《賣油翁》復(fù)習(xí)學(xué)案

《賣油翁》復(fù)習(xí)學(xué)案《賣油翁》復(fù)習(xí)學(xué)案

一、文章類型《賣油翁》是一篇寓言故事，作者通過(guò)故事中的賣油翁和善射的陳堯咨的對(duì)話，揭示了“熟能生巧”這一道理。

二、故事梗概故事發(fā)生在北宋時(shí)期，賣油翁和陳堯咨在射箭場(chǎng)相遇。賣油翁對(duì)陳堯咨的高超箭術(shù)不以為意，認(rèn)為自己的倒油技巧更為熟練。陳堯咨聽(tīng)后非常生氣，欲與賣油翁比試射箭。賣油翁同意比試，但提出要用自己的射箭技巧作為比試方式。賣油翁在葫蘆口上放了一枚銅錢，用勺子從自己的油葫蘆中倒出油，油穿過(guò)銅錢的小洞，一滴不漏。賣油翁倒完油后，陳堯咨心悅誠(chéng)服，也展示了他的射箭技巧，但仍無(wú)法與賣油翁相比。

三、人物分析賣油翁：賣油翁是一個(gè)自信、沉穩(wěn)的老者，他以自己的熟練技巧為傲，看不起別人的本領(lǐng)。然而，他也是一個(gè)有教養(yǎng)、有耐心的人，愿意與別人比試，并通過(guò)自己的表演讓對(duì)方明白“熟能生巧”的道理。

陳堯咨：陳堯咨是一個(gè)善射的人，對(duì)自己的箭術(shù)非常自信。然而，他也有一個(gè)驕傲自大的性格，當(dāng)聽(tīng)到賣油翁認(rèn)為自己的箭術(shù)更為熟練時(shí)，他非常生氣。不過(guò)，他也有知錯(cuò)能改的優(yōu)點(diǎn)，最終心悅誠(chéng)服地向賣油翁學(xué)習(xí)。

四、主題思想文章通過(guò)賣油翁和陳堯咨的對(duì)話和比試，揭示了“熟能生巧”的道理。只有不斷地練習(xí)，才能掌握一項(xiàng)技能，并達(dá)到熟練的水平。同時(shí)，文章也告誡人們不要驕傲自大，要虛心向他人學(xué)習(xí)。

五、重點(diǎn)難點(diǎn)解析

1、重點(diǎn)詞句重點(diǎn)詞：善射、忿然、微頷、爾安敢輕吾射、徐以杓酌油瀝之、惟手熟耳、笑而遣之

重點(diǎn)句：（1）賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（2）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（3）徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。（4）我亦無(wú)他，惟手熟耳。（5）笑而遣之。

2、難點(diǎn)解析（1）賣油翁為什么對(duì)陳堯咨的箭術(shù)并不佩服，而認(rèn)為自己的倒油技巧更為熟練？賣油翁并不佩服陳堯咨的箭術(shù)，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)長(zhǎng)年累月的倒油經(jīng)驗(yàn)，掌握了非常熟練的技巧。他認(rèn)為自己的倒油技巧更為熟練，是因?yàn)樗呀?jīng)達(dá)到了“熟能生巧”的境界。

（2）賣油翁的倒油技巧是靠什么練就的？賣油翁的倒油技巧是通過(guò)長(zhǎng)年累月的練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累而形成的。文中提到，“我亦無(wú)他，惟手熟耳。”也就是說(shuō)，只有不斷地練習(xí)，才能達(dá)到熟練的水平。

（3）陳堯咨在向賣油翁學(xué)習(xí)后，學(xué)到了什么？陳堯咨在向賣油翁學(xué)習(xí)后，明白了“熟能生巧”的道理。他認(rèn)識(shí)到自己在箭術(shù)上還有不足之處，需要不斷地練習(xí)才能提高。他也學(xué)會(huì)了虛心向他人學(xué)習(xí)的態(tài)度?！顿u油翁》復(fù)習(xí)課件《賣油翁》復(fù)習(xí)課件

一、文章背景介紹

《賣油翁》是一篇短篇小說(shuō)，作者是明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍。這篇文章講述了賣油翁的本事以及他的奇遇，通過(guò)賣油翁的技藝和智慧，傳達(dá)出“勤學(xué)苦練，技藝有成”的道理。

