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文檔簡(jiǎn)介
項(xiàng)目四認(rèn)識(shí)自我發(fā)展自我——大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展12自我意識(shí)概述培養(yǎng)健康的自我意識(shí)目錄CONTENTS小丁來(lái)自農(nóng)村,當(dāng)年因家境不佳,不得不以優(yōu)異的成績(jī)“屈就”某學(xué)費(fèi)便宜的師范大學(xué)。這使他從上大學(xué)的第一天起就有一種比其他學(xué)校的大學(xué)生差的感覺(jué)。他從內(nèi)心深處希望改變這一狀況,所以,在大學(xué)里,他一方面努力完成學(xué)業(yè),另一方面也一直在為生計(jì)奔波。所以,在別人眼里,他是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而有頭腦的人??伤约翰⒉贿@么認(rèn)為,他覺(jué)得這只是自己一種無(wú)奈的選擇。因?yàn)樽约旱拈啔v比較多,所以他總會(huì)有很多新奇的事說(shuō)給別人聽(tīng),這讓別人都認(rèn)為他是個(gè)很開(kāi)朗的人。但他說(shuō)這不是真實(shí)的自己,他不敢與別人談家庭,談學(xué)校,談那份奔波的辛苦,因?yàn)檫@些都是他心底最隱秘的,是讓他感到極度自卑的。他認(rèn)為這個(gè)自卑的“我”才是真正的“我”,而那個(gè)外在的“我”不過(guò)是個(gè)假象而已,從來(lái),也不曾存在過(guò)。頭腦風(fēng)暴
(1)小丁認(rèn)為自己是一個(gè)什么樣的人?
(2)你覺(jué)得他對(duì)自己的認(rèn)識(shí)正確嗎?思考心理探索一自我意識(shí)概述1一、什么是自我意識(shí)美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯把自我劃分為主體“我”與客體“我”主體“我”是對(duì)自己的活動(dòng)進(jìn)行觀察的觀察者,而客體“我”則是在這個(gè)觀察過(guò)程中被觀察的對(duì)象。他的“主我”指的是有機(jī)體對(duì)他人的態(tài)度所做出的反應(yīng),“客我”則是個(gè)體獲得的一組有組織的他人的態(tài)度。換句話說(shuō),“主我”是現(xiàn)實(shí)生活中的自我,“客我”則是他人評(píng)價(jià)中的自我。美國(guó)心理學(xué)家喬治·赫伯特·米德自我意識(shí)中“主我”與“客我”的關(guān)系故事一
故事一:一個(gè)年老的富翁讓他的兒子自己去闖天下。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),這個(gè)青年在熱帶雨林中發(fā)現(xiàn)一種樹(shù)。這種樹(shù)高十余米,在一大片雨林中只有一兩棵。這個(gè)青年覺(jué)得這種樹(shù)木質(zhì)不錯(cuò)而且稀有,于是就全部砍下來(lái),打算運(yùn)到市場(chǎng)上去賣。結(jié)果,一天下來(lái),沒(méi)有一個(gè)人買(mǎi)他的樹(shù),倒是旁邊賣木炭的小販生意很紅火。日子一天天過(guò)去,他的樹(shù)仍無(wú)人問(wèn)津。他想:大概我的樹(shù)真的不及他人的炭。于是,他把樹(shù)燒成了炭挑到市場(chǎng)上去賣,結(jié)果一會(huì)兒就賣光了。他很得意地回家告訴了父親,結(jié)果他的父親聽(tīng)后忍不住落下淚來(lái)。原來(lái),被這個(gè)青年燒成木炭的香木,正是世上最珍貴的木材之一——沉香,而沉香一小塊的價(jià)值就會(huì)超過(guò)一車木炭。故事二
故事二:小劉就讀的學(xué)校是一所名牌大學(xué)。擇業(yè)時(shí),小劉自我感覺(jué)良好,期望值很高,偏執(zhí)地追求名企,非名企不進(jìn)。他甚至認(rèn)為自己到某個(gè)單位求職是給單位“賞臉”,所以面試時(shí)總是夸夸其談,常常挑剔攀比,提出過(guò)分的要求。這無(wú)疑給招聘單位留下了浮躁、不踏實(shí)的印象,所以,最終沒(méi)有一個(gè)單位愿意要他。擇業(yè)失敗后,小劉不從主觀上尋找原因,認(rèn)為自己都是對(duì)的,全是招聘單位的錯(cuò),并抱有“此處不留爺,自有留爺處”的想法??吹絼e人簽約成功時(shí),他又總是牢騷滿腹,怨天尤人,認(rèn)為社會(huì)不公。從上面兩個(gè)故事可以看出,有的人會(huì)低估自己的價(jià)值,而有的人又會(huì)高估自己的價(jià)值。造成這種現(xiàn)象的原因是什么呢?這是因?yàn)槿说淖晕乙庾R(shí)并非一成不變的,而且現(xiàn)實(shí)中的自己、理想中的自己及他人眼中的自己有著或多或少的區(qū)別。這又是怎么回事呢?著名的約哈瑞窗口理論就說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。一、什么是自我意識(shí)
