屈原列傳(節(jié)選)》)(2)古詩默寫。(任選一首詩)①舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來?;◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開。盤饗市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅??吓c鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯。(杜甫《客至》)②早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!(陸游《書憤》)五、現(xiàn)代文(文學(xué)類文章)閱讀(17分)閱讀下面的文字,完成16-19題。云南看云沈從文云南是因云而得名的,可是外省人到了云南一年半載后,一定會和本地人差不多,對于云南的云,除了只能從它變化上得到一點晴雨知識,就再也不會單純的來欣賞它的美麗了。看過盧錫麟先生的攝影后,必有許多人方儼然重新覺醒,明白自己是生在云南,或住在云南。戰(zhàn)爭給了許多人一種有關(guān)生活的教育,走了許多路,過了許多橋,睡了許多床,此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的,說不定倒是明白許多地方各有各的天氣,天氣不同還多少影響到一點人事。云有云的地方性:中國北部的云厚重,人也同樣那么厚重。南部的云活潑,人也同樣那么活潑。海邊的云幻異,渤海和南海云又各不相同,正如兩處海邊的人性情不同。河南河北的云一片黃,抓一把下來似乎就可以作窩窩頭,云粗中有細(xì),人亦粗中有細(xì)。湖湘的云一片灰,長年掛在天空一片灰,無性格可言,然而桔子辣子就在這種地方大量產(chǎn)生,在這種天氣下成熟,卻給湖南人增加了生命的發(fā)展性和進(jìn)取精神。四川的云與湖南云雖相似而不盡相同,巫峽峨眉夾天聳立,高峰把云分割又加濃,云有了生命,人也有了生命。云南的云給人印象大不相同,它的特點是素樸,影響到人性情,也應(yīng)當(dāng)是摯厚而單純。它似乎是用西藏高山的冰雪,和南海長年的熱浪,兩種原料經(jīng)過一種神奇的手續(xù)完成的。色調(diào)出奇的單純。唯其單純反而見出偉大。尤以天時晴明的黃昏前后,光景異常動人。而在這美麗天空下,人事方面,我們每天所能看到的,除了官方報紙?zhí)撎搶崒嵉南?,物價的變化,空洞的論文,小巧的雜感,此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙,教授學(xué)生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子,成天打算些什么,就可想而知了。云南的云即或再美麗一點,對于那個真正的多數(shù)人,還似乎毫無意義可言的。近兩個月來本市連續(xù)的警報,城中二十萬市民,無一不早早的就跑到郊外去,向天空把一個頸脖昂酸,無一人不看到過幾片天空飄動的浮云,仰望結(jié)果,不過增加了許多人對于財富得失的憂心罷了。就在這么一個社會這么一種精神狀態(tài)下,盧先生卻來昆明展覽他在云南的攝影,告給我們云南法幣以外還有些什么值得注意。即以天空的云彩言,色彩單純的云有多健美,多飄逸,多溫柔,多崇高!觀眾人數(shù)多,批評好,正說明只要有人會看云,就能從云影中取得一種詩的感興和熱情,還可望將這種可貴的感情,轉(zhuǎn)給另外一種人。換言之,就是云南的云即或不能直接教育人,還可望由一個藝術(shù)家的心與手,間接來教育人??墒俏乙詾榈玫健百澝馈边€不是藝術(shù)家最終的目的,應(yīng)當(dāng)還有一點更深的意義。我意思是如果一種可怕的庸俗的實際主義正在這個社會各組織各階層間普遍流行,腐蝕我們多數(shù)人做人的良心、做人的理想,且在同時還象是正在把許多人有形無形市儈化,社會中優(yōu)秀分子一部分所夢想所希望,也只是糊口混日子了事,毫無一種較高尚的情感,更缺少用這情感去追求一個美麗而偉大的道德原則的勇氣時,我們這個民族應(yīng)當(dāng)怎么辦?大學(xué)生讀書目的,不是站在柜臺邊作行員,就是坐在公事房作辦事員,腦子都不用,都不想,只要有一碗飯吃就算有了出路。甚至于做政論的,做講演的、寫不高明諷刺文的、習(xí)理工的,玩玩文學(xué)充文化人的……….出路打算也都是只顧眼前。大家眼前固然都有了出路,這個國家的明天,是不是還有希望可言?我們?nèi)缯婺軌蛳蟊R先生那么靜觀默會天空的云彩,云物的美麗景象,也許會慢慢的陶冶我們,啟發(fā)我們,改造我們,使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸,不敢墮落,不甘心墮落,我以為這才像是一個藝術(shù)家最后的目的。正因為這個民族是在求發(fā)展,求生存,戰(zhàn)爭已經(jīng)三年,戰(zhàn)爭雖敗北,雖死亡萬千人民,犧牲無數(shù)財富,可并不氣餒,相信堅持抗戰(zhàn)必然翻身。就為的是這戰(zhàn)爭背后還有個壯嚴(yán)偉大的理想,使我們對于憂患之來,在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受,不特是我們要發(fā)展,要生存,還要為后來者設(shè)想,使他們活在這片土地上更好一點,更像人一點!我們責(zé)任那么重,那么困難,所以不特多數(shù)知識分子必然要有一個較堅樸的人生觀,拉之向上,推之向前,就是作生意的,也少不了需要那么一份知識,方能夠把企業(yè)的發(fā)展與國家的發(fā)展放在同一目標(biāo)上,分途并進(jìn),異途同歸,抗戰(zhàn)到底!所以我覺得盧先生的攝影,不僅僅是給人看看,還應(yīng)當(dāng)給人深思。1940年16、“看過盧錫麟先生的攝影后,必有許多人方儼然重新覺醒,明白自己是生在云南或住在云南?!本渲小皟叭弧钡暮x是許多人看云之后覺悟到對國家、民族的責(zé)任以及人生價值后的)莊重或莊肅的樣子;就文章結(jié)構(gòu)而言,該句在全文中的作用是總括并領(lǐng)起全文。(4分)17、作者希望“我們”也“靜觀默會天空的云彩”的目的是?