人教版歷史與社會九年級下冊 （民族區(qū)域自治與民族團結(jié)）新中國的建設與改革教學課件

民族區(qū)域自治與民族團結(jié)

自主學習——前言1．新中國的成立，實現(xiàn)了各民族一律__________。民族區(qū)域______地區(qū)的發(fā)展，見證了國內(nèi)各民族的共同繁榮、空前團結(jié)。2．我國現(xiàn)階段的民族關系：各族人民在________、________、________、________的氛圍中和諧相處，共同發(fā)展。平等自治平等團結(jié)友好互助二民族概況及特點1．概況：我國是一個________的__________國家，居住著56個民族。其中，________人口最多，約占全國人口總數(shù)的92%；另外55個民族人口較少，約占全國人口總數(shù)的8%，被稱為____________。2．特點：在長期的歷史發(fā)展中，各民族在政治、經(jīng)濟、文化上形成了相互依存、不可分離的關系。統(tǒng)一多民族漢族少數(shù)民族觀察地圖，你發(fā)現(xiàn)了我國民族分布的特點嗎？2、西部多，東部少1、大雜居，小聚居六屆人大二次會議通過1984年5月31日④內(nèi)容：（含義）在國家統(tǒng)一領導下，在少數(shù)民族聚居地區(qū)分別設立民族自治區(qū)、自治州、自治縣（旗），行使自治權利，使少數(shù)民族自己當家作主，管理本民族事務的制度。國家統(tǒng)一領導下前提行使自治權利核心⑤作用：

（1）保障了少數(shù)民族當家做主的政治權利

（3）有利于民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。（2）維護了國家的統(tǒng)一1959年3月28日，西藏地區(qū)實行民主改革徹底廢除封建制度、農(nóng)奴制度，走上了社會主義道路，解放了人權1965西藏自治區(qū)1951西藏和平解放1959西藏民主改革西藏三大步：探究一：民族自治區(qū)與特別行政區(qū)有何異同？異：1．確定設立的法律依據(jù)不同：前者的依據(jù)是《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》；后者是1982年12月，第五屆全國人大五次會議通過的《中華人民共和國憲法》。2．兩者解決的問題不同。前者為解決民族問題而設置的；后者為妥善解決香港、澳門、臺灣問題，為實現(xiàn)解決祖國統(tǒng)一問題而設置的。3．兩者實行地區(qū)不同。民族自治地方是在少數(shù)民族聚居的特定地區(qū)設立；特別行政區(qū)是在香港、澳門、臺灣等特定地區(qū)設立。4．兩者實行的社會制度不同。民族自治區(qū)域?qū)嵭猩鐣髁x制度和政策；而香港、澳門特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度。5．兩者的自治層次不同。我國的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級，相應的自治機關有自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府三層。它們在各自的權限和范圍內(nèi)，履行職責；而特別行政區(qū)只有一級政府、一級政權，特別行政區(qū)政府不再下設任何政權單位，本身就是直接聯(lián)系市民的政權組織。6．兩者的自治程度不同。民族自治地方民族自治機關享有“一定的自治權”。它主要包括立法自治權、變通執(zhí)行權、經(jīng)濟自治權、文化管理自治權、其他自治權五個方面。特別行政區(qū)享有高度自治權是其區(qū)別于我國民族區(qū)域自治地方的主要標志。特別行政區(qū)享有高度自治權主要包括：①行政管理權。②立法權。③獨立的司法權和終審權。④享有一定的外事權。⑤中央依法授予的其他自治權力。同：都接受國家統(tǒng)一領導；都行使自治權利。材料：民族自治區(qū)對上級國家機關頒布的條例、發(fā)布的命令、制定的規(guī)定，凡有不適合本地區(qū)實際情況的，可以報請批準變通執(zhí)行或停止執(zhí)行。行使自治權接受國家統(tǒng)一領導前提核心探究二：

民族自治區(qū)既行使自治權又必須接受國家統(tǒng)一領導，二者是否矛盾？四、國家對少數(shù)民族的全面支持川藏公路新藏公路青藏公路“一五”計劃各民族共同發(fā)展加大基礎設施建設實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略各民族共同發(fā)展各民族共同發(fā)展青藏鐵路建設

