吉林省梅河口市高中語(yǔ)文高二期末自測(cè)考試題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高二語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。隨著改革的發(fā)展與深入，以往主要作為城市環(huán)境美化裝飾載體的環(huán)境雕塑藝術(shù)，正逐步在新農(nóng)村建設(shè)的大潮中，廣泛應(yīng)用于新農(nóng)村環(huán)境的藝術(shù)特色改造，成為環(huán)境美化和文化傳承兼?zhèn)涞默F(xiàn)代鄉(xiāng)村公共環(huán)境藝術(shù)形式。在鄉(xiāng)土景觀雕塑研究地位日益彰顯的同時(shí)，如何更好地結(jié)合鄉(xiāng)村地區(qū)的獨(dú)特歷史文化，構(gòu)建鄉(xiāng)村環(huán)境空間新秩序，美化鄉(xiāng)村藝術(shù)景觀，助力鄉(xiāng)土文化傳承，建設(shè)新時(shí)代特色文化鄉(xiāng)村，顯得越來(lái)越重要。鄉(xiāng)土景觀雕塑作為新時(shí)代中國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景線，源于生活，而又高于生活，很多鄉(xiāng)村景觀雕塑已經(jīng)成為地區(qū)性的文化藝術(shù)象征。鄉(xiāng)土文化的藝術(shù)特點(diǎn)，在于其自身獨(dú)特的“樸素美”“自然美”“精神美”“文化美”。鄉(xiāng)土景觀雕塑對(duì)于鄉(xiāng)土文化的傳承優(yōu)勢(shì)，是通過(guò)其自身的表現(xiàn)力、形象性、質(zhì)樸性進(jìn)行闡明的。同時(shí)發(fā)揮自身藝術(shù)價(jià)值，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，通過(guò)雕塑的場(chǎng)景化設(shè)計(jì)或主題性作品表現(xiàn)，以及對(duì)鄉(xiāng)村文化環(huán)境的烘托、完善功能，生動(dòng)而具體地傳承本地鄉(xiāng)土文化精神內(nèi)核和濃濃的鄉(xiāng)土農(nóng)耕文化情感認(rèn)同。利用鄉(xiāng)土景觀雕塑，打造獨(dú)屬于鄉(xiāng)村本地區(qū)的獨(dú)特文化，通過(guò)文化塑造，傳承本地區(qū)優(yōu)秀文化，不失為美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)的時(shí)代智慧。因此，我們可以在鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中，結(jié)合鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源，豐富鄉(xiāng)村景觀元素，借助靈活、多層次的鄉(xiāng)土元素，抓住時(shí)代發(fā)展機(jī)遇，設(shè)計(jì)出符合本地區(qū)獨(dú)特鄉(xiāng)村文化底蘊(yùn)的景觀文化雕塑，打造屬于本地域獨(dú)具特色的文化藝術(shù)名片。例如，安徽阜南縣“蓮花小鎮(zhèn)”結(jié)合自身的文化定位進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，制作特色景觀蓮花雕塑，突出了本地蓮文化的鄉(xiāng)土特色，蓮花雕塑鋪設(shè)于縣城國(guó)道旁，成為標(biāo)志性旅游名片，拉動(dòng)了地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供了原動(dòng)力。鄉(xiāng)村景觀雕塑對(duì)于村莊來(lái)說(shuō)，是村莊環(huán)境、風(fēng)貌展示的重要渠道，能夠反映出村莊地理特征，以及村莊發(fā)展期間所形成的區(qū)域文化。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不斷推進(jìn)的今天，文化傳承價(jià)值的重要性不斷凸顯。而景觀雕塑在改善鄉(xiāng)村環(huán)境、藝術(shù)氛圍的同時(shí)，為鄉(xiāng)村文化傳承帶來(lái)更多可能性。