二、文中重點(diǎn)字詞解釋

1、陳康肅公堯咨善射。

2、有賣油翁瀝油于葫蘆口。

3、但微頷之。

4、無(wú)他，但手熟爾。

5、吾射不亦精乎？

6、以錢覆地，錢不粘濕。

7、徐以杓酌油瀝之。

8、惟手熟耳，技藝可成。

三、文章結(jié)構(gòu)分析

文章開頭介紹了賣油翁的本事，善于瀝油，并且以此為生。接著，賣油翁在葫蘆口瀝油時(shí)，遇到了射箭高手陳堯咨。賣油翁對(duì)陳堯咨的射箭本領(lǐng)表示佩服，但并沒(méi)有露怯。相反，他用自己的瀝油技藝與陳堯咨的射箭技藝進(jìn)行對(duì)比，展示了賣油翁的本領(lǐng)。最后，賣油翁用自己的瀝油技藝和智慧，化解了一場(chǎng)爭(zhēng)端，表現(xiàn)出了他的大智大勇。

四、重點(diǎn)語(yǔ)句分析

1、“善射，當(dāng)世無(wú)雙?！?/p>

這句話是對(duì)陳堯咨射箭本領(lǐng)的描述，突出了他的技藝高超，為后文的情節(jié)展開做了鋪墊。

2、“但微頷之?！?/p>

這句話描寫了賣油翁對(duì)陳堯咨射箭本領(lǐng)的反應(yīng)，表現(xiàn)出了他的沉著冷靜和自信。

3、“無(wú)他，但手熟爾?！?/p>

這句話是賣油翁對(duì)陳堯咨詢問(wèn)自己射箭本領(lǐng)的回答，表現(xiàn)出了他的謙虛和智慧。

4、“吾射不亦精乎？”

這句話是陳堯咨的自夸之語(yǔ)，為后文的情節(jié)展開做了鋪墊。

5、“以錢覆地，錢不粘濕?！?/p>

這句話是對(duì)賣油翁瀝油技藝的描寫，表現(xiàn)出了他的技藝高超和智慧。

6、“徐以杓酌油瀝之?！?/p>

這句話是對(duì)賣油翁瀝油技藝的描寫，表現(xiàn)出了他的沉著冷靜和自信。

7、“惟手熟耳，技藝可成?！?/p>

這句話是賣油翁對(duì)讀者說(shuō)的話，突出了文章的主旨，即勤學(xué)苦練，技藝有成。

五、文章主題思想總結(jié)

本文通過(guò)對(duì)賣油翁的瀝油技藝和智慧的描寫，傳達(dá)出了“勤學(xué)苦練，技藝有成”的道理。同時(shí)，文章也表現(xiàn)出了一種謙虛、沉著、自信的人生態(tài)度，讓讀者在閱讀中獲得啟示和感悟。

六、問(wèn)題探究及答案

1、賣油翁為什么要自己承擔(dān)瀝油的工作？

答：賣油翁自己承擔(dān)瀝油的工作，是因?yàn)樗麑?duì)此非常熟練，可以以此為生。此外，他也想通過(guò)自己的技藝和智慧來(lái)吸引更多的顧客。

2、賣油翁為什么要用錢覆地，錢不粘濕？

答：賣油翁用錢覆地，錢不粘濕，是為了展示自己的瀝油技藝和智慧。他通過(guò)這種方法，讓顧客看到他的瀝油效果，從而吸引更多的顧客。

3、本文為什么以《賣油翁》為名？

答：本文以《賣油翁》為名，是因?yàn)槲恼轮饕鑼懙氖琴u油翁的故事和性格。此外，“賣油翁”這個(gè)形象也象征著勤勞、踏實(shí)、智慧的形象，符合文章的主題和思想?！妒澜绲臍夂颉窂?fù)習(xí)學(xué)案一、復(fù)習(xí)目標(biāo)

1、掌握世界氣候的基本概念和分類；

2、熟悉全球氣候帶的分布和特征；

3、了解氣候變化的原因和影響；

4、能夠運(yùn)用氣候知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。

二、知識(shí)梳理

1、氣候定義：氣候是指某一地區(qū)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)天氣的變化特征，通常用氣溫、降水、風(fēng)速等要素來(lái)描述。