西藏變化的原因在于國家的民族政策、改革開放政策和西藏人民的勤勞勇敢以及祖國內(nèi)地的無私援助。沒有國家正確的民族政策，就不可能有西藏的今天。西氣東輸各民族共同發(fā)展西部開發(fā)標志項目西氣東輸工程正式開工（2002.7.4）“西氣東輸”，我國距離最長、口徑最大的輸氣道管，西起塔里木盆地的輪南，東至上海。全線采用自動化控制，供氣范圍覆蓋中原、華東、長江三角洲地區(qū)。東西橫貫新疆、甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、安徽、江蘇、上海等9個省區(qū)，全長4200千米。“西電東送”，是指開發(fā)貴州、云南、廣西、四川、甘肅、內(nèi)蒙古、山西等西部省區(qū)的電力資源，將其輸送到電力緊缺的廣東、上海、江蘇、浙江和京津冀地區(qū)。各民族共同發(fā)展西電東送四、國家對少數(shù)民族的全面支持⑴尊重少數(shù)民族風俗習慣中國各少數(shù)民族年節(jié)習俗豐富多彩。如：藏族的藏歷新年、“雪頓節(jié)”，回、維吾爾等民族的“開齋節(jié)”、“古爾邦節(jié)”，蒙古族的“那達慕”，傣族的“潑水節(jié)”，彝族的“火把節(jié)”，等等。各少數(shù)民族自由地按本民族的傳統(tǒng)習慣歡度節(jié)日，國家按照各少數(shù)民族年節(jié)習慣安排假日，并供應節(jié)日特殊食品。⑵保護少數(shù)民族文化遺產(chǎn)⑶繁榮少數(shù)民族文化藝術事業(yè)維吾爾族的木卡姆藝術入選聯(lián)合國教科文組織的人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作；藏族的壁畫藝術，維吾爾族、蒙古族的地毯、壁掛，布依、苗、瑤、仡佬等民族的蠟染，土家、壯、傣、黎、侗等民族的織錦技藝……，不僅得到了發(fā)展，更帶來的良好的經(jīng)濟效益，促進了少數(shù)民族發(fā)展。《格薩爾》史詩、水族水書、蒙古族長調(diào)民歌……⑷保護發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥⑸發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動元朝的民族分化政策元朝實行民族分化政策，把全國各族人分為不同等級，當時有蒙古人，色目人，漢人和南人4個等級。由于制造民族岐視，加強民族壓迫，激起各族人民的反抗和起義，促使元朝統(tǒng)治走向崩潰。唐朝的民族政策政策：“全其部落，順其土俗”的開明政策影響：維護了國家統(tǒng)一，唐朝繁榮昌盛。從歷史發(fā)展得出的啟示什么時候民族關系和睦，政治就會穩(wěn)定，經(jīng)濟就會獲得發(fā)展加強民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一是中華民族的最高利益，也是各民族人民的共同愿望民族團結(jié)是國家統(tǒng)一、繁榮昌盛的前提和保證維護民族團結(jié)是每個公民的神圣職責，是每個公民的義務結(jié)合歷史與現(xiàn)實情況，分析民族團結(jié)對維護國家統(tǒng)一的意義？民族團結(jié)是國家統(tǒng)一的前提和保證；加強民族團結(jié)，維護國家統(tǒng)一是中華民族的最高利益，也是各族人民的共同愿望；維護民族團結(jié)有利于國家的穩(wěn)定和繁榮；有利于各民族共同進步和發(fā)展；有利于鞏固國防，維持邊疆的穩(wěn)定。作為中學生，我們應該如何維護民族團結(jié)？(1)認識到民族團結(jié)的重要性，樹立維護民族團結(jié)的意識。(2)做到“三個尊重”：尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的語言文字。(3)自覺關心和幫助少數(shù)民族同學，不說不利于民族團結(jié)的話，不做不利于民族團結(jié)的事。(4)積極向周圍的人宣傳我國的民族政策，并向有關部門就如何維護民族團結(jié)積極建言獻策。(5)反對大漢族主義和地方民族主義，勇于同一切破壞民族團結(jié)的行為作斗爭。課堂小結(jié)民族區(qū)域自治與民族團結(jié)

