內(nèi)蒙古自治區(qū)二連浩特市高中語文高三期末點(diǎn)睛提升模擬題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高三語文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。靈性成長(zhǎng)，是指人渴望超越生命的功利層次，追尋生命的終極意義。常人屢屢顛躓于名利危途，在這樣的人生轉(zhuǎn)換時(shí)刻，悟性高超者往往會(huì)跳出世俗，開始尋找和閱讀經(jīng)典，經(jīng)典也開始展示出指路石般的意義。經(jīng)典的意義何在？在此所談的經(jīng)典，主要指塑造人類文明的核心主旨的人文經(jīng)典，如《論語》《荷馬史詩》等。真正的人文經(jīng)典都是為了讓人認(rèn)識(shí)功利世界的局限性，去追求超越功利的真善美。因此就有功利和靈性兩種閱讀指向，功利之人閱讀僅為了享樂，靈性之人閱讀是為促進(jìn)靈性成長(zhǎng)。如果非讓功利之人去閱讀人文經(jīng)典，那是對(duì)他們最大的折磨，反之亦然。有新聞報(bào)道說，許多大學(xué)生讀不下去《紅樓夢(mèng)》，人們由此感慨大學(xué)生的文化素質(zhì)低下。其實(shí)，這只是因?yàn)榇髮W(xué)生普遍處于人生的功利主義狀態(tài)，較少意識(shí)到靈性成長(zhǎng)的需要而已。一旦他們意識(shí)到靈性的成長(zhǎng)需要，《紅樓夢(mèng)》等人文經(jīng)典自然就會(huì)深入人心。常有人埋怨人文經(jīng)典古奧難懂，遠(yuǎn)離人生實(shí)際。其實(shí)，經(jīng)典之為經(jīng)典，就是因?yàn)樗鼈儗?duì)人生實(shí)際的一定超越。就像日月星辰高懸蒼穹，好像和我們的生活了不相關(guān)，但是我們終究要抬頭眺望蒼穹，才能明了心居何處。因此，經(jīng)典之所以顯得古奧難懂，是因?yàn)槲覀兂聊缬诠?，缺乏理解?jīng)典的靈性覺醒。當(dāng)今時(shí)代物欲洶涌，有人擔(dān)心經(jīng)典沒有讀者。其實(shí)不必如此悲觀，因?yàn)楣娼K究是一種意義匱乏的狀態(tài)，一個(gè)人不可能輕易獲得世俗的成功，失敗時(shí)他就會(huì)反思功利化人生的弊端，即使他獲得最大的世俗成功，他的心中依然會(huì)有巨大的意義虧空難以填補(bǔ)。這時(shí)，他就可能去親近人文經(jīng)典，尋找新的生命指向。這個(gè)時(shí)候，人文經(jīng)典就是救命的方舟，就能夠得以傳承下去。有人認(rèn)為智能手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等導(dǎo)致了碎片化閱讀，這不利于人文經(jīng)典的閱讀，易帶來碎片化的生存感受，這值得反思。其實(shí)，閱讀的媒體、閱讀字?jǐn)?shù)多少并不是導(dǎo)致閱讀碎片化的根本原因，真正的原因還是閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀內(nèi)容。有人讀起網(wǎng)絡(luò)小說來，一讀就是上千萬字，但這只是追求一時(shí)刺激的碎片化閱讀。但若有人零星地閱讀《道德經(jīng)》，慢慢地領(lǐng)悟人生之道，那么他的閱讀就是經(jīng)典閱讀。功利化生存中，作為主體的人想著如何支配客體，表面上獲得了成功，而實(shí)際上主客兩分的生存態(tài)度導(dǎo)致了廣泛的生存焦慮。而一個(gè)人靈性成長(zhǎng)的主要標(biāo)志，就是敢于超越這種功利化生存，從更為宏大的角度來審視人與天地的關(guān)系，從而獲得整體化的人生體驗(yàn)。因此，閱讀人文經(jīng)典是醫(yī)治當(dāng)代人碎片化生存的一劑良藥。馮友蘭先生曾說：“按照中國哲學(xué)的傳統(tǒng)，它的功用不在于增加積極的知識(shí)，而在于提高心靈的境界?！