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(六)
第六單元
21課《孟子》兩章《富貴不能淫》1.文學(xué)常識
孟子,名軻,字子輿。戰(zhàn)國人,著名思想家、教育家,儒家代表人物。著有《孟子》一書(注:孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。
2.文章思想內(nèi)容
本文針對景春所謂的“大丈夫”形象,提出了真正的大丈夫之道,倡導(dǎo)儒家的仁義禮智。
3.重點字詞
衍(yǎn)丈夫之冠(guàn)淫(yín)通假字
(1)往之女家(“女”同“汝”,你。)古今異義
(1)公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉(古義:真正,確實:今義:誠實)(2)父命之(古義:教導(dǎo),訓(xùn)誨;今義:命令)
(3)丈夫之冠也(古義:成年男子;今義:女子的配偶)一詞多義
戒:戒之曰(告誡);必敬必戒(謹(jǐn)慎)之:往之女家(動詞,到);妾婦之道(助詞,的);與民由之(代詞,指正道)詞類活用
(1)威武不能屈(使動用法,使屈服。)
(2)必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身(形容詞使動用法;苦:使……痛苦;勞:使……勞累;餓:使……饑餓;空乏:使……受到貧困之苦。)4.重點內(nèi)容
大丈夫的做法:居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。大丈夫的理想(處世態(tài)度):得志與民由之,不得志獨行其道。大丈夫的操守:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
1.你怎樣理解孟子提出的“富,貧,威”這一大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。
富貴的時候不能被其迷惑,貧賤不能使其改變自己的道德修養(yǎng),威逼利誘不能使其屈服。這樣才叫大丈夫。無論境遇如何,都不能改變個人的操守,一個人要有自己的處世態(tài)度與原則,在物質(zhì)生活日益豐富的今天,更應(yīng)時刻注意。
2.對于孟子提出的“得志與民由之,不得志獨行其道”這一主張你有怎樣的認(rèn)識。
得志時與百姓同行,不得志時獨自堅持自己的原則。即得志時要心懷百姓為民做主,做一個好官。不得志則要加強自我修養(yǎng),決不能在道德修養(yǎng)上放低要求,力爭做個好人。
3.請對比分析孟子所說的“妾婦之道”與“大丈夫之道”的不同。前者為無原則的順從(幼從父,嫁從夫,夫死從子),如張儀等人,無原則的順從秦王的意思。而大丈夫則表示為“富,貧,威”是對仁義禮的堅守,正如儒家倡導(dǎo)的那樣“窮則獨善其身,達則兼濟天下”?!渡趹n患,死于安樂》1.文章思想內(nèi)容
本文通過歷史上六個著名人物從卑微到顯貴的事例和有關(guān)道理,論證了“生于憂患,死于安樂”的中心論點。
2.重點字詞
舜(shùn)畎(quǎn)畝膠鬲(gé)
曾益(zēng)拂士(bì)通假字:
(1)所以動心忍性(忍,通“韌”,堅韌)(2)入則無法家拂士(拂,通“弼”,輔佐)(3)曾益其所不能(曾,通“增”,增加)(4)困于心衡于慮而后作(衡,通“橫”,梗塞,不順)古今異義詞:
(1)故天將降大任于是人也(古義:這;今義:判斷動詞)(2)富貴不能淫(古義;使……惑亂、迷惑;今義:淫亂)
(3)傅說舉于版筑之間(古義,搗土用的杵;今義,建筑,修建)(4)管夷吾舉于士(古義:獄官;今義:軍人)
(5)征于色,發(fā)于聲,而后喻(古義:征驗,表現(xiàn);今義:走遠(yuǎn)路(多指軍隊);討伐)(6)征于色,發(fā)于聲,面后喻(古義:了解,明白;今義:比方)詞類活用:
(1)使動用法:必先苦其心志(苦:使......痛苦)勞其筋骨(勞:使......勞累)餓其體膚(餓:使……饑餓)
空乏其身(空乏:使……經(jīng)受貧困之苦)動心忍性(忍:使……堅韌)行拂亂其所為(亂:使……受到阻擾)
(2)動作狀:入則無法家拂士(入:在國內(nèi))出則無股國外患者(出:在國外)(3)名作動:人恒過(過:犯錯誤)一詞多義:
(1)發(fā):舜發(fā)于畎畝之中(發(fā),被起用)征于色發(fā)于聲而后喻(發(fā),顯露)
(2)于:舜發(fā)于畎畝之中(于:介詞,從)故天將降大任于是人也(于:介詞,給)然后知生于憂患,而死于安樂也(于:介詞,在)
(3)拂:行拂亂其所為(fú,違背)入則無法家拂士(bì,同“弼”,輔佐)(4)士:管夷吾舉于士(名詞,獄官)入則無法家拂士(名詞,賢士)其他重點詞語解釋:
1、故天將降大任于是人也任:責(zé)任,擔(dān)子
2、行拂亂其所為拂:違背,逆,不順
3、而后作作,奮起,指有所作為
4、征于色征:征驗
5、而后喻喻:明白,了解
6、入則無法家拂士入:在里面,指國內(nèi)法家:守法度的大臣拂士:輔佐君主的賢士
7、國恒亡恒:常3.重點語句翻譯:
1、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
翻譯。所以,上天要下達重大使命給這個人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的體膚受饑餓,使他身受貧困之苦,使他做事情不順。
2、困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。
翻譯。內(nèi)心困擾,思慮阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,并在聲音上顯露出來,然后人們才了解他。
3、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。翻譯。在國內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對的國家和外來的憂患,國家常常都有滅亡的危險。
4、生于憂患,死于安樂。翻譯。憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂使人委靡死亡。
5、所以動心忍性,曾益其所不能。
翻譯。(用這些來)使他內(nèi)心驚動,性情堅忍起來,增加他原來所沒有的才干。
4.重點內(nèi)容
一、整體把握:
文章采用舉例論證和道理論證相結(jié)合的方法,層層深入地論證了“生于憂患,死于安樂”的觀點。全文共兩部分。第一部分:用排比句式,列舉了歷史上六個著名人物的事例,有力論證人才要在憂患中造就的道理。第二部分:從正反兩方面論證經(jīng)受艱苦磨煉的必要性,說明人才在困難中造就,安逸享樂能使人(國家)死亡。
二、具體問題:
1、文章講的是逆境中造就人才和治理國家的問題,中心論點:生于憂患,死于安樂。
