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詠物詩鑒賞

濟(jì)寧高新區(qū)高中許青詠物詩鑒賞濟(jì)寧高新區(qū)高中詠物詩概念:詠物詩是一種以客觀世界中的具體事物為描寫對(duì)象的詩體,它將作者的寫作目的以及所要表達(dá)的思想感情寄寓在物的描寫中。詠物詩的寫作技巧(托物言志、寄情于物、借物喻人、擬人、比喻、烘托、比興等)。詠物詩詠物詩的特點(diǎn):內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。賞析時(shí)要重點(diǎn)把握:

①寫的什么物,有什么特征。②寄托什么志,寓含什么理。詠物詩的特點(diǎn):內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象,抓住詠物詩鑒賞方法1、分析所詠之物的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)、內(nèi)在神韻、品格。2、聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,揣摩詩人所托之情,所言之志。(詩人把自己的志向寄寓于所詠之物的突出特點(diǎn)之中,“志”就在物的特點(diǎn)與詩人的情和志的相通之處。)詠物詩鑒賞方法1、分析所詠之物的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)、內(nèi)在如何透過表層的物準(zhǔn)確的把握作者要言的志呢?找出特點(diǎn)聯(lián)系背景物志契合如何透過表層的物準(zhǔn)確的把握作者要言的志呢?找出特點(diǎn)找出特點(diǎn):抓住所詠物的形態(tài)、色澤、特征、生長(zhǎng)環(huán)境,分析物的外在特點(diǎn)。聯(lián)系背景:把物的特征和作者的生平、遭遇或者時(shí)代背景聯(lián)系起來。物志契合:抓住物與“志”的契合點(diǎn),揣摩詩人所托之情,所言之志。找出特點(diǎn):抓住所詠物的形態(tài)、色澤、特征、生長(zhǎng)環(huán)境,分析物的外江水:時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(zhǎng)的愁苦梧桐:凄苦猿啼:悲傷風(fēng)急天高猿嘯哀鷓鴣鳥:旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒草:生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份地位的卑微沙鷗:飄零、傷感松柏:堅(jiān)挺、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力黃葉:凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝花開:希望、青春、人生的燦爛花落:凋零、失意、人生事業(yè)的挫折、惜春、對(duì)美好事物的留戀追懷特征(意象):松、竹、梅、菊、蟬、蜂等。抓意象的特殊內(nèi)涵江水:時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(zhǎng)的愁苦抓意象

在欣賞詠物詩時(shí),要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。

在欣賞詠物詩時(shí),要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。

小松杜荀鶴自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。小松本詩描寫了小松哪些特點(diǎn)?環(huán)境特點(diǎn):生長(zhǎng)于深草、蓬蒿中自身特點(diǎn):挺拔高聳,有凌云之志自小刺頭深草里而今漸覺出蓬蒿自身特點(diǎn):“刺頭”即“埋頭”寓旺盛的生命力。本詩描寫了小松哪些特點(diǎn)?環(huán)境特點(diǎn):生長(zhǎng)于深草、蓬蒿中自身特點(diǎn)時(shí)人對(duì)松是怎樣的看法??jī)蓚€(gè)“凌云”各有何含義?時(shí)人不識(shí)凌云木直待凌云始道高。時(shí)人忽略了小松。未長(zhǎng)成的小松必將凌駕去端。高聳入云后才稱贊。長(zhǎng)成后的松樹高高凌駕云端的姿態(tài)。

時(shí)人對(duì)松是怎樣的看法?時(shí)人不識(shí)凌云木時(shí)人忽略未長(zhǎng)成的小松必將聯(lián)系作者:杜荀鶴(846~904),唐代詩人。字彥之,號(hào)九華山人。杜荀鶴雖年青時(shí)就才華畢露,但由于出身寒微,“帝里無相識(shí)”,以至屢試不中,后因設(shè)法得到朱溫賞識(shí)才居要職。

聯(lián)系作者:杜荀鶴(846~904),唐代詩人。字彥之,號(hào)九華契合:物象特征埋沒于深草有凌云之志時(shí)人不識(shí)物象內(nèi)在品質(zhì)小松:不甘埋沒、堅(jiān)強(qiáng)不屈時(shí)人:目光短淺詩人經(jīng)歷,社會(huì)環(huán)境詩人自身微寒,才華山眾,卻報(bào)國無門,一生潦倒言志:以小松喻人,刻畫“小松”形象,借以象征出身低微的士人不甘埋沒,堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,同時(shí)也批評(píng)“時(shí)人”的以身取人,目光短淺,趨炎附勢(shì)。契合:物象特征物象內(nèi)在品質(zhì)詩人經(jīng)歷,社會(huì)環(huán)境言志:以小松喻人“時(shí)人不識(shí)”的小松