瘪T友蘭先生說的是中國哲學(xué)，其實(shí)所有人文經(jīng)典的功用也是如此，那就是我們所說的促進(jìn)靈性的生成。只有從這個(gè)意義上看，經(jīng)典閱讀的必要性、可能性和必然性才會(huì)清晰起來。（摘編自汪樹東《靈性成長(zhǎng)與經(jīng)典閱讀》）1.下列關(guān)于原文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．常人在追求功利的路途上遭遇失敗，就會(huì)轉(zhuǎn)向?qū)ふ液烷喿x經(jīng)典，以追尋生命的終極意義。B．閱讀塑造人類文明核心主旨的經(jīng)典作品，能使人超越功利局限，因此沒有功利閱讀指向。C．大學(xué)生讀不下去《紅樓夢(mèng)》，不是因?yàn)槠湮幕刭|(zhì)低下，而是他們暫時(shí)不需要靈性成長(zhǎng)。D．經(jīng)典閱讀與閱讀動(dòng)機(jī)、閱讀內(nèi)容緊密相關(guān)，不取決于閱讀媒體的選擇和閱讀字?jǐn)?shù)的多少。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章先闡釋“靈性成長(zhǎng)”的內(nèi)涵，然后逐層論述了經(jīng)典閱讀的必要性、可能性和必然性，思路清晰。B．文章列舉大學(xué)生讀不下去《紅樓夢(mèng)》、當(dāng)下存在碎片化閱讀等社會(huì)現(xiàn)象并展開論證，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性較強(qiáng)。C．文中使用了“指路石”“救命的方舟”“一劑良藥”等詞語，可使文章的論證生動(dòng)形象，淺顯易懂。D．文章末尾引用馮友蘭先生關(guān)于中國哲學(xué)功用的觀點(diǎn)，以此強(qiáng)調(diào)了人文經(jīng)典具有促進(jìn)靈性生成的功用。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．我們?nèi)绻搅巳松鷮?shí)際，就具備了理解經(jīng)典的靈性覺醒，能夠有效地閱讀古奧難懂的經(jīng)典。B．世俗層面的成功者和失敗者都需要閱讀人文經(jīng)典，這或許能幫助他們走出功利化生存的困境。C．碎片化閱讀、碎片化生存感受跟智能手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等信息時(shí)代的產(chǎn)物在一定程度上存在關(guān)聯(lián)性。D．超越主客兩分的生存態(tài)度，從更宏大的視角審視人與天地的關(guān)系，有助于克服當(dāng)下的生存焦慮。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新中國成立后，中國始終把解決人民吃飯問題作為治國安邦的首要任務(wù)。70年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過艱苦奮斗和不懈努力，中國在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱、人民生活極端貧困的基礎(chǔ)上，依靠自己的力量實(shí)現(xiàn)了糧食基本自給，不僅成功解決了近14億人口的吃飯問題，而且居民生活質(zhì)量和營(yíng)養(yǎng)水平顯著提升，糧食安全取得了舉世矚目的巨大成就。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把糧食安全作為治國理政的頭等大事，提出了“確保谷物基本自給、口糧絕對(duì)安全”的新糧食安全觀，確立了以我為主、立足國內(nèi)、確保產(chǎn)能、適度進(jìn)口、科技支撐的國家糧食安全戰(zhàn)略，走出了一條中國特色糧食安全之路。