2、氣候分類：根據(jù)氣溫和降水的組合特點(diǎn)，可以將氣候分為熱帶雨林氣候、熱帶草原氣候、熱帶季風(fēng)氣候、亞熱帶季風(fēng)氣候、溫帶海洋性氣候、溫帶大陸性氣候、極地氣候等。

3、全球氣候帶：全球可劃分為六個(gè)氣候帶，分別是熱帶、亞熱帶、溫帶、極地、高山和沙漠氣候帶。不同氣候帶的氣候特征和生態(tài)環(huán)境都有所不同。

4、氣候變化：氣候變化是指全球范圍內(nèi)長(zhǎng)期氣候統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的顯著變化，包括氣溫、降水、風(fēng)速等要素的變化。氣候變化對(duì)全球生態(tài)環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)

1、世界氣候的分布規(guī)律和特征是重點(diǎn)，需要掌握各種氣候類型的典型分布地區(qū)和氣候特點(diǎn)。

2、影響氣候的因素是多方面的，包括太陽(yáng)輻射、大氣環(huán)流、海陸影響、植被影響等，需要理解這些因素對(duì)氣候的影響機(jī)制。

3、氣候變化的原因和影響是難點(diǎn)，需要理解自然因素和人為因素對(duì)氣候變化的影響，掌握氣候變化對(duì)全球生態(tài)環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。

四、題型分析

1、概念題：考察學(xué)生對(duì)氣候基本概念的掌握情況；

2、分類題：考察學(xué)生對(duì)世界氣候類型的識(shí)別和分類能力；

3、分析題：考察學(xué)生對(duì)影響氣候因素的理解和分析能力；

4、應(yīng)用題：考察學(xué)生對(duì)氣候知識(shí)的運(yùn)用和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

五、復(fù)習(xí)方法

1、系統(tǒng)梳理：在復(fù)習(xí)過(guò)程中，要將氣候知識(shí)系統(tǒng)化，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成完整的知識(shí)體系。

2、對(duì)比記憶：對(duì)于容易混淆的氣候類型，可以采用對(duì)比記憶的方法，加深印象。

3、實(shí)際運(yùn)用：通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題，如分析當(dāng)?shù)貧夂蛱卣鳌⒃u(píng)價(jià)氣候?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的影響等，加深對(duì)氣候知識(shí)的理解和運(yùn)用能力。

六、習(xí)題演練

1、下列哪個(gè)地區(qū)屬于熱帶雨林氣候？（）A.加拿大B.澳大利亞C.印度尼西亞D.南非

2、下列哪個(gè)因素對(duì)氣候影響最大？（）A.緯度B.大氣環(huán)流C.海陸分布D.植被覆蓋

3、根據(jù)歷史資料，哪種氣候類型在過(guò)去幾十年中變化最為顯著？（）A.熱帶雨林氣候B.溫帶海洋性氣候C.極地氣候D.沙漠氣候

4、下列哪個(gè)城市的氣候特征表現(xiàn)為夏季炎熱干燥，冬季溫和多雨？（）A.北京B.上海C.廣州D.重慶

5、為了應(yīng)對(duì)全球氣候變化，國(guó)際社會(huì)需要采取哪些措施？（）A.提高能源利用效率B.減少溫室氣體排放C.增加森林覆蓋率D.以上都是

七、閱讀材料，回答問(wèn)題

科學(xué)家最新研究表明，全球氣候變化與地球的自轉(zhuǎn)速度有關(guān)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自19世紀(jì)以來(lái)，地球的自轉(zhuǎn)速度一直在減緩，而同時(shí)全球氣溫也在不斷上升。專家認(rèn)為，這種趨勢(shì)如果繼續(xù)下去，將會(huì)對(duì)全球生態(tài)環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大影響。因此，減緩地球自轉(zhuǎn)速度可能是應(yīng)對(duì)全球氣候變化的一種新途徑。

