高中語文《邊城(節(jié)選)+》教學(xué)課件

沈從文：他一生跌宕起伏，極富有傳奇色彩。臺灣學(xué)者金介甫：沈從文僅次于魯迅。沈從文1902年誕生于湖南鳳凰一個(gè)沒落的官僚家庭。父親是軍人，母親能讀書，懂醫(yī)方，會(huì)照相。沈從文的啟蒙教育得益于這位富有“膽氣與常識”的母親。

少年時(shí)代頑劣異常，卻又不怕背書上私塾總是逃學(xué)、打架、撒謊，和一批“小流氓”（沈從文語）四處游逛，惹是生非。用他自己的話說就是：“對于一切成例與觀念皆十分懷疑”，“逃避那些書本枯燥文句去同一切自然相親近”。于是挨打、罰跪、抽鞭子……沒人能治。但背書卻從來難不住，即便是全生的課文，臨時(shí)背上十遍八遍，也能順利過關(guān)。

想當(dāng)將軍先當(dāng)士兵，卻是半匪半軍根據(jù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)，家長和他本人都想讓他成為將軍，所以不到14歲就去當(dāng)兵，卻是一支“半匪半軍”的隊(duì)伍。由于寫得一手好字，擔(dān)任“司書”。這支隊(duì)伍最常做的事是“清鄉(xiāng)剿匪”，其實(shí)就是殺人、籌集軍餉。六年時(shí)間，沈從文眼見有上萬人被殺。有人戲說，沈從文是“當(dāng)土匪”出身。只身闖北京苦讀，北大“蹭課”

20歲時(shí)，沈從文厭倦了“半匪半軍”的生活，只身來到北京，想上大學(xué)。連新式標(biāo)點(diǎn)都不懂，自然考不上，也上不起，只好在北大“蹭課”。而北大竟然也讓這樣的人“蹭”。一邊苦讀，一邊寫作。沒有經(jīng)濟(jì)來源，冬天只穿兩層單衣，生活十分困窘。

不懂標(biāo)點(diǎn)符號，竟成著名作家1924年12月沈從文在《晨報(bào)》副刊發(fā)表了一篇小說，初涉文壇。到1948年，出版小說、散文、文論等共70多本，平均一年3本，是中國最多產(chǎn)的作家。

只有小學(xué)文憑，卻當(dāng)大學(xué)教授1928年，只有小學(xué)文憑的沈從文應(yīng)聘上海中國公學(xué)講師，竟受到校長胡適賞識，讓他講授“小說寫作”和“新文學(xué)研究”。后來又在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師，在昆明西南聯(lián)大、北京大學(xué)任副教授、教授。連江青都說，她在青島大學(xué)讀書時(shí)最愛聽沈從文的課。還編輯過《京報(bào)》《大公報(bào)》《益世報(bào)》等大報(bào)的文藝副刊，編撰過中小學(xué)國文課本，創(chuàng)辦過文學(xué)雜志。他的愛情生活幸福美滿──夫人張兆和是才女加美女，他們的婚姻還有一段佳話。

被郭沫若點(diǎn)名批判，忽成反動(dòng)作家1948年郭沫若發(fā)表《斥反動(dòng)文藝》，斥責(zé)他“專寫頹廢色情”，是“桃紅色作品”，“一直是有意識地作為反動(dòng)派而活動(dòng)著”，“存心不良，意在蠱惑讀者，軟化人們的斗爭情緒”。還有“左翼”作家攻擊他“為地主階級歌功頌德”，“粉飾地主階級惡貫滿盈的血腥統(tǒng)治”……

倒霉后自殺未遂，又成文物學(xué)家北大不能干了，堂堂教授被安排到歷史博物館做一般職員：抄卡片，作講解，為各方面打雜……文學(xué)創(chuàng)作從此停止。曾用刮臉刀片割頸動(dòng)脈自殺未遂?！胺从摇睍r(shí)堅(jiān)決不提意見，偶然逃過“反右”大劫。“文化大革命”中先后8次抄家，無休止的檢查、批斗之余是掃廁所，到農(nóng)村“勞改”。但仍寫出《中國古代服飾研究》《唐宋銅鏡》《戰(zhàn)國漆器》《中國的瓷器》等大量學(xué)術(shù)著作，著名作家轉(zhuǎn)變成著名文物學(xué)家。