（摘自國務(wù)院新聞辦公室《中國的糧食安全》白皮書）材料二：山東省臨朐縣是一個(gè)有著90多萬人口和近90萬畝耕地的山區(qū)農(nóng)業(yè)大縣。臨朐縣山區(qū)丘陵面積較大，而且地形錯(cuò)綜復(fù)雜，起伏多變，成百上千畝集中連片且開闊平坦的農(nóng)田很少見，加之農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施落后，從自然村落到田間地頭的道路基本都是土路，交通極其不便。用鄉(xiāng)親們的話說：“開門就見山，種田走半天。耕地就像百衲衣，一頂葦笠也能蓋一塊地?！苯陙恚R朐縣在推進(jìn)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)時(shí)，立足山區(qū)實(shí)際，把解決地塊零散、水電路不配套等問題作為重點(diǎn)，堅(jiān)持集中連片規(guī)劃建設(shè)，著力補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施短板，合理利用土地資源，為糧食穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)夯實(shí)了基礎(chǔ)。“十三五”以來，全縣共改造中低產(chǎn)田3.73萬畝，建成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田12萬畝。（摘編自張正瑜等《山東臨朐立足山區(qū)實(shí)際科學(xué)謀劃建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田》）材料三：近幾年，江西省南昌市安義縣長(zhǎng)埠鎮(zhèn)江下村村容村貌有了翻天覆地的變化，全村6個(gè)村小組前前后后共修建了逾11公里的水泥路，95％的水塘進(jìn)行了清淤處理，建成了3.2公里高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田溝渠。過去，江下村因土地貧瘠，一直沒有找到產(chǎn)業(yè)發(fā)展的好路子，祖輩守著一畝三分地種水稻及常規(guī)農(nóng)作物，產(chǎn)量較低的“斗笠田”隨處可見。為改變現(xiàn)狀，村干部主動(dòng)為江下村爭(zhēng)取了高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田項(xiàng)目，引進(jìn)種糧大戶盤活荒地。作為高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田的“集成模塊”，越來越多的新技術(shù)在江下村大顯身手——糧食耕、種、管、收實(shí)現(xiàn)全程機(jī)械化，逐步提高智能作業(yè)的精準(zhǔn)度和覆蓋率……去年11月，江下村2168畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)項(xiàng)目開始動(dòng)工，項(xiàng)目如今已全部完成。現(xiàn)在村里的耕地質(zhì)量普遍提升兩個(gè)等級(jí)，糧食產(chǎn)能平均提高15%，畝均糧食產(chǎn)量提高100公斤，高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田已成為帶動(dòng)農(nóng)民持續(xù)增收、實(shí)現(xiàn)貧困群眾穩(wěn)步脫貧的有力引擎。（摘編自李慧《糧食安全：把飯碗牢牢端在自己手中》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年12月24日）4.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．我國糧食單位面積產(chǎn)量顯著提高，2010年開始平均每公頃糧食產(chǎn)量突破5000公斤，糧食生產(chǎn)取得了舉世矚目的巨大成就。