2、文中第一段所舉歷史人物的共同特點:都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。第一段運用排比句式的作用是:非常有力地說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。
3、第二段承上啟下的句子。故天將降大任于是人也,其中“是人”指上述六人和與此相似的其他人。
4、第二段講客觀條件對造就人才的作用,闡述的道理是:成就大業(yè),必須先經(jīng)受苦難磨練。其中闡述在思想上磨練的句子是:苦其心志。在行動上受磨練的句子是:餓其體膚,空乏其身,行拂亂其行為。在生活上經(jīng)受磨練的句子是:勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。其結(jié)果才能動心忍性,(受磨練的益處)增益其所不能。
5、第三段講人的主觀因素對成才的作用即:困境能激發(fā)人的斗志。寫人心理狀態(tài)的變化:困于心,衡于慮,而后作。寫人面部表情的變化:征于色,發(fā)于聲,而后喻。
6、第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處,從正面講磨練激發(fā)人斗志(個人):人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。從反面揭示國家滅亡的原因(國家):入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
7、孟子對治理國家提出的論斷是。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。孟子認(rèn)為國家要長盛不衰,就需要有法家拂士和敵國外患。22課《愚公移山》1.文學(xué)常識
本文選自《列子o湯問》?!读凶印愤@部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說。列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。
2.重點詞語解釋
1、年且九十且:將近
2、懲山北之塞塞:阻塞
3、出入之迂也迂:曲折,繞遠(yuǎn)
4、聚室而謀曰室:家
5、吾與汝畢力平險汝:你們
6、雜然相許雜然:紛紛許:贊同
7、其妻獻疑曰獻疑:提出疑問
8、以君之力以:憑君:對對方的尊稱,相當(dāng)于“您”
9、曾不能損魁父之丘曾:連……都……損:削減丘:土堆
10、如太行、王屋何。如……何。把……怎么樣
11、且焉置土石且:連詞,況且焉:疑問代詞,哪里
12、投諸渤海之尾諸:之于
13、遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷:扛夫:成年男子
14、叩石墾壤叩:敲,鑿
15、始齔齔:換牙
16、寒暑易節(jié),始一反焉。易:交換節(jié):季節(jié)
17、汝心之固,固不可徹心:思想固:頑固徹:通
18、子子孫孫無窮匱也窮匱:窮盡
19、命夸娥氏二子負(fù)二山負(fù):背
3、通假字
1、甚矣,汝之不惠“惠”通“慧”,聰明
2、始一反焉“反”通“返”,往返
3、河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無”,沒有
4、一厝朔東,一厝雍南“厝”通“措”,放置
5、無隴斷焉“隴”通“壟”,高地
4、古今異義詞
①、河陽之北河:古義黃河今義泛指一般河流陽:古義山之南,水之北今義太陽
②、達于漢陰陰:古義山之北,水之南今義陰天③、指通豫南指:古義直今義:手指
④、曾不能損魁父之丘曾:古義:連…都…今義:曾經(jīng)
⑤、投諸渤海之尾諸:古義:之于今義:各個,許多
⑥、遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷:古義:扛今義:荷花
⑦、曾不能毀山之一毛毛:古義:草木今義:毛發(fā)
⑧、北山愚公長息曰息:古義:嘆氣今義:休息
⑨、雖我之死雖:古義:即使今義:雖然
⑩、懼其不已也已:古義:止今義:已經(jīng)
⑾、無隴斷焉隴斷:古義:山岡阻隔今義:把持獨占
⑿、何苦而不平苦:古義:愁,擔(dān)心今義:五味之一,與“甘”相對
5、詞類活用
①、面山而居面:名作動,面向,面對著
②、箕畚運于渤海之尾箕畚:名作狀,用箕畚裝(土石)
③、吾與汝畢力平險畢:形作動,用盡險:形容詞用作名詞,險峻的大山
6、一詞多義
⑴、方:①方七百里(面積)②方其遠(yuǎn)出海門(當(dāng)……時)③方欲行(將要)⑵、固:①汝心之固,固不可徹(頑固)②固國不以山溪之險(鞏固)
③得魚腹中書,固以怪之矣(本來)④固若金湯(堅固)
⑶、窮:①子子孫孫無窮匱也(窮盡)②窮兇極惡(極端)③今為所識窮乏者得我而為之(窮困)
⑷、許:①雜然相許(贊同)②遂許先帝以驅(qū)馳(答應(yīng))③潭中魚可百許頭(表約數(shù))⑸、通:①指通豫南(通向)②初極狹,才通人(通過)
③政通人和(順利)④阡陌交通,雞犬相聞(相通)⑤通計一舟(全,整個)
7、理解性填空
⑴、對于愚公移山,人們的態(tài)度不一:一方面,支持者眾,初定計劃時其家人“雜然相許”,深入研究時其妻“獻疑”,移山過程中鄰人之遺男也“跳往助之”;另一方面,也有反對者,智叟就“笑而止之”。(用原文回答)⑵、“愚公”堅信移山成功的依據(jù)是:子子孫孫無窮匱也,而山不加增。
⑶、第三段可以看作是文章的駁論部分?!爸芹拧睘榱俗C明自己的觀點,在文中列舉的論據(jù)是以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何;“愚公”在文中用來駁斥智叟最有力的一句話是子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平;他批駁的方式是駁論據(jù);其結(jié)果是河曲智叟亡以應(yīng)。
8、重點語句翻譯
⑴、寒暑易節(jié),始一反焉。譯文。冬夏換季,才往返一次。
⑵、甚矣,汝之不惠
譯文。你太不聰明了。
⑶、以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何。
譯文。憑您的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋(這兩座山)怎樣呢。
⑷、箕畚運于渤海之尾。譯文。用箕畚裝上士石運到渤海邊上。
⑸、懲山北之塞,出入之迂也。譯文:他苦于山北道路的阻塞,出去進來都要繞遠(yuǎn)路。⑹、汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。譯文:你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,連寡婦、孤兒都比不上。⑺、子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平。
譯文。子子孫孫是沒有窮盡的,可是山不會增高加大,還愁什么挖不平呢。
9、課文內(nèi)容理解