(4分)答:讓云彩的美麗景象陶冶我們,啟發(fā)我們,改造我們,使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸,不敢墮落,不甘心墮落。(就在“靜觀默會天空的云彩”后面)18、在第2自然段中,作者寫“云有云的地方性”的用意是什么?運用了哪些藝術(shù)手法?(4分)答:作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來,為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運用了對舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。19、請簡析文中云南的“云”的主要特點及象征意義。(5分)答:云南的“云”的主要特點素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴(yán)偉大的理想――把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。六、文章賞析(14分)20、緊扣《云南看云》一文中的“看”字,賞析該文主題的表達(dá)300字左右。(14分)[解析](1)根據(jù)題意,須緊扣“看”字,賞析文章主題的表達(dá)。要求意思完整、語句通順、書寫規(guī)范。300字左右。(2)既可作全面而概括的賞析,也可就某一方面或特點作具體深入的賞析。(3)賞析要點如下:①本文的主題是通過對人們看云的不同結(jié)果比照敘述,寄望人們從“靜觀默會天空的云彩”的意義中等到教育和啟發(fā),表達(dá)了“抗戰(zhàn)到底”的堅定信念。②賞析應(yīng)當(dāng)緊扣文本進(jìn)行,角度可以多樣。七、以“踮起腳尖”為題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。(60分)踮起腳尖(記敘文)從春到冬,母親踮起腳尖迎接新的一天;從小到大,母親踮起腳尖為我撐一方愛的晴空。——題記想起母親,便想起她很多個畫面。每一個畫面里,母親的姿勢都是踮起腳尖。她踮起腳尖賣力地踩著打禾機(jī);她踮起腳尖把一筐筐的稻谷放進(jìn)高高的谷倉里;她踮起腳尖摘下樹上的桃兒、桔子,挑到幾里外的集市上賣;在集市的人堆里,她高聲叫賣,那姿勢仍是踮起腳尖……但給我印象最深刻的還是……一五歲那年秋天。四里外的趙村放電影。母親說好要帶我去看的,可等她把碗洗好,把豬草剁好,裝到大荷葉鍋里后,我們匆匆趕到趙村的時候,電影已經(jīng)開始了。更重要的事:曬谷坪上早就聚集了很多人,連兩旁堆起的草垛上也是人。我們擠不到前面去,站在后面根本看不見,我急得直嚷嚷。母親迅速地把我架在脖子上,“哎,好!還差一點!看不完整?!蹦赣H又調(diào)整了一下身體,這下我能完全看見了。當(dāng)時,也沒有去想,只知去看并不看得太懂的電影。許多年后,我回憶起童年來,便明白了那晚,我能看到電影的原因,是我一直騎在母親的脖子上,是母親一直踮起腳尖,踮了一個晚上。而她看到的卻只是別人的后背。二十五歲那年夏天,我中考。(那時,時興考中專,特別是我這樣的農(nóng)村孩子,跳出農(nóng)門,有份工作,就是長輩最大的心愿。)記得6月18號那天,考完語文,我走出考場,一眼就看到了人群里的母親。她正踮起腳尖,探出半個身子,向這邊張望呢!我跑過去,輕聲責(zé)備說:“媽,你怎么來了,咱家正在割麥子呢,忙都忙不過來!”母親笑笑,從塑料袋里拿出兩張雞蛋餅,還有幾個雞蛋,塞給我說,“我送這個來給你吃,你最喜歡吃的了!天太熱,沒弄太多,怕壞,餓了吧!快吃”我接過,低頭看見母親頭上還粘著幾根小小的麥穗,一時不知說什么好,只是在心里暗下決心,一定要考好!三二十五歲那年冬天,我失戀了,我覺得我的整個世界,都凍了,都塌了。一個人漫無目的地走在冷冷的風(fēng)里,萬念俱灰!不知什么時候,下起了米渣子(冰雹),我不管;又不知過了多久,飄起了鵝毛般的雪花,我還是沒管。后來,不知怎么的,走著走著,就回到了家。母親見到我從單位回來,又驚又喜,連忙幫我拍去身上的雪花,“頭發(fā)上也有,別動,媽媽幫你弄下來!”母親邊說著,就踮起腳尖,張開雙臂,去弄我頭上的雪。剎那間,我感到一種巨大的溫暖彌漫全身,這一刻,我明白:就算我失去了整個世界,我還擁有母親,還有母親暖暖的愛。我有什么理由不積極地生活呢?四我正準(zhǔn)備午睡的時候,聽到客廳里窸窸窣窣的聲音,過來一看,是母親,她正踮起腳尖,躡手躡腳的,“媽,什么事呀!”“呀,把你吵醒啦!”母親像做錯事的孩子,“沒事,我送點青菜過來!順便看看,你們有沒有要洗的衣服!……噢,快去睡!快去!”我沒能拗過母親,她硬是把我兒子換下的臟衣服拿走了。這一年,我三十四歲,母親五十七歲。她在我所在的學(xué)校食堂做臨時工,一份幾百塊錢的工作,她卻比誰都看重,都珍惜??沼鄷r間,還在食堂后面的空地上,種了菜,時不時地來幫我做做家務(wù)……母親拿著臟衣服的身影已經(jīng)走遠(yuǎn),灶臺上,放著她剛剛從地里摘下的青菜,翠綠翠綠的,還閃著光。往事一幕一幕,那踮起腳尖的身影在我的淚眼前交錯浮現(xiàn),告訴我許多,也教會我許多,還提醒我許多……【滿分理由】文貴出新。讀罷這篇滿分作文,我們只覺得一股清新之氣撲面而來,而這“新”體現(xiàn)為以下三個方面:一是立意別出心裁。小作者截取橫斷面的形式來寫,確有不同凡響之處。更可稱道的是,文章能通過“踮起腳尖”這一個個細(xì)節(jié)凸現(xiàn)深刻的主旨——母愛。其立意深刻,寓意之深廣,是顯而易見的。二是寫法獨到新穎。文章圍繞“踮起腳尖”,運用總分總結(jié)構(gòu),以時間依次為經(jīng),以細(xì)節(jié)為緯,展現(xiàn)了一幅幅“別開生面”的慈母愛子圖畫,以狀寫人物行動為開端,中間也借助各個人物行動來突出人物性格,結(jié)尾重扣人物行動,而畫龍點睛式的人物神態(tài)、人物語言,為表現(xiàn)人物及主題增色不少。三是組織能力新巧。全文謀篇布局,獨出心裁。不說序詞的運用,單說橫斷面的截取,就匠心獨具。作者截取“五歲”“十五歲”“三十五歲”“四十歲”等四個人生階段,表現(xiàn)從小到大,從讀書到成家,“母親踮起腳尖為我撐一方愛的晴空”的主旨。能達(dá)到如此新巧的構(gòu)思,實為難得。文中有《鄉(xiāng)愁》的影子?!