B．2017年我國稻谷、小麥、玉米的每公頃產(chǎn)量明顯高于世界平均水平，可見居民的生活質(zhì)量和營(yíng)養(yǎng)水平得到了顯著提升。C．2003～2015年，糧食總產(chǎn)量連續(xù)多年保持增長(zhǎng)勢(shì)頭，中國特色糧食安全之路越走越穩(wěn)健，糧食生產(chǎn)能力不斷增強(qiáng)。D．從2015年起，我國糧食總產(chǎn)量連續(xù)四年穩(wěn)定在65000萬噸以上水平，這有助于保障國家糧食安全、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．交通極其不便、產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑缺失、開闊平坦的農(nóng)田數(shù)量較少，這些曾經(jīng)是制約臨朐縣山區(qū)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主要因素。B．在提升糧食產(chǎn)能方面，臨朐縣山區(qū)與安義縣江下村的工作側(cè)重點(diǎn)有所不同，前者著力解決地塊零散的問題，后者著重改變村容村貌。C．“開門就見山，種田走半天”，這是臨朐縣山區(qū)地形和耕地的特點(diǎn)，安義縣江下村“斗笠田”的地形地貌也呈現(xiàn)出這種特點(diǎn)。D．村干部主動(dòng)作為，引進(jìn)種糧大戶盤活荒地，利用新技術(shù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化，這是推動(dòng)江下村農(nóng)民持續(xù)增收、穩(wěn)步脫貧的有效舉措。6.下列對(duì)材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．新中國成立后，中國始終把解決人民吃飯問題作為治國安邦的首要任務(wù)，依靠自己的力量實(shí)現(xiàn)了糧食基本自給。B．臨朐縣山區(qū)和安義縣江下村都實(shí)施了高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)，提升耕地質(zhì)量。C．安義縣江下村現(xiàn)在村里的耕地質(zhì)量普遍提升兩個(gè)等級(jí)，糧食產(chǎn)能平均提高15%，糧食畝產(chǎn)量均提高了100公斤。D．臨朐縣山區(qū)立足山區(qū)實(shí)際，合理利用土地資源，為糧食穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)夯實(shí)了基礎(chǔ)。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：最后的陣地石鐘山①“咣當(dāng)”一聲，先是一顆炮彈落在陣地上，接二連三，鋪天蓋地的炮彈便雨點(diǎn)似的落下，陣地上硝煙彌漫，戰(zhàn)火沖天。張守望從硝煙里走出來，身穿軍裝，提著沖鋒槍，指著李滿田的鼻子大聲吼道：你的援兵為什么不來？②每次夢(mèng)到這里，李滿田都會(huì)從夢(mèng)里醒來。他先是摸一把早就濕了的臉，抖抖地坐起來，把腿放到床沿下，披了件衣服。李滿田覺得胸悶，還有很多委屈，他要找人敘說，連同滿腔的委屈。③一大早，李滿田扯了老邢，又拉了老徐，三人坐在干休所涼涼的石凳上。李滿田委屈地搓著手說：“張守望在漢江丟了陣地，你們說這事怪我嗎？”④漢江阻擊戰(zhàn)那會(huì)兒，老邢是團(tuán)長(zhǎng)，老徐是團(tuán)政委，李滿田和張守望都是營(yíng)長(zhǎng)。說那是一場(chǎng)阻擊戰(zhàn)，還不如說是場(chǎng)遭遇戰(zhàn)。整整十幾天時(shí)間，美軍用幾倍于我軍的飛機(jī)、坦克、火炮，輪番向我阻擊陣地發(fā)起進(jìn)攻。美軍明白，攻下漢江等于斷了志愿軍后路，將不戰(zhàn)而勝。