一方而，景觀雕塑能夠在設(shè)計(jì)過(guò)程中，增加鄉(xiāng)村地區(qū)風(fēng)味、風(fēng)俗文化內(nèi)容，吸引更多游客、促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展和本地特色文化的傳播。另一方面，景觀雕塑記錄著當(dāng)?shù)厝藗兊纳鐣?huì)活動(dòng)，傳承本地區(qū)的傳統(tǒng)文化，最終形成符合鄉(xiāng)村地理特征的文化景觀。鄉(xiāng)土景觀雕塑是鄉(xiāng)村歷史文化傳承的載體，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作的有序推進(jìn)提供文化助力。鄉(xiāng)土景觀雕塑的根脈是文化，沒(méi)有優(yōu)秀文化作為支撐，作品將失去靈魂。鄉(xiāng)土景觀雕塑植根鄉(xiāng)土文化土壤，保留鄉(xiāng)土藝術(shù)底色，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維和新時(shí)代設(shè)計(jì)理念，傳承鄉(xiāng)土人文精神，并充分考慮鄉(xiāng)村自然生態(tài)和文化生態(tài)的協(xié)調(diào)關(guān)系，重視鄉(xiāng)土文化傳承，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境、人與公共藝術(shù)、人與文化的良性互動(dòng)發(fā)展，為推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和助力鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。（摘編自孫立豐《鄉(xiāng)土景觀雕塑的時(shí)代特色與文化傳承》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．環(huán)境雕塑藝術(shù)以往主要用于城市環(huán)境美化，改革的發(fā)展與深入使其廣泛用于新農(nóng)村。B．鄉(xiāng)土景觀雕塑通過(guò)場(chǎng)景化設(shè)計(jì)或主題性作品表現(xiàn)，闡明其傳承鄉(xiāng)村文化的優(yōu)勢(shì)。C．鄉(xiāng)土景觀雕塑為鄉(xiāng)村文化傳承帶來(lái)更多可能性，符合重視文化傳承的時(shí)代需求。D．如果鄉(xiāng)土景觀雕塑沒(méi)有優(yōu)秀文化作為支撐，作品就沒(méi)有靈魂，也就失去了根脈。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章基于環(huán)境雕塑藝術(shù)廣泛應(yīng)用于新農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，提出關(guān)注鄉(xiāng)土景觀雕塑問(wèn)題。B．作者認(rèn)為鄉(xiāng)土景觀雕塑發(fā)揮自身的藝術(shù)價(jià)值，有助于鄉(xiāng)土文化精神內(nèi)核的傳承。C．文章以“蓮花小鎮(zhèn)”為例，論證打造文化雕塑是美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)的時(shí)代智慧。D．在闡述景觀雕塑的作用時(shí)，作者有意識(shí)地采用表示層次的關(guān)聯(lián)詞以增加條理性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．各地的景觀雕塑都是鄉(xiāng)土文化的反映、地區(qū)性的文化藝術(shù)的象征，有其獨(dú)特的審美。B．抓住當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土元素，保證能設(shè)計(jì)出符合本地區(qū)獨(dú)特鄉(xiāng)村文化底蘊(yùn)的景觀文化雕塑。C．設(shè)計(jì)景觀雕塑時(shí)，既要展現(xiàn)鄉(xiāng)村的地區(qū)風(fēng)味、風(fēng)俗文化內(nèi)容，還要迎合游客的喜好。D．鄉(xiāng)土景觀雕塑以文化為根脈，重視鄉(xiāng)土文化傳承，促進(jìn)人與文化良性互動(dòng)發(fā)展。