福建方言的形成

福建省歷來(lái)以方言復(fù)雜著稱。全國(guó)漢語(yǔ)方言有七大類，福建境內(nèi)就占有其五--閩方言、客方言、贛方言、吳方言和官話方言。方言的形成主要是由于社會(huì)的分裂、人民的遷徙、民族的融合和地理的阻隔。福建境內(nèi)現(xiàn)存的各種方言都有自己獨(dú)特的形成過(guò)程。從總的方面說(shuō)，就古民族和古方言的源流而論，福建方言是多來(lái)源的；就方言差異的積存和共同語(yǔ)的影響而論，福建方言是多層次的；就內(nèi)外關(guān)系及其相互作用的結(jié)果而論，福建方言是多類型的。下面按照歷史順序闡述福建省幾個(gè)大區(qū)方言的形成過(guò)程。（一）原始居民的語(yǔ)言及其余存已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的地下文物表明，早在舊石器時(shí)期，福建就有許多先民的活動(dòng)。據(jù)地方史志所載，在閩南的長(zhǎng)泰、華安，閩北的光澤、南平，閩西的永定、明溪，閩東的福州、永泰，都有一些“人莫能識(shí)”的“仙字”，有的摩崖石刻至今還留有模糊的字跡。人們至今還未能通過(guò)這些摩崖石刻去辨識(shí)當(dāng)年的語(yǔ)言。商周時(shí)期，福建被稱為“七閩”。戰(zhàn)國(guó)之后，史稱“閩越”。據(jù)《史記》所述，秦漢之際閩越王無(wú)諸在當(dāng)時(shí)東南諸越中勢(shì)力相當(dāng)強(qiáng)大，閩越國(guó)在佐漢亡秦之后幾經(jīng)反復(fù)，抗?jié)h降漢。漢武帝平定閩越，為防其反叛，“徙其民處江淮間”。當(dāng)時(shí)閩越人活動(dòng)中心主要在閩江流域。至今，民間傳述的“越王臺(tái)”、“越王城”、“越王墓”，在閩北各縣多處可見(jiàn)其遺址。在武夷山市興田鄉(xiāng)所發(fā)掘的“漢城”遺址，可以證實(shí)那是漢初閩越人所營(yíng)建的城堡。無(wú)諸為閩越王時(shí)間最長(zhǎng)，威望也最高，武夷山區(qū)至今流傳的武夷君治水救民的故事可能與無(wú)諸有關(guān)。民國(guó)《福建通志?方言志》認(rèn)為，閩方言稱婦女為“諸娘”，乃是“無(wú)諸國(guó)的娘子”，不無(wú)道理。2000多年前活動(dòng)在武夷山區(qū)和閩江兩岸的閩越人后代究竟是現(xiàn)代什么民族?史學(xué)界尚未獲得一致認(rèn)識(shí)。近來(lái)，在對(duì)南方遺存船棺的研究中，普遍認(rèn)為武夷山船棺年代最早，與廣西壯族地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的很相近。壯族語(yǔ)言學(xué)家則考證論定，《說(shuō)苑》所記《越人歌》就是古代的壯語(yǔ)。從歷史上看，閩越人可能有些被徙于江淮間，其他閩越人也有向西、向南遷入江西、廣西等地，正如懸棺葬所分布的路線那樣；史籍也記載西南有“閩濮”和“閩越濮人”?，F(xiàn)今福建人的身上可能還有他們的血統(tǒng)。閩越人的語(yǔ)言不可能在福建蕩然無(wú)存，只是這些沉積在底層的少量語(yǔ)言成分難以辨識(shí)罷了。下文所舉數(shù)端也許可以作為這一底層現(xiàn)象進(jìn)一步研究的參考。武夷山曾是閩越人的大本營(yíng)，武夷君的傳說(shuō)應(yīng)與閩人或閩越人的族稱有關(guān)。“武夷”上占音mou4diai2x稍后音bu4jci2o今H上族有自稱bu'da*、pu4jai4的，布依族則有白稱pu4joi\pu4jui4的.