阻擊敵人的志愿軍也明白，漢江守不住，之前付出的所有犧牲都白費(fèi)了。全軍將士分布在漢江外圍的幾十座山頭上，面對(duì)美軍瘋狂的進(jìn)攻，以血肉之軀捍衛(wèi)著陣地。張守望的一營(yíng)，是進(jìn)入陣地的第一撥阻擊兵力。陣地不大，他先是把一個(gè)連派上了陣地，可結(jié)果，還不到一個(gè)白天，一個(gè)連隊(duì)幾乎全連覆沒：連干部犧牲了，排長(zhǎng)上：排長(zhǎng)犧牲了，班長(zhǎng)接替……仗再打下去，連護(hù)送傷兵撤下陣地的人都沒有了。先是上一個(gè)連，然后一個(gè)排，到最后一個(gè)班一個(gè)班地上了。陣地就如同一臺(tái)絞肉機(jī)，張著血盆大口，有多少肉都能生吞下去。張守望最后上陣地時(shí)，是帶著炊事員、警衛(wèi)員、衛(wèi)生員一起上去的，總共也不過十來個(gè)人。他知道最后的時(shí)刻到了，他挺了挺輕機(jī)槍，紅著眼睛，啞著聲音沖僅有的十幾個(gè)士兵喊：“陣地就是我們的墳?zāi)梗　彼巴?，揮了下手臂。十幾個(gè)人跟著他，躍上了陣地。陣地早就焦煳一片，彌漫著一股血腥味，讓人作嘔。山下幾輛坦克并排地向山上攻來，坦克身后是密密麻麻的美軍。炮彈在焦土上炸開，細(xì)碎的粉塵遮天蔽日，猶如黑夜。在這之前，他向團(tuán)部求過援，那會(huì)兒電話線路還是暢通的，當(dāng)初團(tuán)里安排陣地時(shí)，他知道李滿田的三營(yíng)是預(yù)備隊(duì)。他還剩下一個(gè)連時(shí)，就懇求過邢團(tuán)長(zhǎng)增援，邢團(tuán)長(zhǎng)在電話里沖他咆哮道，“預(yù)備隊(duì)已經(jīng)沒人了！沒有預(yù)備隊(duì)，你也要把陣地給我守住?、嘣俸髞恚皇Ｏ乱粋€(gè)排了。電話線早就炸飛了，他用電臺(tái)向團(tuán)里求救，邢團(tuán)長(zhǎng)回話：“你們營(yíng)只剩下一個(gè)人也得把陣地守住?！雹嵩俸髞?，電臺(tái)都被敵人的炮彈炸飛了，團(tuán)部和他們徹底失去了聯(lián)系。張守望抱著最后一戰(zhàn)的必死之心。上了陣地，那會(huì)兒什么炮彈、坦克、美軍，在他眼里都成了皮影戲。聲音沒了，一切都安靜了，他的耳朵已被炮彈炸聾了，他一遍遍地喊：“打！射擊！往死里打！”他的機(jī)槍口都打紅了，冒著縷縷青煙。那會(huì)兒，張守望覺得自己已經(jīng)飛起來了，身子似乎不存在了，輕飄飄的，他把打壞的機(jī)槍扔到一邊，又端起另外一支槍向外射擊……就在這時(shí)，他的后方升起兩顆信號(hào)彈，就是兩顆，這是邢團(tuán)長(zhǎng)之前規(guī)定的。兩顆信號(hào)彈升起，就是他們撤出陣地的約定。⑩軍命如山，他又射光了槍里最后一粒子彈。在這之前，美軍已經(jīng)潮水似的撤下去了，他知道不用多時(shí)，陣地上將迎來一撥更猛烈的炮火。他沖身邊吼：“撤，撤離陣地！”?直到和大部隊(duì)會(huì)合，他才知道，他們營(yíng)已經(jīng)在陣地上堅(jiān)守十三天了。在暗無天日的陣地，他早已失去了時(shí)間的概念。最后一個(gè)軍撤出戰(zhàn)斗，稀稀拉拉的隊(duì)伍從隊(duì)首都能看到隊(duì)尾，可他們上陣地時(shí)，足足有幾萬人呢。為了漢江，為了志愿軍的大后方，他們幾乎把一個(gè)軍拼光了。從那時(shí)開始，張守望不僅耳朵聾了，還留下了一個(gè)愛做夢(mèng)的毛病。每次的夢(mèng)境都千篇一律：他不停地?fù)u著電話，一遍遍向電話里請(qǐng)求團(tuán)部增援；他得到的答復(fù)是增援的部隊(duì)在路上；他一次次張望，卻不見一兵一卒來增援?，F(xiàn)實(shí)生活中，他就把恨記在李滿田的身上，他分明記得李滿田是預(yù)備營(yíng)長(zhǎng)，他們上陣地前，團(tuán)長(zhǎng)老邢政委老徐就是這么分工的?？芍钡剿麄儬I(yíng)打光了，卻不見李滿田派出一兵一卒。?