統(tǒng)編版選擇性必修三第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流-精美課件

涼州詞三首作者：張籍邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧，應(yīng)馱白練到安西。涼州詞三首第九課古代商路、貿(mào)易與文化交流學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解古代不同類型的商路；理解貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中扮演的重要角色第九課古代商路、貿(mào)易與文化交流學(xué)習(xí)目標(biāo)：一、絲綢之路

1877年，德國(guó)地理學(xué)家李?；舴以谒闹鳌吨袊?guó)》一書(shū)中，首次用“絲綢之路”一詞來(lái)稱呼歷史上這條促成東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的路線?！敖z綢之路”是指起始于古代中國(guó)，連接亞洲、非洲和歐洲的古代商業(yè)貿(mào)易路線。狹義的絲路一般指陸上絲綢之路。廣義上又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。閱讀材料結(jié)合課本第一自然段，回答絲綢之路名稱來(lái)源以及狹義和廣義的絲綢之路分別是什么？一、絲綢之路1877年，德國(guó)地理學(xué)家李?；舴以谒闹鳌吨虚喿x課本結(jié)合第6課古代人口遷徙知識(shí)思考張騫出使西域的時(shí)間、背景、目的。時(shí)間：公元前138背景：匈奴南下威脅西漢統(tǒng)治，漢武帝維護(hù)邊疆安全目的：聯(lián)合大月氏夾擊匈奴戰(zhàn)計(jì)不成卻功在千秋影響:使?jié)h朝了解到西域的具體情況；張騫出使西域被稱為“鑿空”，大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮。閱讀課本結(jié)合第6課古代人口遷徙知識(shí)思考張騫出使西域的時(shí)間、背《史記·大宛列傳》：“然張騫鑿空，其后使往者皆稱博望侯?！迸狁椉庖K林曰：“鑿，開(kāi)；空，通也。騫開(kāi)通西域道。”思考閱讀材料結(jié)合所學(xué)為什么將張騫通西域稱為“鑿空”提示：經(jīng)中國(guó)西北和中亞的絲綢之路貿(mào)易在張騫通西域之前已存在，但沒(méi)有形成比較固定的路線，而且斷斷續(xù)續(xù)，不為世人所知。張騫通西域是絲綢之路發(fā)展史上的一個(gè)標(biāo)志性事件，其前后的絲綢之路交通和貿(mào)易，無(wú)論是在規(guī)模、穩(wěn)定性還是影響力等方面，確實(shí)不可同日而語(yǔ).《史記·大宛列傳》：“然張騫鑿空，其后使往者皆稱博望侯?！迸衢喿x課本找出絲綢之路的發(fā)展、衰落的過(guò)程閱讀課本找出絲綢之路的發(fā)展、衰落的過(guò)程興盛時(shí)期鼎盛有所復(fù)興我們發(fā)展受阻——根據(jù)周偉洲、丁景泰《絲綢之路大辭典》內(nèi)容繪制一、絲綢之路絲綢之路興起于西漢,此后一度衰落;隋唐時(shí)期再度興盛起來(lái);兩宋時(shí)期陸上絲綢之路萎縮,但海上絲綢之路卻呈現(xiàn)繁榮景象;直到元朝,陸上絲綢之路再度興起;明清時(shí)期,絲綢之路日益衰落。以下解讀正確的是(

)A.明清時(shí)期絲綢之路完全消亡B.絲綢之路興衰與統(tǒng)治政策無(wú)關(guān)C.政治統(tǒng)一有利于絲綢之路暢通D.少數(shù)民族政權(quán)不重視絲綢之路貿(mào)易題目立意本題以古代中國(guó)絲綢之路的興衰歷程為依托,從探究絲綢之路興衰原因的角度考查歷史解釋和唯物史觀等學(xué)科素養(yǎng)。C興盛時(shí)期鼎盛有所復(fù)興我們發(fā)展受阻——根據(jù)周偉洲、丁景泰《絲綢絲綢之路的真正衰落，是從明代開(kāi)始的，而且其原因還不是因?yàn)橹袊?guó)本身的問(wèn)題，而是因?yàn)槲鱽喰蝿?shì)的變化，歐洲跟中國(guó)陸路的貿(mào)易，最重要的通道是從巴爾干半島經(jīng)土耳其、伊朗到西域，然后從河西走廊抵達(dá)中原，在這條貿(mào)易線上，最有動(dòng)力的歐洲人，他們對(duì)中國(guó)的商品需求最迫切，但15世紀(jì)后奧斯曼帝國(guó)的崛起，控制了從巴爾干半島到土耳其的東西方之間的交通要道，從這時(shí)起，伊斯蘭世界與基督教世界的對(duì)立，造成了絲綢之路成了一條非常危險(xiǎn)和困難的商路。閱讀材料結(jié)合絲綢之路的路線圖找出絲綢之路衰落的原因絲綢之路的真正衰落，是從明代開(kāi)始的，而且其原因還不是因?yàn)橹袊?guó)