約哈瑞窗口理論模型一、什么是自我意識(shí)
別人知道
別人不知道自己
知道
公開(kāi)的自我
秘密的自我自己不知道
盲目的自我
未知的自我約哈瑞窗口理論是由美國(guó)心理學(xué)家約瑟夫·勒夫特和哈林頓·英格拉姆提出的。他們認(rèn)為,每個(gè)人的內(nèi)心都由4個(gè)領(lǐng)域構(gòu)成:公開(kāi)的自我盲目的自我秘密的自我未知的自我這部分自己知道,別人也知道。這部分別人知道,但自己不知道。這部分自己知道,但別人不知道。這部分別人不知道,自己也不知道,需要一些契機(jī)才能被激發(fā)出來(lái)。自我控制是指?jìng)€(gè)體有意識(shí)地調(diào)整自己的行為活動(dòng)或?qū)Υ撕妥约旱膽B(tài)度,是自我意識(shí)在行為上的表現(xiàn),主要涉及“我應(yīng)該做什么?”“我怎樣才能成為那樣的人?”等問(wèn)題。自我控制二、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)自我認(rèn)知是主觀自我對(duì)客觀自我的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),包括自我感覺(jué)、自我觀察、自我分析、自我評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的自我觀念,主要涉及“我是誰(shuí)?”“我是一個(gè)怎么樣的人?”等問(wèn)題。自我認(rèn)知自我體驗(yàn)是伴隨自我認(rèn)知而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn),反映了個(gè)體對(duì)自己所持的態(tài)度,如自尊、自信、自卑等,主要涉及“我是否相信自己?”“我是否尊重自己?”等問(wèn)題。自我體驗(yàn)自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)從知、情、意三方面分析,是由自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成的。二、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)生理自我是個(gè)體對(duì)自己的身體的意識(shí),包括個(gè)體對(duì)自己的身材、容貌和性別等的認(rèn)識(shí),以及對(duì)生理病痛、溫飽饑餓等的感受和體驗(yàn)。生理自我心理自我是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的心理活動(dòng)、個(gè)性特征、心理品質(zhì)的認(rèn)識(shí),包括對(duì)自己的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛(ài)好、人生觀、價(jià)值觀、情緒、性格、氣質(zhì)、能力等的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)。心理自我社會(huì)自我是個(gè)體對(duì)自己在社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系中角色的認(rèn)識(shí),包括個(gè)體對(duì)自己在客觀環(huán)境及各種社會(huì)關(guān)系中的角色、地位、權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任等的認(rèn)識(shí)。社會(huì)自我從內(nèi)容上看從內(nèi)容上看,自我意識(shí)可分為生理自我、心理自我和社會(huì)自我。二、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)從個(gè)體的自我觀念來(lái)看,自我意識(shí)又可分為現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我。
1.現(xiàn)實(shí)自我現(xiàn)實(shí)自我是個(gè)體從自己的角度和標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),對(duì)自己實(shí)際狀況(包括自己的生理特點(diǎn)、人格特點(diǎn)、行為特點(diǎn)等)的認(rèn)識(shí)。
2.投射自我投射自我又稱鏡中自我,是個(gè)體認(rèn)為的自己在他人心目中的形象以及他人對(duì)自己形象的看法。3.理想自我理想自我是個(gè)體想要實(shí)現(xiàn)的比較完善的一種自我境界或形象。理想自我對(duì)個(gè)體的認(rèn)識(shí)、情緒和行為有很大的影響。心理探索二培養(yǎng)健康的自我意識(shí)2一、
