必修一第二部分檢測(cè)題

個(gè)人收集整理-僅供參考第卷選擇題一、選擇題本大題共小題，每小題分，共分古希臘文明是西方文明的開(kāi)端，其獨(dú)特的城邦制度造就了繁榮的文明。據(jù)此回答題。下列各項(xiàng)屬于克里特文明與邁錫尼文明相同點(diǎn)的是都產(chǎn)生于公元前世紀(jì)都有泥版文書的出現(xiàn)都被古希臘人摧毀都以邁錫尼為中心下列關(guān)于古希臘城邦的敘述正確的是城邦是指以城市為中心，包括周圍村社在內(nèi)的一種國(guó)家形態(tài)古希臘最大的城邦是斯巴達(dá)和邁錫尼城邦時(shí)期，古希臘形成了兩個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家一一斯巴達(dá)和雅典古希臘城邦的復(fù)興是在公元前世紀(jì)英國(guó)史學(xué)家約翰說(shuō)“如今有個(gè)趨勢(shì)，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制雅典斯巴達(dá)羅馬共和國(guó)羅馬帝國(guó)古希臘是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃。據(jù)此回答題?！八m然沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家……但她……在文學(xué)、史學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)諸方面都獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，而且還孕育了西方近代文明的一切胚胎?！薄八笔枪糯袊?guó)古希臘巳古印度古埃及“陶片放逐法”是公元前世紀(jì)雅典等若干古希臘城邦所實(shí)施的一項(xiàng)獨(dú)特的政治法律制度。每年雅典城邦公民大會(huì)第次常務(wù)委員會(huì)會(huì)議期間月常務(wù)委員會(huì)會(huì)詢問(wèn)公民大會(huì)是否需要進(jìn)行陶片放逐投票，以使城邦擺脫影響力太大的人士……下面對(duì)其敘述，不正確的是把反民主勢(shì)力置于公民大會(huì)的嚴(yán)密控制之下是一種以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方法是克里斯提尼改革的政治措施度最主要的特點(diǎn)是寡頭獨(dú)裁、專制集權(quán)僭主政治、家族世襲人民主權(quán)、輪番而治設(shè)立行省、總督專權(quán)古希臘歷史學(xué)家希羅多德曾記述一名希臘人對(duì)波斯王薛西斯講“希臘人雖然是自由的，但他們并不是任何事情上都是自由的，他們受著法律的統(tǒng)治，他們對(duì)法律的畏懼甚于你的臣民古希臘是民主政體的發(fā)祥地波斯人非常贊賞希臘的制度波斯當(dāng)時(shí)仍然實(shí)行君主專制古希臘的民主建立在法制基礎(chǔ)之上個(gè)人收集整理-僅供參考下列圖片，說(shuō)明雅典民主政治的主要影響是開(kāi)啟了西方民主政治的先河維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益只適合小國(guó)寡民的城邦促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮發(fā)展下列推理屬于哪種情況大前提：希臘文明是西方文明的源泉小前提：雅典民主制是希臘文明的典型代表結(jié)論：雅典民主是迄今為止最完善的民主大前提正確，小前提、結(jié)論錯(cuò)誤大前提、小前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤大前提錯(cuò)誤，小前提、結(jié)論正確大前提、小前提錯(cuò)誤，結(jié)論正確雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。據(jù)此回答題。下列兩幅關(guān)于雅典的圖片給我們提供的歷史信息有①民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān)②當(dāng)時(shí)的雅典是以男性為中心的父權(quán)和夫權(quán)社會(huì)③雅典民主不是全社會(huì)所有成年人的民主④雅典民主玫治生活有工資和津貼保證①②③④②③②③④②③①只有男性公民享受政治權(quán)利②婦女無(wú)政治權(quán)利③奴隸和外邦人無(wú)政治權(quán)利④工商業(yè)活動(dòng)者享有公民權(quán)個(gè)人收集整理-僅供參考①②③①①④②③④①②④自由而奔走他鄉(xiāng)，下列選項(xiàng)符合他政治追求的是雅典中國(guó)羅馬沒(méi)有可選擇的國(guó)家古羅馬的興衰雖已成過(guò)去，但羅馬所創(chuàng)造的文明成果卻千古猶存。