中國(guó)古代主要有四條絲綢之路?！吧衬z綢之路”由西漢張騫所開(kāi)辟……“西南絲綢之路”……“草原絲綢之路”……“海上絲綢之路”……——?jiǎng)c柱《“絲綢之路”的考古認(rèn)知》二、歐亞大陸其他重要商路中國(guó)古代主要有四條絲綢之路?！吧衬z綢之路”由西漢張草原絲綢之路漠北草原（南西伯利亞）咸海、里海以北歐洲小亞細(xì)亞草原絲綢之路漠北草原（南西伯利亞）咸海、里海以北歐洲小亞細(xì)亞10西南絲綢之路印度緬甸成都西安

茶馬互市關(guān)中平原成都平原橫斷山麓瀾滄江、怒江緬甸、印度中亞、西亞茶馬古道西南絲綢之路印度緬甸成都西安11思考：張騫提出了怎樣的探險(xiǎn)計(jì)劃？他為什么會(huì)提出這樣的計(jì)劃？計(jì)劃：出使身毒國(guó)（古印度）原因：①

身毒國(guó)物產(chǎn)豐富，地勢(shì)氣候適合生活；

②

距離蜀地較近；

③

交通方便又無(wú)干擾。思考：張騫提出了怎樣的探險(xiǎn)計(jì)劃？他為什么會(huì)提出這樣的計(jì)劃？計(jì)12閱讀課本結(jié)合找出海上絲綢之路的含義、發(fā)展過(guò)程。含義：海上絲綢之路指古代東西方的海上交通線,隨著航海技術(shù)的發(fā)展,它在東西方交流中發(fā)揮的作用越來(lái)越重要。海上絲綢之路時(shí)期內(nèi)容西漢宋元條件路線影響明朝開(kāi)辟了通往印度洋的海路能夠制造排水量很大、可乘載數(shù)百人的巨舟,使用先進(jìn)的帆索和磁羅盤(pán),官方使節(jié)和私人商賈出洋航海頻繁與東南亞、南亞、西亞和東非地區(qū)建立了廣泛聯(lián)系廣州、泉州、明州等沿?？诎?成為重要交易樞紐鄭和下西洋達(dá)到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰閱讀課本結(jié)合找出海上絲綢之路的含義、發(fā)展過(guò)程。含義：海上絲綢13海上絲綢之路史料：陸上絲綢之路沿途氣候異常干燥,地形復(fù)雜,加之駱駝、馬匹運(yùn)載能力有限,更為嚴(yán)峻的是唐與吐蕃及西亞阿拉伯國(guó)家的沖突劇增。安史之亂后,“國(guó)家用度”盡仰江淮。宋朝與遼、西夏、金等政權(quán)長(zhǎng)期對(duì)峙,政府轉(zhuǎn)而在廣州、泉州等12處設(shè)市舶司,專司外商貨物稅,并利用先進(jìn)技術(shù),從泉州和廣州等地南下海上,達(dá)東南亞和南亞,通今波斯灣、紅海至歐洲,也可至非洲東海岸。16世紀(jì)初,葡萄牙人開(kāi)辟了從大西洋越過(guò)非洲自西而東進(jìn)入亞洲的新航線后,海上絲綢之路愈加發(fā)達(dá)。最終綠洲古路遭到遺棄,失去了傳統(tǒng)價(jià)值?！獡?jù)費(fèi)正清《劍橋中國(guó)古代史》等整編根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出絲綢之路“時(shí)空大挪移”的主要因素。①陸上絲綢之路受氣候、地形限制;②中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)、阿拉伯國(guó)家長(zhǎng)期對(duì)峙;③經(jīng)濟(jì)重心南移;④技術(shù)的進(jìn)步(造船和指南針);⑤統(tǒng)治者的對(duì)外開(kāi)放政策;⑥新航路開(kāi)辟(或地理大發(fā)現(xiàn))的影響。鄭和下西洋達(dá)到了古代“海上絲綢之路”交通的頂峰海上絲綢之路史料：陸上絲綢之路沿途氣候異常干燥,地形復(fù)雜,加14絲路精神互學(xué)互鑒養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)、漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù)、四大發(fā)明、瓷器也為中國(guó)帶來(lái)了馬匹、苜蓿、葡萄、帶有“胡”字的物種、中亞、西亞、南亞的服飾、飲食，棉花、香料、珠寶、金銀器皿等佛教、祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教及中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等傳入中國(guó)中醫(yī)藥知識(shí)也隨著煉丹術(shù)傳向世界沿著古絲綢之路意義：絲綢之路促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。物質(zhì)技術(shù)精神文化三、古代商路上的中西文化交流特點(diǎn)：交流內(nèi)容豐富，交流雙方具有雙向性、競(jìng)爭(zhēng)性、互惠性絲路精神互學(xué)互鑒養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)、漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵15【圖片說(shuō)史】圖片說(shuō)史你認(rèn)為下面三幅圖片,各自如何體現(xiàn)了古代商道上的中西方文化交流?提示(1)波斯人模仿明朝青花瓷制造的釉下彩青花陶壺:反映了瓷器經(jīng)海路外銷傳入西亞和北非,當(dāng)?shù)毓そ掣?jìng)相仿制青花瓷的史實(shí)。(2)漢朝的鎏金銅馬:其藝術(shù)造型源于漢朝御廄中飼養(yǎng)的大宛“汗血馬”,反映了西漢征服中亞大宛國(guó),獲得“汗血馬”的史實(shí)。(3)遼寧北票十六國(guó)墓葬出土的玻璃水注:質(zhì)薄透明,表面微見(jiàn)銀綠色銹浸,體現(xiàn)了以吹管法成型的玻璃制造技術(shù),反映了古代東西方的物質(zhì)和技術(shù)交流,是研究草原絲綢之路的重要物證?！緢D片說(shuō)史】圖片說(shuō)史你認(rèn)為下面三幅圖片,各自如何體現(xiàn)了古代商16貿(mào)易互惠之路？