問(wèn)題：根據(jù)上述材料，簡(jiǎn)述全球氣候變化與地球自轉(zhuǎn)速度的關(guān)系。

答案：根據(jù)最新研究，全球氣候變化與地球自轉(zhuǎn)速度有關(guān)。自19世紀(jì)以來(lái)，地球的自轉(zhuǎn)速度一直在減緩，同時(shí)全球氣溫也在不斷上升。這表明地球自轉(zhuǎn)速度與全球氣候變化之間存在一定的關(guān)聯(lián)性。專家認(rèn)為，減緩地球自轉(zhuǎn)速度可能是應(yīng)對(duì)全球氣候變化的一種新途徑?！队薰粕健窂?fù)習(xí)學(xué)案《愚公移山》復(fù)習(xí)學(xué)案

一、主題回顧

《愚公移山》是一則寓言故事，源于古代漢族民間，被譽(yù)為古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。故事主要講述了愚公率領(lǐng)家族成員不畏艱難險(xiǎn)阻，決心移走兩座大山，最終感動(dòng)天地，山神幫忙移山的故事。該故事傳遞了一種勇于面對(duì)困難、堅(jiān)持不懈、不怕困難、不怕疲勞的精神，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

二、關(guān)鍵詞分析

1、愚公：故事的主人公，一位有著堅(jiān)定信念和毅力的人物，代表了古代勞動(dòng)人民的智慧和勇氣。

2、山：故事中的象征物，代表了困難和挑戰(zhàn)。

3、家族成員：代表著團(tuán)結(jié)和協(xié)作的精神。

4、天地：代表了古代人民對(duì)神力的崇拜和敬畏。

5、寓言故事：通過(guò)故事傳遞某種道理或價(jià)值觀。

三、故事情節(jié)分析

1、故事開篇介紹了愚公的背景和人物性格，為后續(xù)的情節(jié)發(fā)展做好了鋪墊。

2、愚公面對(duì)移山的挑戰(zhàn)，毫不動(dòng)搖，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力和決心。

3、他的行動(dòng)感動(dòng)了家族成員，大家齊心協(xié)力，共同完成了移山的任務(wù)。

4、最后，故事以山神的出現(xiàn)達(dá)到高潮，展示了古代人民對(duì)神力的敬畏和崇拜。

四、價(jià)值觀和人生哲理

《愚公移山》故事中，愚公不屈不撓的精神、堅(jiān)定的信念和毅力，以及家族成員的團(tuán)結(jié)協(xié)作，都傳遞出了積極向上的價(jià)值觀和人生哲理。這個(gè)故事告訴我們，只要我們有決心、有毅力，不怕困難，就能克服任何挑戰(zhàn)。此外，故事還強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)合作的重要性，一個(gè)人的力量是有限的，但眾志成城，就能創(chuàng)造奇跡。

五、現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用

在現(xiàn)實(shí)生活中，《愚公移山》的故事可以應(yīng)用在許多方面。例如，在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們可以借鑒愚公的精神，保持堅(jiān)定的信念和毅力，不斷努力，最終取得成功。在團(tuán)隊(duì)合作中，每個(gè)成員都可以發(fā)揚(yáng)家族成員的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，共同面對(duì)困難，共同創(chuàng)造奇跡。

六、總結(jié)與反思

通過(guò)《愚公移山》的復(fù)習(xí)，我們可以更深入地理解這個(gè)寓言故事所傳達(dá)的精神和價(jià)值觀。我們要學(xué)習(xí)愚公那種不屈不撓、堅(jiān)定信念、毅力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，將它們應(yīng)用到實(shí)際生活中，面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難時(shí)，都能保持積極向上的態(tài)度，創(chuàng)造屬于我們自己的奇跡。這個(gè)故事也提醒我們，面對(duì)困難時(shí)，不要輕易放棄，而是要勇敢地迎接挑戰(zhàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們的能力和價(jià)值?！稓W姆定律》復(fù)習(xí)學(xué)案歐姆定律復(fù)習(xí)學(xué)案

一、引言

歐姆定律是物理學(xué)中的一個(gè)基本定律，它是描述電路中電壓、電流和電阻之間關(guān)系的定律。歐姆定律對(duì)于電路分析和電路設(shè)計(jì)都具有重要的意義。本學(xué)案旨在幫助讀者深入理解和掌握歐姆定律，為實(shí)際應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。

二、歐姆定律的基本概念

歐姆定律可以用公式表示為：U=IR，其中U表示電壓，I表示電流，R表示電阻。根據(jù)歐姆定律，當(dāng)電路中的電阻R一定時(shí)，電壓U與電流I成正比，即電壓越高，電流越大。

