陜西省歷年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文之散文閱讀5篇（2003-2018）

中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀匯編陜西省散文閱讀5篇（2003—2018）核桃壓枝低王建領(lǐng)（1）又是一年豐收季，又見(jiàn)核桃壓枝低。②這幾天，只要你來(lái)到商洛，步入農(nóng)村，往往不等你開(kāi)口，就會(huì)有村夫農(nóng)婦，或老叟稚童掩飾不住內(nèi)心的喜悅，欣慰地夸耀：“今年核桃結(jié)得繁。”③放眼望去，整個(gè)商山洛水間，那一株株、一片片、一凹凹、一坡坡的核桃樹(shù)，在秋日金色陽(yáng)光下，自在地?fù)u曳。信步走入林間，一位飽經(jīng)風(fēng)霜、滿臉慈祥的大爺，正用木桿支撐似要被一顆顆、一簇簇核桃壓折的樹(shù)枝；一個(gè)滿臉稚氣，但活潑陽(yáng)光的男童，不知從哪竄來(lái)，徑直爬上核桃樹(shù)，興奮地表演起摘果、去皮、取仁的雜耍來(lái)。大爺一臉幸福看著孫輩，也不喝斥，任由孩子在樹(shù)上與我們捉迷藏。我問(wèn)道：“大爺，你這核桃林今年收成怎樣？”大爺干著手中的活，也不看我，如數(shù)家珍地說(shuō)開(kāi)來(lái)：“我房前、地里、山上共有二十株核桃，算兩畝吧，今年少說(shuō)也能收一千斤?！薄澳苁斩嗌馘X？”“前幾天有人來(lái)買，一出口一斤十塊錢，我嫌采青糟蹋東西，沒(méi)賣。到中秋節(jié)后成熟期再賣，少說(shuō)也能賣一萬(wàn)三千元?！薄澳慵?guī)卓谌耍俊蔽依^續(xù)問(wèn)道?！拔覂煽?，我小兒子三口，一年的零花錢，家中大的開(kāi)支補(bǔ)貼就看這核桃呢。核桃豐收了，心里就踏實(shí)了?！迸c大爺一樣，商洛大約有80%的農(nóng)民擁有核桃樹(shù)，核桃收入占到農(nóng)民純收入的15%，人均近500元。我不由得感嘆：這核桃可真是商洛農(nóng)民的搖錢樹(shù)?。、茉缇吐?tīng)說(shuō)秦嶺無(wú)閑草，商山有仙果，這仙果就是核桃。之所以稱核桃為仙果，是因?yàn)楹颂夜实男螤钊缈s小了的人腦，一分為二的果仁，是典型的兩葉肺的外觀，一分為四的果仁，是腎的輪廓。難怪人們常說(shuō)多吃核桃，強(qiáng)身益腦。⑤當(dāng)年剛到商洛工作，但見(jiàn)秦嶺深處，層林疊翠，綠浪一波接著一波推向遠(yuǎn)山；小溪?dú)g歌，清泉一股連著一股匯成激流，水色山魂呈美景，秦風(fēng)楚韻溢華章。當(dāng)家鄉(xiāng)人問(wèn)我對(duì)商洛的第一印象時(shí)，我脫口而出：“山清水秀，經(jīng)濟(jì)落后?！笔肓线@話當(dāng)即受到商洛同仁的撻伐：“倉(cāng)頡造字、商鞅封地、四皓隱居、闖王屯兵，商洛歷史文化厚重，地上地下資源豐富，后來(lái)居上待有時(shí)。”⑥是呀，商洛位置獨(dú)特，是唯一的被秦嶺全覆蓋的地區(qū)，而秦嶺又地處長(zhǎng)江黃河分水嶺、南北自然分界線，是我國(guó)乃至世界少有的動(dòng)植物基因庫(kù)，商洛自然會(huì)得秦嶺之靈韻底氣，以其無(wú)盡的文化底蘊(yùn)和豐富的資源享譽(yù)全國(guó)。⑦如今，在國(guó)家相關(guān)政策的引領(lǐng)之下，商洛的各種資源得以開(kāi)發(fā)利用，持別是經(jīng)濟(jì)類作物，核桃、板栗、柿子等全國(guó)有名。可以說(shuō)，商洛的核桃獨(dú)步華夏。桃樹(shù)那筆直的樹(shù)干，龐大的樹(shù)冠，濃密的樹(shù)陰，姣美的樹(shù)形，給人一種挺拔偉岸之感；濃綠的闊葉給人一種厚重之感，枝間繁密的果子給人一種幸福喜悅之感。它的身上有我們?nèi)≈槐M的木西，蘊(yùn)含著無(wú)窮的魅力。作為生態(tài)林木，它從不挑地形，不爭(zhēng)地勁，在商洛的房前屋后，山坡溝旁，枝繁葉茂地盡情生長(zhǎng)，固土護(hù)綠，有的是擔(dān)當(dāng)；作為經(jīng)濟(jì)林木，它五年成木掛果，年復(fù)一年為人們提供長(zhǎng)壽果，且與低稈作物和睦相處，農(nóng)民務(wù)林種地兩不誤，生財(cái)聚寶，有的是奉獻(xiàn)；作為用材林木，它木質(zhì)堅(jiān)韌，紋理美觀，質(zhì)地順平，為上乘木材，家居日用，有的是用場(chǎng)；作為欣賞林木，它上得了野嶺，進(jìn)得了園林，經(jīng)濟(jì)效益極佳，有的是市場(chǎng)。