物種交流之路？

宗教文化傳播之路？樂(lè)舞融匯之路？民族融合之路？科技交流之路？課堂探究：絲路交流思考：請(qǐng)結(jié)合教材內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)，以“我眼中的絲路”為題，選擇一種觀點(diǎn)進(jìn)行論證。貿(mào)易互惠之路？

物種交流之路？

宗教文化傳播之路？課堂探究：17三、古代商路上的中西文化交流材料一：中原地區(qū)的豐盛物產(chǎn)資源源源不斷地傳播到西域、中亞、波斯、阿拉伯和地中海歐洲區(qū)域……絲綢、瓷器、茶葉等輸入西方……草原民族的畜皮毛、毛織品，西亞的珊瑚、翡翠、珠寶、琉璃器等傳入中國(guó)?！蠲鱾ァ督z綢之路研究百年歷史回顧》貿(mào)易互惠之路三、古代商路上的中西文化交流材料一：中原地區(qū)的豐盛物產(chǎn)資源源18時(shí)間引入物種西漢—隋唐苜蓿、胡芫荽、葡萄、胡桃、胡瓜、胡蔥、石榴、胡椒、西瓜、菠菜、無(wú)花果、大宛馬、駱駝宋元棉花明清辣椒、玉米、甘薯、花生、向日葵、西紅柿古代商路傳入中國(guó)的物種：三、古代商路上的中西文化交流蓋住物種傳播之路時(shí)間引入物種西漢—隋唐苜蓿、胡芫荽、葡萄、胡桃、胡瓜、胡蔥、19材料三：在思想和文學(xué)方面，佛教的傳入對(duì)魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)思潮的形成起到了推波助瀾的作用……隨之而來(lái)的還有大量印度寓言、童話，對(duì)中國(guó)古代志怪、傳奇文類的形成起到了很大的作用……唐代高僧守溫仿古代印度梵語(yǔ)體系，制定漢語(yǔ)三十個(gè)字母，為漢語(yǔ)音韻學(xué)的重建奠定了基礎(chǔ)?！跣馈督z綢之路與古代東西文明交往》天水麥積山石窟敦煌莫高窟宗教文化傳播之路三、古代商路上的中西文化交流材料三：在思想和文學(xué)方面，佛教的傳入對(duì)魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)思潮20材料四：胡旋女，胡旋女，心應(yīng)弦，手應(yīng)鼓?！拙右住逗窐?lè)舞融匯之路三、古代商路上的中西文化交流材料四：胡旋女，胡旋女，心應(yīng)弦，手應(yīng)鼓。樂(lè)舞融匯之路三、古21三、古代商路上的中西文化交流材料五：僅隔一兩代，這些胡人的子孫就開(kāi)始以詩(shī)書(shū)為業(yè)，傾心科第，甚至以禮教自居了，其文化取向和心理認(rèn)同已完全等同于中原漢人，其間的變化不可謂不大。——李鴻賓《論唐代宮廷內(nèi)外的胡人侍衛(wèi)》材料六：昔者漢靈帝好胡服，胡帳，胡床，胡坐，胡飯，胡箜篌，胡笛，胡舞；京城貴戚，皆競(jìng)為之?！蜻_(dá)《唐代長(zhǎng)安與西域文明》胡人漢化漢人胡化民族融合之路問(wèn)題：兩則史料表明了胡人和漢人在交往中出現(xiàn)了什么趨勢(shì)？三、古代商路上的中西文化交流材料五：僅隔一兩代，這些胡人的子22三、古代商路上的中西文化交流中原西方造紙術(shù)、冶鐵術(shù)、鑿井術(shù)、水力技術(shù)、金銀器皿、錢幣、雕版印刷、絲織技術(shù)、煉丹術(shù)（中藥）天文學(xué)、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥、建筑技術(shù)、制糖技術(shù)、制玻璃技術(shù)、釀酒技術(shù)、縫合木船技術(shù)科技交流之路三、古代商路上的中西文化交流中原西方造紙術(shù)、冶鐵術(shù)、鑿井術(shù)、23