緳n次及得分】(一類作文卷上)計分:內(nèi)容25+表達(dá)25+發(fā)展等級10=60踮起腳尖(記敘文)“今天又是中秋節(jié),他已經(jīng)50多年沒回來了?!崩牙氧谄鹉_尖站在門檻旁,又在重復(fù)著她每年的今天都會說的話了。我聽這句話也聽了十多年了,看到她一步步從充滿希望到失望,如今,她顯然已經(jīng)絕望了,卻仍然強迫自己相信,他還會回來。他,指的是我姥爺。姥姥常對我們說姥爺個兒很大,皮膚很白,很有看相,只可惜結(jié)婚第二年,他跟國民黨軍一起到臺灣去了,之后一直沒有音訊。聽爺爺說,他也沒見過姥爺,所以姥爺對于我們家庭的每一個人來說都幾乎是位可有可無的人物。只有姥姥,每天把他念在嘴里,掛在心上,想在夢中。這么多年來她踮起腳尖,日盼夜盼,結(jié)果卻是希望越大失望越大?!懊糠昙压?jié)倍思親”,過節(jié),對于她來說無疑是一種打擊。今天是中秋節(jié),大家一起圍坐在餐桌邊,一起吃團(tuán)圓飯。姥姥突然感嘆一句:“不知啥時候,我們一家人才能真正的團(tuán)圓。”于是大家又都陷入沉思中,爸爸安慰道:“放心吧,爺爺一定會回來的?!庇浀孟愀刍貧w祖國的那一天,姥姥特高興,坐在電視機(jī)旁的人,就只有她一個人激動得流淚。她說:“回來了好,回來了好??!”后來澳門回歸祖國,這一次她沒有哭,她開心地笑了,并向我們?nèi)胰诵迹骸鞍拈T也回歸了,接下來就是臺灣了。我用不著踮起腳尖了?!闭f完,就唱起了那首《七子之歌》,雖然音調(diào)有些不對,而且聲音中夾雜些顫抖,但她還是盡情地唱著。接下來的幾年,姥姥漸漸沒以前硬朗了,對親人的思念卻與日俱增,像一塊巨石,壓得她喘不過氣來。終于,她病倒了。躺在病床上,她依舊和以前一樣,看新聞,看天氣預(yù)報,還時不時發(fā)出聲音:“臺灣氣溫降低了,會不會冷?”有時卻是憤怒的聲音:“臺灣要搞臺獨,不行!”她的病越來越嚴(yán)重,以至于她不能看新聞,也不能聽天氣預(yù)報了。爸爸知道她關(guān)心臺灣問題,每天都把最新消息告訴她。她把期待當(dāng)作信念,面對著病魔的折磨,她靠著這種信念支撐著。看著她那樣痛苦,我們?nèi)胰艘哺纯?,可是卻無法幫助她。直到一天,我把關(guān)于臺灣的最新消息告訴她:“臺灣問題已經(jīng)和平解決了,她已經(jīng)回到了祖國的懷抱,而且,我們也已經(jīng)與姥爺取得了聯(lián)系……”雖然這是假的,但她相信了,她在欣慰中閉上了眼睛,看她安詳?shù)仉x去,我們感慨萬端。臺灣,姥爺,快回來吧,實現(xiàn)我的謊言,也實現(xiàn)姥姥的心愿?!緷M分理由】這是一篇典型的“主題先行”的文章,是考場上的流行色。但作者善于以小見大,把難度較大的時勢題材把握得很好。結(jié)構(gòu)、情節(jié),甚至還有細(xì)節(jié),都給人以真實的感覺。短短的900度揭示了國家不能統(tǒng)一給普通家庭帶來的苦難,深刻地反映了海峽兩岸人民“踮起腳尖”盼家人團(tuán)聚、祖國統(tǒng)一這一時代主題。文章結(jié)構(gòu)完整,文筆流暢、自然。此外,白描手法也為文章增色不少。踮起腳尖(記敘文)夜很深了,躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),父母還未回來,我有些怕了,也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子里,家具很少,卻還是有一部老掉牙的黑白電視機(jī),雖然窮,卻仍是不愿低頭。在這個陌生的大城市,我沒有錢去上優(yōu)秀的高中,但我有自己的理想與目標(biāo),我雖然衣著破舊,卻有自己的尊嚴(yán)。今年是高三二期了,高考是我實現(xiàn)人生夢想的轉(zhuǎn)折點。唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母,他們每天總是那么早地起床離去,又是那么晚的回來。我多么想有一次我們一家三口在周末去公園游,去河邊吹風(fēng),可是連這一點小小的要求,上天也沒有給過我一次答應(yīng)。不行,今天一定要等到他們回來。我知道他們是為了掙錢,是為了我,可是我不愿他們?nèi)绱藙诶?。我愿意過得更艱苦些,畢竟我還有很長的明天。門外的樓梯隱約傳來了一絲絲響動,那么輕、那么微弱、緩慢,那聲音慢慢地靠近,到了門口,頹然停下。過了好一會兒,才慢慢的聽到一絲輕微的金屬碰撞聲,一個物體慢慢地插入鎖孔,又是一聲輕輕的轉(zhuǎn)動聲。門,悄然打開了,“輕點,孩子睡著了”,這是母親的聲音。我能感受到她正踮著腳尖向我走來。沒有聲音,我卻能感受得到,那個輕輕的腳步,正一步步地溫暖我的心?!坝瞩吡吮蛔?”母親輕輕地拉過被子,慢慢地移到我的身上,又抽身慢慢地離去……自始至終,家中的燈沒有亮一下,也沒有發(fā)出什么很大的聲音,只有父母那踮起的腳尖,一步步踩在我的心頭。拉過被子蒙住頭,我強忍著聲音不被流露,淚水卻一行一行的滑落。這一晚,我不知道目己哭了多久,我只知道濕了一大片。男兒有淚不輕彈,今夜我卻淚千行!多少年了,多少個日日夜夜!每晚父母都是這樣踮著腳尖,在一片漆黑的房間里慢慢地移動,我還有什么要感到生氣呢?朱自清有父親的背影,史鐵柱(生)有母親推著輪椅的身軀,傅聰有傅雷先生殷切的家書,而我,我有什么?我有父母踮起的腳尖!父母是平凡的,父母對子女的愛卻是偉大的,是無與倫比的,是一個人一生最大的財富,踮起腳尖,父母的愛,今生水不忘,也不敢忘!【評點】全文敘寫夜深躺在床上的一個時間片段,表現(xiàn)父母夜深回家踮起腳尖走路對“我”的關(guān)愛和“我”對此的感悟,切合題意。文章整體思路清晰、情感豐沛,有感染力。結(jié)構(gòu)安排和表達(dá)方式的運用,也顯示了考生相當(dāng)不錯的素養(yǎng)和能力。文章開筆很簡潔地推出一小具體情境,二、三自然段既是“生氣”的注腳,也是后文的必要鋪墊。父母回家“踞起腳尖向我走來”部分的描寫符合躺在床上的感受,表達(dá)真實,鋪寫已然充足,情感自然噴發(fā),將父母“踮起的腳尖”與朱自清父親的背影等類比,讓這種關(guān)愛與深情升華到人類情感的普遍性這一高度,使主題更富有深意。踮起腳尖釋戒嗔曾講過這樣一個故事:剛剛下過大雨,院里的路泥濘不堪,很多施主走來,腳上都不免沾有泥巴,弄臟了鞋子,有的施主想著反正會弄臟鞋子,也就不管不顧,索性不管鞋子會不會臟,就這么走來,再不小心避開污水了。