他在撤下來時(shí)就知道，他們奔上陣地不久，李滿田的預(yù)備營(yíng)就拉上了陣地，團(tuán)里從戰(zhàn)斗打響那一刻就沒有了預(yù)備隊(duì)。可張守望還是說：“滿田，為啥不來增援我們呢？哪怕來一兵一卒也好哇。”李滿田哽咽著聲音說：“守望，我還指望你給我派一兵一卒呢?！睆埵赝€知道，作為團(tuán)長(zhǎng)的老邢和政委老徐，也已經(jīng)帶著團(tuán)部的警衛(wèi)排上了陣地，據(jù)說他們軍長(zhǎng)都做好了棺材，帶著警衛(wèi)兵上了陣地。這個(gè)理張守望懂，作為一名身經(jīng)百戰(zhàn)的老軍人，這一切他能不懂嗎？可夢(mèng)依舊做，每次的夢(mèng)境都是雷同的：他堅(jiān)守的陣地變成了一座孤島，每次他求援，團(tuán)部的答復(fù)都是千篇一律——援軍就在路上；可陣地都丟了，援軍卻仍不見一個(gè)人影。有時(shí)喝多酒，他還和李滿田磨嘰。他拉著李滿田的手——眼前李滿田已經(jīng)是三頭六臂了——然后一遍遍地說：“滿田，你咋才來呀？陣地都丟了?！睆埵赝捅е顫M田哀哀地哭，像一個(gè)被遺棄的孩子。（選自《最后的陣地》，有刪改）文本二：背景是1951年的漢江阻擊戰(zhàn)，英勇的50軍戰(zhàn)士們創(chuàng)造多項(xiàng)中國軍戰(zhàn)史中的奇跡。作家石鐘山擅長(zhǎng)寫軍旅生活題材的作品，種種被歷史忽略的細(xì)節(jié)，在石鐘山的小說里被精雕細(xì)琢。這篇小說是向志愿軍致敬之作，充分詮釋了50軍的戰(zhàn)士堅(jiān)守陣地的大無畏精神，展現(xiàn)保家衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)中的壯烈與英勇，在生與死、血與火的考驗(yàn)中凝聚升華。（選自《最后的陣地》導(dǎo)讀）7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“炮彈在焦土上炸開，細(xì)碎的粉塵遮天蔽日，猶如黑夜。”作者用夸張和比喻的手法，將血淋淋的戰(zhàn)場(chǎng)生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來。B．“機(jī)槍口都打紅了，冒著縷縷青煙”，顏色詞的運(yùn)用非常傳神，一“紅”一“青”給暗無天日的戰(zhàn)場(chǎng)增添了一絲悲情的色彩。C．以張守望為代表的戰(zhàn)十堅(jiān)守陣地，展現(xiàn)了戰(zhàn)十們大無畏的戰(zhàn)斗精神和在保家衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)中視死如歸的犧牲精神。D．小說中交織著夢(mèng)境、現(xiàn)實(shí)和回憶，敘事節(jié)奏張弛有度，作者用倒敘手法展現(xiàn)了志愿軍在漢江保衛(wèi)戰(zhàn)中的壯烈與英勇。8.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．李滿田夢(mèng)見張守望把陣地失守的責(zé)任歸咎干他，使他心生愧疚并難以人眠，只能找來兩位老戰(zhàn)友一葉心中的委屈。B．最后上陣地時(shí)，炊事員、衛(wèi)生品、警衛(wèi)員這些人都上了陣地，主要展現(xiàn)了漢江陣地的重要和敵我力最的懸殊。C．文中“整整十幾天時(shí)間，美軍用幾倍于我軍的飛機(jī)、坦克、火炮，輪番向我阻擊陣地發(fā)起進(jìn)攻”暗示陣地的失守。D．張守望之前就知道李滿田是預(yù)備營(yíng)長(zhǎng)，所以他滿心希望李滿田派兵支援，這個(gè)信念支撐著他堅(jiān)守陣地長(zhǎng)達(dá)十三天。9.請(qǐng)求增援的過程中，張守望的心理發(fā)生了哪些變化？結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

