人教版歷史與社會(huì)九年級(jí)下冊 （民族區(qū)域自治與民族團(tuán)結(jié)）新中國的建設(shè)與改革教學(xué)課件

民族區(qū)域自治與民族團(tuán)結(jié)

自主學(xué)習(xí)——前言1．新中國的成立，實(shí)現(xiàn)了各民族一律__________。民族區(qū)域______地區(qū)的發(fā)展，見證了國內(nèi)各民族的共同繁榮、空前團(tuán)結(jié)。2．我國現(xiàn)階段的民族關(guān)系：各族人民在________、________、________、________的氛圍中和諧相處，共同發(fā)展。平等自治平等團(tuán)結(jié)友好互助二民族概況及特點(diǎn)1．概況：我國是一個(gè)________的__________國家，居住著56個(gè)民族。其中，________人口最多，約占全國人口總數(shù)的92%；另外55個(gè)民族人口較少，約占全國人口總數(shù)的8%，被稱為____________。2．特點(diǎn)：在長期的歷史發(fā)展中，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上形成了相互依存、不可分離的關(guān)系。統(tǒng)一多民族漢族少數(shù)民族觀察地圖，你發(fā)現(xiàn)了我國民族分布的特點(diǎn)嗎？2、西部多，東部少1、大雜居，小聚居六屆人大二次會(huì)議通過1984年5月31日④內(nèi)容：（含義）在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居地區(qū)分別設(shè)立民族自治區(qū)、自治州、自治縣（旗），行使自治權(quán)利，使少數(shù)民族自己當(dāng)家作主，管理本民族事務(wù)的制度。國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下前提行使自治權(quán)利核心⑤作用：

（1）保障了少數(shù)民族當(dāng)家做主的政治權(quán)利

（3）有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。（2）維護(hù)了國家的統(tǒng)一1959年3月28日，西藏地區(qū)實(shí)行民主改革徹底廢除封建制度、農(nóng)奴制度，走上了社會(huì)主義道路，解放了人權(quán)1965西藏自治區(qū)1951西藏和平解放1959西藏民主改革西藏三大步：探究一：民族自治區(qū)與特別行政區(qū)有何異同？異：1．確定設(shè)立的法律依據(jù)不同：前者的依據(jù)是《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》；后者是1982年12月，第五屆全國人大五次會(huì)議通過的《中華人民共和國憲法》。2．兩者解決的問題不同。前者為解決民族問題而設(shè)置的；后者為妥善解決香港、澳門、臺(tái)灣問題，為實(shí)現(xiàn)解決祖國統(tǒng)一問題而設(shè)置的。3．兩者實(shí)行地區(qū)不同。民族自治地方是在少數(shù)民族聚居的特定地區(qū)設(shè)立；特別行政區(qū)是在香港、澳門、臺(tái)灣等特定地區(qū)設(shè)立。4．兩者實(shí)行的社會(huì)制度不同。民族自治區(qū)域?qū)嵭猩鐣?huì)主義制度和政策；而香港、澳門特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度。5．兩者的自治層次不同。我國的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)，相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)有自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府三層。它們在各自的權(quán)限和范圍內(nèi)，履行職責(zé)；而特別行政區(qū)只有一級(jí)政府、一級(jí)政權(quán)，特別行政區(qū)政府不再下設(shè)任何政權(quán)單位，本身就是直接聯(lián)系市民的政權(quán)組織。6．兩者的自治程度不同。民族自治地方民族自治機(jī)關(guān)享有“一定的自治權(quán)”。它主要包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)五個(gè)方面。特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)是其區(qū)別于我國民族區(qū)域自治地方的主要標(biāo)志。特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)主要包括：①行政管理權(quán)。②立法權(quán)。③獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。④享有一定的外事權(quán)。⑤中央依法授予的其他自治權(quán)力。同：都接受國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；都行使自治權(quán)利。材料：民族自治區(qū)對上級(jí)國家機(jī)關(guān)頒布的條例、發(fā)布的命令、制定的規(guī)定，凡有不適合本地區(qū)實(shí)際情況的，可以報(bào)請批準(zhǔn)變通執(zhí)行或停止執(zhí)行。行使自治權(quán)接受國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)前提核心探究二：

