高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)教材圖片分析

中外歷史綱要（上）第一單元

第1課

中華文明的起源與早期國(guó)家圖片講解P2元謀人的門牙化石，鏟形門齒舊石器時(shí)代，距今約170萬(wàn)年的元謀人

，位于云南省生活狀態(tài)：

從事采集和漁獵、過(guò)著遷徙、群居的生活、用火取暖、燒烤食物距今70萬(wàn)至20萬(wàn)的北京人分布特點(diǎn)：沿河分布

主要集中在黃河流域、長(zhǎng)江流域P2舊石器時(shí)代，距今約170萬(wàn)年的元謀人

，位于云南省中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖P3中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布對(duì)應(yīng)文化區(qū)圈出對(duì)應(yīng)的文化遺存或地點(diǎn)找出文化區(qū)對(duì)應(yīng)的地理位置中原文化區(qū)：主要包括河南、陜西、山西、河北、湖北等地。燕遼文化區(qū)主要包括遼寧、吉林、內(nèi)蒙古、河北山東文化區(qū)主要包括：黃河中下游的山東、河北、河南等省江浙文化區(qū)：主要包括今江蘇南部、浙江、安徽南部、江西東北部。長(zhǎng)江中游文化區(qū)：主要包括于湖北、湖南。南方文化區(qū)：主要包括江西、福建、廣東。一、中華文明的起源——石器時(shí)代中國(guó)舊石器時(shí)代重要人類遺址分布圖中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖（1）歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人類最古老文明之一（2）具有本土性、多樣性、多元性特點(diǎn)（3）中華文明多元起源，滿天星斗，形成以中原華夏族為核心的多元一體格局（4）不同區(qū)域發(fā)展的不平衡性是中華文明匯集和發(fā)展的動(dòng)力（5）兼容并蓄，生命力頑強(qiáng)從人類遺址特點(diǎn)歸納中華文明起源特點(diǎn)中華文明起源特點(diǎn)：P3仰韶文化的典型代表——陜西姜寨聚落遺址，時(shí)間距今約7000-5000年，新石器時(shí)代時(shí)期（距今約1萬(wàn)年前-今5000多年至4000多年不等）黃河中游仰韶文化的典型代表——陜西姜寨聚落遺址，時(shí)間距今約7000-5000年，新石器時(shí)代時(shí)期（距今約1萬(wàn)年前-今5000多年至4000多年不等），黃河中游氏族公社：分為母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)。是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的，一個(gè)氏族有十幾個(gè)人，由共同的祖先繁衍下來(lái)。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物。氏族之間可以相互通婚。母系氏族社會(huì)特征：生產(chǎn)力低下；共同勞動(dòng)，成果共享；沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)分化。P4紅山文化牛梁河遺址的祭壇、積石冢（積石冢內(nèi)有石棺墓，中國(guó)古人把隆起的墳包稱為“冢”，因此，考古學(xué)家便把用石塊堆積起來(lái)的紅山文化墓葬形式，稱之為“積石冢”。）紅山文化牛梁河遺址的祭壇、積石冢（積石冢內(nèi)有石棺墓，中國(guó)古人把隆起的墳包稱為“冢”，因此，考古學(xué)家便把用石塊堆積起來(lái)的紅山文化墓葬形式，稱之為“積石冢”。）

屬于距今約5000年的紅山文化存在敬天與祭天現(xiàn)象，出現(xiàn)階級(jí)分化水城良渚遺址P4良渚古城水城良渚遺址

單以填充莫角山平臺(tái)的工程為例,30萬(wàn)平方米的平臺(tái),估計(jì)需用200萬(wàn)立方米的土方,至少要?jiǎng)訂T60萬(wàn)人日工。按照歷史學(xué)家許倬云的分析,一般農(nóng)業(yè)社會(huì),勞動(dòng)力如果投入到正常生產(chǎn)工作以外,每年超過(guò)了3個(gè)月就會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)運(yùn)行。那么假設(shè)100天完成這個(gè)工程,就需要?jiǎng)訂T6000人連續(xù)工作,這6000人的組織、管理和給養(yǎng)又需要大量的社會(huì)資源支持。如果以使用1萬(wàn)人計(jì)算,人口動(dòng)員占可用勞動(dòng)力的1/10那么莫角山工程即需有10萬(wàn)人為勞動(dòng)力儲(chǔ)備基礎(chǔ)。

——李偉:《尋找中國(guó)之始》,《三聯(lián)生活周刊》2012年第40期出現(xiàn)社會(huì)分工、階級(jí)分化,大型的工程說(shuō)明公共權(quán)力的出現(xiàn)——統(tǒng)治者的強(qiáng)大的調(diào)動(dòng)、組織能力。良渚古城距今約5000年位于長(zhǎng)江下游的良渚遺址P5龍山文化-陶寺遺址距今約5000年，屬于龍山文化，位于山西。龍山文化-陶寺遺址距今約5000年，屬于龍山文化，位于山西。用泥條盤筑制造陶器——手工控制形狀，圓度不理想新石器時(shí)代晚期坯車制坯——制成圓形坯件；通過(guò)調(diào)節(jié)坯車轉(zhuǎn)動(dòng)的快慢，控制坯件的薄厚。制陶工具萬(wàn)邦時(shí)代國(guó)家的初始形態(tài)特征：有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，階級(jí)階層分化也比較明顯（陶寺遺址）

甲辰卜，亙貞：今三月光乎（呼）來(lái)。王（占）曰：“其乎（呼）來(lái)，氣（訖）至，隹（唯）乙。”旬?（又）二日乙卯允?（有）來(lái)自光，以羌芻五十。

——《合集》94正

甲辰日，亙負(fù)責(zé)占卜，卜辭的內(nèi)容是：“三月份光地的人會(huì)來(lái)朝覲嗎？”商王看了卜辭后說(shuō)：“會(huì)來(lái)，會(huì)在乙日來(lái)進(jìn)貢、朝覲”。十二天后的乙卯日，果然從光地來(lái)的人來(lái)朝覲，他們進(jìn)貢了五十個(gè)羌地的奴隸。神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合內(nèi)外服制P6殷墟出土的刻有文字的龜甲正反面商代（BC1600-BC1046）河南安陽(yáng)的殷墟遺址出土的龜甲

甲骨文是迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的成熟文字,是中華文明的重要標(biāo)志之一。

甲骨文（占卜、記錄）具有極高的史料價(jià)值,是我們研究商朝歷史的重要史料。P6西周早期周成王時(shí)期的青銅器