趙魁的花押與其天字

趙魁的花押與其天字

“拘留和文件，外交部也?！?28“花押”即押字,在宋代歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常提到,如宋代周密《癸辛雜識(shí)》中載:“古人押字謂之花押印,是用名稍花之,如韋陟五朵云是也?！?763朱彧《萍洲可談》卷一亦云:“押字自唐以來方有之,蓋亦署名之類,但草書不甚謹(jǐn),故或謂之草字?！盵212303又,歐陽修在《歸田錄》卷二語:“俗以草書為押字?！盵3128再,洪邁《容齋五筆》卷十謂:“押字,古人書名之草者,施于文記間,以自別識(shí)耳?！?25綜上所述,即可知“花押”是簽名的一種簽署樣式,但押的并非是作者規(guī)范的名、字或號(hào),而是作者運(yùn)用行書或草書加以變化,或采用連筆草寫、或交錯(cuò)相疊、或多字化為一字、或一字化為多字等手法形成極具藝術(shù)性、標(biāo)志性、符號(hào)性的押字。故“花押”也稱為草押、花字、花書等。一、趙社的“花押”“花押”在宋代之公文、錢幣、書畫、器物等領(lǐng)域都有相當(dāng)?shù)膽?yīng)用,書畫領(lǐng)域中的“花押”以帝王之尊的著名畫家宋徽宗趙佶最為著名,他的“花押”造型極具個(gè)性,既似一個(gè)“天”字,又像一個(gè)拉長(zhǎng)的“開”字,且不同時(shí)期又有微妙的變化,其目前存世作品或傳為他的作品中幾乎都存在“花押”現(xiàn)象。關(guān)于其“花押”之含義有兩種觀點(diǎn),一為“天下一人”之意,二為“天水”之意義。爰就此兩種觀點(diǎn),詳查文獻(xiàn),加以辨析如下。趙浚之“花押”這一觀點(diǎn)目前在學(xué)術(shù)界較為流行,不少書籍與文章中經(jīng)常出現(xiàn)此類解釋與戲說,由于資料所限,其來源無從查起,但知1958年鄧白先生所著《趙佶》一書中有記,其云:“簽名喜作花押,據(jù)說這是‘天下一人’的略筆?！?7還有徐邦達(dá)先生在1979年發(fā)表的《宋徽宗趙佶親筆畫與代筆畫的考辨》一文中稱“相傳是‘天下一人’的簡(jiǎn)寫”。當(dāng)然,作為皇帝稱自己是“天下第一人”或者“天下獨(dú)一人”并不過分,但其中之緣由歷史文獻(xiàn)上也并無提及與記載,且鄧、徐二公都沒有做更多的闡釋與注解,故暫列于此。此種說法見于元代夏文彥《圖繪寶鑒》一書,其云:“徽宗,萬幾之暇,惟好書畫……。丹青卷軸,具天縱之妙,有晉唐風(fēng)韻?！嫼笱鹤钟锰焖?及宣和、政和小璽志,或用瓢印,蟲魚篆文?！?3近代美術(shù)史論家徐書城先生從之,其在《中國(guó)繪畫斷代史·宋代繪畫》一書中云:“《芙蓉錦雞圖軸》……不僅署名‘天水’,并有趙佶的題詩?！?8但夏、徐二人都沒有闡釋此花押為何是“天水”之意。竊以為夏氏這一觀點(diǎn)極有可能是來自于金章宗完顏璟御題的《天水摹張萱搗練圖》、《天水摹虢國(guó)夫人游春圖》等作品中的“天水”二字,(據(jù)《周密《癸辛雜識(shí)》所載,金章宗為被擄到北方的宋徽宗某公主之女所生,是金朝漢文化水平最高的一位皇帝,擅長(zhǎng)詩詞創(chuàng)作、亦好書法、繪畫,曾在朝中設(shè)立書畫院,搜集散佚的書籍和書畫名品。)