民族區(qū)域自治的實行

知識梳理1．中華民族大家庭的構(gòu)成及特點（1）構(gòu)成：

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，居住著56個民族。其中，漢族人口最多，約占全國人口總數(shù)的92%；另外55個民族人口較少，約占全國人口總數(shù)的8%，被稱為少數(shù)民族。（2）特點：各民族在政治、經(jīng)濟、文化上形成了相互依存、不可分離的關系。中國的民族分布我國民族分布的特點？回顧大雜居，小聚居2．民族區(qū)域自治制度（1）提出時間：新中國籌建時。（2）內(nèi)容：

國內(nèi)各民族一律平等，在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，實行民族區(qū)域自治制度。在民族自治區(qū)域內(nèi)，由當?shù)孛褡瀹敿易髦鳎芾肀久褡宓胤叫缘膬?nèi)部事務，行使自治權利。1947年5月，中國共產(chǎn)黨領導的第一個省級自治區(qū)——內(nèi)蒙古自治區(qū)宣告成問題的“中國模式”，開始在中華大地普遍實施。如今，由5個少數(shù)民族自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣（旗）構(gòu)成的自治地區(qū)，覆蓋了我國國土面積的64%。閱讀卡民族區(qū)域自治制度《中華人民共和國選舉法》明確規(guī)定：人口再少的民族，也要有一名代表，體現(xiàn)民族平等。珞巴族是全國人口最少的民族，總?cè)丝谥挥?000多人，遠低于《選舉法》規(guī)定的選舉一名全國人大代表的人數(shù)。但珞巴族和其他民族一樣，也選出了自己的代表。

十八大少數(shù)民族黨員代表249名，比十七大時增加了7名，占11%；43個少數(shù)民族有代表，比十七大時增加了1個民族。易錯點睛

少數(shù)民族地區(qū)實行民族區(qū)域自治制度表明這些地區(qū)不受中央政府的領導嗎？不是。

在少數(shù)民族地區(qū)實行民族區(qū)域自治制度，是在中央人民政府的統(tǒng)一領導下實行的。各自治地方的自治機關都是中央人民政府領導下的地方機關，都必須服從中央統(tǒng)一集中的領導，必須保證國家政令在民族自治地方的貫徹執(zhí)行。各民族自治區(qū)都是祖國不可分割的一部分。

運用中國行政區(qū)劃圖，回顧七年級所學內(nèi)容，討論一下我國的少數(shù)民族主要集中在哪些地區(qū)，并說出5個省級民族自治區(qū)的名稱。除此之外，還有哪幾類民族自治地區(qū)？我國的少數(shù)民族主要集中在西南、西北和西部的邊疆地區(qū)。5個省級民族自治區(qū)分別是內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和廣西壯族自治區(qū)。除省級民族自治區(qū)之外，還有自治州、自治縣和自治旗等民族自治地區(qū)。寧夏回族自治區(qū)新疆維吾爾自治區(qū)西藏自治區(qū)內(nèi)蒙古自治區(qū)廣西壯族自治區(qū)

想一想，在中國這樣一個地域遼闊、民族眾多的國家，實行民族區(qū)域自治制度具有怎樣的意義？

有助于把國家的方針政策和各少數(shù)民族地區(qū)的具體特點結(jié)合起來，做到因地區(qū)制宜、因民族制宜，從而促進民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會事業(yè)的發(fā)展；有助于把國家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來，既維護了國家主權統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務的權利；有助于把國家富強與民族繁榮結(jié)合起來；有助于把各民族熱愛祖國的情感和熱愛本民族的情感結(jié)合起來。國家對少數(shù)民族的全面支持

1．各民族共同發(fā)展（1）六十多年來，國家實行各民族共同發(fā)展的政策，少數(shù)民族地區(qū)實現(xiàn)了跨越式發(fā)展。隨著這些地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，各少數(shù)民族的生活水平和文化水平都有很大提高。（2）國家推出各種扶持政策和優(yōu)惠措施，各省市、各部門也提供無私援助，推動了少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展。