民族自治區(qū)既行使自治權(quán)又必須接受國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，二者是否矛盾？四、國家對少數(shù)民族的全面支持川藏公路新藏公路青藏公路“一五”計(jì)劃各民族共同發(fā)展加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略各民族共同發(fā)展各民族共同發(fā)展青藏鐵路建設(shè)

西藏變化的原因在于國家的民族政策、改革開放政策和西藏人民的勤勞勇敢以及祖國內(nèi)地的無私援助。沒有國家正確的民族政策，就不可能有西藏的今天。西氣東輸各民族共同發(fā)展西部開發(fā)標(biāo)志項(xiàng)目西氣東輸工程正式開工（2002.7.4）“西氣東輸”，我國距離最長、口徑最大的輸氣道管，西起塔里木盆地的輪南，東至上海。全線采用自動(dòng)化控制，供氣范圍覆蓋中原、華東、長江三角洲地區(qū)。東西橫貫新疆、甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、安徽、江蘇、上海等9個(gè)省區(qū)，全長4200千米。“西電東送”，是指開發(fā)貴州、云南、廣西、四川、甘肅、內(nèi)蒙古、山西等西部省區(qū)的電力資源，將其輸送到電力緊缺的廣東、上海、江蘇、浙江和京津冀地區(qū)。各民族共同發(fā)展西電東送四、國家對少數(shù)民族的全面支持⑴尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣中國各少數(shù)民族年節(jié)習(xí)俗豐富多彩。如：藏族的藏歷新年、“雪頓節(jié)”，回、維吾爾等民族的“開齋節(jié)”、“古爾邦節(jié)”，蒙古族的“那達(dá)慕”，傣族的“潑水節(jié)”，彝族的“火把節(jié)”，等等。各少數(shù)民族自由地按本民族的傳統(tǒng)習(xí)慣歡度節(jié)日，國家按照各少數(shù)民族年節(jié)習(xí)慣安排假日，并供應(yīng)節(jié)日特殊食品。⑵保護(hù)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)⑶繁榮少數(shù)民族文化藝術(shù)事業(yè)維吾爾族的木卡姆藝術(shù)入選聯(lián)合國教科文組織的人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作；藏族的壁畫藝術(shù)，維吾爾族、蒙古族的地毯、壁掛，布依、苗、瑤、仡佬等民族的蠟染，土家、壯、傣、黎、侗等民族的織錦技藝……，不僅得到了發(fā)展，更帶來的良好的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)了少數(shù)民族發(fā)展?！陡袼_爾》史詩、水族水書、蒙古族長調(diào)民歌……⑷保護(hù)發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥⑸發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)元朝的民族分化政策元朝實(shí)行民族分化政策，把全國各族人分為不同等級(jí)，當(dāng)時(shí)有蒙古人，色目人，漢人和南人4個(gè)等級(jí)。由于制造民族岐視，加強(qiáng)民族壓迫，激起各族人民的反抗和起義，促使元朝統(tǒng)治走向崩潰。唐朝的民族政策政策：“全其部落，順其土俗”的開明政策影響：維護(hù)了國家統(tǒng)一，唐朝繁榮昌盛。從歷史發(fā)展得出的啟示什么時(shí)候民族關(guān)系和睦，政治就會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)就會(huì)獲得發(fā)展加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的最高利益，也是各民族人民的共同愿望民族團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一、繁榮昌盛的前提和保證維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的神圣職責(zé)，是每個(gè)公民的義務(wù)結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)情況，分析民族團(tuán)結(jié)對維護(hù)國家統(tǒng)一的意義？民族團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一的前提和保證；加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一是中華民族的最高利益，也是各族人民的共同愿望；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)有利于國家的穩(wěn)定和繁榮；有利于各民族共同進(jìn)步和發(fā)展；有利于鞏固國防，維持邊疆的穩(wěn)定。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？(1)認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性，樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。(2)做到“三個(gè)尊重”：尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字。(3)自覺關(guān)心和幫助少數(shù)民族同學(xué)，不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。(4)積極向周圍的人宣傳我國的民族政策，并向有關(guān)部門就如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)積極建言獻(xiàn)策。(5)反對大漢族主義和地方民族主義，勇于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭。課堂小結(jié)民族區(qū)域自治與民族團(tuán)結(jié)

