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鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)人民為反抗侵略、挽救中國(guó),從各個(gè)途徑進(jìn)行了不懈的努力。請(qǐng)同學(xué)們回顧歷史上都有過(guò)哪些嘗試和探索?歷史課堂(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等)
第11課社會(huì)生活的變遷北師大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)上冊(cè)課件學(xué)習(xí)目標(biāo):知道照相、電影在中國(guó)出現(xiàn)的史實(shí)。了解民國(guó)以來(lái)剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼等社會(huì)習(xí)俗方面的變化。人們?cè)鯓恿粝掠涗??早期的照相機(jī)照相和電影傳入中國(guó)一、照相與電影的出現(xiàn)照相傳入中國(guó)的時(shí)間19世紀(jì)40年代1896年上海徐園放映“西洋影戲”1905年時(shí)間:名稱:特點(diǎn):意義:《定軍山》京劇藝術(shù)記錄片揭開了中國(guó)電影事業(yè)的序幕電影傳入中國(guó)的標(biāo)志中國(guó)人自己拍攝的電影《定軍山》1905年秋天,北京豐泰照相館一位名叫任慶泰的照相師從德國(guó)人經(jīng)營(yíng)的洋行里買了一架手搖攝影機(jī)和14卷電影膠片,開始了中國(guó)人拍攝電影的最初嘗試。他請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)著名的京劇演員“譚派”創(chuàng)始人譚鑫培,讓他表演京劇《定軍山》,自己進(jìn)行拍攝。這部電影后來(lái)在北京的大柵欄影戲園和吉祥戲院以及其他城市先后上映,場(chǎng)面十分轟動(dòng)。它是中國(guó)人自己拍攝的第一部電影。但是準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是京劇記錄片,還不是現(xiàn)代意義上的電影藝術(shù)作品?!抖ㄜ娚健穭≌瘴覈?guó)第一部無(wú)聲電影是1905年拍攝的、由京劇大師譚鑫培先生主演的京劇片《定軍山》。中國(guó)第一部在國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)的影片——《漁光曲》劇照19世紀(jì)末20世紀(jì)初,電影傳入了中國(guó)。很快,電影就深入內(nèi)地,普及開來(lái)。這就是北京早期的電影放映場(chǎng)所之一──西單文明茶園。它是北京第一個(gè)允許女子進(jìn)入的戲園。二、剪發(fā)辮改稱呼剪發(fā)辮改稱呼廢陋習(xí)1912年頒布剪辮令革除清朝官場(chǎng)稱呼。體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)追求平等的愿望。禁止纏足
附錄:課本劇《剪辮風(fēng)波》街頭,革命軍剪辮處。革命軍:革命!革命!剪辮子,鬧革命!(行人甲經(jīng)過(guò))革命軍:老鄉(xiāng)!還留著這大清的尾巴!來(lái),剪了它!行人甲:不不不!毛發(fā)乃父母所生,留了一輩子了,我可舍不得。(甲終被革命軍剪掉了發(fā)辮。行人乙、丙、丁見狀)行人乙:快來(lái)看啊,瞧這假洋鬼子!行人丙:嘿!你膽子可真夠大的!行人丁:我可不剪。萬(wàn)一大清又回來(lái)了可怎么辦?
有的人有點(diǎn)舍不得;有的人以保留辮子表示清王朝的懷念和忠誠(chéng);有的怕毀了發(fā)膚對(duì)父母不孝;有的人認(rèn)為留辮子是祖制,不可更改;有的人怕清王朝復(fù)辟清算,等等)在這段課本劇中,剪發(fā)辮的過(guò)程都受到了哪些思想的阻撓?你認(rèn)為還可能有其他哪些反對(duì)力量?最終是如何解決的?溥儀剪辮裝生活習(xí)俗的改變剪辮圖
清末剃發(fā)圖辛亥革命后軍警為行人剪辮子民國(guó)制定新禮制,以鞠躬禮為主三、服飾的變化男士服飾女士服飾西服中山裝(最具特色的服裝)高領(lǐng)服裝(旗袍)清朝長(zhǎng)袍馬褂西裝清朝官服孫中山和中山裝中山裝關(guān)于“中山裝”,《中華文化習(xí)俗辭典》記載說(shuō):“孫中山參照中國(guó)原有的衣褲特點(diǎn),吸收南洋華僑的‘企領(lǐng)文裝’和‘西裝樣式’,本著‘適于衛(wèi)生,便于動(dòng)作,易于經(jīng)濟(jì),壯于觀瞻’的原則,親自主持設(shè)計(jì),由黃隆生裁制出的一種服裝式樣”。
中山裝的造型特征
立翻領(lǐng),對(duì)襟,前襟五???,四個(gè)貼袋,袖口三粒扣。后片不破縫。
這些形制其實(shí)是有講究的,根據(jù)《易經(jīng)》周代禮儀等內(nèi)容寓以意義。
其一,前身四個(gè)口袋表示國(guó)之四維(禮、義、廉、恥)。
其二,門禁五粒
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