這時,師傅出現(xiàn)了,我本以為師傅的鞋也會很臟,不料他的居然很干凈。原來,師傅走來的時候,總是小心翼翼地踮起腳尖,尋找哪怕是一小塊的干凈之處落腳,一路走來,競毫不被泥水弄臟。師傅說:“無論世間有多少泥濘與污垢,只要你愿意保持自己的干凈,總會找到可以落腳的凈土?!笨赐曛?,我發(fā)出無限感慨,聯(lián)想到當(dāng)今社會上貪污賄賂之風(fēng),很多人都說自己身不由己。身處其境,除了遵從潛規(guī)則,別無他法,只能任自己在泥淖中不斷下陷,直至毀滅。其實正如這則故事一樣,如果他們真的愿意保持心中的凈土,踮起腳尖尋找,未必不能找到自己的落腳之處,只是很多時候人們都低估了自己的能力,在污泥中索性放縱自流,逐漸喪失自己的目標(biāo)與理想,這些人在世間行走,只能如河中的水草一樣,學(xué)會了隨波逐流。說實話,我毫不懷疑人性的美好,但我懷疑人性的堅韌。在污泥中踮起腳尖行走,做到“自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者”,是需要很大的毅力和堅韌的品格,屈原做到了,我們至今懷念他;“讓貪官在政治上身敗名裂,在經(jīng)濟(jì)上傾家蕩產(chǎn)”的李光耀做到了,他影響了那個國家,讓新加坡成為世界上最清廉的國度之一。所以,踮起腳尖,尋找凈土,開辟凈土,不在于你能不能,而在于你愿不愿,真正有能力的人,從不會屈服于現(xiàn)實,他們大都具有堅強的意志和不怕艱難的決心,做好了“路漫漫其修遠(yuǎn),吾將上下而求索”的準(zhǔn)備。他們踮起腳尖在塵埃中行走的姿態(tài)成為世界上最美麗的風(fēng)景,最高尚的存在。中國是一個具有深厚文化底蘊的國家,我相信在五千年文明熏陶下的國度不會真的讓貪污的濁霧迷(彌)漫人間,我想信總有那么一群正在著力改善政治腐敗的人正在崛起,他們不會默許潛規(guī)則的通行,朱镕基總理說“買100口棺材,99口送給貪官,一口留給自己”,他的偉大,我們絕不會讓歷史的塵埃將其抹去,而下一個,下一個,踮起腳尖行走的人,你在哪里?我們都在呼喚你,你決定出來了嗎?踮起腳尖還記得小人魚在宮殿未曾凌亂,悠然含笑的舞步嗎?縱使每一步都像在刀尖上劃過,小人魚不愿放棄心中的理想,她只是輕輕地踮起腳尖,便近了,王子溫柔的臉頰。踮起腳尖,只是一一個輕而易舉的行為過程,卻讓我們離理想近了,跂而望矣,可讓我們感受手可摘星斗的氣魄,在寄蜉蝣于天地、渺滄海之粟的有限里,張揚生命的極致??v然矮小如道格拉斯,他的演講卻讓路人駐足瞻仰,“小巨人”的美譽甚至足以讓林肯感到競選的壓力。政治家的雄心讓道格拉斯踮起腳尖,他從而丈量到了理想的高度??v然窮困如凡高,但一句“我不愿用僅一次的生命給非常愚蠢的人畫非常蹩腳的畫”便注定了他踮起腳尖的同時所造成的遺世獨立,然而,更高理想的召喚,讓他永遠(yuǎn)不會甘于平庸,踮起腳尖,藝術(shù)的高峰只歡迎不停止攀登的人??v然失落如俞敏洪,但當(dāng)一個人有了高飛的沖動時,他將再也不滿足在地上爬,勇敢站立,踮起腳尖,奮然起飛,翱翔長空,讓一個高考英語只有三十三分的失敗者創(chuàng)辦了影響力涉及世界的新東方英語學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。踮起腳尖,讓跌倒者樹立自信,展望理想,也最終達(dá)到了向往的所在。許多的夢想,不是我們做不到,不是我們堅持不了,而是我們?nèi)鄙僮畛貂谄鹉_尖的勇氣。何懼山高水遠(yuǎn),何畏巉巖不可攀,何辭那一路的荊棘與泥濘,正如淵明官場失意踮起腳尖,發(fā)現(xiàn)“采菊東籬下,悠然見南山”豁達(dá)的詩意;正如蘇洵踮起腳尖,俯瞰過去醒悟于目己曾經(jīng)的愚昧,憤然撕毀全部詩稿重(從)頭來過;正如克林頓踮起腳尖與偶像肯尼迪親密握手之后堅定了自己的理想,在日記本中寫下“我希望長大以后成為總統(tǒng)”的豪言壯語,少年意氣,他們敢于踮起腳尖,他們最終也在回望,瞻仰中成就了自己極富意義的一生。小人魚獨舞于大殿,縱使王子終會遠(yuǎn)去,縱使自己將化作海上的泡沫,但,小人魚會笑的,因為,她踮起腳尖,便看到了愛的實現(xiàn)。踮起腳尖踮起腳尖,就能更靠近陽光——題記生活中時常踮起腳尖,我們會過得猶如高貴典雅的芭蕾舞演員一般唯美。因為,這是一種昂揚向上的姿態(tài),更體現(xiàn)了一顆積極樂觀的心。踮起腳尖,即可摘得頭項上的成功之果,上帝是個可愛的頑童,他總喜歡和他的子民玩些游戲。他種了一顆成功之樹,結(jié)滿了鮮紅水嫩的成功之果——可他的子民卻不能觸手可及,面對這種誘惑,沮喪的人會就此放棄,積極的人會踮起腳尖,魯莽之輩則像個猴子一般上躥下跳。于是沮喪之人惟能任憑心中的誘惑琴弦孤寂的撩撥;魯莽之人上演一出出令人捧腹的鬧??;唯有積極之人獲取成功之果,但同時也舞出雍容美麗的人生。踮起腳尖,就是這樣一種昂揚樂觀的心態(tài)。踮起腳尖,且聽風(fēng)吟,臺灣著名畫家?guī)酌子幸环嬜鳎袆游覂?nèi)心最深的一角:《懸崖聽風(fēng)》。畫中描繪了一個身著碎花裙子的小女孩踮著腳尖站在高聳突兀的懸崖邊,一臉從容地任憑懸崖之下的林濤綠浪,悉心接受風(fēng)的親吻與吟唱。這是幾米的自由無羈個性的體現(xiàn),又何嘗不是人生的最高境界?曾聽人設(shè)喻:人生就是行走在刀刃上,如獨木橋般唯一,如刃般兇險,九死一生。懸崖之上的女孩,卻踮起腳尖,以最美的姿態(tài)展示了生活中的美好。踮起腳尖,成了一種審美的人生姿態(tài)。踮起腳尖,展露自己?!暗歉叨?,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)”??墒钱?dāng)生活中沒有高山可以登,沒有基石可以靠時,我們該怎么辦?千萬人一字排開,我們又不甘于平庸,怎么脫穎而出?踮起腳尖,于是你增加了自己的高度,于是伯樂才有可能發(fā)現(xiàn)你這匹千里馬。有句俗語講得好:陰天并非沒有太陽,只是被頭頂?shù)臑踉普谧×?。踮起腳尖,沖破頭頂上那層墨黑的烏云吧。陰霾即將消失,迎接我們的是霞光萬丈,生命于此改變。牛頓說他的成功是因為他站在巨人的高大的肩膀上。而我要說,我將成功,因為我為自己鋪路!踮起腳尖,就是為自己創(chuàng)造一個展示的平臺。臺灣著名作家林清玄曾描寫過一群跳起來更接近太陽的幸福的孩子。