⑴、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現(xiàn)了智叟不智或自作聰明;“北山愚公長息曰”中的“長息”表現(xiàn)了愚公不愚或胸有成竹;“笑”和“長息”屬于人物的神態(tài)描寫。
⑵、“雜然相許”與“其妻獻疑”意思是否矛盾。為什么。不矛盾。“雜然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護;“其妻獻疑”是出于對愚公的關(guān)心,并不是反對愚公移山。
⑶、從愚公之妻和智叟說話的語氣來分析,兩人對愚公移山的態(tài)度有何不同。這兩個人說的話對情節(jié)的發(fā)展分別起怎樣的作用呢。
①愚公之妻的話是關(guān)心的語氣,她并不反對移山,只是提出要解決“焉置土石”的問題。
②智叟的話帶有輕視的(或譏諷的、挖苦的、責(zé)備的懷疑的)語氣,以阻止愚公移山。③前者“獻疑”引出了討論運土的問題。
④后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。⑷、鮮明的人物形象:
愚公(他大智若愚,目光長遠(yuǎn),不畏困難,堅持不懈),是一個有遠(yuǎn)大的抱負(fù),對克服困難有堅定的信念,對人與自然的關(guān)系有正確認(rèn)識的智者形象。智叟是一個自作聰明的愚者形象。他輕視愚公,反對移山,目光短淺,無所作為而又好為人師,令人可厭可憎。23課《周亞夫軍細(xì)柳》1.文學(xué)常識
司馬遷,西漢歷史學(xué)家、文學(xué)家?!妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史。它記敘了上自黃帝、下至漢武帝太初年間大約三千多年的歷史。魯迅贊《史記》:“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
2.文章思想內(nèi)容
本文通過對漢武帝親自巡視、慰勞細(xì)柳軍場面的描寫,刻畫了周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿、忠于職守的“真將軍”形象。
3.重點字詞棘門(jí)彀弓弩(gòu)弩(nǔ)按轡(pèi)胄(zhòu)嗟(jiē)曩者(nǎng)被甲(pī)車騎(jì)作揖(yī)通假字:
軍士吏被甲“被”通“披”,穿著。改容式車“式”通“軾”,扶軾。可得而犯邪“邪”通“耶”,句末語氣詞,可譯為“嗎”詞類活用:
軍霸上軍:名詞作動詞;駐軍,駐扎
介胄之士不拜介胄:名詞作動詞;穿戴盔甲一詞多義
使于是上乃使使持節(jié)詔將軍名詞,使者、使臣
使人稱謝動詞,派遣軍軍細(xì)柳動詞,駐軍、駐扎
上自勞軍名詞,軍隊、守軍軍至霸上及棘門軍名詞,軍營
詔不聞天子之詔名詞,皇帝發(fā)布的命令
使使持節(jié)詔將軍動詞,宣告、告訴為乃以宗正劉禮為將軍動詞,作為、封為
天子為動介詞,被之已而之細(xì)柳軍動詞,往,到……去
不聞天子之詔助詞,的之稱善者久之音節(jié)助詞,舒緩語氣。
以以河內(nèi)守亞夫為將軍介詞,把
以備胡介詞,用來、來以將以下騎送迎用在數(shù)量、方位前表界限
請以軍禮見動詞,用、行古今異義
將軍亞夫持兵揖兵(古)兵器;(今)士兵將軍約約(古)規(guī)定;(今)大約,表估計;或條約、邀請等軍中聞將軍令聞(古)聽從;(今)用鼻子嗅使人稱謝謝(古)告知;(今)感謝其將固可襲而虜固(古)必定;(今)堅固,頑固4.重點句子
已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。譯文:不久,(皇帝的車隊)前往細(xì)柳軍營,軍營的將士都身披鎧甲,(手持)磨得鋒利的兵刃,挽弓搭箭,(戒備森嚴(yán))。
于是上乃使使持節(jié)詔將軍?!拔嵊雱谲??!眮喎蚰藗餮蚤_壁門。
譯文:于是皇帝就派使臣手持符節(jié)下詔令給周將軍:“我要進軍營慰勞三軍?!敝軄喎蜻@才傳令打開營門(讓皇帝的車隊進來)。
曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳。其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪?!狈Q善者久之。譯文:先前(看到的)霸上、棘門的軍隊,像兒戲罷了,其將士必定會遭到襲擊而被俘獲。至于亞夫,豈能被侵犯?!保ㄕf罷)連連稱贊不已。
5.重點內(nèi)容
周亞夫?qū)④娛且晃辉鯓拥膶④姟?/p>
答:治軍嚴(yán)格、剛正不阿、恪盡職守、不卑不亢
文中在塑造周亞夫形象時,都運用了哪些描寫方法呢。答:正面描寫:“亞夫乃傳言開壁門?!薄皩④妬喎虺直驹唬骸敖殡兄坎话?,請以軍禮見?!眰?cè)面描寫:“將軍令曰”“將軍約”課文講的是周亞夫軍細(xì)柳的故事,為什么還要寫上劉禮軍霸上、徐厲軍棘門。這樣寫有什么好處。
答:對比一:細(xì)柳軍與霸上軍及棘門軍
“軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。”“不得入”“又不得入”“乃傳言”——軍容嚴(yán)整,常備不懈,嚴(yán)陣以待,軍紀(jì)嚴(yán)明。
“直馳入”——軍規(guī)松垮,守備松懈。對比二。文帝及隨從入營
“將軍約,軍中不得驅(qū)馳”“天子乃按轡徐行”——治軍有方,令行禁止。
“直馳入”——軍紀(jì)松弛。對比三。三營將領(lǐng)
“持兵揖”、“以軍禮見”——周亞夫恪盡職守、剛正不阿“將以下騎送迎”——眾將士受寵若驚,竭盡逢迎之能24.詩詞五首1.文學(xué)常識
陶淵明。東晉詩人,又名潛,字元亮,世稱“靖節(jié)先生”,又自號“五柳先生”。他被后人稱為“田園詩人”。作品有《歸園田居》《桃花源記》《飲酒》《五柳先生傳》等。
杜甫。字子美,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。自稱少陵野老。被后世尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。代表作有《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》以及“三吏”“三別”等。
李賀:字長吉,世稱李長吉、鬼才、詩鬼等,與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。李賀是中唐浪漫主義詩人的代表,代表作有《雁門太守行》。杜牧:字牧之,號樊川居士,晚唐著名詩人。與李商隱并稱“小李杜”。著有《樊川文集》。李清照:宋代女詞人,號易安居士。婉約派代表詞人,代表作有《一剪梅》《聲聲慢》《醉花陰》。