三者讀肓都有類似的對(duì)應(yīng)令今閩南話蔑稱“山里人”為T(mén)LH瀘（SU泊阿J2）,可能系來(lái)自閩趣人的口禰n廣西壯族冇不少地方自稱的pou4tsu：fl\pou4cu：o6的（po『是"人M：於是族稱）SQ GU：。亦音近。自閩北到閩南都有稱男人為的說(shuō)法.讀音也十分相近，但在漢語(yǔ)無(wú)源可占。例如：邵武sa2.將樂(lè)"2,永安^2,長(zhǎng)汀乂2。左龍巖和漳州貝怖旁禰父親為“老伶”的?和長(zhǎng)汀說(shuō)法相同。東漢袁康《越絕書(shū)〉云：柱越人謂人鐐也”。唐李賀〈黃家洞〉詩(shī)有“官軍自殺容州槎?’之句。榦■.師瞑切.槎.岑牙切，以上“倍”字讀音均與這些反切相近。容州在廣西.正是今壯人聚居地，今壯語(yǔ)“男人”說(shuō)pou4sa:il（pou4:人，sa：il:男性）.布低語(yǔ)說(shuō)pu4曲5福建的韁”應(yīng)是與壯語(yǔ)sa:i相對(duì)應(yīng)的古閩越語(yǔ)留下的“底層舄武夾山區(qū)有些地名冠有"拿''字.如邵武冇拿口、拿山.建陽(yáng)有拿坑，崇安則寫(xiě)作歪（大事、青山歪）.讀音Z/na%南寧地區(qū)也有許多冠有“那”字地名（那隆、那桐、那嶺、那楠、那樓），讀音也是踴2,意為??水田為漳州附近稱爛泥田為“田的、笛田”，并有“杳山底，加帝坑"等地名■笛讀音為bn任或lam\有時(shí)也勾為塵。今壯侗語(yǔ)稱爛泥為len?（武鳴）lurn5（西雙版納）。此外.全省從南到北都有l(wèi)iau2的說(shuō)法■指筒易的“棚子”,也和壯侗語(yǔ)說(shuō)法相同。拿、裔、寮”在占代漢語(yǔ)都無(wú)源可考.顯然都是古閩越語(yǔ)（今壯侗語(yǔ)前身）留存于福建方言的底層。 ?（二）古吳語(yǔ)和古楚語(yǔ)的源流東漢末年，皇室哀微，孫吳堀起江東。孫權(quán)曾派賀齊領(lǐng)兵入閩，平息閩越遺民的反亂°建安八年（203年），賀齊在建安（今建甌）立南部都尉.屯兵5萬(wàn)于漢興（今浦逐）、1.2萬(wàn)于大潭、蓋竹（今建陽(yáng)地），當(dāng)時(shí)閩中已建冇5縣一侯官（今福州）.建安（△建甌）、南平、漢興、建平（今述陽(yáng)）。永安三年（260年）.建安升為郡.轄有10縣.新建將樂(lè)、昭武（今邵武）、東平（今松溪、政和八綏安（今建寧、泰寧）、東安（今閩南）。晉太康三年（282年人全閩從建安榔分立岀晉安兩邯共轄15縣。可見(jiàn)，由于東吳的穩(wěn)定發(fā)展.公元3世紀(jì)時(shí).北方漢人對(duì)福建已有初步的開(kāi)發(fā)。這時(shí)的閩中人口，漢人逐漸成為主休。從來(lái)源說(shuō)，這批入閩者應(yīng)是長(zhǎng)江南岸的吳人和楚人；從成分說(shuō).除屯守的兵士外.也冇亡命者、放逐者和避亂流氏；從途徑說(shuō).北面的吳人多數(shù)從陸路越過(guò)仙霞嶺經(jīng)浦城入閩北.少數(shù)從海上到閩東、閩南；西北面的楚人則越過(guò)武夷山進(jìn)入閩北和閩中。這些早期入閩的漢人，帶來(lái)的上古漢語(yǔ)主要是“江東”的古吳語(yǔ)和“南楚”的古楚語(yǔ)。在今天的福建方言?中，我們還可以見(jiàn)到不少占吳語(yǔ)和古楚語(yǔ)的謝存。這里僅從隋以前的幾部宇書(shū)舉例如下： /1?古吳語(yǔ)儂《玉篇〉奴冬切：’'儂.我也，吳語(yǔ)s《六書(shū)故人’'吳人謂人儂”。今沿海閩方奇皆謂人為儂，菽指我.福州音:noyrj2?