民族區(qū)域自治的實(shí)行

知識(shí)梳理1．中華民族大家庭的構(gòu)成及特點(diǎn)（1）構(gòu)成：

我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，居住著56個(gè)民族。其中，漢族人口最多，約占全國人口總數(shù)的92%；另外55個(gè)民族人口較少，約占全國人口總數(shù)的8%，被稱為少數(shù)民族。（2）特點(diǎn)：各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上形成了相互依存、不可分離的關(guān)系。中國的民族分布我國民族分布的特點(diǎn)？回顧大雜居，小聚居2．民族區(qū)域自治制度（1）提出時(shí)間：新中國籌建時(shí)。（2）內(nèi)容：

國內(nèi)各民族一律平等，在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，實(shí)行民族區(qū)域自治制度。在民族自治區(qū)域內(nèi)，由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家作主，管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù)，行使自治權(quán)利。1947年5月，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)——內(nèi)蒙古自治區(qū)宣告成問題的“中國模式”，開始在中華大地普遍實(shí)施。如今，由5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)、30個(gè)自治州、120個(gè)自治縣（旗）構(gòu)成的自治地區(qū)，覆蓋了我國國土面積的64%。閱讀卡民族區(qū)域自治制度《中華人民共和國選舉法》明確規(guī)定：人口再少的民族，也要有一名代表，體現(xiàn)民族平等。珞巴族是全國人口最少的民族，總?cè)丝谥挥?000多人，遠(yuǎn)低于《選舉法》規(guī)定的選舉一名全國人大代表的人數(shù)。但珞巴族和其他民族一樣，也選出了自己的代表。

十八大少數(shù)民族黨員代表249名，比十七大時(shí)增加了7名，占11%；43個(gè)少數(shù)民族有代表，比十七大時(shí)增加了1個(gè)民族。易錯(cuò)點(diǎn)睛

少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度表明這些地區(qū)不受中央政府的領(lǐng)導(dǎo)嗎？不是。

在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，是在中央人民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行的。各自治地方的自治機(jī)關(guān)都是中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)下的地方機(jī)關(guān)，都必須服從中央統(tǒng)一集中的領(lǐng)導(dǎo)，必須保證國家政令在民族自治地方的貫徹執(zhí)行。各民族自治區(qū)都是祖國不可分割的一部分。

運(yùn)用中國行政區(qū)劃圖，回顧七年級(jí)所學(xué)內(nèi)容，討論一下我國的少數(shù)民族主要集中在哪些地區(qū)，并說出5個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)的名稱。除此之外，還有哪幾類民族自治地區(qū)？我國的少數(shù)民族主要集中在西南、西北和西部的邊疆地區(qū)。5個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)分別是內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和廣西壯族自治區(qū)。除省級(jí)民族自治區(qū)之外，還有自治州、自治縣和自治旗等民族自治地區(qū)。寧夏回族自治區(qū)新疆維吾爾自治區(qū)西藏自治區(qū)內(nèi)蒙古自治區(qū)廣西壯族自治區(qū)

想一想，在中國這樣一個(gè)地域遼闊、民族眾多的國家，實(shí)行民族區(qū)域自治制度具有怎樣的意義？

有助于把國家的方針政策和各少數(shù)民族地區(qū)的具體特點(diǎn)結(jié)合起來，做到因地區(qū)制宜、因民族制宜，從而促進(jìn)民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展；有助于把國家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來，既維護(hù)了國家主權(quán)統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利；有助于把國家富強(qiáng)與民族繁榮結(jié)合起來；有助于把各民族熱愛祖國的情感和熱愛本民族的情感結(jié)合起來。國家對少數(shù)民族的全面支持

1．各民族共同發(fā)展（1）六十多年來，國家實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策，少數(shù)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。隨著這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各少數(shù)民族的生活水平和文化水平都有很大提高。（2）國家推出各種扶持政策和優(yōu)惠措施，各省市、各部門也提供無私援助，推動(dòng)了少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展。