2.思想主旨《飲酒》:通過對田園生活中自然景物的描寫,表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗、悠然自得的心境,反映出他超脫世俗的人生追求和不與統(tǒng)治階級同流合污的高潔人格?!洞和罚和ㄟ^描寫安史之亂中長安的荒涼景象,抒發(fā)了作者觸景傷懷、憂國思家的感情?!堆汩T太守行》:詩人以色彩斑斕的詞語描繪悲壯的戰(zhàn)爭風(fēng)云,構(gòu)成了奇特的意境,歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。《赤壁》:這首詠史抒懷詩,借對赤壁之戰(zhàn)的評述來抒發(fā)詩人的自負(fù)感慨,吐露壯志未酬、報國無門的抑郁不平,也告誡統(tǒng)治者不要寄希望于偶然的僥幸。《漁家傲》:詞人把真實的生活感受融入夢境,以夢游的方式,以人神對話為內(nèi)容,實現(xiàn)了夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實的有機結(jié)合,充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
3.重點問題
賞析“采菊東籬下,悠然見南山”。
這兩句是詩人心與自然的會意與親近?!安删諙|籬下”本是寫實,因為陶淵明愛菊,寄予菊花以高潔的情致,菊花幾乎成了陶淵明的化身?!皷|籬”則象征了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格。而“南山”在現(xiàn)實里和陶淵明的精神上都顯然是世俗塵網(wǎng)的對立物。陶淵明以其高潔的情懷、悠然的情興會心于南山,物我兩忘,怡然自樂。賞析名句“感時花濺淚,恨別鳥驚心”
這兩句移情于物,因感時傷懷,思家之苦,即便是站在花前,也無心觀賞,反而對花濺淚;即使聽到悅耳的鳥鳴,也無意傾聽,反而會因鳥鳴而驚心。這就是“以樂襯哀”的反襯手法。賞析名句“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”
“黑云壓城城欲摧”,用比喻和夸張渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢?!凹坠庀蛉战瘅[開”,寫城內(nèi)守軍披堅執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形。賞析名句“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”
這兩句是議論。杜牧認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機遇。“二喬”的命運在這里形象地代表了東吳的命運。杜牧之所以這樣寫,除了為表現(xiàn)出非凡的見識,還曲折地反映出他的抑郁不平和豪邁胸襟。詩人從反面設(shè)想入手,化實為虛,評析歷史,突出中心,諷喻統(tǒng)治者。賞析名句“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?!?/p>
環(huán)境描寫。船搖帆舞,星河欲轉(zhuǎn),既富于生活的真實感,也具有夢境的虛幻性,虛虛實實,為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
4.理解性默寫《飲酒(其五)》(陶淵明)
1、陶淵明的《飲酒》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
2、表達了詩人不與世俗同流合污(本文的主旨句)的詩句:問君何能爾。心遠(yuǎn)地自偏。
3、陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得,恬淡閑適,熱愛自然,曠達胸襟的詩句是:采菊東籬下,悠然見南山。
4、陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說明白,卻又不可言傳的詩句是:此中有真意,欲辨已忘言。
5、《飲酒(其五)》.在陶淵明《飲酒》組詩第五首(結(jié)廬在人境)中與“可意會,不可言傳”(表現(xiàn)心與物遇,進入物我兩忘境界)意境相似的句子是:此中有真意,欲辨已忘言。
6、表現(xiàn)自己俯仰之間悠然自得,與自然融為一體(反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活)的詩句是:采菊東籬下,悠然見南山。
7、表明詩人擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
8、富含哲理,寫出人生際遇實際只是人的一種感受的句子是:問君何能爾。心遠(yuǎn)地自偏。
9、描繪傍晚時分山中美麗景色的詩句是。山氣日夕佳,飛鳥相與還?!洞和罚ǘ鸥Γ?/p>
1.寫出望中之所見,表現(xiàn)長安春日滿目凄涼、傳達出詩人憂國傷時之情的語句:國破山河在,城春草木深。
2.承上啟下,表明詩人作者移情于物,感時傷別、見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運用擬人抒發(fā)傷感之情)的語句:感時花濺淚,恨別鳥驚心。
3.寫戰(zhàn)火連綿,久盼家音,抒發(fā)千古以來戰(zhàn)爭中人們共同感受的名句:烽火連三月,家書抵萬金。
4.詩人刻畫自身形象,抒發(fā)憂國念家悲愁的語句的。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
5.杜甫的《春望》中,春天的花開、鳥鳴無疑引發(fā)了詩人的優(yōu)國和思親之情:感時花濺淚,恨別鳥驚心。
6.杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷,山河依舊,春天來臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長安春日滿目凄涼,傳達出詩人憂國傷時之情的詩句是:國破山河在,城春草木深。
7.杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡,傷感離亂之痛,表現(xiàn)他愛國,念家的美好情操,詩中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是:白頭搔更短,渾欲不勝簪。
8.在《春望》中,春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思親之情,即所謂“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”?!堆汩T太守行》(李賀)
1、詩中寫戰(zhàn)云籠罩,使人透不過氣來,而戰(zhàn)士整裝待發(fā),士氣還很旺盛的詩句是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
2、詩中描寫白天戒備森嚴(yán),無比威嚴(yán)的詩句是。黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
3、詩中運用比喻,夸張手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢和城內(nèi)將士披堅執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待的情形:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
