寫作指導之謀篇布局 課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

寫作指導之謀篇布局

——設置分論點目錄21345回顧舊知分論點的設置議論文的基本結(jié)構(gòu)類型解析范文學生作文的展示與優(yōu)化回顧上節(jié)作文課的寫作主題“學會知足”“知足”是什么？“知足”的反義是什么？嘗試舉例說明。知足天地寬，貪得宇宙隘?！鴩湃嗽疲骸胺仓朴谖模炔计湮?，猶夫行陣之有次，階梯之有依也。”在議論文寫作中，指的是議論文本論部分的思路搭建。只有胸有成竹，才可下筆如神。一篇好作文的本質(zhì)結(jié)構(gòu)思路——分論點的設置及邏輯關(guān)系分論點的基本發(fā)散角度：是什么，為什么，怎么做，反面駁口訣記憶：“侍衛(wèi)怎反”What!1.是什么：對中心論點內(nèi)涵，屬性的揭示闡發(fā)。揭示本質(zhì)法比喻闡釋法2.為什么：對中心論點的原因，結(jié)果，效能，作用，意義，影響的分析。字數(shù)相近，表達簡練3.怎么做：對中心論點的途徑、方法、條件的分析。字數(shù)相等，形成對仗。4.反面駁：對中心論點的反面進行分析或假設。中心論點學會知足年羹堯不懂知足，在志得意滿之時忘乎所以，培植黨羽，爭權(quán)弄錢，落得抄家賜死的下場。張居正不懂知足，死后家中被翻出數(shù)不勝數(shù)的金銀財寶，最終兒子遭貶斥，家產(chǎn)全數(shù)充公。議論文的基本結(jié)構(gòu)類型特點舉例并列式結(jié)構(gòu)分論點之間是并列關(guān)系。層進式結(jié)構(gòu)分論點之間是層次遞進的關(guān)系，不可調(diào)換順序。對比式結(jié)構(gòu)分論點之間性質(zhì)、特征截然相反。中心論點：知足常樂

（是什么？）分論點1：知足是面對現(xiàn)實的一種樂觀心態(tài)。分論點2：知足是幫助我們發(fā)現(xiàn)幸福的放大鏡。分論點3：知足是開啟快樂生活的鑰匙。中心論點：知足常樂分論點1：知足是面對現(xiàn)實的一種樂觀心態(tài)。（是什么？）分論點2：學會知足，知足能助人擁抱快樂。（為什么？）分論點3：知足的人，在平淡面前懂得感恩。（怎么做？）中心論點：學會知足分論點1：知足是獲得成功的跳板。