廈門(mén)音:laQ2o締《方言》卷8「'豬……南楚謂之竊二〈爾雅郁旳「豕.了?豬郭注：“今亦□靈，江東呼貓"。晞?〈廣韻》虛豈切'今閩北、閩中方言仍謂豬為歸?建噸音4ky,永安音3音應(yīng)義合。稼《爾雅?釋草》：“蘋(píng),時(shí),郭注：“水中浮萍。江東謂之藻，音瓢”。今閩方言皆謂萍為亂福州^Piu2,&門(mén)音plo2,建甌音p?kn?,*安音卩kuh琬（方言J卷4："備謂之袖S郭注：?'衣標(biāo).江東呼椀，音擁為今閩方言多稱衣袖為手甌福州音tsiu3uorj\Ign^rsiuV，建甌音siu'yetfo澈（楚辭?兒眈》：“石漱兮淺淺1泄注：怫.湍也二乂〈漢書(shū)?武帝紀(jì)）顏師古注??澈，湍也，吳越謂之瀬.中國(guó)謂之漬J今閩」匕方言謂溪流之淺灘為瀕.建甌咅X亂閩南方吉兼用作形容詞“湍急泉州lua5（落?）或和爪（溪水貞?~九2.古蘢語(yǔ)（三）閩方言的形成福建的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)和中原漢人的大批入閩直接相關(guān)。從東晉（4世紀(jì)）到唐末（10世紀(jì)）的500多年間，大規(guī)模的遷徙有過(guò)3次。現(xiàn)今的閩方言就是在這幾次大遷徙中形成的。第一次是東晉的南遷。永嘉亂后，隨著王室南移，衣冠世族紛紛渡江，平民百姓也成群南奔避難?！稌x書(shū)?地理志》卷318云：“閩越遐阻，僻在一隅。永嘉之后，帝室東遷，衣冠避難，多所萃止”。閩中地方史志向有東晉南遷，“衣冠入閩者八族”的說(shuō)法。應(yīng)該說(shuō)，永嘉時(shí)代閩地尚屬荒涼，南徙之民多止蘇南，進(jìn)入湘、贛、浙等地者為數(shù)不多，一舉入閩的更在少數(shù)。據(jù)朱維干教授考證，侯景之亂后確有南遷江浙的士大夫進(jìn)一步入閩避難。至于下層百姓的走向，羅香林教授的說(shuō)法較為可信：“青徐諸州流人，則多集于今日江蘇南部，旋復(fù)沿太湖流域徙于今日浙江及福建的北部”。換言之，入閩者是幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)而到達(dá)的。東晉亡后，南朝200年間，福建較之江左、江右相對(duì)平靜，渡江漢人應(yīng)有陸續(xù)入閩者，其定居地也由閩北山區(qū)擴(kuò)展到閩東、閩南沿海。梁天監(jiān)中，析晉安郡南境另置南安郡（今閩南），可以作為佐證?？傊?，這一時(shí)期入閩的中原漢人，是長(zhǎng)時(shí)間的、又是小批量的遷移，其走向是從北部山區(qū)到東南沿海。第二次是初唐的開(kāi)拓。唐總章二年（669年），汀漳一帶（閩西、閩南）“蠻獠嘯亂”（應(yīng)是指畬族的先民），朝廷派中州人陳政統(tǒng)領(lǐng)府兵“五十八家軍?！薄?000多人前來(lái)平定。后來(lái)其子陳元光接位平叛并屯守閩南，永昌元年（689年）創(chuàng)置漳州，陳元光首任刺史。陳氏先后4代守漳，時(shí)達(dá)百年，史籍所載，跟隨他們的多為河南光州固始人，后來(lái)都在漳、泉各縣落戶。安定的環(huán)境，優(yōu)越的自然條件，加上他們帶來(lái)的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，在沿海從事圍墾、煮鹽、興修水利，發(fā)展航海；在山區(qū)則開(kāi)礦、燒瓷、種茶。經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，漳、泉二州人口猛增。