議論文寫作常見(jiàn)的三種結(jié)構(gòu)

例證法運(yùn)用基本段落結(jié)構(gòu)：論點(diǎn)＋引例（承上啟下的話）＋敘例（一個(gè)詳例或多個(gè)簡(jiǎn)例）＋議例記一記：議論文段落結(jié)構(gòu)：論點(diǎn)（分論點(diǎn)）+事例/道理論據(jù)+分析（議論）議論文寫作常見(jiàn)的

三種結(jié)構(gòu)模式

“凡制于文，先布其位，猶夫行陣之首次，階梯之有依也?！绷?jiǎn)⒊珜?dǎo)的作文法一貫主張把布局謀篇放在訓(xùn)練的首位，而把字句末節(jié)放在次要地位。

議論文的一般結(jié)構(gòu)：

1、提出問(wèn)題（引論）------提出文章要論述的問(wèn)題是什么（總）2、分析問(wèn)題（本論）------擺事實(shí)講道理論述為什么是這樣

（分）

3、解決問(wèn)題（結(jié)論）------論述怎么樣做到和會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況

（總）

沒(méi)有付出哪有累累碩果？

①生活就像一個(gè)魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實(shí)不然。只要我們仔細(xì)分析其前因后果，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都在情理之中，須知沒(méi)有付出哪會(huì)有累累碩果？正反說(shuō)理，提出論點(diǎn)，點(diǎn)題。②在今年揭曉的中央電視臺(tái)第二屆“感動(dòng)中國(guó)”的大人物中，有幾位似乎從來(lái)沒(méi)有進(jìn)入過(guò)公眾的視野、名不見(jiàn)經(jīng)傳的人物卻在過(guò)去的一年中，和閃光的人物一起感動(dòng)中國(guó)。從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)的徐本禹；危險(xiǎn)中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬(wàn)??；傳遞溫暖匯聚愛(ài)心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動(dòng)、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬……當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動(dòng)中國(guó)”的揭曉榜上時(shí)，很多人都感到意外，但試問(wèn)，如果沒(méi)有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，沒(méi)有堅(jiān)守困境的頑強(qiáng)精神，沒(méi)有非凡的業(yè)績(jī)和舉動(dòng)，他們何以感動(dòng)中國(guó)？由此可見(jiàn)，一些出人意料的事情究其原因其實(shí)都在情理之中，只有付出了才會(huì)有收獲！中國(guó)事例并列列舉形成排比用三個(gè)“如果沒(méi)有”反面論證，形成排比用“由此可見(jiàn)”總結(jié)觀點(diǎn)，第二次點(diǎn)題③不僅在國(guó)內(nèi)，在國(guó)外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實(shí)則盡在情理之中的例子。馬克思在窮困潦倒的時(shí)候仍能著成《資本論》；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話……這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅(jiān)持不懈的努力奮斗是分不開的。④大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情，看著成績(jī)單上“黑馬”們的成績(jī)，在羨慕的同時(shí)你可曾想到成績(jī)背后那挑燈苦讀的夜晚、課堂上那全神貫注的表情？機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦！過(guò)渡句（由中及外）外國(guó)事例并列列舉成排比總結(jié)觀點(diǎn)，第三次點(diǎn)題過(guò)渡句（由偉人到凡人）簡(jiǎn)單論述⑤出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然與必然性的統(tǒng)一，理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒(méi)有付出哪有累累碩果？承接上文，總結(jié)論點(diǎn)，第四次點(diǎn)題正反說(shuō)理，提出論點(diǎn)，點(diǎn)題。①中國(guó)事例排比列舉＋反面論證（“如果沒(méi)有”）＋小結(jié)（由此可見(jiàn)）點(diǎn)題過(guò)渡句＋外國(guó)事例排比列舉＋小結(jié)點(diǎn)題過(guò)渡句＋身邊小事＋簡(jiǎn)單分析承接上文＋總結(jié)論點(diǎn)＋點(diǎn)題②③④⑤〕

總

總

分常見(jiàn)結(jié)構(gòu)形式（3種）層進(jìn)式二、（為什么）（會(huì)怎樣）論據(jù)A+議論、分析論據(jù)B+議論、分析(聯(lián)系生活、做分析)（分條提出解決問(wèn)題的辦法）（指出問(wèn)題解決后的前景）做結(jié)論（呼應(yīng)開頭）一、（是什么）用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言亮出中心論點(diǎn)三、（怎么樣）論據(jù)C+議論、分析一、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)1可以《寡人之于國(guó)也》為例

規(guī)則與道德①什么是規(guī)則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)？應(yīng)該不止是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條硬性規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。規(guī)則與道德是相輔相成的。解釋論斷②沒(méi)有道德，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的。規(guī)則是人定的，無(wú)論怎樣嚴(yán)密也不能做到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園長(zhǎng)椅上好了；你說(shuō)不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰、一幅畫那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。分析例證

③沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)，當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞?！案魅俗話唛T前雪，休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落，但美國(guó)卻制定法律，要求你先把家門前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線—規(guī)則劃出來(lái)的。反面列舉正面例證④理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使不至滑出道德的底線；同時(shí)，道德也填補(bǔ)上了規(guī)則的漏洞，使其更完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人；一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來(lái)。分析并存好處闡述并存好處①什么是規(guī)則？②沒(méi)有道德，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。③沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。④理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。〕

是什么

為什么

怎么樣層進(jìn)式結(jié)構(gòu)2各分論點(diǎn)之間為層層遞進(jìn)關(guān)系1、由小到大2、由具體到抽象

給陳先生的一封信

陳先生：

您好！您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說(shuō)，如果是我，也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做，不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī)，更是因?yàn)楫?dāng)您開車載著家人時(shí)，那個(gè)接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談：生命關(guān)天，我們必須敬畏。

敬畏自我的生命，此生無(wú)悔?！豆旁?shī)十九首》云：人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無(wú)法重新來(lái)過(guò)。也正因如此，我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他說(shuō)出“微笑著，去唱生活的歌謠”時(shí)，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫下《病隙碎筆》時(shí)，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí)，陳先生，希望您能夠懂得，正像當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說(shuō)，“但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚”，敬畏自我的生命，可以讓我們無(wú)悔此生。

敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無(wú)數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對(duì)它們心懷敬畏。看，那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛(ài)人的生命；聽(tīng)，那重病在床的元稹在聽(tīng)到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩(shī)句，它教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí)，我們才可以俯仰無(wú)愧，坦然前行。

敬畏與自己無(wú)關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！蔽蚁?，如果我們還可以對(duì)與自己無(wú)關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說(shuō)的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山?！比珥n愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂(lè)于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無(wú)關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛(ài)，讓自己的生命清澈而崇高。

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時(shí)代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