湖北省宜昌市金東方高級中學(xué)高二政治上學(xué)期9月月考試題_第1頁
湖北省宜昌市金東方高級中學(xué)高二政治上學(xué)期9月月考試題_第2頁
湖北省宜昌市金東方高級中學(xué)高二政治上學(xué)期9月月考試題_第3頁
湖北省宜昌市金東方高級中學(xué)高二政治上學(xué)期9月月考試題_第4頁
湖北省宜昌市金東方高級中學(xué)高二政治上學(xué)期9月月考試題_第5頁
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PAGE宜昌金東方高級中學(xué)秋季學(xué)期9月月考高二政治試題本試題卷共6頁,二大題28小題。全卷總分值100分,考試用時90分鐘?!镒?荚図樌镆?、單項選擇題(共24小題,共48分)1.“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。以下屬于文化的是()①2014年12月②9月,北京某校中學(xué)生參觀故宮博物院③12月,電視劇《滿倉進(jìn)城》熱播④2015年A.①②B.②③C.①④D.③④2.倡導(dǎo)全民閱讀,各級財政應(yīng)該在預(yù)算中按比例設(shè)立專項資金,用于建立公共圖書館、社區(qū)書屋、農(nóng)家書屋、學(xué)校圖書館、幼兒園圖書館,并保質(zhì)保量地為這些圖書館、書屋等配備和更新圖書,供公民閱讀。這是因為()①公益性文化事業(yè)由政府主導(dǎo),政府必須加大財政投入②開展文化產(chǎn)業(yè)必須發(fā)揮市場在資源配置中的決定作用③精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)產(chǎn)品④文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量A.①②B.②③C.①③D.②④3.中國人喜歡喝茶,并衍生出特有的“茶文化”。“茶文化”的社會功能主要表現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德、展示文化藝術(shù)、修身養(yǎng)性、陶冶情操等。這說明()①人們的精神活動離不開物質(zhì)活動②文化能夠增強(qiáng)人的精神力量③青年學(xué)生都要主動承受“茶文化”的熏陶④人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體A.①②B.②③C.①④D.③④4.2014年6月27日零點(diǎn),《變形金剛4》在中國內(nèi)地全面公映,24小時之內(nèi)拿下近2億票房,創(chuàng)造了中國影史上全新的票房紀(jì)錄。近年來,從肯德基、麥當(dāng)勞的快餐文化,再到美國的好萊塢大片電影文化,無一不表達(dá)著美國文化對中國社會的影響。有人士表示興旺國家通過這種方式進(jìn)展文化滲透,以到達(dá)影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們()①文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融的②世界多極化趨勢已經(jīng)形成③必須警覺興旺國家的文化霸權(quán)主義④美國文化促進(jìn)了各國文化開展A.①②B.①③C.②④D.③④5.有人認(rèn)為,只有以創(chuàng)造性文化為血液,一個國家才能擁有把握外在世界的能力,才能被其他國家認(rèn)可和尊重。文化之靈魂已經(jīng)成為創(chuàng)造新時代民族、國家甚至人類的決定性因素。這一觀點(diǎn)包含的文化生活道理是()①一定的文化總是由一定的經(jīng)濟(jì)所決定的②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素③國家之間在綜合國力方面的競爭日趨劇烈④文化建立是我們立于不敗之地的重要條件A.①②B.③④C.①③D.②④6.截至底,廣東人均GDP按現(xiàn)行匯率到達(dá)10000美元,實現(xiàn)“富之”。下一步更重要的是“教之”,以教開智,以文“化”人,既富“口袋”,又富“腦袋”。這說明()①貫徹科學(xué)開展觀要堅持以人為本全面開展②人的全面開展是經(jīng)濟(jì)社會開展的必然結(jié)果③社會開展和人的開展相互結(jié)合、相互促進(jìn)④文化在人的全面開展過程中起著積極作用A.①③B.①④C.②③D.②④7.叉子,原來是古代的一種農(nóng)具,經(jīng)過多個世紀(jì)的改良,最后用來進(jìn)餐,西方人終于改變了用手抓食物吃的落后習(xí)慣,從而形成了西方人獨(dú)有的飲食文化,由此可見()①文化是人們社會實踐的產(chǎn)物②人是文化創(chuàng)造者,又是文化享受者③文化影響人們的實踐活動和思維方式④不同的文化背景形成不同的文化印記A.①②B.②④C.①③D.③④8.2015年1①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,相互交融,科技創(chuàng)新有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)開展②群眾傳媒是文化傳播的重要途徑,科技創(chuàng)新有利于群眾傳媒手段更新③科技是民族文明程度的重要標(biāo)志,具有實用性和整體性的特點(diǎn)④科技是推動文化開展的重要因素,現(xiàn)伐科技的運(yùn)用能夠促進(jìn)文化的傳播與開展A.