但起跳的掙扎未免有點艱難——踮起腳尖,你能夠在靠近陽光之時,把自己的姿式定格為芭蕾舞的優(yōu)美華貴。這是生活的最高形式,也會是最美的姿態(tài)。踮起腳尖奶奶的個子不是很高,近70歲的年紀(jì)壓得她愈加矮小,可總有些東西在高處,這時。奶奶不得不踮起腳尖。父母外出工作,小時候一直都是奶奶帶著我,我也甘心地跟著奶奶,奶奶的慈祥與和靄就像童話時的仙女奶奶一樣。那時,家里有個大柜子,我知道,那柜子上層有許多零食,可當(dāng)時不夠高的我就是踮起腳尖也是望塵莫及。一次,我終于想到個辦法,找來一根長桿,踮起腳尖,使勁兒地把上面的東西往下?lián)?,大概是太用勁兒,上面的東西嘩嘩而落,除了零食,還有許多書都一股腦兒地砸下來,我來不及防備,就打得哭了起來。奶奶聞聲而來,看見滿地都是七零八落的東西,明白了緣由,輕聲地安慰我,將地上的零食放到我手里。第二年。奶奶拉著我走到一個小柜子面前,原來奶奶己把零食裝進(jìn)這里面。我便不用拿工具,甚至不用踮腳尖了。不知不覺,我已經(jīng)長得比奶奶高了許多,許多對我來說,很輕松的動作,奶奶卻得踮起腳尖,艱難地完成。一次數(shù)學(xué)課,總覺得有個人頭在窗戶外晃來晃去。教室的窗有些高,而且貼了一層膜,要想看到里面的情形,個子稍矮的都得踮起腳尖??茨巧碛坝行┦煜ぃ艺埣俪鋈タ纯?。是奶奶,她往前傾著身子,使勁地踮起腳尖,努力地探著頭往教室里看,可總也不夠,她又踮直了腳尖。我一出來,她似沒晃過神來,仍然保持著踮起的姿勢,如同一位芭蕾演員,只是沒著裝,手里還提著送來的水果。我呆住了,沒有說話,等回過神來,奶奶已站在身邊,額頭上布滿了汗珠,幾絲頭發(fā)順著汗水貼著,奶奶笑著。我從口袋里拿出紙巾遞給奶奶,奶奶笑得更加燦爛了。等奶奶別過身去,我的眼淚流了下來,奶奶卻突然轉(zhuǎn)身了,看見了正在哭的我,趕忙跑過來,問我發(fā)生了什么,我連說著沒事。在奶奶的執(zhí)拗下,我先進(jìn)了教室,可總有一個人影仍在窗口晃來晃去,我知道,是奶奶,她還是不放心,我裝著認(rèn)真聽講,等過了十幾分鐘,人影離開,我趴在桌子上,淚又肆無忌憚地流出來了……奶奶又多站了十幾分鈄,又踮起了腳尖十幾分鐘……時光流過,奶奶愈加矮小,需要踮起腳尖的時候也越來越多,可我長亮了,長壯了,絕不要奶奶辛苦地踮起腳尖,我可以趴下來,奶奶踮起的腳尖不過是我身軀的高度!踮起腳尖踮起腳尖是為了看到整個世界,也是為了讓整個世界看見。——題記我看到過一幅讓人難以忘懷的攝影作品,烈日烘烤下的沙漠中,幾個非洲的小孩支著瘦弱的身軀,端著發(fā)黑的破盆,擠在人群中,討要救濟(jì)的食物。枯瘦如柴的他們踮起腳尖,伸長手臂,一雙雙大眼睛滿是渴望與企盼。他們踮起腳尖,只為對著分發(fā)食品的人說:“我很饑餓!”生活本就是普遍性與特殊性的結(jié)合。每個事物都可能成為普通中的一員。滿園春色,紛繁構(gòu)成了美??甚谄鹉_尖,你能看到不一樣的絢爛景色。你本身也成為他人眼中不可名名狀的美。當(dāng)我站在人群中,靜靜地看著周圍的瞬息萬變的時候,我似乎就要被千人一面所淹沒。我和他們整天做著同樣單調(diào)繁復(fù)的事情,看著同樣索然無味的風(fēng)景。我有一種沖動,一種踮起腳尖,奮發(fā)向上的沖動。也許踮起腳尖,就能看到更加美好的明天……人生(們)常說:“千里馬常有,而伯樂不常有。”古人也有“欲渡無舟楫”的生不逢時、懷才不遇的感嘆。他們可以不滿,可以埋怨,可以哀嘆,但卻斷不能失去了“欲上長城,將登太行”的壯志豪情。他們更需要有“踮起腳尖”的生存智慧。不必“采菊東籬”,也不見悠然南山,何不對酒當(dāng)歌人生得意弄扁舟?古人云:矮人看戲,越看越急。莫說是矮人,就是一般個頭的正常人扎根在人堆里,離舞臺又遠(yuǎn),也免不了人云亦云地更別說看出什么真知灼見來。當(dāng)你們的人生真的處于“矮人”的境地時,又會怎么做呢?是繼續(xù)聽得云里霧里,還是干脆蹲下來,或是拍拍屁股走人,不管這戲多精彩,咱都不看了呢?何不踮起腳尖呢?也許你會說,這有用嗎?當(dāng)你踮起腳尖時,你難道不會有一個全新的視角嗎?就算你真的踮起腳尖還是看不到戲,若是臺上的演員看到了你,請你到臺上去看呢?現(xiàn)實生活中可真有請矮子上臺的人。提到傻根,人們總會在腦海中浮現(xiàn)他憨憨的模樣。在成名前,他是普通“北漂”中的一員,每天擠在電影廠門口等機(jī)會,可機(jī)會終于被他等到了。就是因為在選演員時他舉起了手,說他最會演傻子。在關(guān)鍵時刻,他踮起了腳尖,這戲——看得值。人活著需要生存的智慧,人也如草木般需要適應(yīng),適直自然。踮起腳尖,你能看到更爵更遠(yuǎn)的天空;踮起腳尖,你能領(lǐng)略到你未曾見識的風(fēng)景;踮起腳尖,你也能讓世界看到你矚目的光芒……踮起腳尖踮起腳尖,向窗外洞察綠意,遙看生活的希望;踮起腳尖,叩響門鈴,探索生活的成功;踮起腳尖,讓我們看得更遠(yuǎn),走的更好……踮起腳尖,向窗外洞察綠意,遙看生活的希望。昆德拉說:生活是顆長滿可能的樹。我們要為目己樹立心中的希望,讓目己踮起依伏在心靈窗口的腳尖,探察屬于自己的無花果一顆。我們是自己生活的締造者。當(dāng)我們疲倦時,不妨將自己的心靈存在自然中,竊測一切的希望與靈動。窗外就是綠色一片,它能給人希望,動力。踮起腳尖時,我們可以告知遠(yuǎn)方的希望,我正向你走來,我會同你招手。用這種積極的處世態(tài)度和行為就會上(讓)倦意的生命充滿綠意,使人生充滿希望。到那時,我們就可同明月相依,伴流水而舞,和鳥雀共歌,品花花草草的縱放成長,使生命的可能成為現(xiàn)實。踮起腳尖,叩響門鈴,探索生活的成功之門。歌德曾這樣哲學(xué)般地描述人生:我們的生命就如同將一塊大石頭推向山坡,努力而不停息,而它快要到山頂時,它又滾下,我又不得不重新開始。的確,人生成功的探索就這樣永無止境,而那一個個重新開始就如同踮起腳尖。一次次努力地重新叩響成功的大門。人生的美麗不是華麗的再現(xiàn),而是努力的拼搏。只有當(dāng)踮起腳尖,走進(jìn)叩響的成功大門時才會回味往日無盡的辛酸苦楚。我們不應(yīng)該讓人生墮落,那樣只會浪費人生的燭輝,枉來人世。只有努力,我們才會成功。成功并不會因而你矮小而拒絕你,不要忘記踞起腳尖,我們同樣可以叩的那般響亮。踮起腳尖,讓我們目光放的更遠(yuǎn),將人生的道路走的更完美。我們只需銘記生命的旅途是駛同未來的車,而非倒退的殘輪。