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：此前我國(guó)氣象局發(fā)布了《中國(guó)氣候變化藍(lán)皮書(shū)（2021）》，最新的數(shù)據(jù)顯示，自工業(yè)化社會(huì)以來(lái)，1850年至2020年全球平均氣溫升高了1.2攝氏度，同時(shí)2011年至2020年這10年也是自工業(yè)化社會(huì)以來(lái)最熱的10年。這些主要是由于溫室氣體平均濃度連年創(chuàng)造新高，并且在逐年增長(zhǎng)。而在我國(guó)極端高溫以及強(qiáng)降雨情況是呈上升趨勢(shì)的，就是臺(tái)風(fēng)自上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái)登陸我國(guó)的平均強(qiáng)度都在增強(qiáng)。氣象學(xué)家根據(jù)一系列的數(shù)據(jù)確定了1991年至2020年中國(guó)氣候風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)平均值為6.8，這比1961年至1990年氣候風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)平均值4.3增長(zhǎng)了58%，這也意味著未來(lái)我們面對(duì)的氣候變化下的極端天氣情況會(huì)越來(lái)越多。但值得慶幸的一點(diǎn)是，我國(guó)整體的植被覆蓋率連年穩(wěn)定增加，整體呈現(xiàn)變綠的趨勢(shì)，相信以后會(huì)越來(lái)越好，所以我們對(duì)氣候變化也不必過(guò)分擔(dān)憂。（摘編自《中國(guó)氣候風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)增長(zhǎng)58%，極端天氣頻發(fā)，氣候變化或成常態(tài)》）材料二：9月3日，國(guó)家氣候中心公布2021年夏季（主汛期，6月至8月）我國(guó)天氣氣候特征：主要多雨區(qū)在北方，降水極端性顯著，登陸我國(guó)的臺(tái)風(fēng)個(gè)數(shù)偏少，區(qū)域性、階段性的旱澇災(zāi)害明顯。（摘編自《今夏我國(guó)旱澇并重，極端天氣氣候事件多發(fā)》,《中國(guó)氣象報(bào)》）材料三：一直以來(lái)，高溫?zé)崂瞬⑽匆鹑藗兊淖銐蛑匾?，也沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和定義。中國(guó)氣象局規(guī)定，連續(xù)3天以上日最高溫度超過(guò)35℃的天氣過(guò)程稱為熱浪。而世界氣象組織則將該溫度設(shè)定為32℃。說(shuō)起高溫?zé)崂?，不要以為它只是讓你熱到“變形”，高溫?zé)崂似鋵?shí)是一個(gè)“沉默的殺手”。世界衛(wèi)生組織（WHO）數(shù)據(jù)顯示，高溫?zé)崂艘l(fā)傷亡人數(shù)的增速，遠(yuǎn)高于其他所有極端天氣事件，如干旱、洪澇和風(fēng)暴等。高溫?zé)崂瞬粌H能導(dǎo)致傷亡事件，還能影響農(nóng)作物生長(zhǎng)，加劇水體富營(yíng)養(yǎng)化，甚至可以影響電力供應(yīng)和道路暢通等，是最危險(xiǎn)的自然災(zāi)害之一。高溫?zé)崂诉€可能引發(fā)復(fù)合型極端氣象事件，對(duì)能源、交通、建筑、農(nóng)業(yè)、旅游等方面造成影響。對(duì)高溫天氣的形成原因，專家們有許多看法，認(rèn)為原因之一是天氣系統(tǒng)觸發(fā)。如果副熱帶高壓長(zhǎng)時(shí)間控制某一地區(qū)，就會(huì)造成該地區(qū)干旱。除副熱帶高壓外，大陸暖高壓、熱帶氣旋、熱低壓、弱冷鋒等天氣系統(tǒng)也會(huì)催生高溫?zé)崂?。（摘編自《高溫?zé)崂说奈：Σ恢皇亲屇銦岬健白冃巍啊?《科技日?qǐng)?bào)》）材料四：解讀近年來(lái)我國(guó)城市發(fā)生的暴雨等極端天氣事件，中國(guó)工程院院士、水文水資源專家張建云認(rèn)為，極端天氣事件與天氣氣候條件狀態(tài)或變化密切相關(guān)。從我國(guó)所處的地理位置看，太平洋和印度洋有源源不斷的暖濕氣流輸送至我國(guó)，歐亞大陸又提供源源不斷的冷空氣，冷暖空氣在我國(guó)上空交匯，則形成降雨，再加上特殊的地形條件，我國(guó)有三分之二的國(guó)土面積容易受到洪水威脅。在全球變暖的背景下，極端天氣事件亦呈現(xiàn)增多、增強(qiáng)態(tài)勢(shì)。