據(jù)唐《元和郡縣圖志》載，唐開(kāi)元年間，這兩個(gè)州7個(gè)縣共有5萬(wàn)多戶，占全閩5州23縣總戶數(shù)的一半以上?，F(xiàn)今的閩南方言應(yīng)是在這時(shí)形成的（莆仙方言當(dāng)時(shí)也包含其中）。第三次是唐末隨王審知入閩的將士。中唐之后，王室衰微，政治腐敗，土地兼并，賦稅繁重。受唐末戰(zhàn)亂影響，福建的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也走下坡路，造成人口銳減。從開(kāi)元到元和100年間，全閩人口減少了30%。從唐亡到宋興的半個(gè)多世紀(jì)，中國(guó)大分裂，北方五代更迭，南方十國(guó)爭(zhēng)雄。北中國(guó)多是民不聊生，閩中五州卻得到休養(yǎng)生息，安定發(fā)展數(shù)十年，這便是王潮、王審知兄弟治閩的貢獻(xiàn)。王氏兄弟原是河南一支農(nóng)民起義軍的頭目，跟隨他的部卒多是光州、壽州之民。渡江之后，自江西轉(zhuǎn)戰(zhàn)于閩西、閩南之間，深得人心，先后翦除割據(jù)的軍閥，奪得福州，并盡有閩中五州之地，被后梁封為閩王。兩兄弟執(zhí)政期間，保境息民，勸農(nóng)桑、定賦稅、獎(jiǎng)工商、辦海運(yùn)，安撫南下流民，設(shè)“四門(mén)學(xué)”興辦文教，中原漢人入閩避難者日多?！犊图已芯繉?dǎo)論》稱：“潁、淮、汝三水間留余未徙的東晉遺民，至是亦渡江南下至汀、漳，依王潮兄弟”。二王治閩，增設(shè)兩州、六縣、三鎮(zhèn)，雖然他們的子輩為立閩國(guó)稱帝引起內(nèi)訌，復(fù)又動(dòng)亂數(shù)年，全閩人口還是驟增。到宋初，據(jù)《太平寰宇記》載，閩中31縣總戶數(shù)達(dá)46萬(wàn)，較之唐元和間又翻了6倍。二王的活動(dòng)中心在福州，這批中州人的定居，對(duì)于閩東方言的形成無(wú)疑有決定性影響。唐代兩次大批入閩的漢人，都以河南中州人為主體、為首領(lǐng)，雖然其間相隔200多年，但畢竟是一脈相承。當(dāng)年的中州漢語(yǔ)，正是形成閩方言的最重要的基礎(chǔ)成分。這個(gè)基礎(chǔ)，既有東晉時(shí)期中原人士保留的上古雅言成分，又有唐代洛下正音（以《廣韻》為代表）的中古漢民族標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)成分。正是這兩種成分構(gòu)成了閩方言的共同性。時(shí)至今日，還可以從各地閩方言中明顯地看到這種共同基礎(chǔ)。下文就兩類特點(diǎn)各舉數(shù)例說(shuō)明：1.反映魏晉以前上古漢語(yǔ)語(yǔ)音詞匯特點(diǎn)的（所列材料按語(yǔ)音特點(diǎn)立目，舉特殊方言單音詞為例）：(0團(tuán)方盞門(mén)語(yǔ)耙許多晉血話「緡母字讀均小忙反映初唐以爾“古無(wú)輕盲廚"的捋點(diǎn)p例如"腹、吧”讀P-T?(Q).浮匾悅閩庁我□語(yǔ)把部分普迪活％尺由母字譚溝一匚更映初唐以航“片上讀舌久”的鑄總例如：晝、著讀畀趁、擁讀山⑶閩方官質(zhì)語(yǔ)把部力普通話謠機(jī)霽聲母字換為弧反映上古帝“〔電群”相ilfi的特點(diǎn)“例如円寒、抒，瞰厚“都讀心(轉(zhuǎn)閩方ffUffi把部分秤通話零聲母字讀為h我—反咲上占音云曜相關(guān).謹(jǐn)那IH關(guān)的舒點(diǎn)。例如「涸.甫”讀h,蠅，翼(超膀｝述銚⑸回牙二口語(yǔ)把部分屮古歌、支韻字的韻喪讀倉(cāng)&(“?反映上古皺部讀冃吒音的新點(diǎn)口洌如 丸、橫姑辺、紙初等宇■&點(diǎn)都比肛口為討腹口2.,反泱屮古'賦語(yǔ)語(yǔ)音詞?？