⑧離開(kāi)商洛時(shí)，我深深地感到：豐收季節(jié)，商洛呈現(xiàn)給人的除了無(wú)盡的核桃壓枝的景致，還有在累累的碩果間，大人們忙碌的旁影和孩予們嬉鬧的場(chǎng)面。那蕩漾在人們臉上的笑容和那壓低枝頭的核桃構(gòu)成了一幅安逸、和諧、福的農(nóng)家豐收?qǐng)D。我相信這幅圖景會(huì)在人們的描繪中更關(guān)。（選文有改動(dòng)）12．結(jié)合語(yǔ)境，理解下面兩個(gè)句子的含意。（4分）（1）可以說(shuō)，商洛核桃獨(dú)步華夏。（2）枝間繁密的果子給人一種幸福喜悅之感。13.結(jié)合全文內(nèi)容，分析第①段在文中的作用。（4分）14.從文章中可以看出，作者的情感發(fā)展經(jīng)歷了哪些變化？（3分）15.賞析第⑤段畫橫線的句子，說(shuō)說(shuō)運(yùn)用多種修辭手法的表達(dá)效果。（3分）16.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)文章突出了商洛核桃樹(shù)的哪些特點(diǎn)？這樣寫有什么作用？（4分）【參考答案】12.（1）這句話是說(shuō)商洛核桃超出同類之上，是對(duì)商洛核桃的高度評(píng)價(jià)．（2）豐收在望的核桃，給人以生活有著落的踏實(shí)感和看到勞動(dòng)果實(shí)的愉悅感。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每答對(duì)一句，得2分。共4分。13.內(nèi)容上，連用兩個(gè)“又”字，說(shuō)明商洛的核桃多是這樣繁密，總能給農(nóng)民帶來(lái)豐收的喜悅；結(jié)構(gòu)上，開(kāi)篇點(diǎn)題，總領(lǐng)全文，引起下文對(duì)商洛核桃及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的抒寫。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答對(duì)一點(diǎn)，得2分。共4分。14.剛到商洛工作時(shí)，看到了山水之美．感慨其經(jīng)濟(jì)落后；如今來(lái)到商洛，看到繁密的核桃時(shí)，感嘆核桃給商洛農(nóng)民帶來(lái)了好收成；離開(kāi)商洛時(shí)，展望和憧憬商洛的美好末來(lái)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每答對(duì)一點(diǎn)，得1分。共3分。15.運(yùn)用了比喻的修辭手法，用“綠浪”比喻層層翠綠的林木隨風(fēng)搖曳，生動(dòng)形象地寫出了林木之多、色彩之濃；運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予“林木”“小溪”，以人的情態(tài)，生動(dòng)地寫出了林木依山、小溪?dú)g躍的動(dòng)態(tài)之笑；運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，句式整齊，音韻和諧，盡顯秦嶺山水美景及文化內(nèi)涵。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每答出一種修辭手法并能結(jié)合句子分析其表達(dá)效果，得1分。共3分。16.外形美：挺拔偉岸，樹(shù)多果繁；實(shí)用美：經(jīng)濟(jì)效益佳，果實(shí)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高；品性美：勇于擔(dān)當(dāng)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。