（正面意義）分論點2：不知足會落入欲望的深淵。（反面弊端）解析范文學會知足，方能常樂

古往今來，“常樂”始終是人們一心向往的精神境界，紀昀曾言：“事能知足心常愜，人到無求品自高?！痹诋斀窦姺睆碗s的社會中，學會知足，方能常樂。有人認為，知足常樂就等于不思進取，是逃避困難與現(xiàn)實的表現(xiàn)，是一種消極的人生觀。其實，知足常樂是面對生活現(xiàn)實的平和心態(tài)，在艱難險阻面前不氣餒，在功名利祿面前不貪婪，懂得知足，從而獲得快樂與幸福。知足培養(yǎng)樂觀心態(tài)。1972年，一場大病奪走了史鐵生的雙腿。21歲的他無法接受這個事實，開始自暴自棄，多次產(chǎn)生自殺的念頭。但在母親和妻子的開導下，史鐵生漸漸解開了心結(jié)，意識到人生在世已是莫大的幸運，更何況他還有家人與愛人陪伴。他曾在《病隙碎筆》中寫道：“生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷?！鄙硖幠婢持?，史鐵生之所以能夠保持樂觀的心態(tài)，是因為他珍惜當下，擁有一顆知足之心。由此可見，知足有助于我們養(yǎng)成樂觀心態(tài)。知足助力個人成功。春秋時期，齊景公意欲為晏yàn子更換潮濕狹窄、臨近鬧市的住宅，但晏子沒有同意，他認為可以繼承祖宅已是幸運，且房子臨近市場也方便購買物品。最終，晏子因其知足常樂的心態(tài)更加得到君主賞識，成為一代名相。如果晏子不懂得知足，唯利是圖，他怎么能夠受到君主青睞，進而名垂青史？可見，學會知足是個人有所成就的基礎，助力個人登上成功的高峰。知足造就幸福人生。明朝的胡九韶家境貧寒，但他卻因為家中無災無難、家人衣食溫飽，每天焚香拜祭，感謝上天賜給他的清福。“知足天地寬，貪得宇宙隘”，正是因為懂得知足，珍惜自己擁有的一切，胡九韶面對清貧生活才能夠心懷感恩。倘若胡九韶沒有平和的心態(tài)，而是整日抱怨家中的粗茶淡飯與勞動之苦，他怎能感受到這平淡日子中的清福？所以，只有學會知足，不貪得無厭，幸福才會降臨到我們身邊。羅曼?羅蘭曾說：“沒有一個人是完全幸福的。所謂幸福，是在于認清一個人的限度而安于這個限度?！蔽覀冎挥幸云胶偷男膽B(tài)面對生活，逆境時不折，順境時不躁，才能擁有長久的快樂。學會知足，方能常樂古往今來，“常樂”始終是人們一心向往的精神境界，紀昀曾言：“事能知足心常愜，人到無求品自高?！痹诋斀窦姺睆碗s的社會中，學會知足，方能常樂。有人認為，知足常樂就等于不思進取，是逃避困難與現(xiàn)實的表現(xiàn)，是一種消極的人生觀。其實，知足常樂是面對生活現(xiàn)實的平和心態(tài)，在艱難險阻面前不氣餒，在功名利祿面前不貪婪，懂得知足，從而獲得快樂與幸福。秀觀點明觀點釋觀點解析范文知足是面對現(xiàn)實的樂觀心態(tài)。1972年，一場大病奪走了史鐵生的雙腿。21歲的他無法接受這個事實，開始自暴自棄，多次產(chǎn)生自殺的念頭。但在母親和妻子的開導下，史鐵生漸漸解開了心結(jié)，意識到人生在世已是莫大的幸運，更何況他還有家人與愛人陪伴。他曾在《病隙碎筆》中寫道：“生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷。”身處逆境之中，史鐵生之所以能夠保持樂觀的心態(tài)，是因為他珍惜當下，擁有一顆知足之心。由此可見，知足有助于我們養(yǎng)成樂觀心態(tài)。分論點1：“知足是什么？”舉例+引用論證分論點1對例子進行分析，點明主題?？偨Y(jié)——重申分論點1解析范文我們要學會知足，知足能登上成功的高峰。春秋時期，齊景公意欲為晏yàn子更換潮濕狹窄、臨近鬧市的住宅，但晏子沒有同意，他認為可以繼承祖宅已是幸運，且房子臨近市場也方便購買物品。最終，晏子因其知足常樂的心態(tài)更加得到君主賞識，成為一代名相。如果晏子不懂得知足，唯利是圖，他怎么能夠受到君主青睞，進而名垂青史？可見，學會知足是個人有所成就的基礎，助力個人成功。分論點2：“為什么要知足？”舉例+假設論證分論點2總結(jié)——重申分論點2知足的人在平淡面前懂得感恩。明朝的胡九韶家境貧寒，但他卻因為家中無災無難、家人衣食溫飽，每天焚香拜祭，感謝上天賜給他的清福?！爸闾斓貙?，貪得宇宙隘”，正是因為懂得知足，珍惜自己擁有的一切，胡九韶面對清貧生活才能夠心懷感恩。倘若胡九韶沒有平和的心態(tài)，而是整日抱怨家中的粗茶淡飯與勞動之苦，他怎能感受到這平淡日子中的清福？所以，只有學會知足，懂得感恩，幸福才會降臨到我們身邊。解析范文分論點3：“怎樣知足？”舉例+引用+假設論證分論點3總結(jié)——重申分論點3解析范文羅曼?羅蘭曾說：“沒有一個人是完全幸福的。所謂幸福，是在于認清一個人的限度而安于這個限度。”我們只有以平和的心態(tài)面對生活，逆境時不折，順境時不躁，才能擁有長久的快樂。引用總結(jié)——點題“學會知足，方能常樂”。