①②B.②④C.②③D.①④9.“比”、“從”、“北”、“化”四個字由“人”字以不同構(gòu)造構(gòu)成(如圖為甲骨文),高度概括了人生的成長歷程,表達(dá)了中國古代文化的內(nèi)在邏輯體系。我們可以體會到,與人“比”后,總會模仿學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),即“從”;之后會產(chǎn)生叛逆,即“北”;最后,能從正反兩個方面思考,一切為我所用,進(jìn)入“化”的階段。上述材料說明()①文化產(chǎn)生于人類的實踐活動②文化的創(chuàng)新要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化③內(nèi)涵豐富的漢字文化一脈相承④優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)所有人的文化素養(yǎng)A.①②B.①③C.②③D.③④10.1月,由韓國某電視臺拍攝、韓國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國開展成就的紀(jì)錄片《超越中國》在韓國熱播,引起熱烈反響,創(chuàng)韓國同類電視紀(jì)錄片收視率的新高?!冻街袊吩陧n國熱播()①推動中韓兩國文化交流上了一個新臺階②顯示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同③反映中國的經(jīng)濟(jì)實力與國際影響力日益增強(qiáng)④說明當(dāng)代中國的開展越來越引起韓國民眾的關(guān)注A.①②B.①③C.②④D.③④11.近幾來,微信朋友圈文化改變著人們的社交方式,改變著人們與世界的連接狀態(tài)。但是,隨著微信用戶數(shù)蒸蒸日上,根據(jù)可疑的養(yǎng)生秘籍、五花八門的商業(yè)廣告充滿其間,讓人不堪其擾。從文化的角度看,材料說明()①文化影響人們的交往行為和交往方式②科技是影響文化開展的重要因素③群眾傳媒是文化傳播的主要途徑④政府要加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo)A.①②B.②③C.③④D.①④12.目前,我國已進(jìn)入汽車社會行列,但人車爭路的現(xiàn)象屢見不鮮。“行人第一,腳踏車第二,汽車最后”這一興旺國家普遍遵循的道路原那么,值得我們借鑒。汽車社會需要安康的汽車文化,這是因為()①文化影響人們的實踐活動和思維方式②文化決定人們的交往行為和交往方式③安康的文化能提高人的思想道德修養(yǎng)④安康的文化是個人文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A.①③B.①④C.②③D.②④13.第五屆海峽兩岸清明文化論壇于2015年3月21日舉行。論壇以“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動清明文化傳承創(chuàng)新”為宗旨,以“天人合一與清明文化”為主題,交流探討清明文化與中華傳統(tǒng)文化中的“天人合一”觀念,對于兩岸同胞共同傳承、弘揚(yáng)、豐富清明文化,有著重要的意義。由此可見()①文化對經(jīng)濟(jì)和政治具有推動作用②各民族文化在相互交流的過程中逐漸趨同③傳統(tǒng)文化是維系民族生存開展的精神紐帶④兩岸人民對中華文化具有認(rèn)同感和歸屬感A.①②B.②③C.①④D.③④14.“在一個文化厚實深沉的社會里,人懂得尊重自己——他不茍且,因為不茍且所以有品味;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。”從上述觀點(diǎn)中可見()①文化決定人的交往行為和交往方式②人創(chuàng)造了文化,優(yōu)秀的文化也在塑造著人③文化能對個人成長產(chǎn)生深刻影響④文化能培養(yǎng)健全人格A.①②B.③④C.②③D.①④15.春節(jié)前北京小學(xué)舉辦了“行君子品做有德人”《弟子規(guī)》文藝演出。孩子們互相禮讓,彼此支持,既樂在其中,又學(xué)在其中。該校校長說:“孩子到學(xué)校首先要學(xué)做人!我們就是想讓孩子在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下成為一名優(yōu)秀的中國人!”校長所思和學(xué)校所為從具體上說,遵循的文化生活道理是()①文化影響人們的思維方式,影響人們的認(rèn)識和實踐活動②正確的“三觀”形成對人的終身開展產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響③參加安康的文化活動能夠提高科學(xué)文化和思想道德素養(yǎng)④人們總是在有形的文化氣氛中提升自己的知識和道德水平A.②③B.②④C.①②D.①④16.“倡導(dǎo)全民閱讀”第二次被寫入《政府工作報告》。推進(jìn)全民閱讀,需要創(chuàng)造條件開展各種形式的讀書活動,將書博會、書市等各種行業(yè)展會與全民閱讀活動有機(jī)結(jié)合起來。