這樣寫，既表現(xiàn)了孩桃樹(shù)本身獨(dú)有的特點(diǎn)，突顯了核桃樹(shù)的美好品性；又借核桃樹(shù)反映了商洛人勤勞、質(zhì)樸、勇?lián)?dāng)、樂(lè)奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：第一問(wèn)，2分，答出一點(diǎn)得l分，答出兩點(diǎn)即得2分；第二問(wèn)，2分，答出一層，得1分，答出兩層，得2分。共4分。意思對(duì)即可。（2014陜西）游司馬祠郭軍平行走在韓城，廟宇樓閣，行宮故居，歷史古跡跡眾多，蒼松古柏也散發(fā)著古樸典雅的氣息，耐人尋味，而我總以為它的厚重，源于司馬遷。但凡來(lái)韓城的人，是絕不會(huì)錯(cuò)過(guò)游司馬祠的。從韓城芝川鎮(zhèn)向東，沿著一條寬闊明亮的柏油大道向前走，越過(guò)兩邊民居，眼界豁然一亮，放眼南望，一座高山巍峨聳立，上面翠柏茂松、郁郁蔥蔥，若隱若伏的祠宇躺在翠柏的環(huán)抱之中。走過(guò)芝秀古橋，一座高大的磚木牌坊映現(xiàn)眼前，遒勁有力的“漢太史司馬祠”幾個(gè)大字熠熠生輝，踩著青石鋪砌的進(jìn)山之路，踏上十幾個(gè)臺(tái)階，便是正門，門匾一行隸書“漢太史司馬遷祠墓”，字體格調(diào)清雅，氣息高華。進(jìn)入大門，青石鋪砌的小徑，迤邐蛇行，直通山頂。道旁青松挺拔，聳入蒼穹，松間的山雀清脆的鳴叫給山上帶來(lái)一片靜謐。登上小坡，眼前頓然開(kāi)闊，一座宏大的祠堂橫亙眼前，走近細(xì)瞧，上有“漢草書司馬遷格言警句展室”的門匾，房檐周圍紅漆駁落，參差不齊，顯示出風(fēng)雨滄桑，進(jìn)入寬敞的展廳內(nèi)，一座座散發(fā)著筆墨清香的石碑赫然入目。環(huán)視碑石，兀然林立，，但見(jiàn)書體或雄渾奔放，氣吞萬(wàn)里，或風(fēng)行雨散，潤(rùn)色生花，或大鵬摶風(fēng)，長(zhǎng)鯨噴浪；或懸崖墜石，驚電遺光，多少文人墨客在這里留下了自己的行跡，留下了那一份對(duì)史圣的留戀和敬仰。回想細(xì)構(gòu)“網(wǎng)羅天下放佚舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”的太史公，哪里會(huì)想到身后的榮耀和高貴。蒼蒼莽莽的梁山??！滔滔不息的黃河??！孕育了這樣一位驚世奇才！走過(guò)“高山仰止”的磚木牌坊，極目仰望，巍峨莊嚴(yán)的司馬祠卓然屹立于韓奕坡上，松柏環(huán)抱，一片蒼翠，踩上凹凸不平的石道，沿著千百年來(lái)仰慕者攀登的足跡，經(jīng)“朝神道”踏上攀登祠墓的石級(jí)，石級(jí)共九十九級(jí)，猶如一條長(zhǎng)龍，蜿蜒伸入山頂。拾級(jí)而上；但覺(jué)山勢(shì)峭拔，眼界開(kāi)闊，回望身后，但見(jiàn)黃河遠(yuǎn)去，川源如畫。這超越了人世萬(wàn)物，獨(dú)居一山的巍峨祠堂?。辛⒃跁r(shí)間的年輪里，默默地向人們傾訴著什么？飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕的“河山之陽(yáng)”巍然聳立，過(guò)此，再上九個(gè)臺(tái)階，便是被韓城人民譽(yù)為“太史高墳”的司馬祠。走進(jìn)祠堂，但見(jiàn)“祠宇堂堂，坊榜將將”，院中古柏參天，花木競(jìng)秀，松間鳥(niǎo)鳴啾啾，一片幽靜?！笆肥デ铩彼膫€(gè)大字赫然入目，兩旁楹聯(lián)“剛直不阿留得正氣凌霄漢，幽而發(fā)憤著成史記照塵寰”給人留下深刻的印象，殿中司馬遷坐像，長(zhǎng)須飄拂，雙目炯炯，剛毅凜然，顯示出不凡的抱負(fù)和胸懷，殿中碑石林立，多是后人對(duì)他的緬懷和評(píng)價(jià)，其中尤以郭沫若的詩(shī)評(píng)最最佳。詩(shī)云：“龍門有靈秀，鐘毓人中龍，學(xué)殖空前富，文章曠代雄。憐才膺斧鋮，吐氣作霓虹。功業(yè)追尼父，千秋太史公?！边@首詩(shī)高度評(píng)價(jià)了司馬遷一生的功績(jī)，看到這，我不禁想起了魯迅對(duì)《史記》的高度評(píng)價(jià)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。司馬遷墓由青磚鑲砌，上嵌有八卦磚雕，據(jù)傳為元世祖忽必烈敕命建造。