習(xí)近平在2013年9月和10月分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想?！耙粠б宦贰毕嚓P(guān)的國(guó)家基于但不限于古代絲綢之路的范圍，各國(guó)和國(guó)際、地區(qū)組織均可參與，讓共建成果惠及更廣泛的區(qū)域。絲路展望——一帶一路習(xí)近平在2013年9月和10月分別提出建設(shè)“新絲綢之24談古論今：結(jié)合歷史上的陸上絲綢之路和海上絲綢之路，你覺(jué)得今天“一帶一路”有何價(jià)值？（1）對(duì)中國(guó)：有利于我國(guó)深化改革，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放；有利于保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)一步提高我國(guó)的國(guó)際地位。（2）對(duì)世界：有利于增進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作和文化交流，實(shí)現(xiàn)各國(guó)資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展；有利于各國(guó)消除分歧，增進(jìn)友誼，維護(hù)地區(qū)和世界和平。加強(qiáng)友好合作，促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮。談古論今：結(jié)合歷史上的陸上絲綢之路和海上絲綢之路，你覺(jué)得今天25統(tǒng)編版選擇性必修三第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流-精美課件261、（浙江選考四月卷）日本鎖倉(cāng)中國(guó)宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”（官方文書(shū)）記載：泉州客商李充“自己船一只”，“往日本國(guó)”，雖船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代A.商貿(mào)活動(dòng)不再受到官府的監(jiān)督B.中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮C.“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來(lái)D.“海上絲綢之路”商品外銷情況1、（浙江選考四月卷）日本鎖倉(cāng)中國(guó)宋代提舉兩浙路市舶司“公憑272、（上海卷）中國(guó)文化不僅惠及近鄰，而且澤被遠(yuǎn)西。下圖關(guān)于“中國(guó)古代文化外傳”的時(shí)間軸中“？”處應(yīng)填入A.火器隨蒙古西征傳入歐洲B.中國(guó)絲綢受到古羅馬上層人士喜愛(ài)C.唐三彩隨遣唐使流入日本D.瓷杯瓷盤(pán)隨“海禁”的開(kāi)放傳到菲律賓2、（上海卷）中國(guó)文化不僅惠及近鄰，而且澤被遠(yuǎn)西。下圖關(guān)于“283、

（浙江文綜卷）絲綢之路是古代溝通東西方文明的橋梁。下列說(shuō)法不正確的是

A.漢唐以來(lái)海上絲綢之路被稱為“瓷路”

B.以羅馬為中心的地中海地區(qū)稱中國(guó)為“絲國(guó)”

C.明清政府的嚴(yán)格管理限制了絲路商貿(mào)繁榮

D.15世紀(jì)以前的絲路貿(mào)易不具有全球化意義3、

（浙江文綜卷）絲綢之路是古代溝通東西方文明的橋梁。下列29

18.（2017.北京文綜）（節(jié)選）伴隨著古代陸上和海上絲綢之路的開(kāi)通,東西方交往不斷增加。

在埃及、伊朗、巴基斯坦等地,發(fā)現(xiàn)