安徽省宿州市初中語文九年級期末高分通關測試題詳細答案和解析

姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 九年級語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區(qū)域內規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、積累運用

1、下面加點字注音有誤的一項是（

）A．谷穗（suì）

勾當（ɡòu）

前仆后繼（pū）B．拮據(jù)（jū）

愧赧（nǎn）

根深蒂固（tì）C．汲?。╦í）

娉婷（pīnɡ）

孜孜不倦（zī）D．應酬（chóu）

桑梓（zǐ）

不省人事（xǐnɡ）

2、下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是（

）A．寂廖（liáo）

贓物（zāng）

鴻儒（rú）

穩(wěn)操勝券（juàn）B．削弱（xuē）

撩逗（liāo）

天嬌（jiāo）

如雷貫耳（guàn）C．友誼（yì）

疏懶（shū）

悖謬（bèi）

經(jīng)世奇才（jīng）D．戎機（róng）

挑剔（tì）

貽然（yí）

富麗堂皇（huáng）

3、下面語段中，加點成語使用不當?shù)囊豁検牵?/p>

）“天行健，君子以自強不息?！边@句話的意思是天道運行剛健有力，永無止息，君子處事，也應該遵循天道，剛毅堅韌，持之以恒。自強不息是中華民族生生不息的精神源泉，這種精神已經(jīng)根深蒂固地植入在每一個中國人的心中。在生死存亡的關頭，在間不容發(fā)的時刻，中國人憑借這種精神，克服了重重困難，將祖國命運挽救于水火之中?？梢哉f，自強不息是帶領中華民族走出困境走向輝煌的最好的不二法門。A．生生不息B．根深蒂固C．間不容發(fā)D．不二法門

4、下列句子中沒有語病的一項是（

）A．隨著私家車數(shù)量的不斷增加，使停車問題成為城市的惡疾。B．性格堅強的王明的母親，面對生活的困厄，表現(xiàn)得異常堅韌。C．嫦娥五號探測器成功發(fā)射，開啟我國首次地外天體采樣返回之旅。D．鈣質可以從食物中攝取，只有人們注重食物的合理搭配，就能獲得身體所需鈣質。

5、下面的文學知識分析錯誤的一項是（

）A．“最好的詮釋”“眷戀楚國”“兩鬢斑白”，三個短語分別是偏正短語、動賓短語、主謂短語。B．“愛國的內涵是什么？愛國就是繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！边@個句子運用了設問的修辭手法。C．“以身許國”的“許”是預先答應、給與。這個詞的意思是：把身體獻給國家。指盡忠報國，臨難不顧。D．“中華文化經(jīng)歷了幾千年的沉淀和發(fā)展”中，“經(jīng)歷”是動詞，“的”是助詞，“和”是介詞。

6、依次填入橫線處的語句排列正確的一項是（

）這是一片被秋風淘洗過的山野，這是一個被秋雨沐浴過的山谷，這是一處返璞歸真的休閑去處。你要住在溪邊，___________；你要住在崖下，_________；你要住在林間，_________；你要住在村頭，_________……這就是休閑山莊了。

①可聽月下蟲鳴鳥啼

②可觀石上流云瀑布

③可看水中迷霧朦朧

④田園牧歌就近在眼前了A．③①②④B．③②①④C．②③④①D．②③①④

二、古詩文默寫

7、在橫線處補充相應的句子。

（1）____________________，拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）

（2）____________________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）

（3）《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩里，既點明酬答之意，又包含共勉之情的一聯(lián)是“__________________，__________________?！?/p>

三、文言文閱讀

8、閱讀下面兩段選文，完成下面小題。

【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）

【乙】王冕①者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書。聽已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗碡熖ぬ镎吒概瓝橹讯鴱腿绯酢Ｄ冈唬骸皟喊V如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺而居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖。冕小兒，恬若不見。安陽韓性②聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。（節(jié)選自宋濂《宋學士文集》）

【注】①王憲：元末著名畫家、詩人。②韓性：元末大學者。

5.選出下列句子中加點詞意思和用法相同的一項（

）A．又患無碩師名人與游

故患有所不辟也（《魚我所欲也》）B．錄畢，走送之

雙兔傍地走（《木蘭詩》）C．執(zhí)策映長明燈讀之

無絲竹之亂耳（《陋室銘》）D．依僧寺而居

溪深而魚肥（《醉翁亭記》）6.將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

（2）安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。

7.請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。

或牽牛來責踏田者父怒撻之。

8.【甲】【乙】兩文都采用_________手法，突出了人物_________的精神品質，兩選段最能體現(xiàn)這一品質的一個字分別是：________、______。