`點(diǎn)的；(1)閩方言■杷帶通話部分曲辭齡、酸e字讀為kkh*反映了屮應(yīng)見(jiàn)組聲尙不論洪細(xì)都爪報(bào)化的特點(diǎn)占以瓏門(mén)為儒，衆(zhòng)t冋讀巾ImciL^ki??解冷臉黃』.⑵閩方育把一些普通話瀆細(xì)音的字逹為洪?.el映r中古音㈣尊翎按洪咅的待見(jiàn)以槁州為例：臍(社即瀆⑷宀冥値晚)讀咖叭駆門(mén)7琢1讀詞時(shí)‘閩方^Uifi把—-些晉通話諸?y韻的孑樓為像類明顯不MME*反映了中占用攬分翎的特點(diǎn)右以莆IB月例、—tajiSre*r去讀ky\柱⑹讀血“珠臨目圭；審睛讖*?鼻閩廳占門(mén)悟把部分種通詁Fj的字瀆為盤(pán)韻腹，疫映了中古処捉字韻腹較開(kāi)的特點(diǎn)：14議甌為例，鼬戰(zhàn)禍、讀廿呂心驚f怕丄瀆k誠(chéng)/?摒［民沖)誡晌d*a今時(shí)譯大備保存人離関類?和中古音入罰謂菜大休相當(dāng)「以福州曲例；墟用戸讀城‘?粟｛馬備)睡tsu^?T善汕r和讀nut護(hù)r1000多年來(lái)，由于社會(huì)歷史的原因，原來(lái)可能比較一致的閩方言又分化成明顯不同的5個(gè)區(qū)。和第二次、第三次大遷徙直接相關(guān)的閩南方言和閩東方言比較穩(wěn)定，現(xiàn)在仍是兩個(gè)大區(qū)，分別以后來(lái)形成的大城市福州音、廈門(mén)音為代表。宋代以來(lái)的興化軍(府)由于受閩東方言影響，從閩南方言分化出來(lái)成為獨(dú)具特色的一區(qū)，以府城莆田話為代表。閩北、閩中本來(lái)就有更多古楚語(yǔ)成分，后來(lái)又受西部客贛方言影響，因此和沿海閩方言有明顯差異；而閩北與閩東交往多，閩中則與閩南交往多，兩者間又有不同，分別以府城建甌話和老縣永安話為代表。(四)閩客與閩贛方言的形成福建西部沿著武夷山脈與江西連界。唐代之后，贛人兩次大規(guī)模涌入閩地，對(duì)現(xiàn)今福建方言的形成和分布也發(fā)生了直接影響。第一次贛人入閩發(fā)生在唐末。黃巢起義時(shí)，贛北是主戰(zhàn)場(chǎng)之一，從中原南來(lái)定居不久的客戶又不得安寧。參加義軍者結(jié)局悲慘，留在家中的弱者不堪官軍的掠奪和盤(pán)剝，只好扶老攜幼向新地逃亡。這就是羅香林所說(shuō)的客家二次大遷徙（其實(shí)，“客家”之稱是宋之后的粵地才有）。他在考察許多客家族譜之后總結(jié)道：“這次遷移，遠(yuǎn)者已達(dá)循、惠、韶等地，其近者則達(dá)福建寧化、汀州、上杭、永定等地，其更近者則在贛東、贛南各地?！睆拈}西唐宋間人口的變動(dòng)可以看出，這次入閩的贛人是大批量的。唐元和間，閩西只有長(zhǎng)汀、寧化兩個(gè)“中下”小縣，外加沙縣的汀州府只有2000多戶人家。到北宋初年，據(jù)《太平寰宇記》載，這里已有2萬(wàn)多戶，增加10倍。宋代中葉，汀州增設(shè)連城、清流、上杭、武平四縣，據(jù)《元豐九域志》載，全州已有8萬(wàn)多戶，較宋初又增加4倍。從贛東來(lái)的移民成了閩西人口的主體。閩西方言區(qū)就是在北宋時(shí)期形成的。宋元之后，他們又大批南遷粵北、粵東，在那里生成了鮮明的客家意識(shí)。贛人唐末進(jìn)入閩西，可以認(rèn)為是客家民系形成的醞釀期，在這里形成的方言又和廣東純客大本營(yíng)的客家話有明顯的一致性，因此本區(qū)方言可以稱為閩客方言。閩西的土著主要是畬族的先民，經(jīng)過(guò)陳政、陳元光的征討和安撫，他們的境遇本已艱難，來(lái)了這批贛人新移民后，勢(shì)必更難立足。