馬克思說過,只有目光遠(yuǎn)大的勇者才能平安渡過生命的河道。我們是青年一代,我們就是朝陽的化身。又怎么會不具遠(yuǎn)大的目光。我們可以在迷糊中踮起腳尖,探察未來的指向標(biāo),窺測心中的理想,重新樹立起堅定的信念。我們要銘記,再高貴的花也有凋零的一天,再卑微的花乜有開放的一天。踮起腳尖,遙看未來。當(dāng)我們徘徊于人生道路上時,不忘踮起腳尖,向光明處看看。讓我們探測生命的希望,夢想心中的遠(yuǎn)方,緊握人生的指向標(biāo)。踮起腳尖人被軀殼的長短而左右,因羞愧或甘心于三尺之軀而自修圖圄,從某種意義上來說,是盲了自己的心。人到達(dá)這樣那樣的高度,對低處多少有了鄙夷,然而更吸引眼球的在于仰望時的那方景致。生活的階梯上,人各擁其位,這高度或成阻礙,或與期望值尚有一段距離。聰明的人啊,在暫無法登往高處時,學(xué)會了,踮起腳尖。有彈性的不光是身體,還有心。又或許,我們能理解為,踮起腳尖不過是某類外化,真正的內(nèi)核是我們的那顆渴望攀升的心。我想起了登埃菲爾鐵塔。它那么目然而然地平地而起。在塔下仰望塔尖,扶住帽子,抬起頭,踮起腳。眼再抬一寸,腳再高一厘,望見的不過是塔身。眼睛到不了的地方。讓心到達(dá)。搭乘塔內(nèi)的貨車,在尖頂與目己的心會合。方才的踮腳雖是徒勞,可心中所升騰的征服感最終引我站在這里。巴黎城慵懶地在塞納河畔小憩。正午的城市在午睡,而我的心卻在狂躍不止。我再次踮起腳尖,讓獵獵的風(fēng)灌滿我的胸膺。原來,人踮起腳,是要去望向更遠(yuǎn)的風(fēng)景,去吸進(jìn)一口常日里所缺少的高處的活潑,踮起腳,把希冀已久的夢攬入懷中,入目之景,春深夏淺之間,年輕的心在曠野中引吭高歌!澳網(wǎng)冠軍小威倔強地說,叫開成功之門的是有力的網(wǎng)球而非網(wǎng)球裙。她自知沒有庫娃俏麗的臉蛋,但在她的人生征程中,哪怕前半程充斥著不堪入耳的嘲諷,她也從不低下她驕傲的頭。這份驕傲是成熟的獨白?!皨寢屇S我趴在小木屋的窗邊發(fā)一下午的呆”,她回憶著:“她知道我沒有發(fā)呆,我是在眺望遠(yuǎn)方。”李安自覺在臺灣待得過久,他的創(chuàng)作靈感逐漸消退。沒有人知道隱沒的那些年他讀了多少書,走過了多少城市,只看到他的身影伴隨《斷背山》與《色戒》浮出。被歲月打磨得愈發(fā)剛毅的面容,被時光鑄就的更沉穩(wěn)的步伐。他還依舊帶著淡淡的笑容說,他不甘臨摹,他只想往前走,走自己的路。人借助于身體與世界連線,然而沒有一個人愿意在心為形役的人生境遇中來回兜圈。踮起腳尖,擷一手高枝的果珍,讓夢境延伸,與現(xiàn)實交匯!踮起腳尖傳說中有一種鳥,一生只唱一次,那比所有的歌聲都美妙動聽。一生尋覓那最尖的荊棘,一頭扎在荊棘上,唱出世間最美的歌。這種鳥,大名:荊棘鳥,它的感人,是因為它“踮起腳尖”,以畢生精力在尋找生命的荊棘,然后又用自己的鮮血染紅整個天宇,生命雖然短暫,卻用“踮起腳尖”的高瞻遠(yuǎn)矚,唱出了一曲無比美妙的歌,雖曲盡而命竭,卻成就了一種令人仰視的高度,傳為世間的美談與傳奇!其實人又何嘗不是如此呢?誠如一句古話所說:生命的價值并不在于長度,而在于寬度與高度。我們生命的長度是無法預(yù)知的,但是我們要想活著時有一份光發(fā)一份熱,用自己的熱情與信念來拓寬生命的寬度,提升生命的高度,非“踮起腳尖”不可!一代文學(xué)大師魯迅就是就是一個很好的例子?!按笃魍沓伞钡乃?,幾經(jīng)周折才投身文學(xué);當(dāng)他困惑于是否有能力喚醒那沉睡在鐵屋子里的民眾時,朋友們告訴他只要忘情投入就有可能!于是他忘記了個人恩怨而把文學(xué)當(dāng)作投槍匕首,殺向敵陣,充當(dāng)革命的“馬前卒”而吶喊!他一生有許多敵人,卻沒有一個私敵!橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,成了他一生偉大人格的寫照!大師“踮起腳尖”,用自己的熱情和信念照亮了中華民族前行的路!文學(xué)大師如此,普通一兵亦如是。在2022年感動中國人物中,令人潸然淚下的人民解放軍戰(zhàn)士武文斌,26歲的短暫生命,用自己對人民的愛給四川災(zāi)區(qū)人民送去了溫暖與希望,連續(xù)幾十天不知疲倦的抗震救災(zāi),最終一頭栽倒在地再也沒有起來!我一直為之哽咽,因為他僅僅26歲,這樣一個短暫的生命怎不讓人痛心疾首!武文斌的一生雖然短暫,但是他“踮起腳尖”,舍小我為大我,生命之重,重于泰山!然而在現(xiàn)實生活中,也不乏這樣一些“踮起腳尖”的鏡頭:有人為了“生命不息”,醉生夢死“受賄不止”,置黨紀(jì)國法與不顧;有人為了不負(fù)“良辰美景”,整天沉溺于燈紅酒綠中,把生命浪費在無聊與消遣之中;有人為了長生不老,竟然吃起了“人肉宴”,喝起了“嬰兒湯”,利令智昏、喪盡天良……這樣的“踮起腳尖”,令人徒喚奈何,憤懣莫名!其實,生命就很像捧在手中的水,任憑我們的十指如何靠攏,始終擋不住它的流失;生命就像給我們每個人預(yù)存在銀行的一筆錢,我們無法得知它增長的數(shù)目,但有一點是確定的:我們一天天在消耗。生命,不需要華麗外表的修飾,必須要高尚精神的承繼,唯有熱情與信念可以撐起我們的人生!正如俄國作家奧斯特洛夫斯基所言:“人的一生可能燃燒也可能腐朽,我愿它燃燒起來。”讓我們用生命的燃燒來體現(xiàn)出生命的寬度與高度吧!若要做到這些,君須記:“踮起腳尖”,志存高遠(yuǎn)!踮起腳尖踮起腳尖,讓心底盛開一朵花!人事有代謝,往來成古今。因了“踮起腳尖”而開放的鮮花,是那般燦爛而鮮艷。這是一朵因了“踮起腳尖”而開放的意氣之花。它沾附了風(fēng)波亭的點點殘血,彰顯了岳武穆的滿腔熱血;它聆聽了零丁洋里的聲聲嘆息,刻畫了文天祥的一顆丹心;它目睹了北海老者十年的苦苦等待,抓住了蘇武的一柄漢節(jié);它重唱起西域路上的聲聲駝鈴,銘記了張騫的數(shù)年牢獄。它是中華兒女內(nèi)心的意志,它是炎黃子孫心里的氣概。意氣風(fēng)發(fā),勇往直前,到中流擊水,看蒼鷹搏天。意氣之花將在我們心里綻放。這是一朵因了“踮起腳尖”而開放的堅韌之花。它曾伴隨頑強的張海迪爬上知識的珠穆朗瑪,將截肢的痛苦永遠(yuǎn)踩在腳下。它曾詢問霍金有關(guān)黑洞的科學(xué)知識,將人生的苦難永遠(yuǎn)拋棄在黑色漩渦;它曾相伴太史公著史抒憤,照盡一切歷史塵寰;它曾跨在越王的戰(zhàn)馬上,與它一起嘗苦膽,復(fù)故國?!