從20世紀90年代初的沿邊開放戰(zhàn)略，到不斷加大的邊境貿(mào)易促進政策，再到“興邊富民”行動……曾經(jīng)的邊緣地區(qū)正逐步成為如今的開放前沿。廣西壯族自治區(qū)，這個全國唯一的沿海、沿邊、沿江自治區(qū)，正成為中國與東盟合作的前沿地帶。圖6-37在廣西南寧舉行的中國-東盟博覽會西部大開發(fā)戰(zhàn)略西氣東輸2．國家積極扶持少數(shù)民族文化（1）獨特的文化承載著少數(shù)民族發(fā)展繁榮的歷史血脈，構(gòu)成了輝煌燦爛的中華文明，如《格薩爾》史詩、水族水書、蒙古族長調(diào)民歌等。（2）在少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承、保護與推廣上，國家采取的積極措施使許多少數(shù)民族文化重放光彩。圖6-38維吾爾族群眾表演木卡姆

新中國成立前，被稱為維吾爾族“音樂之母”的木卡姆藝術瀕于滅絕。而今，它不僅在新疆全區(qū)廣泛傳唱，還入選聯(lián)合國教科文組織的人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。一位擅長演奏木卡姆的民間老藝人慶幸自己趕上了好時代：“國家拿出專門經(jīng)費對民間藝人進行補貼，這樣的榮譽和幸福是過去做夢都想不到的事?！?/p>

結(jié)合以上描述，從多個角度歸納民族區(qū)域自治地區(qū)的發(fā)展。此外，你還能舉出哪些方面的實例？例如，教育的進步、語言文字的推廣普及，等等?？蓮慕?jīng)濟發(fā)展水平、生活水平和文化水平提高等方面進行歸納。資料1

云南省是我國民族自治州縣最多的省份。早在西雙版納傣族自治州籌建的時候，傣族、佤族、拉祜族、哈尼族等少數(shù)民族就用樸實的語言表達了民族團結(jié)的愿望?！拔覀円衽疵佐昔我粯訄F結(jié)得不可分開。”“中國是一個碗，我們都是里面平等的水，一個離不開一個?！辟Y料2“天上星星數(shù)不清，阿尼帕一家做的好事就像天上的星星?！碧焐侥媳?，新疆維吾爾族老人阿尼帕含辛茹苦收養(yǎng)漢、回、維吾爾、哈薩克4個民族10個孤兒的故事廣為傳唱。加上自己親生的9個兒女和塔塔爾族、烏孜別克族的女婿、兒媳，年逾七旬的老人和她的大家庭，人口已達180多人，來自6個民族。

結(jié)合歷史與現(xiàn)實情況。分析民族團結(jié)對維護國家統(tǒng)一的意義。

民族團結(jié)是國家統(tǒng)一的前提和保障；加強民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一是全國各族人民的共同愿望；維護民族團結(jié)有利于國家的穩(wěn)定與繁榮，有利于各族人民的共同發(fā)展；有利于鞏固國防，維持邊疆的穩(wěn)定等。

根據(jù)資料和自己在生活中的感受，說說各族人民是如何團結(jié)、和睦相處的。

在漢族和少數(shù)民族群眾中進行民族平等和共同繁榮等政策的宣傳教育，并在宗教界進行“維護法律尊嚴、維護人民利益、維護民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一”的“四個維護”教育，宣傳尊重彼此的風俗習慣，相互支持，團結(jié)奮進，為中華民族的偉大復興而共同努力。維護民族團結(jié)的做法及重要意義(1)認識到民族團結(jié)的重要性，樹立維護民族團結(jié)的意識。(2)做到“三個尊重”：尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的語言文字。(3)自覺關心和幫助少數(shù)民族同學，不說不利于民族團結(jié)的話，不做不利于民族團結(jié)的事。(4)積極向周圍的人宣傳我國的民族政策，并向有關部門就如何維護民族團結(jié)積極建言獻策。(5)反對大漢族主義和地方民族主義，勇于同一切破壞民族團結(jié)的行為作斗爭。要點探究1．作為中學生，我們應該如何維護民族團結(jié)？(1)從歷史傳統(tǒng)看，中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族的前途命運與祖國的前途命運始終緊密聯(lián)系在一起。國家統(tǒng)一、民族團結(jié)始終是中國歷史發(fā)展的主流，符合各族人民的根本利益，得到了各族人民的衷心擁護，是增強中華民