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《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》馬克思主義經(jīng)典者作選讀主講人:張金洪馬克思主義經(jīng)典者作選讀2克思:關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱馬克思,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言恩格斯:路德維?!べM(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終節(jié)選第四章馬克思、恩格斯:共產(chǎn)黨宣言恩格斯:科學(xué)社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展●列寧:談?wù)勣q證法問題克思:關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱3第一講關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱《提綱》的寫作《提綱》寫于1845年春,馬克思生前未發(fā)表過。最早發(fā)表于188年,恩格斯在《路德維?!べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》的序言中稱這個(gè)文件為“關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提并作為該書的附錄首次發(fā)表。它被恩格斯稱為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”,“歷史唯物主義的起《提綱》和《德意志意識(shí)形態(tài)》一起被公認(rèn)為是馬克思主義哲學(xué),特別是唯物史觀創(chuàng)立的基本標(biāo)志。第一講關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱4二《提綱》的歷史地位與背景材料1歷史地位是標(biāo)志馬克思主義哲學(xué)全面形成的主要著作之一,提綱所闡明的實(shí)踐范疇構(gòu)成了歷史唯物主義的基石2,馬克思的唯物史觀形成過程的三個(gè)階段第階段:1842-1844初,馬克思實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變:從唯心主義到唯物主義;從民主主義到共產(chǎn)主義。標(biāo)志性著作:“關(guān)于摩塞爾記者的通訊”等:《論猶太人問題》、《黑格爾法哲學(xué)批判》、《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》對(duì)思辨唯心主義的批判,闡明哲學(xué)必須同無產(chǎn)階級(jí)相結(jié)合。二《提綱》的歷史地位與背景材料5段:1844初-1845初,理論探索階段。馬克思已經(jīng)從費(fèi)唯物主轉(zhuǎn)向新唯物對(duì)黑格爾及其弟子布魯諾鮑威的思辨唯心主義的批判;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》馬克思對(duì)資級(jí)經(jīng)濟(jì)理論和空想社會(huì)主義進(jìn)行了最初的分析批判,并揭露了資本主義異化勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)三階段:1845春-1846年5月,全面形成階段。馬克思從根本分析批判子以往一切唯物主義的局限性和不徹底性,提出了馬克思的實(shí)踐觀,并以實(shí)踐為基礎(chǔ),提出了一系列馬克思主義哲學(xué),特別是歷史唯物主義的重要思想標(biāo)志性著作:《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識(shí)形態(tài)》段:1844初-1845初,理論探索階段。馬克思已經(jīng)從費(fèi)6馬克思哲學(xué)的主要來源戲馬基不特征:龐大的觀唯心義體條和唯心記法的集)黑●費(fèi)爾巴哈哲學(xué)及基本特征:人本學(xué)的唯物主義。自然觀本體論上的唯義與歷史觀的唯影響成份:對(duì)黑格爾的“絕對(duì)精再”的客觀唯心主義批判和本體論上的唯物主義其他:法國(guó)啟蒙思想家的影響:戰(zhàn)斗的唯物主義,無神論,徹底革命能夠認(rèn)識(shí)他創(chuàng)造的歷史的觀●青年黑格爾派:行動(dòng)哲學(xué):實(shí)踐成為“行動(dòng)哲學(xué)”的首要原則,并用它改造黑那里,人只不過是世界精神的具,而實(shí)踐哲學(xué)則使人能夠自己決定自己的命運(yùn)。但他們僅把實(shí)踐看作理論的批判,單個(gè)人的自由行動(dòng)、實(shí)踐的意志馬克思哲學(xué)的主要來源7三、《提綱》的寫作目的(1)適應(yīng)無產(chǎn)階級(jí)推翻舊世界建立新世界的需要,提供利學(xué)的世界觀和方法論。(2)針對(duì)費(fèi)爾巴哈和法國(guó)十八世紀(jì)唯物主義在歷史觀的缺陷,為人們科學(xué)地認(rèn)識(shí)歷史,提供一種科學(xué)的歷史三、《提綱》的寫作目的8四、《提綱》的內(nèi)容《提綱》共11條,字?jǐn)?shù)雖然不多,但卻包含著豐富的想內(nèi)容和嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。全文大致可分為三個(gè)部分分,即第是《提綱》的總綱,從總體上概括了馬克思的新唯物主義和一切舊唯物主義的根本區(qū)別,開始把“實(shí)踐納人自己的哲學(xué)體系,為建立完備的、徹底的唯物主義世界觀奠定了牢固的基礎(chǔ)即笫三至九條,批判了舊唯物主義的唯心史觀,同時(shí)奕踐的基礎(chǔ)上提出了一系列唯物史觀的重要思想,為建立馬克思主義的哲學(xué)體系勾畫了基本藍(lán)圖;第三部分,即第十、十一條,是《提綱》的總結(jié),闡明了馬克思主義哲學(xué)最顯著的特點(diǎn)是它的和強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)的歷史使命不只是認(rèn)識(shí)世界,更重要的是要改造世界四、《提綱》的內(nèi)容9五、文本分析部分:(1、2條)是全文的總綱,從總體上概括了馬克思新唯物主銅唯物主義的根本踐觀。把實(shí)踐理解為整個(gè)社會(huì)歷史過程的基礎(chǔ)和人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)條:批判舊唯物主義離開人的社會(huì)實(shí)踐去理解客觀世界和人的識(shí)。牝判舊唯物主義對(duì)實(shí)踐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)第一、指出舊唯物主義只把客觀世界看作與人的活動(dòng)無關(guān)的純客烋。只是以直觀的形式理解客觀事物,否認(rèn)人的對(duì)客觀事物革作用,否認(rèn)作為主體活動(dòng)對(duì)象的客觀事物對(duì)主體的關(guān)系評(píng)舊唯物主義把認(rèn)識(shí)理解為對(duì)事物消極直觀的反映,忽視同時(shí),批判唯夸大了主觀能動(dòng)性,否認(rèn)主體對(duì)客體依賴關(guān)系的錯(cuò)誤。第三、批判費(fèi)爾吧哈對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的錯(cuò)誤看法,指出實(shí)踐活動(dòng)具有革命的、批判的意義。五、文本分析102條:判了舊唯物主義不了解實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用。提出了實(shí)第二部分:馬克思對(duì)舊唯物主義唯心史觀的批判和歷義的唯心史觀的種種錯(cuò)誤觀點(diǎn),并在實(shí)踐基系列歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),我建立馬克思的“新唯物主義”理論體系奠定了基礎(chǔ)條:批判了舊唯物主義在人和環(huán)境、教育的關(guān)系上的形而上學(xué)的錯(cuò)誤理解,指出了實(shí)踐在改造客觀世界中的重要作用4條:批判費(fèi)爾吧哈的宗教觀,闡明宗教的產(chǎn)生和消亡的途徑。條:批判費(fèi)爾巴哈在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系上的錯(cuò)誤觀點(diǎn)2條:判了舊唯物主義不了解實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用。提出了實(shí)11《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件12《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件13《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件14《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件15《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件16《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件17《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件18《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件19《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件20《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件21《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件22《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件23《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件24《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件25《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件26《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件27《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件28《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件29《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件30《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件31《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件32《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件33《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件34《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件35《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件36《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件37《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件38《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件39《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件40《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件41《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課件4251、天下之事常成于困約,而敗于奢靡?!懹?/p>

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