4、抒發(fā)誓死報國忠心的詩句是。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
5、“角色滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫?!卑鸭?zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美。
6、“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起?!憋@然是潛師夜襲,一場苦戰(zhàn)。“易水”二字使人聯(lián)想起戰(zhàn)國時刺客荊軻的《易水歌》:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!?/p>
7、“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。”黃金臺相傳是戰(zhàn)國時燕昭王所筑,渴望賢才,置千金于臺上,延請?zhí)煜缕娌?。詩人借用這個典故,既與戰(zhàn)爭的地點相吻合,又是對天子和將士的守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概的稱頌。赤壁(杜牧)
1、借古物興感慨的詩句是。折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
2、運用議論手法詩中隱含作者獨特的見解,表達自己懷才不遇、生不逢時的情緒以小見大,借二喬的命運反映赤壁之戰(zhàn)重大影響的詩句:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
3、在《赤壁》中,作者杜牧對赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進行評判的句子是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
4、杜牧在《赤壁》中寫設(shè)想中的東吳敗亡,不從山河破碎、生靈涂炭著筆,僅以二喬命運代表東吳命運的詩句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
5、杜牧在《赤壁》中借物興感,評論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
6、杜牧的《赤壁》一詩中,蘊含機遇造人的哲理的詩句(作者夸大東風(fēng)'的作用,借古諷今,告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸)是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
7、《赤壁》中表現(xiàn)杜牧一反傳統(tǒng)的看法,抒發(fā)奇想,引發(fā)讀者的聯(lián)想和想像的兩句詩是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。漁家傲(天接云濤連曉霧)(李清照)
1、詞中展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷,形成一種渾茫無際的境界,并為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)的句子:天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
2、詞人在天帝面前傾訴自己晚年孤獨無依的痛苦以及空有才華而遭逢不幸,奮力掙扎的苦悶不滿的句子:我報路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。
3、詞人經(jīng)過海上航行,一縷夢魂仿佛升入天國,見慈祥的天帝。在幻想的境界中,詞人塑造了一個態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?!耙笄趩栁覛w何處”,雖然只是一句異常簡潔的問話,卻飽含著深厚的感情,寄寓著美好的理想。
4、李清照在《漁家傲》中,“我報路長嗟日暮”一句用路途遙遠(yuǎn)而時光易逝來比喻理想難以實現(xiàn),寫出了詞人晚年孤獨無依的痛苦感受。
5、李清照的《漁家傲》中“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?!北磉_了詞人決心像大鵬一樣乘風(fēng)高飛,樂觀地尋求幸福的理想與愿望,也是本詩的主旨句。
6、詞中運用屈原《離騷》詩句典故,詞中意境壯闊、想象豐富、充滿濃厚的浪漫主義色彩的句子是九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。
第二篇:第八單元知識點第八單元:歲寒三友
描寫歲寒三友的成語:
松柏常青
松齡鶴壽
玉潔松貞胸有成竹
竹報平安
勢如破竹
青梅竹馬
驛寄梅花
暗香疏影
《墨梅圖題詩》
1、字詞積累:硯臺乾坤腐敗花蕊橫貫卓爾不群
2、作者介紹:王冕:字元章,號煮石山農(nóng),浙江紹興人,元朝著名詩人、畫家、書法家,因不愿向統(tǒng)治者妥協(xié),厭惡當(dāng)時社會上的腐敗風(fēng)氣而過著隱居的生活,擅長畫梅花和竹石。
3、重點句子解析:墨梅圖題詩吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。解釋:我畫的我家洗硯池邊的梅花,一朵朵開放的梅花都是用淡淡的墨汁點化而成的。梅花不需別人夸獎顏色好看,只求在天地間留下清香的正氣。
中心思想。本文詩人以梅花自喻,表現(xiàn)了不同流合污的氣節(jié)和卓爾不群的人品。《墨竹圖題詩》
1、字詞積累:衙門書齋思緒萬千夜不能寐啼饑號寒賑災(zāi)高標(biāo)挺立特立獨行巋然不動
2、作者介紹:鄭燮:字克柔,號板橋,江蘇興化人,清朝詩詞書畫家,“揚州八怪”之一,以書畫聞名,擅長寫蘭竹詩。
3、重點句子解析。衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。
解釋。在縣衙書齋躺著休息,聽見風(fēng)吹竹葉發(fā)出的蕭蕭之聲,立即聯(lián)想是百姓啼饑號寒的怨聲。我雖然只是小小的州縣官,但是老百姓的一舉一動都牽動著我的感情。
中心思想。本詩表達了作者“任風(fēng)雨來襲,我自巋然不動”的氣概?!渡n松怪石圖題詩》
1、字詞積累:天闕阿諛奉承耿直廉潔不屈不撓錚錚鐵骨
2、作者介紹:李方膺:清朝詩畫家,“揚州八怪”之一,善畫梅。
3、課文鏈接。君不見,歲之寒,何處求芳草。又不見,松之喬,青青復(fù)矯矯。天地本無心,萬物貴其真。直干壯川岳,秀色無等倫。飽經(jīng)冰與霜,千年方未已。擁護天闕高且堅,迥干春風(fēng)碧云里。