國家之所以重視國民閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),是因為()①不同的歷史時期對人的素質(zhì)要求不同②文化可以轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的物質(zhì)力量③優(yōu)秀文化能豐富人的精神生活、增強(qiáng)精神力量④開展讀書活動就能培育社會主義核心價值觀A.①③B.①④C.②③D.②④17.家庭是社會的根本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。習(xí)近平總書記在羊年新春賀詞中提出,重視家庭建立,注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,使千千萬萬個家庭成為國家開展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)重視家庭文化建立的依據(jù)是()①文化決定人的開展未來和開展高度②文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)③特定的文化環(huán)境和文化活動對人具有重要影響④文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量A.①②B.②③C.②④D.③④18.蘇扇中一把小小折扇,在古代,因文人雅趣而美稱“雅扇”,“開合清風(fēng)紙半張,隨即舒卷豈尋?!?。在現(xiàn)代,越來越多的人將扇子視為一種藝術(shù)品的象征,手執(zhí)一扇“庶動清風(fēng),以揚(yáng)美德”。折扇作為現(xiàn)代人手中的藝術(shù)品,能夠()①融合時代精神,傳遞歷史情懷②提升道德境界,培養(yǎng)審美能力③改變價值取向,決定生活方式④彰顯文化認(rèn)同,持久影響生活A(yù).①②B.②③C.①④D.③④19.維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號子》……各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌聲,展現(xiàn)在CCTV舞臺上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范鴽_動,更為音樂盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動。這從一個側(cè)面說明()①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進(jìn)方向②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩④各民族傳統(tǒng)文化相互融合,形成推動當(dāng)代中國開展的時代精神A.①②B.②③C.①④D.③④20.“孔子學(xué)院”是中國政府為推廣漢語及中國文化在國外的傳播而鼓勵設(shè)立的機(jī)構(gòu)。到11月全球啟動的316所孔子學(xué)院已成為世界各國人民學(xué)習(xí)漢語言文化,了解當(dāng)代中國的重要平臺。這說明()①中國更加主動地推動中華文化走向世界②中華文化是世界文化的發(fā)源地③教育是文化傳播的重要途徑之一④各國文化之間應(yīng)該是一律平等的A.①②B.③④C.①③D.②④21.紀(jì)錄片《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關(guān)注,產(chǎn)生了廣泛影響。通過《舌尖上的中國》,人們感受到的,不僅有美食的味道,還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道,以及人與自然的和諧。據(jù)此答復(fù)以下問題。《舌尖上的中國》之所以引起高度關(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響,是因為()①中華餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力④現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華餐飲文化的內(nèi)涵A.①②B.①③C.②④D.③④22.2014年3月27日,國家主席習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會并發(fā)表重話。歷史上,中華文化曾經(jīng)成為法國社會的時尚,在法國啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣,法國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣闊中國讀者.建交50年來,中法文化交流進(jìn)一步開展,促進(jìn)了各自文化的繁榮,因為兩國文化()①在長期交流中到達(dá)了相互融合②都表達(dá)著人類進(jìn)步的價值追求③都有自己的精粹和獨(dú)特的個性④都源遠(yuǎn)流長,具有相似的歷史傳統(tǒng)A.①②B.①④C.②③D.③④23.在一個“讀首詩再睡覺”的微信公眾號上,常有幾萬人一起讀詩。