此處之“天水”二字指的是宋徽宗的郡望,(“郡”是中國(guó)古代的一種行政建置、行政區(qū)劃?！巴本褪恰巴濉?指有聲望的姓氏大族,顯貴的為世人所仰望的姓氏。所謂“郡望”有兩層含義,其初指一個(gè)郡中的望族;而后多指一個(gè)家族的根源和發(fā)源地。)《宋史》卷六十五“五行三”中曾記載:“天水,國(guó)之姓望也?！?429由此可見,天水為宋王朝皇族的郡望,確為無誤。另據(jù)金人可恭所撰《宋俘記》之“宮眷”條下記載,“昏德公趙佶,宋為道宗?！露巳?封天水郡王;”250“長(zhǎng)子重昏侯趙桓(宋欽宗),即靖康帝?！露巳辗馓焖す?。”261也是源于宋徽宗的郡望“天水”而封。近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生、陳寅恪先生稱北宋為“天水一朝”,原因亦同。因此宋徽宗趙佶書畫作品中的“花押”當(dāng)為“天水”之意,而非“天下一人”。趙佶書畫作品中的“花押”應(yīng)用很普遍,時(shí)間跨度很長(zhǎng),變化亦比較明顯。筆者隨即把宋徽宗的書畫作品(凡有部分鑒定家認(rèn)定真跡的作品一概選入)以及他所題記的別人的書畫作品中的“花押”逐一對(duì)照分析,發(fā)現(xiàn)其“花押”的形式變化大致分為四類,其一為大觀元年丁亥御題作品《韓滉<文苑圖>》、《韓幹<牧馬圖>》等,花押造型基本一致,幾乎沒有變化,共同特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)緊湊,極似“天”字,藏鋒行筆,上部上下兩橫距離較近,下部第三筆左短右長(zhǎng),右邊筆畫斜出。二為五幅趙佶繪畫作品《御鷹圖》、《芙蓉錦雞圖》、《臘梅雙禽圖》、《金英秋禽圖》、《梅花繡眼圖》中的花押,五個(gè)花押造型大致相同,但局部略有變化,比如《梅花繡眼圖》與《臘梅雙禽圖》中的花押第三筆起筆為露鋒,其余皆為藏鋒。其共同特點(diǎn)是上部上下兩橫故意拉開距離,看似形成兩個(gè)漢字,下部第三筆左短右長(zhǎng),尤其是右邊筆畫比圖一更長(zhǎng)斜出。三為四幅趙佶繪畫作品《瑞鶴圖》、《寫生珍禽圖》、《祥龍石圖》、《枇杷山鳥圖》中的花押,四個(gè)花押造型一致,共同特點(diǎn)為第一橫筆與第二橫筆距離更遠(yuǎn),完全脫離,第二橫筆與第三筆結(jié)合在一起,第三筆更加夸張了右邊的拉長(zhǎng)與斜出,但斜出的角度有所縮小,向著垂直的趨勢(shì)發(fā)展,另外第三筆在造型上已經(jīng)越出第二橫筆,完全形成兩個(gè)漢字,或者說更像一個(gè)拉長(zhǎng)的“開”字。四為兩幅趙佶繪畫作品《聽琴圖》、《鸜鵒圖》中的花押與兩幅書法作品《草書千字文》、《題唐十八學(xué)士》中的花押,四個(gè)花押造型一致,與圖三相比,第三筆的右邊更長(zhǎng)并作垂直狀,且更加圓潤(rùn)、成熟、飄逸、瀟灑。著名書畫鑒定家徐邦達(dá)先生認(rèn)為趙佶的花押形式變化早晚有別,大概以“政和”(《瑞鶴圖》,政和二年壬辰,一一一二年作,年三十一歲)為界,之前的花押,下垂的二腳比較向左右斜出(∧);到宣和(草書《千字文》,宣和四年壬寅,一一二二年)以來,則二腳變?yōu)樽蠖逃议L(zhǎng),且左斜右垂直。