四、現(xiàn)代文閱讀

9、閱讀下面兩個文本，完成后面小題。

【文本一】善用語言的力量①生活中，有人喜歡高談闊論，有人習慣低聲細語，有人說話綿里藏針……無論是日常攀談還是正式發(fā)言，語言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達到事半功倍的效果。②語言的力量，首在言之成理?！把再F于有物，無物，非言也?！本湍瞄_會發(fā)言來說，個人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴，關鍵在于相關語言都找到了恰當?shù)闹c，在事實和邏輯層面無懈可擊，有說服力。③語言的力量，貴在言之有德。同樣一句話，不同的人講往往會產(chǎn)生不一樣的效果?？v觀歷史長河，誓言“舍身為國”、發(fā)出驚人之語者不在少數(shù)，他們終能流芳千古，為民族精神注入生動元素。反觀那些“兩面人”、投機者，縱然信誓旦旦、巧舌如簧，由于沒有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐，說出來的話自然無法令人信服。④語言的力量，亦在言之共情?！段男牡颀垺酚醒?，“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”。這是行文的典范，又何嘗不是語言的真義？話語真情充沛、邏輯嚴謹，自然能生發(fā)出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時情動于衷、揮灑熱淚，多年后，其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。有了真情的貫注，那么語言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御時光而歷久彌新。⑤反過來看，輕視語言的力量、忽視溝通的藝術，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾?，F(xiàn)實中，有的干部一講話，群眾便皺眉搖頭，原因何在？問題就在于這些講話內容干癟、細咂無味，要么是脫離實踐的空話套話，要么是違背情理的廢話假話。再如，發(fā)生安全事故，人們最關切的是傷亡情況和救援進展動態(tài)，個別地方的新聞發(fā)布卻大篇幅著墨于“地方領導重視”，缺少事件本身的信息。凡此種種，消解的都是群眾的信任。⑥“口能言之，身能行之，國寶也?！?。當然，強調善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動的力量、落實的價值。語言是行動的影子，行動是語言的土壤。挖掘語言的寶藏，品味言語的藝術，有助于更好傳遞信息、交流意見、溝通情感，也必將推動行之有恒、行之有格、行之有效。從這個角度來說，從真理中汲取營養(yǎng)，在信仰中涵養(yǎng)定力，于情感中激發(fā)共鳴，有利于激發(fā)語言的力量，最終做到知行合一、言行并舉。（選自《人民日報》，有刪改）

【文本二】①前不久，《丘吉爾：語言的力量》一書由清華大學出版社引進出版中文版。該書的編著者馬丁·吉爾伯特為丘古爾200篇文章和演講加上背景，用丘吉爾生動犀利的語言串聯(lián)他從懵懂少年至耄耋老年精彩的人生，讓我們不時驚嘆。②從19世紀70年代末期的《保姆之愛》到1959年丘吉爾84歲時最后一次演講《未來》，該書幾乎是那個時代半個多世紀的風云變幻的記錄，也稱得上是一部別致的人物傳記，讓讀者領略到一位歷史人物如何憑借語言的力量給世界留下足夠的智慧和深刻。③反觀中國，歷史悠久，文化燦爛，但由于民族性格和文化傳承不同，長期以來，我們自覺恪守“君子欲訥于言而敏于行”（說話要謹慎，行動要敏捷）的古訓。連毛澤東給兩個女兒取名字，也分別叫李“敏”、李“訥”。在“自媒體”如此發(fā)達的今天，“為政不在多言”已不能適應時代的要求。我們的表達能力、交流能力、講演能力，成為個人綜合素質的重要體現(xiàn)。在經(jīng)濟全球化時代，提高演講和寫作能力，無論對個人，還是對國家，都十分重要。（選自《人民日報海外版》，有刪改）10.下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項是（

）A．文本一采用“總——分——總”的論證結構，使全文邏輯嚴密。B．文本一第③段運用舉例論證，突出強調了“語言的力量，貴在言之有德”這一分論點，進而有力地證明了中心論點，使論證更有說服力。C．文本一第⑤段中加點詞語“往往”和“甚至”的運用，體現(xiàn)了議論文語言的準確性、嚴謹性。D．現(xiàn)實中，有的干部一講話，群眾便皺眉搖頭，是因為他們的講話言之無理。E．由于民族性格和文化傳統(tǒng)的影響，中國人長期以來推崇“行動大于語言”。11.請簡要分析文本一第④段的論證思路。