解釋。您難道不知道,在嚴(yán)寒的季節(jié),哪里去尋找青青碧草。您難道沒看到,那高高的山上松樹挺立著。大自然本不能塑造修飾什么,萬物可貴之處在于他們的真實本色。枝干挺直使山峰更加雄壯,秀麗的景色沒有和他同等的。飽經(jīng)風(fēng)霜與冰雪,永遠(yuǎn)那樣蒼勁。松樹挺拔的身姿直插云天,那彎曲蒼勁的枝干一直伸向碧空。
中心思想。本詩寫出了蒼松的堅強質(zhì)樸、不屈不撓,比喻了詩人不畏權(quán)貴、不阿諛奉承、耿直廉潔的錚錚鐵骨的精神。
《語文天地》八:對聯(lián)
松柏風(fēng)度—梅竹情操竹開霜啟翠—梅動雪前春格超梅之上—品在竹之間
1.品若梅花香在骨,人如秋水玉為神。解釋。人品像梅花一樣堅貞,有骨氣,做人像秋水一樣高潔。
第三篇:第六單元知識點第六單元復(fù)習(xí)資料
芙蓉樓送辛漸(王昌齡)
寒雨連江江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。黃鶴樓送孟浩然之廣陵(李白)故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。山行(杜牧)
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。烏衣巷(劉禹錫)
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。凈沙·秋》分別屬于唐詩、宋詞、元曲。
曉出凈慈寺送林子方(楊萬里)
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。《出塞》(唐)王昌齡
秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。春日(宋·朱熹)
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。村居(清·高鼎)
草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!对娊?jīng)·采薇》選自我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》?!洞阂瓜灿辍贰段鹘隆ひ剐悬S沙道中》《天《詩經(jīng)·采薇》寫一位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸來,在回鄉(xiāng)途中,他撫今追昔,回想自己在軍中的情況與心情。分別描寫了春天和冬天有代表性的自然景物?!皸盍酪馈睂懗隽鴹l隨風(fēng)飄動,“雨雪霏霏”描繪雪花飄舞,都十分傳神。這種四言詩,在我國以《詩經(jīng)》為代表的古詩中是很常見的。
《春夜喜雨》是一首五言律詩,這是唐朝詩人杜甫在成都所作的名篇之一,歷來為人們傳誦。作者細(xì)致地刻畫了春雨的夜景,表達了他對春雨來得及時的喜悅心情。
一、二兩句,“知”字和“乃”字,一呼一應(yīng),極為傳神,詩人喜雨的心情躍然紙上。
三、四兩句既描寫了春雨的動態(tài),又傳出了它的潤物之神,“潛”字和“細(xì)”字都用得準(zhǔn)確、貼切,前者透露出風(fēng)很微,后者說明了雨極小。
五、六兩句進一步從視覺上描繪夜雨景色。最后兩句是寫雨后曉景。
《西江月·夜行黃沙道中》是宋代辛棄疾的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。表現(xiàn)夜行鄉(xiāng)間的樂趣。作者筆下的一個個畫面,流露出詩人對豐收之年的喜悅和對農(nóng)村生活的熱愛。
時間是夏天的夜晚,地點是有山有水的農(nóng)村田野。這首詞描寫的是人們熟悉的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋,詞的上片寫月明風(fēng)清的夏夜。
《天凈沙·秋》是元代散曲家白樸描寫秋景的一首小令。用“飛鴻”這一句,把靜寂的景物和飛翔的大雁聯(lián)系起來,靜中有動。白草紅葉黃花”色彩鮮明地描繪出秋天的美景。
《我們?nèi)タ春!肥窃娙藢懙膬和姡娨浴拔覀內(nèi)タ春!钡暮魡矩灤┦冀K,海給我們的啟示是多方面的:海匯百川,胸懷寬大;海蘊藏著財富,是取之不盡的寶庫;詩歌表達了熱愛大海的思想感情。
《致老鼠》是一首有趣的童詩。小詩人用一顆童心,寫出了和一般人眼中不同的老鼠:雖然老鼠要做壞事,但還是喜歡它們。小詩人希望它們改正缺點,愛清潔,愛勞動,光明正大地做事。如果改正了缺點,還可以和貓做朋友。
《爸爸的鼾聲》是一首溫情的童詩。全詩童趣盎然,充滿父子親情。《詩中的“秋”》是臺灣作家桂文亞回憶自己兒童時代讀古詩的樂趣,側(cè)重讓學(xué)生學(xué)習(xí)讀懂古詩和欣賞古詩的方法:聯(lián)系生活來讀古詩,就容易讀懂;讀詩時在頭腦里描繪一幅幅畫面,就能進入詩的意境;把不同的詩比較著讀,可以更好地體會詩人的感情;如果了解詩人的身世際遇,我們就不難與詩人的心相通。
佳作欣賞:我嘗到了創(chuàng)造的樂趣
創(chuàng)造使人類科學(xué)進步,科學(xué)家們是靠創(chuàng)造和創(chuàng)新來發(fā)展科學(xué)的。愛迪生愛創(chuàng)造新東西,所以成了偉大的發(fā)明家。其實創(chuàng)造并不是一件困難至極的事,只要你善于觀察,善于思考,就能創(chuàng)造出新東西。
那是一個星期天的下午——“你看你,書桌亂成什么樣子了。真么大的人了,還不知道收拾。”聽,這是我親愛的老媽大人在使用她的“河?xùn)|獅吼功”了。我趕緊捂住耳朵逃離了房間,并大聲求饒;"mother,請饒了我吧,。我……我立馬去收拾?!薄昂?,這還差不多?!崩蠇屄冻隽怂堑靡獾男θ荩ㄈ绻梢缘脑捨疫€想用‘狡詐’來形容)我三下五除二的就收拾好了,可桌子上的一堆筆卻讓我犯了愁。突然,我看見了爸爸裝茶葉的圓柱形盒子,我眼前一亮——何不自己做一個筆筒呢。好,說干就干。我找來包裝禮物剩下的包裝紙(硬的)和玩游戲用的兩個塑料圈,動起了手。我先在包裝紙上設(shè)計好圖案,是兩只一位在一起的小熊(我自認(rèn)為畫的不錯,是我根據(jù)一本童話書的封面畫的兩個小熊朋友)。然后把接頭處粘起來,過了一小會兒,等膠干了后我再把塑料圈套在包裝紙的兩頭,一個作頭,一個作尾。最后一個步驟很簡單:把塑料圈固定好。看著我的“杰作”我心里啊簡直無法用語言來表達。我把筆一一放進去,書桌頓時整潔了許多,也“大”了許多。
正是這次的創(chuàng)作,讓我感受到了創(chuàng)造的美,也讓我深深的迷上了它,帶給我了無限的樂趣。
朋友,假如你還沒有創(chuàng)造過,那請試一試吧。我相信,你會因它覺得生活更加美麗。
創(chuàng)造的樂趣
每當(dāng)我看到書桌上一個個精致的小盒子時,我就不由得想起過去的一件往事。