優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音,再配以雅俗共賞的解析文字,讓人們重溫詩的美好,讓參與者的心靈得到滋潤。這說明()①文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)②文化環(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng)③群眾文化能夠提高人們的思想道德素質(zhì)④群眾傳媒具有文化溝通和共享功能A.①③B.①④C.②③D.②④24.徽派古村落,依山造屋,傍水結(jié)村,推窗見河,開門走橋,順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護(hù)好這些古村落,因為()①古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇

②各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性③古村落對于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義④保護(hù)好古村落有助于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化A.①②

B.②③

C.③④

D.①④二、非選擇題(共52分)25.閱讀以下材料,并答復(fù)以下問題。中華美食文化博大精深,西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚……,風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材,應(yīng)時而作,搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料,或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀,精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無論是單獨(dú)品嘗,還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享,都會讓人感受到一方水土的恩遇修養(yǎng),嘆服一方人的智慧辛勞,感慨一蔬一飯來之不易,一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。近期,一部介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出,無數(shù)食客聞風(fēng)而動,眾多游子平添鄉(xiāng)愁。結(jié)合材料,運(yùn)用文化與生活的有關(guān)知識闡述中華美食文化的積極意義。(12分)26.民本思想是中國傳統(tǒng)文化寶庫重要的思想資源,對中國歷史開展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。有人認(rèn)為,“民本思想和‘以人為本’的產(chǎn)生都是與當(dāng)時的社會條件向適應(yīng)的,其政治運(yùn)用的目的根本上是一致的。”請運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的知識,對這一觀點(diǎn)加以評價。(10分)27.材料一:為進(jìn)一步加強(qiáng)中法兩國業(yè)已存在的友好合作關(guān)系,并進(jìn)一步增進(jìn)兩國人民之間的傳統(tǒng)友誼,兩國國家元首共同決定中法互辦文化年。材料二:中法兩國是世界上重要的文化大國。兩國都具有悠久的歷史和燦爛的文化,都十分重視保護(hù)和弘揚(yáng)民族文化和維護(hù)文化主權(quán)。作為東西方文化的代表,中法兩國主張開展不同文明間的對話和進(jìn)展不同文化間的交流與合作。中法互辦文化年有利于兩國人民的相互了解,有利于東西方文化相互學(xué)習(xí),共同開展,有利于維護(hù)世界文化的多樣性。結(jié)合上述材料,結(jié)合文化生活的有關(guān)知識,答復(fù)以下問題:(1)結(jié)合世界文化多樣性的有關(guān)知識,分析中法文化年的成功舉辦說明了什么?(12分)(2)結(jié)合文化在交流中傳播的知識,分析中法互辦文化年的意義。(6分)28.春節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最普及、最盛大、最隆重的節(jié)日,且中國很多城市和鄉(xiāng)村的年俗都不一樣,有著各地的特色,如煮臘八粥、掃塵送土、張貼年畫、敬祭祖先等豐富多姿的民俗活動。只有申遺成功才能遏制年文化的消失。(1)運(yùn)用文化生活的知識,說明“春節(jié)”申遺的必要性。(6分)(2)請對我國如何科學(xué)地實施文化遺產(chǎn)保護(hù)提出合理的建議。(6分)

宜昌金東方高級中學(xué)秋季學(xué)期9月月考高二政治參考答案一、選擇題1-5BCCBD,6-10AADBD,11-15DADCA,16-20

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