正確對(duì)待學(xué)校教育

正確對(duì)待學(xué)校教育什么是教育？這個(gè)問題看似簡單，但在一次國際教育會(huì)議上，一位留美博士請(qǐng)教一位英國的教育家，卻沒有下文?？梢娨牖卮鹗裁词墙逃⒎呛唵巍ｊP(guān)于教育的定義，中外教育家、思想家都有自己的“語錄”。孔子曰：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！碧招兄J(rèn)為：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。魯迅先生認(rèn)為：教育是要立人。馬克思、恩格斯：教育是促進(jìn)“個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)的自由發(fā)展”。種種釋義，各有千秋，都從某一角度闡釋教育真理?，F(xiàn)代認(rèn)為，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。而且教育應(yīng)當(dāng)是立體的，它分為三個(gè)層面：學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。那么學(xué)校教育在這三個(gè)層面中，扮演著怎樣的角色，擔(dān)當(dāng)著怎樣的功能呢？我想學(xué)校教育也是一個(gè)綜合體。 第一，學(xué)校教育發(fā)揮著培養(yǎng)學(xué)生的智商功能。國家規(guī)定了學(xué)校的課程體系，在這個(gè)課程體系完成的過程中，讓學(xué)生掌握他們應(yīng)當(dāng)掌握的知識(shí)，并能過各種測試來檢測學(xué)生掌握知識(shí)的效果， 同時(shí)，在教授知識(shí)的過程中著力培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，獲得終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展的動(dòng)力、熱情和必備的基礎(chǔ)。第二，學(xué)校教育是對(duì)未成年人進(jìn)行系統(tǒng)思想道德教育的主渠道。道德認(rèn)識(shí)是一個(gè)人的根本，是學(xué)生對(duì)是非、善惡、美丑的理解，掌握及在此基礎(chǔ)上形成的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和判斷能力，道德認(rèn)識(shí)需要一定的灌輸和說理，學(xué)校的道德教育使青少年在紛雜的事物中學(xué)會(huì)選擇， 具有正確的價(jià)值判斷能力，使他們成為具有獨(dú)立健全的人格，擁有善良的人性、美好的內(nèi)心和優(yōu)雅的舉止的合格的人； 同時(shí)，學(xué)校道德教育能夠使青少年學(xué)會(huì)清醒而客觀地認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值和在社會(huì)上恰當(dāng)?shù)奈恢茫瑢W(xué)會(huì)自我反省、自我調(diào)整。第三，學(xué)校教育具體規(guī)范學(xué)生行為規(guī)范的功能。學(xué)校通過制定各種規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)生的行為，并通過各種方式，使這種規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生的自覺的習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)遵紀(jì)守法，同時(shí)，學(xué)校通過自身的文化傳統(tǒng)、校園氣氛、集體輿論以及教師言行評(píng)價(jià)的強(qiáng)化等特殊機(jī)制對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛在的心理壓力和動(dòng)力，讓學(xué)生自覺體驗(yàn)、熏陶、感染而不帶有任何逆反性，在這種顯性和隱性的規(guī)范化教育中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)校教育還有很多功能，在一個(gè)人的成長過程中，它有著不可替代的作用。但是學(xué)校教育只是一個(gè)人成長過程中的階段性的教育，是人生教育的一小部分，它不是萬能的，它的功能是有限的。有人說：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師?！倍疫@句話成了至理名言。我認(rèn)為這種無限夸大學(xué)校教育功效的論調(diào)是不切合實(shí)際的?，F(xiàn)在我們的家庭和社會(huì)把學(xué)校教育當(dāng)成了教育的全部，一提起教育的問題，矛頭都指向了學(xué)校，家長的指責(zé)多于褒揚(yáng)，媒體的負(fù)面報(bào)道多于正面的宣揚(yáng)，學(xué)校越來越被孤立，成了所有教育問題的替罪羊。這么多年來，學(xué)校教育一直在反思，在努力改進(jìn)和探索新的教育思路，可是并沒有理想的效果，學(xué)生厭學(xué)，學(xué)風(fēng)淡化，更有學(xué)生打罵教師的事件屢屢發(fā)生，學(xué)生不斷地被“上帝化”，更有學(xué)生對(duì)教師說：“我犯了錯(cuò)，你又能把我怎么著?！蔽覀兊募彝ズ蜕鐣?huì)把問題都通通推給了學(xué)校，推給了老師，“師道尊嚴(yán)”的背后體現(xiàn)著教師的無奈，“陽光下最崇高的職業(yè)”的光環(huán)下折射著學(xué)校教育的悲哀。其實(shí)，教育是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的綜合體，不只是學(xué)校單方面的事情，學(xué)校教育只能陪伴學(xué)生走過一段人生旅程，學(xué)生更多是接觸家庭和社會(huì)，所以，要讓學(xué)生身心都能健康成長，要做到如下兩點(diǎn)。（1） 要發(fā)揮家庭教育的功效。俗話說，家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師。所以，家庭教育是教育的起點(diǎn)和基點(diǎn)。良好的家庭教育是孩子日后成才的一個(gè)重要原因，大發(fā)明家愛迪生、一代文學(xué)巨星郭沫若、茅盾等名人的成長過程說明了家庭教育對(duì)早期智力開發(fā)起著非常重要的作用。同時(shí)家長的言行舉止也對(duì)孩子起著潛移默化的示范作用，所以家長的習(xí)慣很大程度上影響著孩子的習(xí)慣，家長的良好言行是優(yōu)化孩子心靈的催化劑。家長也是最早發(fā)現(xiàn)孩子不良行為習(xí)慣的人，所謂“知子莫若父”“知女莫若母”，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題時(shí)，可以及時(shí)將問題消滅在萌芽狀態(tài)。在家庭教育中，作為一個(gè)家長，要以身作則，樹立威信，擔(dān)當(dāng)教育孩子的責(zé)任，堅(jiān)持培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，幫助孩子成為快樂的人，讓孩子有良好的業(yè)余愛好，真正做好孩子的第一任老師（2） 需要社會(huì)教育的積極配合。我們的孩子不是生活在真空里，他們分辨是非的能力有限，而他們卻時(shí)時(shí)刻刻在受著社會(huì)的影響。他們看到了事物的表面，也就模仿著這種表象，不管是正確的還是錯(cuò)誤的。記得有人曾經(jīng)說過：“我們的社會(huì)對(duì)孩子的教育，往往與學(xué)校的教育背道而馳”，可見，社會(huì)對(duì)孩子的影響往往要大于學(xué)校的影響，學(xué)校教育的成果往往會(huì)被社會(huì)幾分鐘不經(jīng)義的教唆變成了泡影，所以有人說“5+2=0”并不是沒有道理。但是我們的社會(huì)反