學生作文本論部分展示攜知足以入世那做到攜知足以入世有什么用處呢?我們攜知足以入世;古時那心無雜念的掃地僧，無論是哪個角落的樹葉殘枝、灰塵埃土，都可以一絲不茍的打掃干凈，因為他自己已然知足，所以帶著這種知足的心態(tài)去做事，才能做到一絲不茍，沒有雜念，做好手頭上的事，不去想那些過于離譜的東西，便是最好的。劉禹錫曾作詩斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！边@首詩可以說是燴子人口的干古名詩，很顯然，劉禹錫以然知足，雖然沒有物質(zhì)上的供應，但是精神上的供應十分充足。知道自己還有書可讀，十分快樂，十分簡單的快樂。我們不攜知足以入世;世界上總有一些富有的人，他們富有卻不知足，每天與那些更富有的人攀比，富有卻過的煩躁至極，也因為不知足，他們只會想方設法的得到利益，極端的甚至會損害他人的利益來成全自身。就像不計代價，沒有道德的走獸一般，不斷的剝削，而且永不停歇。在梁惠王章句上中孟子曾經(jīng)就面見過梁惠王，那時梁惠王就說道“叟不遠干里而來，亦將有以利吾國乎。”也就是老先生不遠干里而來，應該有利于我的國家吧。很顯然他并不知足。孟子就在其中說到過“何以利吾家’，士庶人曰何以利吾身’。上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者，必千乘之家;千乘之國弒其君者，必百乘之家。萬取千矣，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利?！边@就是說如果官吏們?nèi)亢敛恢愣贾幌胫鵂帣?quán)奪利，不斷去奪取別人的權(quán)益，定會使天下大亂，社會危亡，由此可見，不去攜知足以入世十分容易使自己落入深淵，并且拉上他人。請同學們幫助他提煉一下分論點！學生作文展示攜知足以入世人們需要攜知足以入世當有人聽到這個會很驚訝的說到"都攜知足了，還怎么入世?你這不是自相矛盾嗎?”其實不然，二者其實并不矛盾，因為知足'并不等同于擺爛，知足的意思僅僅是“知道自己比某些人要充那做到攜知足以入世有什么用處呢?我們攜知足以入世;古時那心無雜念的掃地僧，無論是哪個角落的樹葉殘枝、灰塵埃土，都可以一絲不茍的打掃干凈，因為他自己已然知足，所以帶著這種知足的心態(tài)去做事，才能做到一絲不茍，沒有雜念，做好手頭上的事，不去想那些過于離譜的東西，便是最好的。劉禹錫曾作詩斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！边@首詩可以說是燴子人口的干古名詩，很顯然，劉禹錫以然知足，雖然沒有物質(zhì)上的供應，但是精神上的供應十分充足。知道自己還有書可讀，十分快樂，十分簡單的快樂。我們不攜知足以入世;世界上總有一些富有的人，他們富有卻不知足，每天與那些更富有的人攀比，富有卻過的煩躁至極，也因為不知足，他們只會想方設法的得到利益，極端的甚至會損害他人的利益來成全自身。就像不計代價，沒有道德的走獸一般，不斷的剝削，而且永不停歇。在梁惠王章句上中孟子曾經(jīng)就面見過梁惠王，那時梁惠王就說道“叟不遠干里而來，亦將有以利吾國乎?！币簿褪抢舷壬贿h干里而來，應該有利于我的國家吧。很顯然他并不知足。孟子就在其中說到過“何以利吾家’，士庶人曰何以利吾身’。上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者，必干乘之家;干乘之國弒其君者，必百乘之家。萬取千矣，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利?！边@就是說如果官吏們?nèi)亢敛恢愣贾幌胫鵂帣?quán)奪利，不斷去奪取別人的權(quán)益，定會使天下大亂，社會危亡，由此可見，不去攜知足以入世十分容易使自己落入深淵，并且拉上他人。所以說，好處是什么呢?那也便是心無雜念，做好手頭上的事，不會去與他人攀比，讓那些沒必要的煩惱走開，得到了就是開心，沒得到也不煩我們知足，讓雨水浸泡，種子便都會發(fā)芽。攜知足以入世，讓陽光酒下，快樂便不會停下。攜知足以入世，讓春風拂過，心情便不會煩雜。我們攜知足以入世，讓車輪碾過，失去了花草，卻得到了堅韌。讓雨水沖刷，失去了白沙，卻露出了百石。為什么要知足？知足助人獲得快樂。知足使人一絲不茍。不知足使人變成無道德的禽獸。結(jié)尾總結(jié)：知足可以幫助我們珍惜平淡生活中擁有的點滴幸福。不知足使人爭名逐利落入深淵。學生作文優(yōu)化展示攜知足以入世攜知足以入世，做事才能一絲不茍。古時心無雜念的掃地僧，角落的樹葉殘枝、灰塵埃土，都可以一絲不茍地打掃干凈，因為他自己已然知足。因為知足，所以做事心無雜念做到了一絲不茍。攜知足以入世，才能快樂地享受生活。顏回雖身處陋巷，但保有一顆知足之心，于是人不堪其猶，而回不改其樂。劉禹錫曾言“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，