三、歐姆定律的適用范圍

歐姆定律適用于純電阻電路，即電路中只包含電阻、電源和導(dǎo)線的情況。在非純電阻電路中，如包含電感、電容等元件的電路，歐姆定律將不再適用。

四、歐姆定律的實(shí)際應(yīng)用

1、電路分析：利用歐姆定律可以分析電路中各元件的電壓、電流和電阻關(guān)系，進(jìn)而計(jì)算出電路的總電阻、電流和電壓。

2、電路設(shè)計(jì)：根據(jù)歐姆定律，可以計(jì)算出所需電阻的值，進(jìn)而選擇合適的電阻元件。此外，歐姆定律還可以用于優(yōu)化電路設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)更好的電路性能。

3、電源特性：歐姆定律可以用于分析電源的特性阻抗，即電源內(nèi)阻與負(fù)載之間的電壓分配關(guān)系。

五、歐姆定律的歷史背景

歐姆定律是由德國(guó)物理學(xué)家喬治·西蒙·歐姆于1827年提出的。在當(dāng)時(shí)，歐姆定律的發(fā)現(xiàn)對(duì)于電路分析和電路設(shè)計(jì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

六、著名物理學(xué)家的貢獻(xiàn)

歐姆定律的發(fā)現(xiàn)不僅歸功于喬治·西蒙·歐姆，還有其他著名的物理學(xué)家如邁克爾·法拉第和安德烈·瑪麗·安培等。他們的貢獻(xiàn)對(duì)于歐姆定律的發(fā)展和完善起到了關(guān)鍵的作用。

七、歐姆定律的局限性

盡管歐姆定律在許多情況下都非常有用，但它也有一些局限性。例如，在處理交流電路或包含非線性元件的電路時(shí)，歐姆定律可能會(huì)產(chǎn)生誤差。此外，歐姆定律只適用于理想條件下的電路，而實(shí)際電路往往存在各種噪聲和干擾。

八、總結(jié)歸納

歐姆定律是電路分析的基礎(chǔ)，它為我們提供了一種簡(jiǎn)單有效的方法來(lái)理解電路中電壓、電流和電阻之間的關(guān)系。在實(shí)際應(yīng)用中，歐姆定律對(duì)于電路設(shè)計(jì)和優(yōu)化具有重要意義。通過(guò)深入理解和掌握歐姆定律，我們可以更好地應(yīng)用于實(shí)際工作，提高電路分析和設(shè)計(jì)的能力。

九、參考文獻(xiàn)

[1]物理學(xué)教程（第二版）,馬文蔚等編,高等教育出版社,2013年.[2]大學(xué)物理（上冊(cè)）,吳百詩(shī)等編,科學(xué)出版社,2010年.[3]TheFeynmanLecturesonPhysics,R.P.Feynman等編,BasicBooks,2011年.

十、問(wèn)題與思考

1、請(qǐng)簡(jiǎn)述歐姆定律的適用范圍及局限性。

2、如何利用歐姆定律進(jìn)行電路分析？請(qǐng)舉例說(shuō)明。

3、在實(shí)際應(yīng)用中，如何根據(jù)歐姆定律進(jìn)行電路設(shè)計(jì)和優(yōu)化？

4、請(qǐng)?zhí)接憵W姆定律在物理學(xué)發(fā)展史上的重要地位及貢獻(xiàn)?！逗又惺F》復(fù)習(xí)學(xué)案《河中石獸》復(fù)習(xí)學(xué)案

一、文章概述

《河中石獸》是清代學(xué)者紀(jì)昀所寫的一篇文言小說(shuō)，主要講述了一個(gè)關(guān)于河中石獸的傳說(shuō)。文章通過(guò)對(duì)石獸形狀、色彩、質(zhì)地的描寫，展現(xiàn)了古代人們對(duì)神獸的崇敬和敬畏之情，同時(shí)也蘊(yùn)含了“不可妄自菲薄，要相信自己”的道理。