健康的自我意識(shí)的標(biāo)志具有健康的自我意識(shí)的人應(yīng)該具備的條件:(1)能比較客觀、正確地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己。(2)自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制協(xié)調(diào)一致,能較好地進(jìn)行自我整合。(3)既能保持自身獨(dú)立,又能很好地與外界協(xié)調(diào)。(4)能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的差距,并積極尋求自我發(fā)展。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善(一)正確認(rèn)識(shí)自我
1.自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)容大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)自己,既要正確認(rèn)識(shí)生理自我,也要正確認(rèn)識(shí)心理自我和社會(huì)自我;既要認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì),也要認(rèn)識(shí)到自己的劣勢(shì)。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善(一)正確認(rèn)識(shí)自我2.自我認(rèn)識(shí)的途徑
(1)通過(guò)與他人的比較及他人的評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自己。“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”人是通過(guò)認(rèn)識(shí)他人的言行特征來(lái)評(píng)價(jià)他人的,同時(shí)在這一過(guò)程中也應(yīng)學(xué)會(huì)通過(guò)與他人比較和傾聽(tīng)他人評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自己。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善(一)正確認(rèn)識(shí)自我2.自我認(rèn)識(shí)的途徑
(2)通過(guò)內(nèi)省認(rèn)識(shí)自己。
“吾日三省吾身?!彼藢?duì)自己的評(píng)價(jià)并非都是符合實(shí)際的,因而要正確地認(rèn)識(shí)自己,還需要經(jīng)常地反省自己。大學(xué)生必須學(xué)會(huì)自省,學(xué)會(huì)與自我進(jìn)行內(nèi)心對(duì)話,并對(duì)自己的內(nèi)心世界加以分析,以便能夠正確識(shí)別自己的心理活動(dòng),有的放矢地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善(一)正確認(rèn)識(shí)自我2.自我認(rèn)識(shí)的途徑
(3)通過(guò)活動(dòng)成果認(rèn)識(shí)自己。
通過(guò)自己的活動(dòng)成果來(lái)評(píng)價(jià)自己的能力和品質(zhì)往往是較為客觀的。大學(xué)生要積極參與社會(huì)交往和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己的能力與才華,從不同領(lǐng)域、不同層次、不同角度尋找認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì),從而更為全面地評(píng)價(jià)自己。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善(二)積極悅納自我1.合理運(yùn)用社會(huì)比較策略①不要單純比較行為結(jié)果,而應(yīng)將行為的前提條件和結(jié)果一并比較;②不要拿不可變因素相比,而要比較可變因素,并且用比較的結(jié)果激勵(lì)自己,促進(jìn)自我發(fā)展;③不要同與自己相差太遠(yuǎn)的人比較,如不和姚明比身高、不和馬云比財(cái)富,以免產(chǎn)生不必要的自卑。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善(二)積極悅納自我2.創(chuàng)造獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)成功的體驗(yàn)可以使人消除自卑、樹(shù)立自信,使人奮發(fā)向上。大學(xué)生活豐富多彩,大學(xué)生可以有意識(shí)地選擇參加一些適合自己,自己感興趣、有專長(zhǎng)的活動(dòng),從而以自己的優(yōu)勢(shì)來(lái)證明自己的能力,享受成功的體驗(yàn)。