小狗包弟課件最終

小狗包弟關(guān)于狗狗的知識愛狗的同學(xué)有多少？你喜歡狗的什么特點？――狗，聰明、可愛，人類最忠實的朋友。――著名作家巴金也養(yǎng)了一條狗，并寫了一篇回憶性散文。今天我們來學(xué)習(xí)這篇散文《小狗包弟》。巴金

巴金，原名李堯棠，字芾(fèi)甘。1904年11月25日生于四川成都的一個官宦家庭，2005年10月17日于上海逝世，享年101歲。他被公認為20世紀不多的幾位文學(xué)大師之一，他的作品代表著20世紀中國現(xiàn)代文學(xué)與人文精神的顛峰。作者介紹

旁邊的小狗就是巴金作品中的“小狗包弟”珍愛未來，所以我們反省過去！

反省過去，是為重建精神家園！

有一位感動中國的偉大作家，他把心交給了讀者，在他101歲的人生旅程中，留下了1300萬字的作品。他就是巴金，一位世紀老人，一位文學(xué)巨匠，一位精神的拓荒者和領(lǐng)路人。被譽為“20世紀中國的良心”。

巴金——20世紀中國的良心!

他的主要作品包括：長篇小說：《滅亡》（第一部長篇小說）

《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）《抗戰(zhàn)三部曲》（《火》之一、之二、之三）散文集：《隨想錄》《新聲集》《贊歌集》

“文革”中，巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報》連載散文《隨想錄》－－“一部說真話的大書”?；A(chǔ)字詞款待（kuǎn）揪回（jiū）呻喚（shēn）舔（tiǎn）

作揖（yī）租賃（lìn）吠叫（fèi）叱罵（chì）

解剖（pōu）墮入（duò）衰草（shuāi）籬笆（líba）

蟲蛀（zhù）包袱（fu）

破題：品評一下，你認為題目《小狗包弟》應(yīng)該如何理解？（1）“小”給人親切、可愛的感覺；“弟”有是作者家庭成員、包含喜愛之意。（2）“小”給人惹人憐愛、是弱者的感受，引人同情。（3）聯(lián)系課文看，忠誠而弱小是作者產(chǎn)生歉意的原因。

把握情節(jié)

學(xué)生快速默讀

然后復(fù)述情節(jié)

這是一個凄婉的故事，題為《小狗包弟》請同學(xué)們快速閱讀，看情節(jié)是怎樣圍繞小狗包弟展開的？思路與感情：內(nèi)容情感藝術(shù)家和狗的故事（1）與包弟的親密相處（2-5）不知如何安排包弟（6-8）剛送走包弟（9）送走包弟后的反?。?0-11）真心的懺悔

（12-13）悲傷歡快憂慮輕松沉重歉意你認為本文的文眼是那一句？

我懷念包弟，我想向它表示歉意。1、包弟是一條怎樣的小狗?從文中哪些段落可看出？2、作者為什么反復(fù)寫包弟對人的友好和依戀？聰明、可愛、有情義、通人性。它越乖巧可愛，越能襯托作者對它離去的不舍與懷念；為結(jié)尾寫作者深深的痛苦和懺悔埋下了伏筆。

①結(jié)構(gòu)上：是為引出下文話題，起著鋪墊、暗示下文包弟悲慘命運的作用。②內(nèi)容上：奠定了文章的感情基調(diào)－－悲傷；交代了故事發(fā)生的背景－－文革時期；讀到了小狗的忠誠和命運的慘烈，人們的冷酷無情，以狗性襯托人性，對人性弱點的審視和反省。作者為什么要先寫藝術(shù)家和狗的故事？1、為什么要把包第送走？2、包弟的結(jié)局是什么？3、巴金作為一個聞名世界的偉大作家，為什么一只狗都保護不了？了解背景：“文革”那些事劉少奇慘遭批斗兩位元帥遭批斗三位被迫害致死的文人代表（從左往右）：吳晗、老舍、傅雷故宮改名為“血淚宮”大量書籍被撕毀清華大學(xué)校門被毀批斗成為家常便飯“紅衛(wèi)兵”，意即毛主席的紅色的衛(wèi)兵。最早只是北京的一些中學(xué)生自發(fā)成立的一個群眾組織，而且還是被視為非法的地下組織。但在毛澤東對其造反精神表示肯定和贊揚之后，紅衛(wèi)兵組織如烈火燎原一般迅速風(fēng)靡全國，并幾乎形成一股重要的政治力量。但是，讓身心尚未完全成熟的青少年卷入成人的政治生活，這一超越常規(guī)的作法注定不能長久并產(chǎn)生巨大的副作用。當(dāng)紅衛(wèi)兵象流星般劃過中國的政治天空之后，留下的，是對中國文化遺產(chǎn)前所未有的破壞和對幾代中國人（也包括他們自己）從精神到肉體的摧殘。大鳴大放大字報批斗會許多傳統(tǒng)文化遭到破壞

統(tǒng)計，文革期間上山下鄉(xiāng)的知青共有1600多萬人，安置經(jīng)費超過100億元。雖然緩解了城鎮(zhèn)的就業(yè)壓力，但是給國民經(jīng)濟，尤其是農(nóng)村經(jīng)濟造成了巨大的破壞。

這一代人被強行剝奪了對教育、就業(yè)、居住乃至幸福生活的選擇權(quán)。他們的青春，就這樣被荒廢在“戰(zhàn)天斗地”之中了。

這場運動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當(dāng)我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢?，這是一個多么動亂的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。那是一個瘋狂的年代！那是一個缺少理性的年代！那是