同一志可以用不同的物來托同一物也可以托不同的志韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬“時(shí)人不識(shí)”的小松

同一志可以用不同的物來托韓愈筆下“駢死青松陳毅

大雪壓青松,青松且挺直。要知松高潔,待到雪化時(shí)。比較閱讀杜荀鶴《小松》和陳毅的《青松》松托言不甘埋沒的精神和批評(píng)“時(shí)人”的以身取人,目光短淺堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神青松比較閱讀杜荀鶴《小松》和陳毅的《卜算子·

詠梅

陸游

驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。

無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

卜算子·詠梅毛澤東風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。

比較閱讀兩首詩詞,找出梅的特點(diǎn),說出言什么志?并比較所言之志卜算子·

詠梅

陸游

驛相同點(diǎn):(1)都寫出了梅花不畏嚴(yán)寒的特點(diǎn)。(2)都表現(xiàn)梅花不與群芳爭(zhēng)春的特點(diǎn)。(3)都贊頌了梅花的高潔的品格。(4)都以梅花自比。不同點(diǎn):(1)梅花的形象不同。陸游:寂寞凄涼、飽受摧殘,象征屢受排擠的詩人自己。毛澤東:傲寒俊俏、積極樂觀。象征革命者的堅(jiān)貞不屈斗爭(zhēng)的精神。(2)感情基調(diào)不同。陸游:低沉孤高。毛澤東:積極樂觀,充滿信心。同一物托的志有高低雅俗之分同一物托的志有高低雅俗之分

再者,要注意分析詠物詩的寫作技巧。手法的不同,往往能反映出所詠之物與詩人自我形象融合的深淺程度。

暮熱游荷池上

楊萬里細(xì)草搖頭忽報(bào)儂,披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。再者,要注意分析詠物詩的寫作技巧。手法的不同,往往能反映出“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中,似是“愁熱”,卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài),擬人手法的運(yùn)用,表露了作者的憐愛喜悅之情,基調(diào)活潑有趣。

高考復(fù)習(xí)詠物詩鑒賞課件15

賞牡丹

劉禹錫庭前芍藥妖無格,池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。賞牡丹芍藥妖無格芙蕖凈少情擬人牡丹真國色對(duì)烘比托芍藥妖無格擬人契合:物象特征真國色物象內(nèi)在品質(zhì)雍容華貴言志:表達(dá)了對(duì)牡丹的喜愛和贊美之情!契合:物象特征物象內(nèi)在品質(zhì)言志:表達(dá)了對(duì)牡丹的喜愛和贊美之情思路總結(jié)鑒賞詠物詩首先要抓住所詠之物的形象特點(diǎn),能結(jié)合詩句分析其外形和內(nèi)蘊(yùn)(神態(tài)品格)。絕妙的詠物詩應(yīng)形神兼?zhèn)?。思路總結(jié)鑒賞詠物詩首先要抓住所詠之物的形象特點(diǎn),能結(jié)合詩句分答題技巧總結(jié):一般提問方式:說出詩中所詠之物的形象特點(diǎn)(作者塑造的主要形象是什么),表達(dá)了怎樣的思想感情。答題思路:結(jié)合詩句分析所詠之物的特點(diǎn),尤其要分析出內(nèi)在神韻性格;結(jié)合詩人自身經(jīng)歷思想等剖析所托之情。模式:通過什么+抒發(fā)(寄寓、揭露)什么感情。答題技巧總結(jié):一般提問方式:說出詩中所詠之物的形象特點(diǎn)(作者1、以物象為題;詠(題、贈(zèng)、贊)+物象。2、用形象語言描寫出所詠之物的形態(tài)、色澤、特征,多用擬人、象征等手法;描其形,求形似;融入理,求神似。形神兼?zhèn)洹?、借物抒懷,表達(dá)理想、志向、情懷。特點(diǎn)歸納:1、以物象為題;詠(題、贈(zèng)、贊)+物象。特點(diǎn)歸納:練習(xí)1、讀下面的詩,回答問題

白云泉(白居易)

天平山上白云泉,云自無心水自閑。何必奔沖山下去,更添波浪向人間。

(1)分析詩中抒情主人公的形象特點(diǎn)。

胸懷淡泊,精神閑適,渴望擺脫俗務(wù),具有出世歸隱思想的仕人。詩人以“云自無心水自閑”自況,表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如,無牽無掛;泉水淙淙潺潺,自由流淌,從容自得,實(shí)際上正是詩人內(nèi)心的獨(dú)白。練習(xí)1、讀下面的詩,回答問題

(2)本詩在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)?試簡(jiǎn)要分析。答:詩人運(yùn)用象征手法寫景(手法),以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情;用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪(分析),言淺意深,理趣盎然(作用)。

(2)本詩在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)?答:詩人運(yùn)用象征手法寫3、閱讀下面一首詩,回答問題。

北陂杏花①王安石

一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春??v被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾作塵。

【注】①此詩系王安石晚年所作。此前詩人親手創(chuàng)立的新法被一一廢止。陂:池塘,這里指池邊或池中小洲.