那是一個秋高氣爽的秋天,秋風(fēng)輕輕吹著,空氣十分清新。開學(xué)時,弟弟送我一些漂亮的大頭針,我十分喜愛它們,可是針很扎手,擱在哪呢。我左找找,右看看,依然沒有找到合適的東西?!皩α?,我有辦法了?!蓖蝗唬蚁氲搅艘粋€好主意---自己做。我找來一張紙,把它的四個角剪去,再把紙折好,最后用膠條把紙固定好,一個精致的小盒子就做好了。就在我心花怒放的時候,媽媽就像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣,“哇”一聲尖叫,把爸爸的眼光也吸引過來了,爸爸媽媽都夸我聰明,想到這樣一個好辦法。但我看了看小盒子,覺得太單調(diào)了一點。于是,我計上心頭,拿起彩筆,在小盒子上畫了一幅畫,算是大功告成。爸爸媽媽看了,都叫我“小畫家”。沒想到因為這個小盒子,我變成了小畫家。
我把漂亮的大頭針都放進我的小盒子里,并給我的小盒子取名“超級環(huán)保多用盒”,為什么說它環(huán)保又多用呢。一是因為做這個小盒子可以用廢報紙,廢物利用。二是因為它不僅可以裝大頭針,還可以裝小飾品、回形針之類的東西。
第二天,我把做“超級環(huán)保多用盒”的方法教給了我的同學(xué),在我的帶領(lǐng)下,同學(xué)們都學(xué)會了做“超級環(huán)保多用盒”。看到同學(xué)們那種喜悅,我心里比吃了蜜還甜,比自由的小鳥還快樂。第五單元復(fù)習(xí)資料
《少年閏土》節(jié)選自魯迅的短篇小說《故鄉(xiāng)》。課文通過“我”的回憶,刻畫了一個見識豐富而又活潑可愛、聰明能干的農(nóng)村少年──閏土的形象,反映了“我”與他兒時短暫而又真摯的友誼以及對他的懷念之情。
課文先描繪了“我”記憶中看瓜刺猹的閏土,接著寫與閏土相識、相處的過程。重點寫了閏土給“我”講雪地捕鳥(聰明能干,見多識廣)、海邊拾貝、看瓜刺猹(機智勇敢)和看跳魚兒(生活豐富多彩)四件事。最后寫兩人的分別和友誼。第一段,從景物(天空、圓月、大海、沙地、西瓜、看瓜人)和顏色(深藍、金黃、碧綠)等描寫中體會意境的美;從手捏鋼叉、奮力刺猹體會閏土的機智勇敢。外貌描寫說明閏土是個樸實天真、健康的海邊少年。
我素不知道天下有這許多新鮮事。海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險的經(jīng)歷,我先前單知道它在水果店里出賣罷了。
句子從兩個方面述說這些新鮮事。一是海邊有如此多的五色的貝殼,二是講關(guān)于西瓜被猹等動物咬食破壞的危險。這句話表達了“我”對少年閏土的羨慕和欽佩。
他們都和我一樣,只看見院子里高墻上的四角的天空。
這是“我”抒發(fā)感想的句子。“他們”指“我”往常的朋友。“院子里高墻上的四角的天空”指“我”和“往常的朋友”生活的天地非常狹窄,這句話的意思:“我”和“往常的朋友”是些“少爺”,整天生活在大院里,不能廣泛地接觸大自然,像井底之蛙,眼界狹窄。這句話表達了“我”對自己所處環(huán)境的不滿,流露了對農(nóng)村豐富多彩生活的向往。
其間。那中間。其,那。本課指西瓜地里
新鮮事:是指閏土對“我”講的那許多關(guān)于農(nóng)村、海邊的事,
便是。就是的意思。
沒有知道。就是不知道。
無端地覺得:就是沒有原因地覺得。素:向來的意思?!八夭恢馈笔钦f向來不知道。
如許。如此,像這樣。
先前。就是以前。
單知道:只知道無窮無盡:窮:盡、完。盡:完。沒有盡頭,沒有限度?!段业牟隔斞赶壬肥侵軙蠈懙幕貞洸傅募o(jì)念性文章,通過回憶伯父魯迅先生生前給自己留下的印象深刻的幾件事,說明魯迅先生是一個愛憎分明,為自己想得少、為別人想得多的人,表達了作者對魯迅先生的無比懷念、熱愛與敬仰之情。
課文的段落以空行為標(biāo)志,共分五段。分別敘述了伯父生前的四件事:談《水滸傳》啟發(fā)教育“我”認(rèn)真讀書;笑談“碰壁”中抨擊舊社會;救助車夫;關(guān)心女傭。最后總結(jié)伯父是一個怎樣的人,呼應(yīng)開頭,點明主題。
②伯父摸著胡子,笑了笑,說?!肮?。還是我的記性好?!?/p>
這句話表面看是在夸自己記性好,實際上是在用幽默的語言、委婉的語氣批評“我”讀書太馬虎。這簡短的語言描寫,透出魯迅先生含蓄、幽默、風(fēng)趣的性格特點。
③“你想,四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?!?/p>
“四周黑洞洞的”,比喻當(dāng)時的社會一片黑暗,看不到一點兒光明,人民連一點兒民主和自由都沒有?!芭霰凇笔桥c反動勢力作斗爭時受到的挫折與迫害。從這談笑似的話語中,可以體會到魯迅先生不怕挫折、不懼迫害的頑強斗爭精神和革命的樂觀主義態(tài)度。
④這時候,我清清楚楚地看見,而且現(xiàn)在也清清楚楚地記得,他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了,他變得那么嚴(yán)肅。他沒有回答我,只把枯瘦的手按在我的頭上,半天沒動,最后深深地嘆了一口氣。
這里的兩個“清清楚楚”強調(diào)了當(dāng)時的情景給“我”印象之深;他“變得那么嚴(yán)肅”,手“半天沒動”,“深深地嘆了一口氣”等表情、動作的描寫,說明魯迅先生看到了舊社會的罪惡,他無法控制對它的憎惡之情而怒形于色。
失聲痛苦。因悲痛過度而哽咽,哭不出聲來。
囫圇吞棗:比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。張冠李戴:比喻弄錯了對象或弄錯了事實。
飽經(jīng)風(fēng)霜。形容經(jīng)歷過很多的艱難困苦。
《一面》作者阿累,課文講述了1932年秋天,“我”在上海內(nèi)山書店見到魯迅先生一面的事,表現(xiàn)了魯迅熱愛勞動人民和關(guān)懷進步青年的高尚品格,抒發(fā)了對魯迅先生真摯而又深厚的愛戴之情。
課文對魯迅的外貌描寫,由遠(yuǎn)及近,從粗到細(xì),由整體到局部,緊緊扣住一個字──“瘦”。全文共六次寫“瘦”:一次整體寫,兩次寫手,三次寫臉。
《有的人》這首詩是臧克家1949年11月1日為紀(jì)念魯迅逝世13周年而寫的,通過與魯迅截然相反的“有的人”的對比,批判了那些騎在人民頭上的統(tǒng)治者和壓迫者,熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻的可貴精神,號召人們做真正的有價值的人。
①“有的人”。前兩句都指反動統(tǒng)治者,兩句都是指魯迅以及像魯迅這樣的人。
②活。第一個“活”字充滿了作者的鄙夷和輕蔑,第二個“活”字是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美。
③死。第一個“死”字充滿了作者的痛恨和咒罵,第二個“死”字表達了作者的惋惜和懷念之情。
④騎。生動地表現(xiàn)了反動派欺壓人民,作威作福的神態(tài)。日積月累
第一句是魯迅先生的精神寫照?!叭孀优!边@里比喻人民大眾的牛。“橫眉”“俯首”形象地寫出了革命戰(zhàn)士對待敵人和對待人民兩種絕然不同的態(tài)度。這句話形容對敵人決不屈服,對人民大眾甘心像牛一樣俯首聽命,鞠躬盡瘁,死而后已。
第二句話含蓄、深刻,一語雙關(guān),體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。
第三句是“俯首甘為孺子?!边@一崇高品德的體現(xiàn),這句話教育我們要向魯迅先生學(xué)習(xí),樂于奉獻,全心全意地為人民服務(wù)。