然而,這一結(jié)論略顯籠統(tǒng),且沒有深入分析花押的造型變化。查趙佶書畫作品的時(shí)間與花押變化,花押的造型自始至終都是左短右長(zhǎng),關(guān)鍵在于花押第三筆的行筆造型變化,由向右斜出的剛猛勁健變?yōu)榇怪毕蛳碌娘h逸灑脫。而且徐公以趙佶于政和二年壬辰(1112年)所作的《瑞鶴圖》為界予以劃分,似乎有些說不過去,因?yàn)?112年《瑞鶴圖》中花押比政和甲午歲(1114年)的《御鷹圖》還成熟,還有大觀戊子歲(1108年)的書法作品《題唐十八學(xué)士》中的花押與宣和壬寅歲(1122年)的《草書千字文》中的花押造型一樣。如若《御鷹圖》與《題唐十八學(xué)士》均為贗品,則徐公之論毋庸置疑,再結(jié)合拙文上述之詳細(xì)分析,趙佶花押之造型與變化規(guī)律即已昭昭。然而關(guān)于趙佶書畫作品的真?zhèn)文壳霸趯W(xué)術(shù)界莫衷一是,國(guó)內(nèi)著名的鑒定家徐邦達(dá)、謝稚柳、楊仁愷、傅熹年等先生以及中國(guó)古代書畫鑒定組的意見也不盡統(tǒng)一,所以這只能是個(gè)歷史懸案。囿于筆者的學(xué)術(shù)水平與資料,對(duì)于趙佶書畫作品中“花押”的書寫方式與行筆變化只能分析到此,純屬拋磚引玉之舉,以俟有識(shí)之士作更為深刻之分析與研究。二、花押盛行的范圍據(jù)史料記載,花押最早出現(xiàn)于晉,南宋岳珂《程史》卷一中云:“押字之制,世以為起于唐韋陟五朵云,而不知晉已有之?！盵214340并詳細(xì)記錄了“晉盆杅”的信息,其云:“慶元元年五月,大雨隤其巔,古冢出焉。初僅數(shù)甓流下,其上刻如瑞草,旁著字曰‘晉永寧元年五月造’,又有匠者姓名曰張某,下有文如押字?！?214339可見魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)上即已出現(xiàn)和認(rèn)可押字,這當(dāng)然與魏晉時(shí)期風(fēng)流瀟灑的文人、超塵絕俗的名士所追求的張揚(yáng)個(gè)性、尚新求異、超脫自由的觀念分不開。唐代的文獻(xiàn)典籍中亦有相關(guān)記載,如唐代李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下“宰相判事目”條下云:“宰相判四方之事有堂案,處百司有堂帖,不次押名曰花押?！?9又,唐代彥謙《宿田家詩》云:“忽聞扣門急,云是下鄉(xiāng)隸,公文捧花押,鷹隼駕聲勢(shì)”7679再,《新唐書》卷一百二十二《韋陟傳》:“常以五采箋為書記,使侍妾主之,其裁答受意而已,皆有楷法,陟唯署名,自謂所書‘陟’字若五朵云,時(shí)人慕之,號(hào)‘郇公五云體’?！?353唐代之花押現(xiàn)象可見一斑。黃伯思《東觀余論》中對(duì)唐代花押的流行亦有記載,并云:“后人花押,乃以草書記其自書,故謂之押字,或云草字。蓋沿習(xí)此耳。