肮胖纱笫抡?,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!毙撵`開放堅韌之花,我們便可以看到廣闊的原野盡頭一點星火燃起。心靈綻放堅韌之花,我們就能在漆黑的深夜看到啟明星的光輝。堅韌伴我成功,堅韌之花也在散發(fā)芳香。這是一朵因了“踮起腳尖”而開放的奉獻(xiàn)之花。慈祥的巴金老人將它化成一根柴火,奉獻(xiàn)人生些許溫暖;叢飛將它變成資財幫助社會底層的天使;田世國又將它融入一顆溫暖的腎,化開了無數(shù)母親心頭的堅冰;中國人將它握在牢牢舉起的拳頭,與災(zāi)難抗?fàn)?,與命運拼搏,保護(hù)脆弱的幼苗健康成長,呵護(hù)年長的古松穩(wěn)住根基。奉獻(xiàn),是無助者在波瀾海面上的航燈,指示著港口的方向;奉獻(xiàn),是夜幕中的一顆流星,轉(zhuǎn)瞬即逝,也要照亮人們的眼睛;奉獻(xiàn),是洪水中的一件單衣,溫暖彼此寒徹的心靈。奉獻(xiàn)之花將如太陽一樣高照心靈。這樣的自信之花、個性之花、寬容之花,如寒梅牡丹開不謝,萬古千秋美人間;如巍巍長城伴日月,長江黃河浪涌雪……人生長路遠(yuǎn)漫漫,一縷花香伴我行。讓我們的心底盛開一朵花,人們的眼前將是一個繽紛的世界。讓我們的心底盛開一朵花,未來的仁人志士將在天空下閃耀。為了心靈的花園繁盛,為了鮮紅血液的澎湃,為了思想黑夜的黎明,踮起腳尖,讓我們心底永遠(yuǎn)盛開這樣燦爛而鮮艷的花朵吧!踮起腳尖踮起腳尖,你就是第一!如果一位老師對一位并不出色的學(xué)生說:“踮起腳尖,你在我心中排第一?!蔽覀兇蟾艜J(rèn)為這是一種鼓勵性的欺騙。但老師的這一句話,頗含激情,富蘊哲理,意味深長啦:人個都有兩只腳,你只要踮起腳尖,心中自然有了取之不竭的動力,每個人當(dāng)然都是第一。日月光華下的萬物,千姿萬態(tài),亦令人屏息沉思:垂柳的姿勢比不上白楊的挺拔,但那“清風(fēng)扶弱柳”的柔美不更令人心動?月亮自是必不上太陽的光芒,但那“舉杯邀明月”的瀟灑不是別有一番韻味?寒梅自是比不上牡丹的嬌艷,但那“凌寒獨自開”的堅強不也讓人欣賞?其實世間萬物都有自己的獨特之處,不必對別人領(lǐng)先自己的哪一方面苦苦煩惱,站到你的特色行列,你就是第一!人,亦是如此。一個個子不高,長相滑稽、呆頭呆腦的孩子,無論在老師和同學(xué)眼中,永遠(yuǎn)是被嘲笑的對象。他成績不好,反應(yīng)也有點慢,更是不善于與人交流,這種人似乎永遠(yuǎn)不可能排第一的,可他因為一次偶然的機(jī)遇,被一位領(lǐng)導(dǎo)看中,從此走上了戲劇舞臺,此后,真情所致,金石為開,舞臺上綻放了一朵與眾不同的滑稽之花,他終于成為第一了。他就是著名喜劇演員“憨豆先生”。論學(xué)習(xí),論交際,憨豆先生真是不怎么樣,但他“踮起腳尖”,在他特別的戲劇表演中,他就是第一??!那么,我們還有什么理由自怨自艾呢?總會有那么特別的一行,你是第一!沒有美麗的外表,但擁有修養(yǎng)和內(nèi)涵,你依然魅力十足;沒有驕人的成就,但擁有拼搏的精神,你依然會受到表揚;沒有善變的口才,但擁有實干的作風(fēng),你依然會得到別人的珍惜;沒有敏捷的思維,但有勤奮的品質(zhì),你依然不會落后于人。你只要踮起腳尖,心中自然有了取之不竭的動力,當(dāng)個第一,非你莫屬!當(dāng)然,這并不意味著讓你放棄努力去提升自己,只是不要總在弱項中沉溺煩惱,要能看到自己的特色,相信踮起腳尖,你就是第一。朋友啊,是魚就不要埋怨沒有飛翔的翅膀,在大海中你就是主角;是梅就不總想雪花的晶瑩,在百花中你就是女神。在自己踮起腳尖的一片藍(lán)天下,去尋覓你那最耀眼的一束強光吧!請相信,踮起腳尖,你就有了用之不衰的動力,與時俱進(jìn),你當(dāng)然是第一!踮起腳尖踮起腳尖——生命之中總有好些這樣的記憶,與時俱進(jìn)深埋在我們心底,盡管時間飛逝,它們也不會因此而消了顏色,褪了芬芳,反而在時間的沖洗下愈加鮮艷,成為溫暖我們一生的財富。這種記憶是花種,在時間流水的滋潤下,開出了迷人的花。還記得“總設(shè)計師”鄧小平改革開放的壯舉,當(dāng)年偉人踮起腳尖,在南海邊畫了一個圈,從此開闊了國人的視野、眼界,學(xué)到了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使中國發(fā)生了翻天覆地的變化。打開眼界,視野開闊,才會閱歷多多,見識多多,收獲多多。于是,一個個前無古人的創(chuàng)舉之花,在中國的大地上怒放!還記得那個叫李春燕的漢族女子,嫁入苗寨,從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓,她昏黃燈光下整理欠條的背影,她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿,一次次地出現(xiàn)在我的記憶中,時間越久,越給我長久的感動。她的無私,她的奉獻(xiàn),她的堅持就如同一朵玫瑰,散發(fā)著大愛的芬芳,彌漫在記憶里,時間越久越濃郁。這種記憶是花香,在時間之風(fēng)的吹動下,飄散遠(yuǎn)方,香遠(yuǎn)益清。還記得記憶中那個叫王雪原的男子,毅然站出來揭開醫(yī)藥費的黑幕,不懼丟掉工作,不懼恐嚇與報復(fù),他讓丑行暴露于光明之下,正義得到伸張,他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的醫(yī)療費用制度。他的勇敢,他的犧牲,他就如同一支清濯的蓮花,散發(fā)著大義的芬芳,彌漫于記憶中,時間越長越濃烈。這種記憶是開遍時間長河兩岸的繁花,時間不僅不曾讓它們風(fēng)化,還給了它們滋養(yǎng),讓它們愈加美麗。還記得一人一馬的郵路上的王順友,教我敬業(yè);還記得為友守墓30年的陳健,教我守諾;還記得舞出千手觀音的邰麗華,教我不屈;還記得生命中無數(shù)幫助過我的人,教會我愛……他們都是記憶長河旁的花,用馨香沐浴著我。他們教給我的,都成了我一生的財富,它們不會被風(fēng)化,而會隨時間的風(fēng)、時間的流水傳到心底,浸潤全身,恩澤我的一生。鄧小平、李春燕、王雪原、王順友,無論是偉人還是平民,他們都是大寫的人:以“踮起腳尖”的勇氣,為國為民,前赴后繼,演繹出長爭日月光的凜然正氣,譜寫了“只爭朝夕”“只把春來報”的頌歌。