10.“戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平”（亞里十多德），但自古以來，戰(zhàn)爭(zhēng)的過程往往是慘烈的。結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析作者是如何描寫戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的？

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。蘧伯玉使至楚，逢公子皙濮水之上，子皙曰：“敢問上客將何之？”蘧伯玉為之軾車。公子皙曰：“吾聞上士可以托色，中士可以托辭，下士可以托財(cái)，三者固可得而托耶？”蘧伯玉曰：“謹(jǐn)受命?！鞭静褚姵跏故庐呑勗拸娜菅灾劣谑?，楚王曰：“何國最多士？”蘧伯玉曰：“楚最多士?！背醮髳?。蘧伯玉曰：“楚最多士而楚不能用?！蓖踉烊辉唬骸笆呛窝砸玻俊鞭静裨唬骸拔樽玉闵诔?，逃之吳。吳受而相之。發(fā)兵攻楚，墮平王之墓。伍子胥生于楚，吳善用之。蚡黃生于楚，走之晉，治七十二縣，道不拾遺，民不妄得，城郭不閉，國無盜賊，蚡黃生于楚而晉善用之。今者臣之來，逢公子皙濮水之上，辭言‘上士可以托色，中士可以托辭，下士可以托財(cái)，三者固可得而托耶？’又不知公子皙將何治也？”于是楚王發(fā)使一駟，副使二乘，追公子皙濮水之上。子皙還，重于楚，蘧伯玉之力也。子貢見太宰嚭，太宰嚭?jiǎn)栐唬骸翱鬃雍稳?？”?duì)曰：“臣不足以知之。”太宰嚭曰：“子不知，何以事之？”對(duì)曰：“惟不知，故事之，夫子猶大山林也，百姓各足其材焉?！碧讎涸唬骸白釉龇蜃雍?？”對(duì)曰：“夫子不可增也。夫賜猶一累壤也，以一累壤增大山，不益其高，且為不知?！碧讎涸唬骸叭粍t子有所酌也?！睂?duì)曰：“天下有大樽而子獨(dú)不酌焉，不識(shí)誰之罪也。”趙襄子謂仲尼曰：“先生見人主七十君矣，而無所通，不識(shí)世無明君乎？意先生之道，固不通乎？”仲尼不對(duì)。異日，襄子見子路曰：“嘗問先生以道，先生不對(duì)。知而不對(duì)則隱也。隱則安得為仁？若信不知，安得為圣？”子路曰：“建天下之鳴鐘，而撞之以梃①，豈能發(fā)其聲乎哉？”（節(jié)選自《說苑·善說》）【注】①梃，通“莛”，草本植物的莖。11.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。蘧A伯B玉C見D楚E王F使G事H畢I坐J談K話L從M容N言O(shè)至P于Q士12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．軾車，一種禮節(jié)，在車上扶軾表示禮敬?！拜Y”是古代車廂前面用作扶手的橫木。B．謹(jǐn)，副詞，恭謹(jǐn)之意，與《齊桓晉文之事》中“謹(jǐn)庠序之教”的“謹(jǐn)”意思相同。C．墮，同“隳”，破壞、毀壞之意。與《過秦論》中“隳名城”的“隳”意思相同。D．“先生見人主七十君矣”與《蘇武傳》中“信義安所見乎”兩句的“見”意思不同。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．蘧伯玉在濮水遇見公子暫，公子暫雖未明言所托何事，但委婉地表達(dá)出他希望蘧伯玉能夠?yàn)樗M(jìn)言于楚王，從而改變自身境遇。B．在和楚王談及“士”的話題時(shí)，蘧伯玉先言楚士最多，進(jìn)而話鋒一轉(zhuǎn)，指出士雖多而楚王未能善用，這引發(fā)了楚王進(jìn)一步的詢問。C．蘧伯玉以生于楚國而未得到善用的伍子胥和蚡黃為例，自然將談話內(nèi)容轉(zhuǎn)向公子皙，楚王明白了他的用意，派遣使者追回了公子皙。D．太宰嚭詢問子貢是否對(duì)孔子有所增益，子貢予以否定，并將自己比作泥土，將孔子比作大山，再次向太宰嚭表明自己確實(shí)不了解孔子。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）惟不知，故事之，夫子猶大山林也，百姓各足其材焉。