唐人及國(guó)初前輩與人書牘,或只用押字,與名用之無異,上表彰亦或爾?！?07逮至兩宋,花押廣為盛行,與人們之生活密切相關(guān),不管是在書畫作品中,抑或是在商業(yè)交往活動(dòng),還是在官方之公文、百姓之生活等領(lǐng)域,都可見到作為一種信約符號(hào)——“花押”的應(yīng)用與流行。趙佶書畫作品中的花押現(xiàn)象當(dāng)然不是孤立的存在,而是有一定的社會(huì)基礎(chǔ)與淵源,茲從三個(gè)方面列舉數(shù)例,以概其余,聊以探討。花押的文獻(xiàn)記載目前所能見到較早的書畫作品中的花押為唐玄宗李隆基的書法作品《鹡鸰頌》,此花押表現(xiàn)出濃厚的行書點(diǎn)畫意味,介于符號(hào)與文字形式之間。宋代書畫作品中的花押為數(shù)不少,郭若虛《圖畫見聞志》卷三中云:“仁宗皇帝,天資穎悟,圣藝神奇,……若虛舊有家藏御畫御馬一疋,……上有宸翰題云‘慶歷四年七月十四日御畫’,兼有押字印寶?！?8還有書法家李建中在《土母帖》與《貴宅帖》中的落款亦屬于純粹符號(hào)形式的花押,徐鉉在書法作品中亦有花押,文彥博在其書法尺牘中的花押為“彥博”二字合二為一的草寫,章惇以名字作草書省筆而成的花押,宋高宗趙構(gòu)《賜岳飛批剳卷》中的花押等等?；ㄑ翰粌H出現(xiàn)在書畫作品中,宋代筆記小說中記載書畫家的花押趣事亦較為常見,如葉夢(mèng)得《石林燕語》卷四中云:“王荊公押石字,初橫一畫,左引腳,中為一圈。公性急,作圈多不圓,往往窩扁,而收橫畫又多帶過。常常有密議公押歹字者,公知之,加意作圈?！盵212507洪邁《容齋五筆》卷十中載:“予頃因見鄂州南樓土中磨崖碑,其一刻“柳”字,下一字不可識(shí),后訪得其人名應(yīng)辰……。蓋以國(guó)朝寶元元年呂溱榜登甲科,今浯溪石上有大押字,題云:‘押字起于心,心之所記,人不能知。大宋熙寧七年甲寅歲刻,尚書都官員外郎武陵柳應(yīng)辰,時(shí)為永州通判。’……有閬中陳思者跋云:‘右柳都官欲以怪取名,所至留押字盈丈,莫知其何為。押字古人書名之草者,施于文記間,以自別識(shí)耳。今應(yīng)辰鐫刻廣博如許,已怪矣。好事者從而為之說,謂能法逐不祥,真大可笑?！?25還有邵博《邵氏聞見后錄》卷十中亦載:“蜀于韋皋刻石文字,后書皋名者,必鐫其中,僅可辯?！凶晕髂弦牡酶奘诠示L(zhǎng)牒,于皋位下,書若皋字,復(fù)涂以墨,如刻石者,蓋‘皋’花字也。當(dāng)時(shí)書石,亦用前名后押之制,非蜀人镵其文尊諱之。如本朝韓魏公書‘花’字寫成‘琦’字,復(fù)涂以墨,尚可辯,亦此體也?！眑903花押不僅存在于書畫作品的題跋之中,而且亦存在于書畫裝裱之中。文震亨《長(zhǎng)物志》卷五中云:“徽宗御府收藏書畫,……題畫于引首一條,闊僅一指,傍有木印黑字一行,俱裝池匠花押名款……?！?45花押于當(dāng)時(shí)書畫界之流行,可以管而窺之?；ㄑ旱牧餍谢ㄑ涸谒未⒐闹幸嗪芷毡?。郎瑛《七修類稿》卷二十五“押字”條下謂:“古人花押,所以代名,故以名字而花之,凡官府文移、人間私簡(jiǎn)俱前書名,后止押字?！?73沈括《夢(mèng)溪筆談》卷一云:“本朝要事對(duì)稟,常事擬進(jìn)入,‘畫’可然后施行,謂之“熟狀”?！鞝畎准垥?宰相押字,他執(zhí)政具姓名。進(jìn)草即黃紙書,宰臣、執(zhí)政皆于狀背押字。