一幕幕深銘腦海的記憶,讓我感動,讓我成長的記憶永遠(yuǎn)不被風(fēng)化。相反,它們會在時間長河的兩岸開滿迷人的花,裝點我的人生。我懂得:踮起腳尖,視野開闊,見識與心胸也會變得開闊,你的世界將絢麗多彩,感恩之心長盛不衰!讓“踮起腳尖”的花兒,開遍我親愛的祖國,讓這種珍貴無價的記憶,世世代代溫暖人心,年年月月溫馨天地。踮起腳尖“踮起腳尖”是一種積極進(jìn)取,敢于表現(xiàn)自我的精神,它可以讓我們在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上更上一層樓,所以,讓我們踮起腳尖吧!踮起腳尖,可以讓我們不被埋沒可出頭的機(jī)會,一位高才生,從小就對管理情有獨鐘,以便得他在管理這方面小有成就,一次機(jī)遇來了,一所著名大學(xué)因缺少一位學(xué)生會主席,所以就讓同學(xué)們積極報名,這位可是很有名氣的,所以報名的人特別多,最后,經(jīng)過一番評選,這位高才生榮獲寶座,這是值得高興的,但是,其實還有比這位高才生更適合這個位子的存在,但為什么偏偏他卻沒有被選上呢?因為他在評選的時候顯得有點:“兼遜”,沒有積極地去表現(xiàn)自己,而是等待老師的眼光,面對兩種不同結(jié)果,讓我們了解踮起腳尖的好處。踮起腳尖,可以讓我們看得更遠(yuǎn),不至于在小范圍徘徊,可以讓你跳出這個小圈,一位成功的商人,其實他比別人沒有多少出眾的地方,但他卻從眾多商人中脫穎而出,這為什么呢?原來是因為他具有積極進(jìn)取的心,在面臨機(jī)會稀少的情況下,他四處打聽有關(guān)的東西,從不厭煩,最后,他在一次小小意外中尋到了突破口。跳出了這個小圈,找到了合適的商機(jī),他跳出這個小圈,可卻有大部分的人仍停留在原地,還在不停地焦慮,煩惱。踮起腳尖,可以讓我們攀得更高,冠軍的寶座總得有人坐,別人坐不如自己坐;所以,我們要踮起腳尖,不要甘心失敗。一次籃球比賽中,經(jīng)過激烈的比拼,終于到了爭奪冠軍的最后比賽,面對同等實力的對伍,兩隊人的心態(tài)有著明顯的不同,一隊斗志高昂,一隊心滿意足,顯然,結(jié)果很明顯,自己都已經(jīng)很滿足了,哪能比拼得過一心拿冠的隊伍。踮起腳尖精神,它不僅可以讓我們不被埋沒,讓我們看得遠(yuǎn),還可以讓我們攀得更高,來吧,讓我踮起腳尖,一起眺望,一起努力!一起拼博;一起奮斗;一起創(chuàng)造。相信不久地將來,我們會更上一層樓,我們的民族也將騰飛。邀翔于天地之間?!驹u點】本文圍繞“踮起腳尖’是一種積極進(jìn)取、敢于表現(xiàn)自己的精神”行文,切合題意、中心明確。所寫“高才生”競選學(xué)生會主席、商人“脫穎而出”、籃球比賽勝出三件事,平面舉例,不盡精當(dāng),也不顯真實,判為“內(nèi)容較充實”、“感情基本真實。內(nèi)容項計l9分。文章符合議論文文體要求,結(jié)構(gòu)完整,語言表述能力較差,句子基本通順,有六個錯別字。表達(dá)項計l8分。踮起腳尖我終究要變成一只白鳥,飛向遙遠(yuǎn)天穹,我之所以會飛得很高很高,因為有你——父親。人生道路上,你,我的父親陪我走過了多少個日日夜夜,為我踮了多少人生基石。父親,一個樸實而又溫存的男人。小時候,在我心目中,他是沒用的。他沒有干一番大事業(yè),也沒有房子、車。有時,伙伴們相擁在一起大聲談自己父親怎樣怎樣……而我,獨自~人面對墻腳哭泣,我的父親是無用的。長大了,我漸漸發(fā)現(xiàn)他身上那平凡中的不平凡讓我驕傲。高三,一段青澀的時光,在試題與壓力下我漸漸失去了形狀,我被擠成了一個畸形孩子,多少次想放棄、多少次想逃避,至今,我堅持下來,并坐在考場上拼殺。因為有他,是他為我踮了石頭,所以我的起點比別人高。黃昏下,微風(fēng)里。他和我同走在一片夕陽中。每天他總是在教室外面,等我放學(xué)回家。一老一少,一快一慢。兩個影子歪斜在地面上,他為我提著書包。偶爾也有幾句對話:“娃子,今天上課學(xué)了什么?”“噢,三角函數(shù),”隨意的應(yīng)付,我知道他根本不懂什么叫函數(shù),他只懂炒菜、挖土、種紅薯……但是在那孤單的路上,有這樣一個不懂知識的人陪著也是快樂的。他告訴我,不要像他那樣一生就禁錮在山里,應(yīng)該走出去。在多次失敗后,垂頭喪氣回來,他從不多問一句話,那種情形下,他給了我力量。他放下手中的東西,拉著我就向山腳下跑。多少次跌倒又爬起,多少次從山腳到山頂,他就是這樣簡單而又深刻的教會了怎樣面對人生挫折。今天,我坐在校車上準(zhǔn)備趕往考場應(yīng)考。在車啟動的那一瞬間,我聽到有人在叫我,我轉(zhuǎn)過頭去,他,我年邁的父親,提著一個紅塑料袋,一顛一跛跑過來,“娃,你還沒吃早餐呢!我接過那沉甸甸的東西:一個蘋果,一根香蕉。我的眼眶濕了,我的喉嚨干得說不出半句話,我只感覺這東西愈沉重、愈沉重……我親愛的父親,謝謝你,女兒千言萬語也不能表達(dá)對您的感激。我終究要變成一只白鳥,飛向天穹。我不怕,因為我裝載著您的祝福。我不怕,因為有你為我踮起腳尖,告訴我怎樣飛翔。【評點】本文敘寫父親為女兒成長“墊腳”,中心明確,筆力集中,敘事流暢。但將自己的一種主動行為“踮起腳尖”寫成了別人為自己“墊起腳尖”,錯誤地理解了題意。嚴(yán)格說來,屬于“偏離題意”,最高25分(內(nèi)容l0分,表達(dá)不能跨等打分,頂多只能打到三等上限,“偏離題意”的文章發(fā)展等級不能給分)。偏題之失,失在不理解題中“踮”字的含義。但以本文內(nèi)容而言,應(yīng)非宿構(gòu)或套做。根據(jù)本文實際情況,核心組認(rèn)為,該生的作文能力當(dāng)在中等以上。綜合考慮,在“表達(dá)”項跨等打分,打到二等上限,計20分??傆?0分。踮起腳尖踮起腳尖,腳尖的鈍痛令人皺眉,但踮起腳尖,卻可以成就美,卻可以看得更高,看得更遠(yuǎn)。芭蕾舞演員是痛苦的。日復(fù)一日踮起腳尖舞動,只為了有朝一日白天鵝在舞臺上的蹁躚起舞。眾人皆知,芭蕾舞演員那變形的腳趾——那時腳尖的痛苦所留下的明證。待到汗水和淚水流過后,我們看到舞臺上那踮著腳尖的舞者優(yōu)雅一如月下的精靈,那一刻我們所有

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