在和客家先民雜居的年代，他們逐漸放棄了大部分本族語(yǔ)言，說(shuō)著和閩西客話大同小異的話，后又逐漸向福建北部、東部山區(qū)進(jìn)行民族遷移，而今大部分定居在閩東沿海的山區(qū)。可以說(shuō)，客家先民在閩西是反客為主。大量客家族譜記載，他們的祖先是從江西遷到寧化石壁村而后再向南轉(zhuǎn)移的，但是，早期到達(dá)寧化、清流、連城一帶的客家先民，并無(wú)明顯的客家意識(shí)，他們至今并沒(méi)有自稱客家，只有后來(lái)從粵東倒流到上杭、永定、長(zhǎng)汀一帶定居的人們才自認(rèn)是客家。由于遷徙的時(shí)間不同、主客的成分和比例不同（這里除畬族外當(dāng)時(shí)還有說(shuō)閩方言的居民），加上鄰近閩方言的影響，閩西七縣客家方言內(nèi)部差異較大，不象具有鮮明客家意識(shí)的粵北純客大本營(yíng)中的客家話那么一致。象連城縣內(nèi)，互不通話的小方言就不下五六種。第二次贛人入閩發(fā)生在南宋之后，主要是撫州、信州一帶的人越過(guò)武夷山來(lái)到閩北定居。和第一次相比，不同的是，前次主要是來(lái)避難的，后次主要?jiǎng)t是來(lái)謀生的。前次時(shí)間地點(diǎn)比較集中，數(shù)十年間大批量一次完成；后次是長(zhǎng)時(shí)期的，既有大批量（如宋元之交）也有小批量的。從地點(diǎn)上說(shuō)又是分散于閩北十幾個(gè)縣。前次來(lái)時(shí)本地原住民不多，大批量的人口充實(shí)造成語(yǔ)言的質(zhì)變，形成新方言區(qū)；后次則是在原有人口和語(yǔ)言的基礎(chǔ)上摻入新成分，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的量變才造成質(zhì)變或部分質(zhì)變。閩北原是福建開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)，宋代以后，建州分出南劍州和邵武軍，共轄16縣。據(jù)《元豐九域志》載，北宋中葉這一帶已有近40萬(wàn)戶人家（全福建才有100萬(wàn)戶），朱熹在此講學(xué)數(shù)十年，麻沙成為全國(guó)出版業(yè)中心；楊時(shí)、柳永、嚴(yán)羽、吳棫、羅從彥、李侗等文人學(xué)者，黃干、蔡元定、宋慈、真德秀、李綱等名臣大將接踵而出；“建瓷”、“建茶”馳譽(yù)四海，銅銀冶煉在全國(guó)舉足輕重。北宋是閩北鼎盛時(shí)期。然而封建制度下的土地兼并、賦役繁重、茶鹽采礦官營(yíng)專賣(mài)等都醞釀著深刻的社會(huì)矛盾。從北宋末到南宋末100多年間，農(nóng)民起義此起彼伏，其中南宋初年范汝為起義，聚眾20萬(wàn)，爭(zhēng)戰(zhàn)一年半，義軍幾乎攻占閩北所有州縣。歷次起義都被鎮(zhèn)壓了，人口銳減三分之一（據(jù)《元史?地理志》載，只剩28萬(wàn)戶），一些文人描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的境況稱：“前村不復(fù)炊煙起，長(zhǎng)似清明寒食時(shí)”，“江閩五十邑，荊棘五千里”，“舊時(shí)巷陌今誰(shuí)住，卻問(wèn)新移后來(lái)人”。這“新移后來(lái)人”便是翻過(guò)武夷山的贛人。這些定居者大體按路程的近遠(yuǎn)而遞減，邵武軍最多，南劍州所屬的將樂(lè)、順昌其次，建州所轄的西片崇安、建陽(yáng)又次之。近人陳遵統(tǒng)主編《