二、重點(diǎn)字詞

1、河：河流；

2、中：河的中央；

3、石獸：由石頭雕刻的神獸，置于河中，以期能鎮(zhèn)壓河水，保護(hù)堤壩；

4、焉：于此，在此；

5、栩栩如生：形容形象逼真，富有生氣；

6、錦繡：色彩鮮艷，華麗如錦繡；

7、玫瑰：色彩瑰麗，是一種珍貴的寶石；

8、瑩潔：晶瑩潔凈；

9、駭：驚嚇，驚訝；

10、沫：唾液，口沫；

11、掬：捧??；

12、敝：破舊，破爛；

13、自信：相信自己；

14、妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己，自卑。

三、重點(diǎn)段落

文章第一段主要描述了河中石獸的形狀、色彩、質(zhì)地等特征，栩栩如生、錦繡瑰麗、瑩潔可愛(ài)，給人留下深刻的印象。

四、文章主旨

本文通過(guò)描寫河中石獸的外形和傳說(shuō)，表達(dá)了古代人們對(duì)于神獸的崇敬和敬畏之情。同時(shí)，文章也強(qiáng)調(diào)了“不可妄自菲薄，要相信自己”的道理，對(duì)于現(xiàn)代人也有很大的啟示意義。

五、思考題

1、河中石獸為什么能夠鎮(zhèn)壓河水，保護(hù)堤壩？

2、古代人們?yōu)槭裁磿?huì)相信河中石獸有神力？

3、你認(rèn)為“不可妄自菲薄，要相信自己”的道理在現(xiàn)代社會(huì)還適用嗎？為什么？《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)學(xué)案《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)學(xué)案

一、文章類型及背景介紹

《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇議論性文言文，作者為北宋時(shí)期的哲學(xué)家周敦頤。本文選自《周敦頤集》，創(chuàng)作于公元1071年（宋神宗熙寧四年）。文章表達(dá)了作者對(duì)蓮花美麗外表下所蘊(yùn)含的人格力量的贊揚(yáng)和喜愛(ài)，借物喻人，表達(dá)作者對(duì)高尚情操和正直品德的追求。

二、知識(shí)點(diǎn)回顧

1、重點(diǎn)詞匯：理解并掌握文中的重點(diǎn)詞匯，如“蕃”、“濯”、“漣”、“褻”、“玩”等。

2、重點(diǎn)句子：理解并翻譯文中的重點(diǎn)句子，如“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”等。

3、主題思想：把握文章的主題思想，理解作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)和贊美，以及表達(dá)的人格理想。

三、文章結(jié)構(gòu)分析

《愛(ài)蓮說(shuō)》主要由三部分組成：

1、第一部分（第1段）：提出文章主題，描述蓮花形象，表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)。

2、第二部分（第2、3段）：通過(guò)與其他花卉對(duì)比，強(qiáng)調(diào)蓮花的高尚品質(zhì)，進(jìn)一步表達(dá)作者對(duì)蓮花的贊美。

3、第三部分（第4段）：總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)，并表達(dá)對(duì)擁有蓮花般品質(zhì)的人的贊美。

四、問(wèn)題解答

1、作者為何獨(dú)愛(ài)蓮花？答：作者獨(dú)愛(ài)蓮花，是因?yàn)樯徎ň哂忻利惽腋哔F的形象，但又不可輕易褻玩，正如作者所處社會(huì)的君子，既具有高尚的情操，又不可輕易親近。

2、“出淤泥而不染”和“濯清漣而不妖”如何理解？答：“出淤泥而不染”表示蓮花能在污濁的環(huán)境中保持純潔，比喻人在世俗紛擾中能夠保持正直的品格；“濯清漣而不妖”則表示蓮花在清水中洗濯后卻不失妖嬈之美，寓意人在世俗之中能夠保持優(yōu)雅的風(fēng)度。

五、修辭手法解析

《愛(ài)蓮說(shuō)》中運(yùn)用了多種修辭手法，如排比、比喻、擬人等，使文章更加生動(dòng)有趣。以排比為例，文章第2段通過(guò)排比手法，將蓮花與其他花卉進(jìn)行對(duì)比，突出蓮花的高尚品質(zhì)，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力。

六、名句賞析

“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！边@句話是《愛(ài)蓮說(shuō)》中的經(jīng)典名句，表達(dá)了作者對(duì)蓮花純潔和高雅的贊美。通過(guò)對(duì)比蓮花在污泥中生長(zhǎng)卻保持純潔的形象，和人在世俗紛擾中能夠保持正直的品格，這句話成為了象征高尚情操和正直品德的標(biāo)志。