第四句話教育我們要珍惜時間,時間如同生命一般寶貴。哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。時間,就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
最后這句話說明廣泛閱讀、博覽群書的好處。魯迅用蜜蜂釀蜜打比方,從正反兩方面申述自己的看法,說明了只有讀更多人的著作,閱讀面廣一點,才能得到多方面的知識。
第四篇:第六單元知識點第六單元知識點
《沙漠中的綠洲》
1、本文向我們介紹了阿聯(lián)酋人民在茫茫的沙漠中為了改造生活環(huán)境,辛勤種植并精心侍弄花草樹木,終于建成綠洲,營造出良好生存環(huán)境的壯舉,表現(xiàn)了阿聯(lián)酋人民對美好生活的追求。
2、“綠樹成陰”“鮮花遍地”“沒有……更沒有”體現(xiàn)了人們對花草樹木的珍愛。因為阿聯(lián)酋人民不惜一切代價營造綠洲,所以說“在阿聯(lián)酋培育一棵樹的費用抵得上培養(yǎng)一個孩子?!薄鞍谆ɑǖ柠}堿”、“硬硬的殼”、“不毛之地”說明了沙漠環(huán)境的惡劣,也說明建設(shè)綠洲困難之巨大。三個“買來”以及“挖去”“填上”“埋下”說明了建設(shè)綠洲的艱巨和復(fù)雜,代價之昂貴,也說明了阿聯(lián)酋人民戰(zhàn)勝困難的決心之大,對美好生活的追求之堅定。
3、阿拉伯朋友的一句“人類有了綠洲、鮮花和小草,生活才更加美麗?!闭f出了阿聯(lián)酋人民不惜一切代價改造環(huán)境的目的。
4、園林工人的兩個“不”字,首先是否定了作者問句中的意思。作者用的是反問句,意思是“地下有自然水管,就不要澆水了?!眻@林工人認(rèn)為這是不對的。然后他用具體的勞動過程,還做了個洗臉的動作,說明澆水是為了讓花草更干凈、更漂亮,而這單靠地下的自然水管是做不到的。這也充分說明了阿聯(lián)酋人民侍弄花草樹木像愛護孩子一樣精心。《云雀的心愿》
1、這是一篇童話故事,講的是小云雀跟著媽媽飛出森林,一路上看到森林被砍伐后,有的地方變成了沙漠,有的地方河水泛濫成災(zāi),心里很難過。聽了媽媽的話,小云雀懂得了保護森林的重要,并立下了要植樹造林的美好心愿。
2、稱“森林水庫”的原因就是森林能蓄水。樹冠可以擋住雨水,苔蘚和枯枝敗葉可以吸水,土壤能儲存水。
3、文中講到的森林的作用。一是防風(fēng)固沙,二是蓄水保土,三是調(diào)節(jié)氣溫?!豆旁妰墒住?/p>
1、《池上》是唐代白居易所作,描繪了小娃偷采白蓮的情景,表現(xiàn)了小孩的天真無邪、淳樸可愛。表達了作者對鄉(xiāng)村孩子的喜愛之情。前兩句寫事,后兩句寫景。
2、《小兒垂釣》是唐代胡令能所作,描繪了一個鄉(xiāng)村兒童在河邊學(xué)釣魚的情景,流露出濃郁的生活氣息。前兩句重在寫形,側(cè)重靜態(tài)描寫,后兩句重在寫神,側(cè)重動態(tài)描寫。
3.兩首詩的共同之處是。都傳神地刻畫出天真可愛的鄉(xiāng)村兒童形象,給了我們無限的遐思,純真的童心和樸素的美感。
4、不解藏蹤跡,浮萍一道開。(解:明白、懂得。藏:隱藏。一道:一條。)小孩不懂得藏匿行蹤,悠然自得地沖開浮萍撐船回來,只見身后浮萍分開,留下了一條明顯的印跡。
5、路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。(遙:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。應(yīng):回應(yīng),應(yīng)答。)過路的行人要向他打聽道路,小孩老遠(yuǎn)就招手,生怕嚇跑魚兒,不敢馬上回答。
詞語解釋
星羅棋布:羅,羅列。布,分布。不毛之地:不毛,不生長莊稼。
按要求寫句子
1.眨眼工夫,樹葉更綠,小草更翠,鮮花更艷。(排比)
愛心是冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是沙漠中的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是夜空中的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
2.……可以……也可以……
閱讀課外讀物好處可多了,可以增長知識,可以提高寫作水平,也可以陶冶情操。
描寫兒童的詩:
《村居》【清】
高鼎《宿新市徐公店》【宋】
楊萬里草長鶯飛二月天,籬落疏疏一徑深,拂提楊柳醉春煙。樹頭花落未成陰。兒童散學(xué)歸來早,兒童急走追黃蝶,忙趁東風(fēng)放紙鳶。飛入菜花無處尋。
《所見》【清】
袁枚《四時田園雜興》【宋】
范成大牧童騎黃牛,晝出耘田夜織麻,歌聲振林樾。村莊兒女各當(dāng)家。意欲捕鳴蟬,童孫未解供耕織,忽然閉口立。也傍桑陰學(xué)種瓜。
第五篇:第六單元知識點第七冊第六單元復(fù)習(xí)
一、生字詞
姓名
故障厘米聯(lián)系檢查責(zé)任地址腦海驅(qū)車歉意畢竟蓬松蹦跳茶杯撥開扭動信賴愈發(fā)方案淘氣陪伴懸賞泄露發(fā)誓靈魂發(fā)財皇榜調(diào)集奴仆斥責(zé)購貨單據(jù)索性縱身知恩圖報春光明媚千恩萬謝見利忘義
潔白如雪突發(fā)奇想
濫殺無辜恩將仇報背信棄義肝膽相照開誠相見同舟共濟
心照不宣志同道合親密無間榮辱與共唇亡齒寒不由自主
鄭重起誓
物美價廉
二、拼音與字詞
瞅chǒu
挨āi近
咂zā嘴皇huáng榜
濫làn殺
斥chì責(zé)
縱z^ing身綠蔓wàn
住處chù
調(diào)diào集
調(diào)tiáo達
泄露l^iu
王妃fēi
一卷juǎn干草
畢竟jìng
責(zé)zé任
立即jí
三、組詞。
咂(咂嘴)嬌(嬌嫩)蓬(蓬松)撥(撥弄)驅(qū)(驅(qū)趕)淘(淘氣)砸(砸壞)驕(驕傲)篷(帳篷)潑(活潑)軀(身軀)陶(陶器)址(地址)造(建造)
籠lǒng(籠罩)蔓wàn(綠蔓)扯(拉扯)浩(浩浩蕩蕩)
l"ing(籠子)
màn(蔓延)
四、詞語搭配。
檢驗產(chǎn)品
沙沙的落雪聲
畢竟是件小事
溫暖舒適的巢穴
體格檢查
嘩嘩的流水聲
究竟想干什么
無人知曉的情形
環(huán)顧四周
瑯瑯的讀書聲
居然落到我身上
善良機智的九色鹿支付費用
隆隆的機器聲
竟然把我當(dāng)朋友
神氣十足的珍珠鳥
喳喳的鳥叫聲
忽然探出頭來
深明大義的國王
沙沙的下雨聲
悄悄地進發(fā)
春光明媚的山林
哈哈的歡笑聲
拼命地掙扎
五、近義詞。
完全(徹底)紅火(興?。┌没冢ɑ诤蓿?/p>
一意孤行(我行我素)不由自主(情不自禁)
六、反義詞。
熟悉(陌生)說謊(誠實)尖細(xì)(粗大)傷害(保護)
危險(安全)相信(懷疑)
縮短(延長)機靈(笨拙)家喻戶曉(無人知曉)
七、填量詞。
兩對珍珠鳥一卷干草四只籠子三盆吊蘭五個球兒一聲呼喚
一只蜘蛛一張網(wǎng)
一臺電腦一封信一扇門一輪圓月一彎新月
八、按要求寫詞。
1.表示誠實守信的成語:
言行一致言必信,行必果
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