墓頂有一株千年古柏，蒼勁盤桓。如巨掌撐天，柏上鳴雀跳躍，叫聲凄涼，似在嘆惋那一段凄美的歷史，墓旁也是古柏環(huán)繞，濃蔭蔽空，，在千年古柏的近旁，卓然玉立著、一株青翠的柏樹(shù)，與這株千年古柏相映成趣。隨后，我有幸看到了唐代著名書法家褚遂良撰寫的《夢(mèng)碑》一文。其文如下：永徽二年九月，余刺同州，夜靜坐于西廳。若有若無(wú)，猶夢(mèng)猶醒，見(jiàn)一女子高髫盛妝，泣渭余曰：“妾漢太史司馬遷之侍妾也，趙之平原人，姓隨名清娛。年十七事遷，因遷周游名山，攜妾至此。會(huì)遷有事去京，妾縞居于同，后遷故，妾亦憂傷尋故，葬于長(zhǎng)樂(lè)亭之西。天帝憫妾未盡天年，遂司此土。代異時(shí)移，誰(shuí)為我知？血食何所？君亦將主其地不揣人神之隔，乞一言銘墓，以垂不朽。余感悟銘之。銘曰：“嗟爾淑女，不世之姿。事彼君子，弗終厥志。百千億年，血食于斯?！笨上В绱苏滟F的碑拓卻沒(méi)有流傳，這段凄美的《夢(mèng)碑》故事卻把人們的神思帶到了那悠遠(yuǎn)的時(shí)空，讓人們?yōu)槟俏皇钢静挥宓呐訛⒁晦渫橹疁I，更為史公那犧牲許多的悲劇人生而嘆惋憐惜。我不由得把那株奇異的柏樹(shù)與《夢(mèng)碑》故事聯(lián)系起來(lái)，莫非是隨清娛精誠(chéng)所至，感而有靈吧？鑒于此，故隨行賦詩(shī)一首以示紀(jì)念：蒼蒼梁山，郁郁翠柏。史公之祠，高兮傳兮。悠悠居水，凄凄嚶鳴。清娛之志，感而有靈。我們一行下山，已是夕陽(yáng)西下，眺望身后，已是一片蒼翠和輝煌。12根據(jù)作者的游蹤，請(qǐng)?jiān)谙旅娴目崭裉幪钌现饕包c(diǎn)的名稱。（3分）正門→展室→“高山仰止→“河山之陽(yáng)”→司馬祠-．→司馬遷墓13文中描寫墓頂?shù)那旯虐赜惺裁醋饔?（3分）【答案】渲染了司馬莊嚴(yán)、靜謐，肅穆的氛圍象征著司馬遷遷剛毅凜然、堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)表達(dá)了作者對(duì)司馬遷的敬仰之情。14.結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“功業(yè)追尼父，千秋太史公”這兩句詩(shī)的理解。（4分）【答案】司馬遷的豐功偉績(jī)可以和孔子子相提并論，千秋萬(wàn)代·名垂青史。這兩句詩(shī)是對(duì)司馬遷的高度評(píng)價(jià)與贊美，他剛正不阿·忍辱含羞，發(fā)憤著書-他的《史記》逋古今之變，文史兼美，流傳千古！15閱讀文中畫線的句子，請(qǐng)賞析它的語(yǔ)言表達(dá)效果【答案】用詞形象新穎，化抽象為具體，極富表現(xiàn)力。運(yùn)用了排比、比喻、夸張的修辭手法，句式整齊-節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)-生動(dòng)表現(xiàn)了書體形態(tài)多變，風(fēng)格各異的特點(diǎn)。16有人說(shuō)；厚重”一詞是本文本文眼，請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由【答案】『示例一]我認(rèn)為。厚重。是文眼，是因?yàn)槲恼轮饕獙懥怂抉R遷的人品和作品對(duì)人們的深厚影響，同時(shí)歷代文人墨客留下的筆墨又豐厚了這里的文化積淀。[示例二]我認(rèn)為“厚重”不是文眼，因?yàn)檫@篇游記重在寫游覽過(guò)程，表現(xiàn)作者對(duì)司馬遷的敬仰贊美之情，而不是韓城的“厚重”。（2012陜西）紫陽(yáng)腰方英文周末無(wú)事，車游紫陽(yáng)。小時(shí)候就喝紫陽(yáng)茶，年至半百竟未去過(guò)紫陽(yáng)，不夠意思啊。紫陽(yáng)在漢江邊上，猜想是很通達(dá)很便捷的。沒(méi)想到實(shí)在難走！坡陡彎急，一山爬過(guò)又一山，好在翠色染目白云親頰，別有一番俗外之雅呢。翻過(guò)三座山，眼底終于浮出一個(gè)城，火車的鬧，船笛的叫，頓時(shí)沒(méi)了清凈。細(xì)看紫陽(yáng)縣城，果然是重慶的濃縮，看不見(jiàn)碟子大的平地。怎么辦？山腰上鑿一個(gè)凹，凹處凸起一棟樓。