七、實(shí)踐作業(yè)

1、背誦并默寫《愛(ài)蓮說(shuō)》。

2、寫一篇關(guān)于蓮花的小作文，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，描述蓮花的形象，表達(dá)對(duì)蓮花的喜愛(ài)和贊美。

3、搜集關(guān)于蓮花的古詩(shī)詞或名言警句，分析其中表達(dá)的情感和寓意，寫一篇論文。

通過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》的復(fù)習(xí)學(xué)案，我們可以更深入地理解這篇經(jīng)典文言文的主題和思想，掌握文中的知識(shí)點(diǎn)和修辭手法，進(jìn)一步提高我們的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。通過(guò)對(duì)蓮花的描繪和贊美，我們也能更好地理解作者所處時(shí)代的道德觀念和文化內(nèi)涵?！兜翘┥接洝窂?fù)習(xí)學(xué)案《登泰山記》復(fù)習(xí)學(xué)案

引言：“登東山而小魯，登泰山而小天下?！薄睹献印けM心上》

在古代文學(xué)的瑰寶中，姚鼐的《登泰山記》是一篇極具代表性的作品。本文以登山為主線，融合了豐富的自然景觀和歷史文化元素，展現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)功底和哲學(xué)思考。為了更好地理解這篇經(jīng)典之作，我們特此整理了一份復(fù)習(xí)學(xué)案，幫助大家全面掌握文章內(nèi)容。

關(guān)鍵詞分析：

1、泰山：中國(guó)五岳之首，被譽(yù)為“天下第一山”，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

2、登：攀登，代表了人類對(duì)自然的挑戰(zhàn)和征服。

3、雪：泰山雪景，代表著自然之美的象征。

4、日出：泰山的著名景觀之一，寓意著生命的起源和希望的象征。

5、姚鼐：清代文學(xué)家，桐城派代表人物，對(duì)古代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

泰山描述：泰山位于中國(guó)山東省中部地區(qū)，是五岳之首，海拔1545米。泰山壯麗的自然風(fēng)光、悠久的歷史文化和豐富的遺產(chǎn)，吸引了世界各地的游客。登上泰山，不僅可以領(lǐng)略到壯美的自然景色，也可以感受到深厚的歷史文化氛圍。

姚鼐的貢獻(xiàn)：姚鼐是清代著名的文學(xué)家，桐城派代表人物。他對(duì)古代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在《登泰山記》中，姚鼐以生動(dòng)的筆觸描繪了泰山的壯麗景色，表達(dá)了人類對(duì)自然的敬畏和對(duì)生命的珍視。此外，姚鼐在文章中還融入了他對(duì)歷史文化的思考，使得文章更具深度和內(nèi)涵。

課堂筆記：

1、泰山的歷史文化背景：泰山在中國(guó)古代歷史上具有重要的地位，是古代帝王封禪祭天的圣地，也是文化名山之一。

2、泰山的主要景觀：泰山的主要景觀包括岱廟、南天門、玉皇頂?shù)?，每一個(gè)景點(diǎn)都擁有獨(dú)特的歷史和文化內(nèi)涵。

3、姚鼐的文學(xué)風(fēng)格：姚鼐的文學(xué)風(fēng)格以清新脫俗、雅致高逸為主，其作品充滿了詩(shī)意和哲思。

思考題：

1、姚鼐在《登泰山記》中是如何描繪泰山的雪景和日出的？

2、姚鼐在文中融入了哪些歷史文化元素？它們對(duì)文章的主題有何影響？

3、本文的“登”有何象征意義？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行闡述。

4、請(qǐng)分析泰山在中國(guó)古代歷史和文化中的地位及其影響。

參考書目：

1、《中國(guó)文學(xué)史》袁行霈主編，高等教育出版社。

2、《泰山文化》劉慧主編，山東人民出版社。

3、《姚鼐研究》張燕編著，北京大學(xué)出版社。

希望大家通過(guò)這篇復(fù)習(xí)學(xué)案，能夠?qū)Α兜翘┥接洝酚懈钊氲睦斫夂驼莆?。希望大家能夠在?fù)習(xí)過(guò)程中，領(lǐng)略到泰山的自然之美和歷史文化底蘊(yùn)，感受姚鼐的文學(xué)魅力?！吨G太宗十思疏》復(fù)習(xí)學(xué)案《諫太宗十思疏》復(fù)習(xí)學(xué)案