(1)你認(rèn)為“一陂春水繞花身”中的“繞”字用得好不好?為什么?3、閱讀下面一首詩,回答問題。

答:好,一個(gè)“繞”字,使春水富有動(dòng)感,充滿生機(jī),表現(xiàn)了春水愛花惜花的情致。

(2)前人評(píng)價(jià)這首詩時(shí)說“安石移情世外,其悲壯即寓閑淡之中”。這種悲壯之情在詩中是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答:在詩中詩人用“作雪”和“成塵”作喻,形成對(duì)比,再以“縱被”和“絕勝”強(qiáng)調(diào)了寧愿為理想獻(xiàn)身也不愿同流合污的悲壯感情。

答:好,一個(gè)“繞”字,使春水富有動(dòng)感,充滿生機(jī),表現(xiàn)了春水愛4、閱讀下面這首詩,然后回答問題。

涇溪①(唐羅隱)

涇溪石險(xiǎn)人驚懼,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。

①徑溪是指今甘肅天水市東南的永川河。

這首詩寓含著一種什么哲理?談?wù)勀愕目捶?。答:許多事故往往出于人人自以為安全而失去警惕的時(shí)候。4、閱讀下面這首詩,然后回答問題。這首詩寓含著一種什么哲理5、閱讀下面一首詩,然后回答問題。

詠柳(曾鞏)

亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。

這首詩題為“詠柳”,實(shí)際上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加揣摩,分析其寓意。由柳枝的隨風(fēng)搖擺、披拂不定聯(lián)想到?jīng)]有節(jié)操、反復(fù)無常的小人諷刺、揭露得勢(shì)便猖狂的小人,警告他們必定無好下場(chǎng)。5、閱讀下面一首詩,然后回答問題。

6、閱讀下面一首唐詩,然后回答問題

瀑布(李忱)

千巖萬壑不辭勞,遠(yuǎn)看方知出處高。

溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。

簡(jiǎn)要分析詩中塑造的“瀑布”這一藝術(shù)形象。答:瀑布乃是胸懷大志、不懼艱難、不達(dá)目的誓不罷休的志士的化身。6、閱讀下面一首唐詩,然后回答問題

(2)第四句“不知天地有清霜”如果改為“不知秋后有清霜”于詩歌也可通,你覺得哪一種更好些?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

用“天地”好。“天地”著眼于空間,有立體感,突出了正氣浩然之態(tài)?!扒锖蟆迸c“清霜”重復(fù)。

(2)第四句“不知天地有清霜”如果改為“不知秋后有清霜”于詩7、閱讀下面一首詩,然后回答問題。

畫眉鳥(王安石)

百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。

本詩表現(xiàn)手法上最突出的特點(diǎn)是什么?從詩中能領(lǐng)悟到詩人怎樣的思想感情?答:借物詠懷。對(duì)比。林中鳥與籠中鳥不同境遇的對(duì)比手法,表達(dá)了對(duì)自由的熱情贊美,對(duì)束縛個(gè)性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。

7、閱讀下面一首詩,然后回答問題。

耳大偏能容閑事,嘴長(zhǎng)何妨無亂詞。

平生高欄苦猶樂,老死天地不謀私。泥佛

巧塑精雕泥為體,近觀細(xì)察臉無皮。

善來不道一句好,惡來何曾一皺眉。

筷子

山珍海味只平常,苦辣酸甜亦飽嘗。

不求門庭貧與富,只愿朝夕影雙翔。豬

耳大偏能容閑名言摘抄●

青年時(shí)種下什么,老年時(shí)就收獲什么。──易卜生●

人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>

──托爾斯泰●

人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。──達(dá)·芬奇●

人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。

──雷鋒●

人的天職在勇于探索真理。

──哥白尼●

人的知識(shí)愈廣,人的本身也愈臻完善。──高爾基●

人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開啟數(shù)字,一把開啟字母,一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。──雨果●

人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間,只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來臨,而自己沒有能力把握的時(shí)候,才能覺悟自己平時(shí)沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。

──羅曼.羅蘭●

人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。

──列夫·托爾斯泰●

人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。

──蕭楚女●

人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣。──高爾基●

任何問題都有解決的辦法,無法可想的事是沒有的。──愛迪生●

如果你希望成功,當(dāng)以恒心為良友,以經(jīng)驗(yàn)為參謀,以當(dāng)心為兄弟,以希望為哨兵。

──愛迪生●

如果是玫瑰,它總會(huì)開花的。

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