（2）知而不對(duì)則隱也。隱則安得為仁？若信不知，安得為圣？

15.文末子路以“建天下之鳴鐘，而撞之以梃”回答襄子，這一表達(dá)有何特點(diǎn)及作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成小題。出塞作【唐】王維居延城外獵天驕①，白草連天野火燒。暮云空磧②時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕。護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚③?！咀ⅰ竣偬祢湥航璺Q唐朝的吐蕃。②磧：沙漠。③霍嫖姚：即西漢名將霍去病，此處借指唐將。16.下列對(duì)這首詩的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（

）A．前兩聯(lián)描寫吐蕃在居延關(guān)外狩獵，白草連天，獵火熊熊，騎兵在秋日原野上縱橫馳騁，彎弓射雕。B．面對(duì)如此緊迫的軍情，唐軍將士緊急調(diào)兵，“朝乘障”“夜渡遼”，寫出將士急速行軍，奔赴前線，疲于奔命，充滿厭戰(zhàn)情緒。C．詩歌采用兩相對(duì)照的寫法，一面寫吐蕃強(qiáng)悍勇猛，氣勢(shì)逼人；另一面寫唐軍士氣高昂，積極應(yīng)對(duì)。D．全詩讀來音韻鏗鏘，聲調(diào)響亮；借用“霍嫖姚”的典故表現(xiàn)唐軍將士敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的精神。17.清代方東樹《唐宋詩舉要》引：“前四句目驗(yàn)天驕之盛，后四句侈陳中國之武，寫得興高采烈，如火如錦?！苯Y(jié)合詩歌，談?wù)勀銓?duì)此評(píng)價(jià)的理解。

六、名篇名句默寫

18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《師說》中體現(xiàn)士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師的句子是“__________，__________”。

（2）莊周在《逍遙游》中認(rèn)為，小有小的憑借，大有大的憑借。比如“__________”，那么就只能承載草芥；而學(xué)鳩不理解，所以對(duì)大鵬的行為提出“__________”的質(zhì)疑。

（3）《白雪歌送武判官歸京》中，概括胡地環(huán)境惡劣，雪下得早的兩句是“__________，__________”。

七、簡(jiǎn)答題

23.閱讀下面的文字，完成下面小題。①忙走至當(dāng)?shù)?，笑道：“既行令，還叫②姐姐來行更好?！北娙硕贾芩兄畋氐芒谔嶂?，故聽了這話，都說很是。①便拉了②過來。王夫人笑道：“既在令內(nèi)，沒有站著的理?！被仡^命小丫頭子：“端一張椅子，放在你二位奶奶的席上?！雹谝舶胪瓢刖?，謝了坐，便坐下，也吃了一鐘酒，笑道：“酒令大如軍令，不論尊卑，惟我是主。違了我的話，是要受罰的?！雹谖撮_口，③便下了席，擺手道：“別這樣捉弄人家，我家去了。”眾人都笑道：“這卻使不得。”②喝令小丫頭子們：“拉上席去！小丫頭子們也笑著，果然拉入席中。③只叫饒了我罷?、诘溃骸霸俣嘌缘牧P一壺?！雹鄯阶×寺?。②道：“如今我說骨牌副兒，從④起，順領(lǐng)說下去，至③止。比如我說一副兒，將這三張牌拆開，先說頭一張，次說第二張，再說第三張，說完了，合成這一副兒的名字。無論詩詞歌賦，成語俗話，比上一句，都要葉韻（或曰押韻）。錯(cuò)了的罰一杯。”眾人笑道：“這個(gè)令好，就說出來?！雹诘溃骸坝辛艘桓绷?。左邊是張‘天’?！雹艿溃骸邦^上有青天?！北娙说溃骸昂?。”②道：“當(dāng)中是個(gè)‘五與六’?！雹艿溃骸傲鶚蛎坊ㄏ銖毓??！雹诘溃骸笆５靡粡垺c幺’?！雹艿溃骸耙惠喖t日出云霄?！雹诘溃骸皽惓杀闶莻€(gè)‘蓬頭鬼’。”④道：“這鬼抱住鐘馗腿。”說完，大家笑說：“極妙?！雹茱嬃艘槐?。（選自《紅樓夢(mèng)》第四十回，有刪改）20.根據(jù)上文對(duì)“牙牌令”玩法的介紹，請(qǐng)運(yùn)用《琵琶行》中琵琶女自述身世的段落中的詩句，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（選自四庫全書《宣和牌譜》）

例：“右邊人牌倆個(gè)‘四’”——“弟走從軍阿姨死?！?/p>

（1）“中間‘四二’真好看?！薄癬_________。”

（2）“湊成‘落花紅滿地’?！薄?/p>