就這么錛石鑿凹，就這么起房凸樓，硬是在夾江的山腰上，錛鑿疊壘了一個(gè)城。所謂的碼頭城市，壓根不在乎有無(wú)平地，但求兩河交匯，能把舟楫勾留纏綿住就好。浩浩任河，正是在此融入漢江的。想不出如此一個(gè)城怎么生活，大概吵架也拉不開(kāi)距離吵著吵著就勾肩搭背了，干活時(shí)則又需要捆上安全繩吧。待到進(jìn)得城里，但見(jiàn)街道逼仄車輛單行，卻也店鋪比鄰，色彩炫耀嗅覺(jué)繽紛。及至日落西江夜色襲來(lái)，忽見(jiàn)城燈嘩然綻放。時(shí)值秋老虎季節(jié)，人們簡(jiǎn)上衣而短下褲，為的是讓胳膊腿兒盡可能地吐熱納涼。尾隨人流浪進(jìn)商場(chǎng)，再踏梯而上，發(fā)現(xiàn)商場(chǎng)頂部竟是一個(gè)很大的廣場(chǎng)。如此疊屋架床式的建造格局，簡(jiǎn)直一個(gè)香港袖珍版！順音樂(lè)聲溜達(dá)過(guò)去，見(jiàn)人們圍一個(gè)圈子。圈外踮腳看圈里，呵呵，一群女子練健美操哩。她們拋甩著纖媚的臂腕，扭動(dòng)著柔細(xì)的腰肢，展示著風(fēng)致的身段；腳一跺，腰一側(cè)扭，臂一斜揚(yáng)，頭發(fā)就拋上月亮了。夜里看一個(gè)資料，上面說(shuō)：“紫陽(yáng)腰，漢陰腳，安康女子愛(ài)做作，要看水色下白河?！弊详?yáng)、漢陰、安康、白河，是安康所轄的四個(gè)縣名。當(dāng)然安康如今叫市了。人生之美，十之八九由女性呈現(xiàn)，所以每一個(gè)地方，都把當(dāng)?shù)嘏悦赖奶攸c(diǎn)，以歌謠的形式提煉出來(lái)四處傳播。而女性美的具體表現(xiàn)，當(dāng)然是以身段最為緊要。身材之標(biāo)致婉約，則絕對(duì)依賴腰肢的拿捏烘托，如此才叫一個(gè)動(dòng)人。何以動(dòng)人呢？細(xì)柔也。紫陽(yáng)娘們何以生出如此之腰呢？次日早起遛街，似乎得了答案?？偸怯鲆?jiàn)一些女子挑著扁擔(dān)，忽忽閃閃地來(lái)了，忽忽閃閃地去了。兩個(gè)擔(dān)籠里，是白嫩的豆腐，是帶露的青椒，是拖泥的新藕，是出江的鮮魚。忽閃忽閃而來(lái)，營(yíng)養(yǎng)于客官；忽閃忽閃而去，生計(jì)于家庭——終于忽閃出一腰的風(fēng)情與柔韌。返回時(shí)選了一條新路，更覺(jué)得這個(gè)漢字“腰”，似乎是專為紫陽(yáng)所造。路是依舊忙著拓，車是依舊不住地停。好在村村通了水泥路，繞道便是。實(shí)際上無(wú)村可言，因?yàn)樽详?yáng)人家，一概散布于山之腰嶺之凹。那些粉墻青瓦或者石板房，如一棟棟達(dá)官名流的別墅，落座于青坡，半隱于綠巒，恰如次第展開(kāi)的山水長(zhǎng)卷，新意頻出卻也可四字概括——山腰人家?。∑率沁@么陡，勞動(dòng)的間歇，估計(jì)站著就能睡著，反正躺著跟站著沒(méi)啥兩樣。如此之地，竟不時(shí)見(jiàn)到三五塊石頭攔一巴掌小塘，居然就荷葉田田蜂蝶頻訪了呢。至于竹子，此等俊逸靈秀之物，更是家門掩映垂瓦叩窗。所以這里的狗不咬人只搖尾，充分體現(xiàn)了淡泊無(wú)爭(zhēng)的“竹下之風(fēng)”。然而有些卻是要爭(zhēng)一爭(zhēng)的！于是，山腰上長(zhǎng)大的女子和漢子們，就人人成了好歌手。紫陽(yáng)一名，出自道家。道家是中國(guó)唯一固有的宗教，漢江是漢文化最核心的源泉之一。道家以水為善，以茶為慧，以山為美，以歌為雅。落日嶺上，漁火江中，朝暉夕陰大自在，不知功名利祿為何物。紫陽(yáng)和紫陽(yáng)人有如此懷柔萬(wàn)物和諧自然的情致，真是難得啊?。ㄟx文有改動(dòng)）12.請(qǐng)從文中找出對(duì)紫陽(yáng)獨(dú)特的人文風(fēng)貌、人情人性最有概括力的四個(gè)字，寫在下面的方格中。（4分）□□□□13.文中畫線部分表現(xiàn)了紫陽(yáng)女子身姿、動(dòng)作、性格上的什么特點(diǎn)？請(qǐng)分別回答。（3分）14.作者說(shuō)，似乎得到了“紫陽(yáng)女子何以生出如此之腰”的答案。他得到了怎樣的答案？（2分）15.第一二段中兩處加點(diǎn)的文字，寫出了紫陽(yáng)城怎樣的特點(diǎn)？（3分）16.