堂檢宰執(zhí)皆不押,唯宰屬于檢背書日,堂吏書名用印?！?李元弼《作邑自箴》卷五云凡官府“應(yīng)行文字,簽押用印完備,方得發(fā)出?！?2關(guān)于花押流行于朝廷公文之說,臚列數(shù)例,如《宋史》卷二十七“高宗紀(jì)”云:“三年九月……,壬申,詔中書舍人、給事中,凡制敕非軍期極速,必先書押而后報(bào)行。叫9]507李心傳《建炎以來朝野雜記》卷十一載:“近世所謂御寶批者,或上批或內(nèi)省夫人代批,皆用御寶,又有所謂親筆者,則上親書押字,不必用寶?！?說明皇帝親筆寫并押字,就可以不用御印,足見押書與用印之高下。更有周密《癸辛雜識(shí)》“后集”中載:“余近見先朝太祖、太宗時(shí)朝廷進(jìn)呈文字,往往只押字而不書名。初疑為檢底而末乃有御批,殊不能曉。后見前輩所載乾淳間禮部有申秘省狀,押字而不書名者,或者以為相輕致撼。范石湖聞之,笑其陋,云:‘古人押字,謂之花押印,是用名字稍花之,如韋陟五朵云是也?！M唯是前輩簡(jiǎn)帖,亦止是前面書名,其后押字,雖刺字亦是前是姓某起居,其后亦是押字?！?763周氏還在此書“別集下”中進(jìn)一步記載了宋代十五朝的皇帝御押。5902周密《齊東野語》卷八亦云“趙僉判花字樣”條下記載趙僉“押字,作一大口字,而申其下一畫。陳子爽愷作守,初到見之,書其側(cè)云:‘僉判押字大空空,請(qǐng)改之,庶幾務(wù)實(shí)。仍請(qǐng)別押一樣來?！?wù)邿o不大笑?！?528此外,花押于域外金、遼等地亦為流行,洪邁《容齋三筆》卷四中記載金國(guó)使者外出,“貴者佩金牌,次佩銀牌,……牌上若篆字六七,或云阿骨打花押也?！?59宋代對(duì)于花押還有特殊規(guī)定,《宋會(huì)要輯稿》之“官職二之二八”中記載內(nèi)外臣僚所進(jìn)文字無印者,其“花押仍須一手書寫,所有內(nèi)外諸司及諸道州府軍監(jiān),并依此例?！?385花押及《花押賦》花押不僅屬于官方或文人的行為,在平民百姓的日常生活中,花押也無處不在。李元弼《作邑自箴》卷五云百姓所出“文狀須是呼集鄰保,對(duì)眾供寫,或不能書字,須令代寫人,對(duì)眾讀示,親押花字,其代寫人及鄰保亦須系書以為照證?！?128袁采《袁氏世范》卷三“治家·田產(chǎn)宜早印契割產(chǎn)”條下云及田產(chǎn)的交易與繼承時(shí)道:“如有寡婦、幼子,應(yīng)押契人,必令人親見其押字。如價(jià)貫、年月、四至、畝角、必即書填?！盵22161又,《宋會(huì)要輯稿》之“食貨五十五之十九”條下云:“仁宗天圣八年四月,三司言準(zhǔn)編敕,鐃鈸鐘磬,酒□子照子等,許令在京鑄……,于就近便官場(chǎng)收買并須鐫勒近人專副的姓名以及監(jiān)官的押字?！盵2115757魏泰《東軒筆錄》卷二中記載“錢僖公惟演自樞密使為使相,而恨不得為真宰,居常嘆曰:‘使我得于黃紙盡處押一個(gè)字,足矣?！?694還有洪邁《夷堅(jiān)志》卷二十記載了陰間地府亦有花押,其云鄧安民冤死獄中,后來帶著陰間出具的無罪文書找邵博,“指牘尾請(qǐng)書名。已而復(fù)進(jìn)曰:‘有名無押字,不可用?！塾只〞?始去?！?