據(jù)此回答題。近代西歐，資產(chǎn)階級(jí)借鑒古代某國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，制定一系列法律、憲法等以確保自身的利益?？赡芙梃b了哪個(gè)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)古希臘古羅馬古中國(guó)古雅典對(duì)于下圖的表述不正確的是是在平民反對(duì)貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中取得的標(biāo)志著羅馬成文法的誕生標(biāo)志著羅馬法律體系的最終完成該法對(duì)于平民的最大好處就是量刑有法可依在古羅馬婦女沒(méi)有任何人權(quán)羅馬法對(duì)婦女歧視，說(shuō)明了它的局限性說(shuō)明《查士丁尼民法大全》未給人民帶來(lái)任何好處說(shuō)明羅馬法竭力維護(hù)奴隸主貴族利益①軍士丁尼民法大全時(shí)馬帝國(guó)一系列法典的法律匯編②羅馬法內(nèi)容豐富，體系完善，是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系③《十二銅表法》的頒布標(biāo)志著羅馬法體系已臻完備④陪審制度、律師制度等當(dāng)代西方法律制度的淵源皆可追溯至羅馬法體系形成之時(shí)②③④①②③①②④①③④能力拔高題“羅馬三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。而第三次征服也許是其中最為平和，最為持久的征服?！钡聡?guó)著名法學(xué)家耶林格對(duì)上述耶林格的話理解正確的是羅馬法對(duì)羅馬持久統(tǒng)治的維系起到了識(shí)極作用個(gè)人收集整理-僅供參考表明羅馬法律體系的高度成熟羅馬法在世界史特別是世界法律史上占有十分重要的地位不同的特色。據(jù)此回答題。東莞模擬古希臘公民大會(huì)的決策方式與中國(guó)封建社會(huì)的決策方式的根本區(qū)別是公開(kāi)性民主性效率高低有無(wú)辯論為了統(tǒng)治疆域遼闊的帝國(guó)，古羅馬帝國(guó)的皇帝們和中國(guó)歷代皇帝采取的措施相比最有特色不斷削弱地方權(quán)力不斷強(qiáng)化皇權(quán)重視思想控制重視法律的制定祭祀宙斯神而舉辦的，運(yùn)動(dòng)會(huì)期間希臘各邦都必須停戰(zhàn)，優(yōu)勝者將被看作是英雄而受到熱烈歡迎。古希臘還規(guī)定參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的每個(gè)競(jìng)技者必須是純希臘血統(tǒng)、未受過(guò)任何刑罰的自由男子，并且禁止婦女參加和觀看運(yùn)動(dòng)會(huì)。對(duì)上述材料理解有誤的是古希臘人十分重視奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)古希臘奧運(yùn)會(huì)具有十分鮮明的民族和宗教色彩古代希臘對(duì)婦女、奴隸和移民存在著歧視，因此古希臘民主不會(huì)是真正的民主由于奧運(yùn)會(huì)的存在，希臘各邦之間不再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)第二卷非選擇題容許有充分的發(fā)言自由。材料二《史記·秦始皇本紀(jì)》記載秦始皇“天下之事無(wú)小大皆決于上”國(guó)家政事，不章，要看一百二十一斤，不看完不休息。請(qǐng)回答：材料一所反映的政治制度以古代何處最典型分材料二秦始皇廢寢忘食批閱奏章反映了封建社會(huì)中央集權(quán)的什么特點(diǎn)分個(gè)人收集整理-僅供參考政治基礎(chǔ)基本特點(diǎn)決策機(jī)構(gòu)或人存在合理性材料一我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)閣。一一公元前世紀(jì)伯利克里在陣亡將士葬禮上的精彩演說(shuō)材料二治者不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人，不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人，而請(qǐng)回答：請(qǐng)寫出材料二漫畫“通途”交通禁行標(biāo)志的具體含義。結(jié)合材料二兩圖以及材料一，如何理解“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實(shí)的民主依據(jù)材料三，蘇格拉底所評(píng)論的是雅典怎樣的民主形式他的態(tài)度如何理由是什么分個(gè)人收集整理-僅供參考君主專制個(gè)人收集整理-僅供參考小國(guó)寡民的城邦政體小