12.請結合文本一和文本二，簡要談談為什么要善用語言的力量。

10、閱讀下文，完成下面小題。飛翔的裙袂①那年仲夏的腳步剛剛跨進村莊，家里突然來了一位客人。我記得當時天色已晚，淡藍的炊煙開始貼著天空，馴服地裊裊起舞。但客人的到來，立時驅走了小院越來越深的暮色，我看見我們家每個人的眼睛都燈一樣，亮了起來。②那是我第一次見鳳云姑姑，我不明白為什么她到來的這個傍晚，身體一直不見好轉的祖母怎么一下面色紅潤了起來。那天，祖母破天荒地吃了一大碗飯，一直拉著鳳云姑姑的手，仿佛有說不完的話。直到蠶房被里三層外三層的“細雨”聲淹沒，鳳云姑姑才從祖母那間屋走出來，來到我和母親所在的蠶房。見我們正在喂蠶，她好聽地“哇”了一聲，快速地碎步移過來，把頭埋在一簸正爭搶著桑葉大快朵頤的蠶兒上方，閉上眼，靜默不動了。我知道，她一定在傾聽，像我一樣，每當從蠶房走過，總要駐足，沉浸在那些白胖的精靈們咀嚼出的沙沙“細雨”聲中。那些仿佛帶著細碎齒輪的聲響，像素凈的月光一樣，均勻、寧靜，浸潤進身體，長成記憶的一部分。③月光一樣，長成記憶的，還有那晚鳳云姑姑與母親穿梭在高高低低的一簸簸蠶兒間，高高低低的對話。母親似乎一直在感嘆鳳云姑姑命好，能進城，還進了絲廠。而鳳云姑姑似乎一直在安慰母親，一句接一句，上一句繞纏著下一句，就像蠶兒吐出的一根根縱橫交織的絲線。她的話似乎很管用，母親的眉頭一點點好看地舒展開來。喂完最后一簸蠶，鳳云姑姑把多余的幾片肥厚的桑葉放回背簍時，突然輕聲笑了，她勾頭撩起自己的長裙下擺，仰起臉，對著我母親說：“其實，咱們做的是一樣的工作，你呀！做的還是最關鍵的部分咧！你看，這條裙子上的絲綢，說不定就是你喂的蠶兒們吐的呢！”④她的聲音明亮，篤定，尾音輕快地上揚。母親怔了一下，她停住了手中的活，睜大眼，前傾身子，湊近鳳云姑姑，確切地說是湊近鳳云姑姑撩起的那條翡翠綠長裙。沒想到，鳳云姑姑突然俏皮地一趔身，躍跨出蠶房，格格地笑起來，張開雙臂，兀自在院壩里轉了一圈。我和母親似乎被一股力量牽引著，一前一后，也跟著她踏進了院壩。我們一直盯著她身上那條神奇的長裙，仿佛那條裙子剛剛一直在哪兒隱著身，現(xiàn)在才突然飛到了她的身上。⑤那條長裙，與母親及村子里大多數(shù)女人的穿著，有著云泥之別。它薄如蟬翼，它柔滑似水，它淡雅，清新，不露聲色，卻又流光溢彩！鳳云姑姑接著說起了廠里即將進行的文藝表演，她又轉了一圈，跟著又是一圈！她似乎要一直轉下去。月光涼白，紗一樣籠罩著她。而那條翡翠綠長裙，似乎要跟隨著鳳云姑姑輕如燕的身子，小燕子般飛起來。⑥鳳云姑姑離開后的那個夜晚，我夢見了她。她在我薄碎的少年夢里一直轉，最后一踮腳尖，竟離地飛向深遠的夜空，夢里綠得更深的裙袂，帶著風的形狀和呢喃，托著她，最后化成了她飛翔的一雙翅膀。打那以后，我漸漸有了朦朧的審美。我把體態(tài)婀娜、面容俏麗、打扮接近于鳳云姑姑的人，歸類于美的人，而像母親一樣，粗布土衣、長相普通者，一概歸入另一個類。以至于，我極少與母親一道出門，去趕集或走親戚。母親一路坎坷來學校為我送傘，我還曾淋著雨，繞路躲開過她。⑦后來我離開村莊，去遠方求學。我的母親一直堅持種著稻子，喂著牛羊，養(yǎng)著肥胖的蠶兒，跟父親留守在離我越來越遠的村莊里。那年那晚鳳云姑姑那條燕子般輕盈飛翔的長裙，是否一直定格在母親的記憶里，我無從知道。但從此每每提及城里的鳳云姑姑，母親總要帶著羨慕的神色，感嘆一番她們千差萬別的人生。但說歸說，母親卻不愿離開村莊半步，即便后來我在城里工作、安家，一次次請她來，她總是婉拒，拿出一個個看似天衣無縫、無法離開的說辭。⑧有一次歸家，不見母親。我便上山去尋，爬到山岡，我喚了幾聲，終于看見了她