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善(二)積極悅納自我3.及時(shí)調(diào)整自己的期望值自我期望是指?jìng)€(gè)人在進(jìn)行某項(xiàng)工作之前估計(jì)自己所能達(dá)到的成就。自我期望值與實(shí)際成就之間有無(wú)差距會(huì)使人產(chǎn)生“成功”和“失敗”兩種情緒體驗(yàn)。只有把自我期望和自己的實(shí)際情況緊密結(jié)合起來(lái),才能使期望值符合現(xiàn)狀、適合自己的發(fā)展,才能使自己通過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)理想,從而認(rèn)可自己。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善(二)積極悅納自我4.理智、樂(lè)觀地對(duì)待自己積極、樂(lè)觀地對(duì)待自己,要求大學(xué)生要培養(yǎng)開(kāi)朗的性格和樂(lè)觀的生活態(tài)度,在困難面前不低頭,對(duì)未來(lái)充滿美好的憧憬,知曉道路是曲折的,相信前途是光明的。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善(三)有效控制自己蘇軾曾說(shuō):“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!碑?dāng)一個(gè)人有良好的意志力的時(shí)候,無(wú)論面對(duì)誘惑還是面對(duì)挫折,都能不忘自己的初心。相反,一個(gè)缺乏意志力的人,往往難以承受挫折或抵制誘惑。1.培養(yǎng)良好的意志力二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善(三)有效控制自己①大膽、積極地表現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,從小事、容易成功的事做起,通過(guò)小的成功來(lái)增強(qiáng)自信;②樹(shù)立恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo),由近及遠(yuǎn),由低到高,逐步加以實(shí)現(xiàn);③堅(jiān)持每天記下一件成功的、可以增強(qiáng)自信心的事;④學(xué)會(huì)積極爭(zhēng)取他人的幫助,增強(qiáng)成功的概率;⑤淡化失敗的體驗(yàn),從積極方面去總結(jié)失敗、吸取教訓(xùn),將失敗變?yōu)槌晒χ?;⑥相信自己有能力干好每一件事,不斷告訴自己“我能行!”“我能做到!”2.培養(yǎng)堅(jiān)定的自信心二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善(四)不斷完善自己大學(xué)生在完善自己時(shí),需達(dá)到以下4個(gè)目標(biāo):給自己設(shè)計(jì)可以達(dá)到但又不能輕易達(dá)到的目標(biāo)?!坝稳杏杏嗟奈摇辈蝗嗽埔嘣?,揚(yáng)長(zhǎng)避短,展示出自己的特色?!蔼?dú)一無(wú)二的我”立足現(xiàn)實(shí),選擇適合自己的正確人生道路“極具內(nèi)涵的我”立身行事要有正確的價(jià)值取向,能得到社會(huì)認(rèn)可。“社會(huì)歡迎的我”思政課堂
天生我材必有用一、閱己:客觀認(rèn)識(shí)自我,不妄自菲薄蘇格拉底曾說(shuō)過(guò):“認(rèn)識(shí)了你自己,就能對(duì)自己做出恰如其分的評(píng)價(jià),選擇適合自己的位置;認(rèn)識(shí)了你自己,就能發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知、幼稚和粗俗,追求高尚和智慧;認(rèn)識(shí)了你自己,就能審時(shí)度勢(shì),不好高騖遠(yuǎn)、自不量力,也不自輕自賤、自暴自棄?!庇纱丝梢?jiàn),正確認(rèn)識(shí)自己,合理的自我認(rèn)知對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是一件多么重要的事情。大學(xué)生應(yīng)客觀正確地認(rèn)識(shí)自我,不高估自己,也不貶低自己。只有這樣,才能成就自我,合理定位理想自我,進(jìn)而培養(yǎng)自己遠(yuǎn)大的理想和構(gòu)筑有價(jià)值的中國(guó)夢(mèng)。思政課堂
二、悅己:我真的真的很不錯(cuò)悅納自我首先要接納自己、喜歡自己、欣賞自己,看到自己身上的閃光點(diǎn),看到自己成長(zhǎng)的潛能與存在的價(jià)值;其次遇事要保持樂(lè)觀的心態(tài),不對(duì)自己太過(guò)苛責(zé),接納自己偶爾也會(huì)犯錯(cuò),也有短
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