國內(nèi)臭國外香，晚年又“火”起來他倒霉時(shí)，香港、日本、美國等海外的沈從文研究一直不斷，給他以極高評價(jià)，被尊稱為“中國當(dāng)代最偉大的在世作家”。晚年的沈從文又“火”了起來：1981年《中國古代服飾研究》在香港精印出版，成為國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪贈(zèng)送外國元首的禮物；1978年調(diào)中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所任研究員；1980年赴美國講學(xué)；大量著作重新出版。進(jìn)而出現(xiàn)“沈從文熱”。1985年中組部發(fā)文件給以部長級待遇：漲工資，換房子，配汽車、司機(jī)、秘書……

兩次諾貝爾獎(jiǎng)提名，可惜擦肩而過1983年沈從文患腦血栓，左身癱瘓。1988年5月10日心臟病猝發(fā)逝世，享年86歲。如果他晚去世半年，將獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。──參讀鏈接：瑞典專家披露中國作家屢屢錯(cuò)過諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)原因邊城沈從文梳理結(jié)構(gòu)：一、民風(fēng)淳樸的小城十三、翠翠的心事

“邊城”不只是一個(gè)地理概念，同時(shí)是一個(gè)時(shí)間概念，文化概念。

“邊城”是大城市的對立面。這是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”（《邊城題記》）。沈從文從鄉(xiāng)下跑到大城市，對上流社會(huì)的腐朽生活，對城里人的“庸俗小氣自私市儈”深惡痛絕，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁，是他對故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧毀的淳樸民風(fēng)十分懷念。但是在湘西，這種古樸的民風(fēng)也正在消失。1934年冬天，作者從北平回湘西時(shí)，也明顯感到農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種惟實(shí)惟利的人生觀。如何理解“邊城”這一概念？

《邊城》所寫的那種生活確實(shí)存在過，但到《邊城》寫作時(shí)已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。

《邊城》是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊。《邊城》是一個(gè)溫暖的作品，但是后面隱藏著作者很深的悲劇感。作者懷有重建民族品德和人格的夢想，但現(xiàn)實(shí)又讓他感到力不從心，感到痛苦寂寞，感到理想難以實(shí)現(xiàn)的前景的暗淡。他的這種心緒輻射到《邊城》上，使人讀完《邊城》后在獲得美感的同時(shí)，又感到一種憂傷、悲涼和惆悵，總感到他所描繪的明麗景物和溫暖人情上，籠罩著一種似雨似霧、揮趕不去的陰濕與愁苦。第二課時(shí)天快夜了，別的雀子似乎都在休息了，只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié)皆放散一種熱氣。空氣中有泥土氣味，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

翠翠坐在溪邊，望著溪面為暮色所籠罩的一切，且望到那只渡船上一群過渡人，其中有個(gè)吸旱煙的打著火鐮吸煙，且把煙桿在船邊剝剝的敲著煙灰，就忽然哭起來了

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翠翠第二次請求祖父，祖父不理會(huì)，她坐在懸崖上，很覺得悲傷。

翠翠聽來神往傾心。間或吁一口氣，似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪移得遠(yuǎn)一點(diǎn)，才吁著這種氣，可是卻無從把那些東西挪開。討論：（1）翠翠看著天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，為什么心中有些兒薄薄的凄涼？（2）翠翠為何要“胡思亂想”，產(chǎn)生出走的念頭？（3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”后來心中又“很覺得悲傷”？（4）在聽父母的故事時(shí)，翠翠為什么要“間或吁一口氣”?（1）

忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心朦朧不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。心理分析法：（2）翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺得委屈，自然地想到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。感人的只這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開。心理分析法：（3）其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o法言說，所以沒人能幫助你；因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。翠翠這清醒的白日夢，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。（4）翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,神往傾心。對母愛的渴望和思念使翠翠對母親的故事神往傾心，但更多增添了她孤兒的感受。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”?？梢哉f，翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內(nèi)心是清純的，同時(shí)又是孤寂的。翠翠天真善良，溫柔清純。她與外公相依為命，對外公關(guān)懷備至。她情竇初開，感情純潔真摯。之后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝的等待著儺送的歸來。翠翠在成長的過程中，少了一點(diǎn)乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。對愛情的希望，是她此刻占據(jù)心靈的一件事。和祖父的親情與對愛情的企盼，猜測，相互交織，折射出一種人性的美。翠翠清純的翠翠善良的翠翠孤寂的翠翠執(zhí)著的翠翠翠翠是善和美的化身，可是為什么故事不是大團(tuán)圓的結(jié)局？

、“善的悲劇”首先是因?yàn)檎`會(huì)。所有的人都沒有錯(cuò)，但所有的人加起來就是錯(cuò)。沈從文就說過：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！闭`會(huì)先在爺爺和大佬之間發(fā)生，大佬唱歌不是弟弟的對手，爺爺卻還以為優(yōu)美的歌聲出自大佬，去恭維他；大佬闖灘不幸溺死后，更讓爺爺和二佬父子的交往充滿了誤會(huì)，以致最后憂心去世；而翠翠和二佬也是因?yàn)檎`會(huì)而相遇相愛，卻也因誤會(huì)而分離。這些誤會(huì)與邊城人的孤寂心理息息相關(guān)，邊城中蕓蕓眾生沒有誰不處于孤獨(dú)的境地，心靈的隔絕與孤寂造成了誤會(huì)，也產(chǎn)生了孤獨(dú)。這里沈從文也表現(xiàn)人類孤獨(dú)的痛苦，揭示了人其實(shí)在根本上都是孤獨(dú)的這一哲學(xué)命題，凸顯了沈從文對人的關(guān)照和悲憫情懷。

“善的悲劇”還隱含著命運(yùn)的悲劇。命運(yùn)感造成了這一場悲劇，小說表現(xiàn)了命運(yùn)的無常和人面對命運(yùn)無法把握的無奈、無助。生命總是美麗與憂傷并存，有美麗，有憂傷，這才是真實(shí)的生命。沈從文既發(fā)現(xiàn)著生命的美，也感嘆著生命的悲，《邊城》中就交織著兩種情調(diào)，一種清新自然、溫馨美好，一種水樣憂愁、凄涼哀婉，沒有注意到這點(diǎn)，就不能說是讀懂了《邊城》。沈從文以博大悲憫的情懷描繪著這美中含愁的一切，展現(xiàn)了作者對生命存在悲劇感的深沉思考，也使小說顯示著深邃的文化品格和魅力。

人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？

邊城明凈的風(fēng)光，教化著樸實(shí)的人們，每個(gè)人都熱情誠實(shí)；作為封閉的農(nóng)業(yè)文明的社會(huì)的湘西，人們的身上也流露出孤寂的色彩。孤寂的翠翠翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無比孤獨(dú)。雖然有外公無微不至的照顧，但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。沒有人能體會(huì)一個(gè)思春少女的感情。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛。天保和儺送為了她而唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢中希望愛情的實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)似乎與她無關(guān)。天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而死，她卻并不理解這一切前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來。沒有人能告訴她要孤獨(dú)等待到什么時(shí)候。

由湘西的封閉農(nóng)業(yè)文明社會(huì)性質(zhì)決定，人們內(nèi)心流露出了一種“孤寂”的色彩。

外公的擔(dān)心：女兒女婿的悲劇在老人心里留下不可磨滅的傷痕，所以不敢直接告訴孫女天保兄弟的選擇?！皽睾捅瘧懙男Α北憩F(xiàn)他內(nèi)心的矛盾：既愛孫女，又害怕她走其母的老路；對于天保的死，他既難過又自責(zé)，而對此引起孫女的悲劇，他更無能為力，又無人可以訴說，因此，他在孤獨(dú)中死去。

作者認(rèn)為不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一點(diǎn)，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴(yán)，產(chǎn)生那個(gè)高尚情操。談?wù)勎闹袑懥四切┟馈Ｏ嫖鞯那嗌骄G水。邊民純樸的風(fēng)情。祖孫相依為命的親情。翠翠純真的初戀之情。純樸的人性美作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟見誠摯的手足之愛。這些都代表