作者為什么覺(jué)得“漢字‘腰’，似乎是專為紫陽(yáng)所造”？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要回答。（6分）【參考答案】12.善慧美雅13.身姿：柔美、優(yōu)雅。動(dòng)作：矯健、灑脫。性格：率真、奔放。14.勤勞造就了紫陽(yáng)女子柔美而堅(jiān)韌的腰肢?；颍簞趧?dòng)創(chuàng)造了美。15.寫出了紫陽(yáng)城空間的局促、狹小，建造格局的獨(dú)特；也隱含了紫陽(yáng)城的熱鬧、繁華。16.因?yàn)檫@里的女子有柔美之腰，這里的人家棲居在山之腰，紫陽(yáng)城位于水之腰。（2011陜西）陜北的山祁玉江①陜北真是一個(gè)神奇而美妙的地方。說(shuō)它神奇而美妙，并不只是因?yàn)樗牡叵侣癫亓硕嗌偈?、煤炭、天然氣等富集的礦產(chǎn)資源，也不只是因?yàn)樗牡厣鲜a(chǎn)了多少瓜果梨棗、五谷雜糧等綠色食品，更不只是因?yàn)樯谒归L(zhǎng)于斯的那些純樸善良的山民們和世世代代涌現(xiàn)出的英雄人物，而更多的則是因?yàn)樗纳健衿娑烂畹年儽钡纳?②我常常懷疑造物主將世界上所有的山都堆在了地球的這一隅，使陜北成了山的世界、山的海洋!抬頭是山，低頭也是山；吃的是山，住的還是山。山是生存在這片廣袤大地上的人們的物質(zhì)和精神寄托，是取之不盡、用之不竭的生命源泉。③我生在陜北，長(zhǎng)在陜北，曾經(jīng)和陜北的山零距離地親吻過(guò)。在這茫茫的大山深處，我扶過(guò)犁，拾過(guò)糞；吞過(guò)糠，咽過(guò)菜；淌過(guò)汗，流過(guò)淚。一切都是那么無(wú)助，那么渺茫。我對(duì)生我養(yǎng)我的陜北的山，鄙視過(guò)，厭倦過(guò)，一度竟然埋怨起我的祖先為什么不把自己定居在廣闊的平原上、浩瀚的大海邊、秀麗的江南間，而偏偏要將家安在這貧瘠清苦偏遠(yuǎn)落后的千山萬(wàn)壑中，使得日后的子孫們?cè)谶@里永遠(yuǎn)地受苦受難，千回百轉(zhuǎn)走不出大山，享受不到山外精彩世界的生活!我甚至怨恨大山，詛咒大山，盼望有一天天崩地裂，將這茫茫大山夷為平地；或者乞求上蒼有朝一日將這些綿綿山巒搬到天的盡頭，使這里的人們?cè)僖膊灰芸嗍茈y了。④但是現(xiàn)在想來(lái)，我那時(shí)是多么的無(wú)知，多么的任性，多么的忘本!如果當(dāng)初沒(méi)有汲取大山的營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)大山的磨礪，沒(méi)有遵循大山的教誨，我不可能體格健壯、意志頑強(qiáng)，更不可能走出大山。⑤當(dāng)你登上高高的山巔，舉目四望，視野所及，蒼蒼茫茫，一望無(wú)際。那數(shù)不清的梁峁，千姿百態(tài)，形狀各異，像條條巨蟒，像只只雄獅，像頭頭大象，像個(gè)個(gè)巨人……盤踞在這廣袤的黃土高原上，正蓄勢(shì)待發(fā)。那層巒疊嶂的山脈，仿佛是大海的波濤，一浪接著一浪，洶涌不退，大有排山倒海之勢(shì)?？傊?，任憑你怎么想像，想像什么就是什么。⑥陜北的山胸襟開(kāi)闊，無(wú)私無(wú)畏，可以容納世界的一切，包容人間萬(wàn)象。如果你走錯(cuò)了路，做錯(cuò)了事，它并不記恨你、拋棄你，依然像慈祥的母親一樣，緊緊地把你攬?jiān)趹牙?，教育你、鼓?lì)你、引領(lǐng)你重新振作精神，在人生的道路上繼續(xù)前進(jìn)。夜晚，睡在大山里就像睡在慈母的懷抱一樣，是那樣的溫馨，那樣的甜蜜。⑦如果你坐在高高的山巔，細(xì)細(xì)地觀察，認(rèn)真地品味，這廣袤的高原就像一泓清澈的湖水，一塵不染。沒(méi)有喧鬧，沒(méi)有嘈雜，一片寂靜，遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)幾聲雞鳴、狗吠、鳥(niǎo)叫、機(jī)器聲，升騰起幾縷裊裊炊煙，使空曠寂靜的大山顯得更加靜寂。如果你疲憊了，煩惱了，不妨走進(jìn)大山，走上這高高的山梁，在那兒坐一坐，歇一歇，躺一躺，吸一吸清新的空氣，接受一下山風(fēng)的撫摸，你的精神會(huì)頓時(shí)為之一振，心靈得到了凈化，一切疲倦和煩惱早已拋到九霄云外，驀然有一種返璞歸真的感覺(jué)。