一、文章概述

《諫太宗十思疏》是唐朝著名文學(xué)家魏征所著的一篇政論文，旨在勸諫唐太宗李世民施行德政，避免暴政，以維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和民生福祉。該文章被視為中國(guó)古代政治文化中的重要文獻(xiàn)之一，對(duì)于理解唐朝政治、社會(huì)以及文化歷史具有重要的價(jià)值。

二、重點(diǎn)詞解釋

1.思：思考、反思。2.疏：奏折，指向上級(jí)官員提出意見(jiàn)或建議的文書。3.德不厚：道德品質(zhì)不厚重。4.弘：弘揚(yáng)、推廣。5.志：意志、決心。6.安：安定、穩(wěn)定。7.危：危險(xiǎn)、危機(jī)。8.逸：安逸、輕松。9.勞：辛勞、付出。10.逸豫：貪圖安逸、享樂(lè)。

三、句子解釋

1.臣誠(chéng)知封疆之首，德不厚而行武，且安可保？我確實(shí)知道疆域廣闊是國(guó)家的首要之務(wù)，但是道德品質(zhì)不厚重而崇尚武力，這樣的國(guó)家怎么能夠保證長(zhǎng)治久安呢？2.蓋思危所以求安，慮退所以能進(jìn)。思考危險(xiǎn)的原因是為了尋求安定，謀求退讓是為了能夠取得進(jìn)步。3.有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。很多人能夠有良好的開端，但能夠堅(jiān)持到底的卻很少。4.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。這就像砍伐樹木的根基以求得樹木茂盛，堵塞泉流的源頭而希望泉水流淌長(zhǎng)遠(yuǎn)一樣。5.載舟覆舟，所宜深慎。百姓可以承載船只，也可以傾覆船只，這是我們應(yīng)該深切謹(jǐn)慎的事情。

四、問(wèn)題解答

1.魏征為何要寫《諫太宗十思疏》？魏征寫《諫太宗十思疏》是為了勸諫唐太宗李世民施行德政，避免暴政，以維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和民生福祉。在這篇文章中，魏征通過(guò)闡述“思”的概念和意義，指出德政才是國(guó)家長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵，而暴政必將導(dǎo)致國(guó)家滅亡。

2.《諫太宗十思疏》中的“十思”具體是什么？《諫太宗十思疏》中的“十思”包括：思謙沖而自牧、思江海下百川、思三驅(qū)以為度、思慎始而敬終、思虛心以納下、思正身以立本、思九德之弘規(guī)、思視聽(tīng)之妖靡、思諂諛者覆國(guó)、思讒構(gòu)者滅家。這些內(nèi)容從各個(gè)方面闡述了君主應(yīng)該具備的品德和行為規(guī)范，以達(dá)到維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和民生福祉的目的。

3.唐太宗對(duì)于魏征的勸諫有何反應(yīng)？唐太宗對(duì)于魏征的勸諫非常重視，他采納了魏征的建議，并在后來(lái)的政治中更加注重民意和民生，推行德政，使得唐朝經(jīng)濟(jì)和文化得到了極大的發(fā)展。

五、主題分析

《諫太宗十思疏》是一篇關(guān)于政治道德的經(jīng)典文獻(xiàn)，其主題在于強(qiáng)調(diào)德政的重要性，倡導(dǎo)君主應(yīng)該具備的品德和行為規(guī)范。文章通過(guò)“十思”的概念和意義，深入闡述了君主應(yīng)該如何對(duì)待人民、大臣和自身品德修養(yǎng)等方面，以達(dá)到維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和民生福祉的目的。同時(shí)，該文章也體現(xiàn)了古代中國(guó)政治文化中“民為邦本，本固邦寧”的思想傳統(tǒng)。

六、思考題

1.請(qǐng)簡(jiǎn)述《諫太宗十思疏》中的“十思”對(duì)于現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者的重要性。2.請(qǐng)結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，談?wù)剬?duì)于《諫太宗十思疏》中“載舟覆舟，所宜深慎”的理解與體會(huì)?！堵毅憽窂?fù)