從20世紀(jì)90年代初的沿邊開放戰(zhàn)略，到不斷加大的邊境貿(mào)易促進(jìn)政策，再到“興邊富民”行動(dòng)……曾經(jīng)的邊緣地區(qū)正逐步成為如今的開放前沿。廣西壯族自治區(qū)，這個(gè)全國唯一的沿海、沿邊、沿江自治區(qū)，正成為中國與東盟合作的前沿地帶。圖6-37在廣西南寧舉行的中國-東盟博覽會(huì)西部大開發(fā)戰(zhàn)略西氣東輸2．國家積極扶持少數(shù)民族文化（1）獨(dú)特的文化承載著少數(shù)民族發(fā)展繁榮的歷史血脈，構(gòu)成了輝煌燦爛的中華文明，如《格薩爾》史詩、水族水書、蒙古族長調(diào)民歌等。（2）在少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承、保護(hù)與推廣上，國家采取的積極措施使許多少數(shù)民族文化重放光彩。圖6-38維吾爾族群眾表演木卡姆

新中國成立前，被稱為維吾爾族“音樂之母”的木卡姆藝術(shù)瀕于滅絕。而今，它不僅在新疆全區(qū)廣泛傳唱，還入選聯(lián)合國教科文組織的人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。一位擅長演奏木卡姆的民間老藝人慶幸自己趕上了好時(shí)代：“國家拿出專門經(jīng)費(fèi)對民間藝人進(jìn)行補(bǔ)貼，這樣的榮譽(yù)和幸福是過去做夢都想不到的事?！?/p>

結(jié)合以上描述，從多個(gè)角度歸納民族區(qū)域自治地區(qū)的發(fā)展。此外，你還能舉出哪些方面的實(shí)例？例如，教育的進(jìn)步、語言文字的推廣普及，等等?？蓮慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平、生活水平和文化水平提高等方面進(jìn)行歸納。資料1

云南省是我國民族自治州縣最多的省份。早在西雙版納傣族自治州籌建的時(shí)候，傣族、佤族、拉祜族、哈尼族等少數(shù)民族就用樸實(shí)的語言表達(dá)了民族團(tuán)結(jié)的愿望?！拔覀円衽疵佐昔我粯訄F(tuán)結(jié)得不可分開?！薄爸袊且粋€(gè)碗，我們都是里面平等的水，一個(gè)離不開一個(gè)。”資料2“天上星星數(shù)不清，阿尼帕一家做的好事就像天上的星星?！碧焐侥媳保陆S吾爾族老人阿尼帕含辛茹苦收養(yǎng)漢、回、維吾爾、哈薩克4個(gè)民族10個(gè)孤兒的故事廣為傳唱。加上自己親生的9個(gè)兒女和塔塔爾族、烏孜別克族的女婿、兒媳，年逾七旬的老人和她的大家庭，人口已達(dá)180多人，來自6個(gè)民族。

結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)情況。分析民族團(tuán)結(jié)對維護(hù)國家統(tǒng)一的意義。

民族團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一的前提和保障；加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一是全國各族人民的共同愿望；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)有利于國家的穩(wěn)定與繁榮，有利于各族人民的共同發(fā)展；有利于鞏固國防，維持邊疆的穩(wěn)定等。

根據(jù)資料和自己在生活中的感受，說說各族人民是如何團(tuán)結(jié)、和睦相處的。

在漢族和少數(shù)民族群眾中進(jìn)行民族平等和共同繁榮等政策的宣傳教育，并在宗教界進(jìn)行“維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一”的“四個(gè)維護(hù)”教育，宣傳尊重彼此的風(fēng)俗習(xí)慣，相互支持，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，為中華民族的偉大復(fù)興而共同努力。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的做法及重要意義(1)認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性，樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。(2)做到“三個(gè)尊重”：尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字。(3)自覺關(guān)心和幫助少數(shù)民族同學(xué)，不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。(4)積極向周圍的人宣傳我國的民族政策，并向有關(guān)部門就如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)積極建言獻(xiàn)策。(5)反對大漢族主義和地方民族主義，勇于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭。要點(diǎn)探究1．作為中學(xué)生，我們應(yīng)該如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？(1)從歷史傳統(tǒng)看，中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族的前途命運(yùn)與祖國的前途命運(yùn)始終緊密聯(lián)系在一起。國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)始終是中國歷史發(fā)展的主流，符合各族人民的根本利益，得到了各族人民的衷心擁護(hù)，是增強(qiáng)中華民