⑧我忽然明白了，陜北這塊貧瘠的土地上，為什么走出了像李自成、劉志丹、謝子長(zhǎng)這樣的無(wú)數(shù)英雄豪杰和革命志士；為什么產(chǎn)生了那么多悲歡離合的動(dòng)人故事和百唱不厭的像《走西口》、《東方紅》等信天游歌曲；為什么毛澤東主席將長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方選在了陜北，而且在這里一住就是13年；為什么陜北人是那樣的、豪放，那樣的純樸，那樣的勤勞，那樣的堅(jiān)強(qiáng)!(選自2009年4月13日《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng))11．第①段畫橫線部分強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是什么?(2分)【答案】神奇而美妙的陜北的山?；颍宏儽钡纳健Ｔu(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：回答正確，得2分。若答“陜北的山神奇而美妙”，得1分。共2分。12．結(jié)合具體語(yǔ)境，回答下面的問(wèn)題。(5分)(1)睡在大山里，為什么“就像睡在慈母的懷抱一樣”，讓人感到“溫馨”而“甜蜜”?(2分)【答案】因?yàn)殛儽钡纳叫亟箝_(kāi)闊，無(wú)私無(wú)畏，包容一切。(2)走進(jìn)大山，心靈為什么會(huì)得到“凈化”?(3分)【答案】因?yàn)殛儽钡纳郊儍?、寂靜，能夠滌蕩人的心胸，使人忘卻煩惱和憂愁，心靈變得純潔。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：(1)能答出山“胸襟開(kāi)闊”、“無(wú)私無(wú)畏”，得2分。共2分。(2)能答出山“純凈”、“寂靜”的特點(diǎn)，得2分；答出山對(duì)人的影響，得1分。意思對(duì)即可。共3分。13．比較閱讀第⑤段和下面的語(yǔ)段，回答后面的問(wèn)題。(任選一題)(3分)驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。(劉成章《安塞腰鼓》)【A】陜北的山與“安塞腰鼓”給人哪些相似的感受?‘【答案】陜北的山和“安塞腰鼓”均給人以雄壯、強(qiáng)勁、豪邁之感。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：能答出“給人以雄壯、強(qiáng)勁、豪邁之感”，得3分。意思對(duì)即可。共3分。……沿江攢聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙峋的，卻又那樣玲瓏剔透，千奇百怪，有的像大象在江邊飲水，有的像天馬騰空欲飛，隨著你的想像，可以變幻成各種各樣神奇的物件。(楊朔《畫山繡水》)【B】面對(duì)陜北的山和桂林的山，你的想像是否相同?為什么?【答案】不同。因?yàn)殛儽钡纳绞切蹓训?磅礴的、強(qiáng)勁的)，而桂林的山是瘦峭的(玲瓏的)，所以想像是不同的。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：第一問(wèn)回答正確，得1分；第二問(wèn)能結(jié)合陜北的山和桂林的山的特點(diǎn)回答，得2分。意思對(duì)即可，共3分。14．文章第③段寫對(duì)山的鄙視、厭倦和怨恨，有什么作用?(4分)【答案】這是運(yùn)用欲揚(yáng)先抑(先抑后揚(yáng))的手法，為了更加強(qiáng)烈地表達(dá)對(duì)陜北的山的贊美之情。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出“欲揚(yáng)先抑”或“先抑后揚(yáng)”，得2分；答出“更加強(qiáng)烈地表達(dá)對(duì)山的贊美之情”，得2分。共4分。15．結(jié)尾的四句“為什么……”，表明了作者怎樣的感悟?請(qǐng)聯(lián)系全文加以概括。(4分)【答案】陜北的這一切都是陜北的山養(yǎng)育和熏陶的結(jié)果。或：陜北的。山是他們物質(zhì)和精神的寄托(生命的源泉)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：能答出是“陜北的山養(yǎng)育和熏陶的結(jié)果”或山是“物質(zhì)和精神的寄托(生命的源泉)”，得3分；語(yǔ)言通順，語(yǔ)意完整，得1分。計(jì)4分。意思對(duì)即可。共4分。（09陜西）壺口，壺口莫伸①在中國(guó)北方浩瀚的群山中，有無(wú)數(shù)條蜿蜒伸展的溝谷。由于地勢(shì)的羈束，這些溝谷都多少顯出一種擠手夾腳的尷尬和無(wú)奈。而地處陜西宜川和山西吉縣一帶的秦晉大峽谷卻是個(gè)例外。②黃河有幸，倚身此中。③此前的黃河盡管強(qiáng)悍兇猛，卻同樣不得不委屈著自己，默默無(wú)聞地在在峻梁雄峁中曲意周旋，它只能忍受和服從。它像一條蓄爪待撲的巨龍，隨時(shí)都在等待著機(jī)會(huì)。而現(xiàn)在，秦晉大峽谷終于為它提供了一個(gè)釋放的舞臺(tái)，它沒(méi)有絲毫猶豫便騰空而起，狂奔勁舞，瞬間便造就出一個(gè)自然景觀中的偉大和不朽?、苓@就是壺口瀑布。⑤壺口瀑布誕生在一個(gè)地地道道的壺口中——瀑布之前，黃河的河床足有上千米寬，而到了這里，兩岸巖石陡然一縮，形成了一條只有二三十米左右的狹槽。不僅如此，槽道下又奇特地出現(xiàn)了一個(gè)高低懸殊，落差極陡的深谷。于是，漫天而來(lái)的黃河水流在這里聚為一股，齊心協(xié)力地朝狹槽里奔涌噴吐，由此形成了壺口瀑布。⑥壺口瀑布的壯美是難以用語(yǔ)言描述的。⑦離壺口瀑布足足還有幾公里的距離，你便可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)峽谷里騰起一團(tuán)團(tuán)飄冉的云團(tuán)，那是瀑布迸濺形成的飛霧。飛霧如霞似煙，彌漫在河床上空，形成了一道令人驚駭且永不消散的奇景。屏息凝聽(tīng)，空氣中伴有一種不絕不滅的震吼。好像來(lái)自天際，又似乎源于地底；仿佛驚雷滾地，猶如萬(wàn)駿疾走；聲音撼天動(dòng)地又包容萬(wàn)千?！続】那是一種捶胸哭天的蒼涼，又是一種國(guó)難共赴的悲壯；是一種無(wú)堅(jiān)不摧的剛烈，又是一種壯士斷腕的豪雄；是一種驚天泣鬼的神勇，又是一種眾志成城的頑強(qiáng)。⑧在種種難以描述的感受中，最讓人難忘的當(dāng)數(shù)和瀑布貼身相逢又抬頭仰望的時(shí)候。相信那一刻，任何人都難以擺脫一種靈魂出竅的感覺(jué)。那些在遠(yuǎn)處看去吼喊奔撲的洪流，在近處看去更有著一種如山傾倒的壯烈。那種瘋狂和奮勇的噴撲讓堅(jiān)硬如鋼的巖層也無(wú)法不退讓，無(wú)法不動(dòng)容?？穹挪涣b的黃河水流在壺口的限制下，有了核心，得著凝聚，統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)使它們的力量排山倒海。瀑布從高處奔涌而下，每一滴水珠，每一朵浪花都不分彼此，都爭(zhēng)先恐后，用一種近乎瘋狂的急迫向“壺口”流瀉和迸射。它們凝成一團(tuán)，形成一根根粗大的浪柱，又由這浪柱組合成寬闊的扇面，齊刷刷地向下垂落。水浪砸在巖石上，迸出沖天的水柱，也迸成殘酷的碎片。這種沖擊和對(duì)抗實(shí)在是太猛烈，碎片已完全不是我們想象中的小水珠或者小水滴，而是一種完完全全的肢解，直至肢解成用手無(wú)法捕抓、用舌無(wú)法舔觸的水汽。一霎時(shí)，霧氣漫天升騰，而腳下那些沒(méi)有來(lái)得及犧牲的黃河水流們前仆后繼地、毫不間歇也毫不猶豫地繼續(xù)瘋狂朝前?、嵛覀?nèi)创袅??；蛟S世界上還存在著許許多多的偉大力量，或許生活中還翻演著無(wú)數(shù)撼人心魄的壯烈沖擊，但沒(méi)有哪一種能像眼前這樣，讓我們感受到一種空前的震撼。那是憤怒的極致，激昂的頂端，兇猛的無(wú)限，力量的空前！那是須我們永遠(yuǎn)體味和追求的精神的全部?、馀叮Ч劈S河，偉大的河，我們民族的母親河！我們幾乎每天都行走在你的身邊，也接受著你的澤潤(rùn)，那些日常的行走和接觸使我們對(duì)你有了一種熟視無(wú)睹的平淡和麻木，但是只有此刻，我們才頓然領(lǐng)悟：【B】為什么志士仁人都本能地要到你身邊來(lái)一覽姿容！為什么作家和歌者都虔誠(chéng)地要到你身邊來(lái)聆聽(tīng)濤吼！為什么你能夠被眾口一致地尊為我們偉大民族的不朽魂魄！