氣候變化是暴雨等極端天氣事件增多、趨強(qiáng)的重要因素。截至2020年，我國(guó)城鎮(zhèn)化率已達(dá)63.89%，發(fā)展速度高于發(fā)達(dá)國(guó)家。張建云認(rèn)為，快速城鎮(zhèn)化是城市極端暴雨產(chǎn)生的重要推手，同時(shí)，城市下墊面的變化，尤其是不透水面積大幅增加以及地下工程的無(wú)序開(kāi)發(fā)等，易于雨水積聚和洪澇形成，這些都是產(chǎn)生城市洪澇的原因。（摘編自《如何科學(xué)應(yīng)對(duì)城市暴雨極端天氣事件？》，《中國(guó)氣象報(bào)》）4.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．1850年至2020年全球平均氣溫升高了1.2攝氏度，這與溫室氣體平均濃度增長(zhǎng)不無(wú)關(guān)系。B．我國(guó)極端高溫以及強(qiáng)降雨情況呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)，臺(tái)風(fēng)登陸我國(guó)的平均強(qiáng)度也都是在增強(qiáng)的。C．1991年至2020年的中國(guó)氣候風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)平均值與之前相比有大幅增長(zhǎng)，極端天氣情況也越來(lái)越多。D．雖然氣候變化可能成為常態(tài)，但因?yàn)槲覈?guó)植被覆蓋率連年增加，所以我們不必?fù)?dān)心其風(fēng)險(xiǎn)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．高溫?zé)崂瞬⑽匆鹑藗兊闹匾?，也沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和定義。中國(guó)氣象局和世界氣象組織對(duì)高溫?zé)崂藴囟鹊脑O(shè)定不同。B．世界衛(wèi)生組織（WHO）數(shù)據(jù)顯示，高溫?zé)崂艘l(fā)傷亡的人數(shù)，遠(yuǎn)高于其他所有極端天氣事件，如干旱、洪澇和風(fēng)暴等。C．高溫?zé)崂耸亲钗ｋU(xiǎn)的自然災(zāi)害之一，對(duì)能源、交通、建筑、農(nóng)業(yè)、旅游等方面均會(huì)造成影響，我們應(yīng)該警惕其危害。D．截至2020年，我國(guó)城鎮(zhèn)化率高達(dá)63.89%，城鎮(zhèn)化率過(guò)高，是城市極端暴雨產(chǎn)生的主要推手。6.我國(guó)天氣氣候呈現(xiàn)出哪些特征？我國(guó)極端天氣產(chǎn)生的原因又有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：出關(guān)（節(jié)選）①魯迅“站住！”幾個(gè)人大叫著。老子連忙勒住青牛，自己是一動(dòng)也不動(dòng)，好像一段呆木頭?！鞍⒀?！”關(guān)官一沖上前，看見(jiàn)了老子的臉，就驚叫了一聲，打著拱，說(shuō)道：“我道是誰(shuí)，原來(lái)是老聃館長(zhǎng)。”老子也趕緊爬下牛背來(lái)，細(xì)著眼睛，看了那人一看，含含胡胡的說(shuō)：“我記性壞……”“自然，先生是忘記了的。我是關(guān)尹喜，先前因《稅收精義》曾拜訪過(guò)先生……”“先生在城圈邊溜溜？”關(guān)尹喜問(wèn)?！安?，我想出去，換換新鮮空氣……”“那很好！現(xiàn)在衛(wèi)生是頂要緊的②。不過(guò)機(jī)會(huì)難得，我們要請(qǐng)先生到關(guān)上去住幾天，聽(tīng)聽(tīng)先生的教訓(xùn)……”老子還沒(méi)有回答，四個(gè)巡警就一擁上前，把他扛在牛背上。到了關(guān)上，讓老子休息一會(huì)之后，關(guān)尹喜就提議要他講學(xué)了。老子早知道這是免不掉的，就滿口答應(yīng)。屋里逐漸坐滿了聽(tīng)講的人們。老子像一段呆木頭似的坐在中央，沉默了一會(huì)，這才咳嗽幾聲。大家即刻屏住呼吸，側(cè)著耳朵聽(tīng)。只聽(tīng)得他慢慢的說(shuō)道：“道可道，非常道。名可名，非常名……”大家彼此面面相覷，沒(méi)有抄?！肮食o(wú)欲以觀其妙，”老子接著說(shuō)，“常有欲以觀其竅。此兩者，同出而異名。同，謂之玄，玄之又玄，眾妙之門(mén)……”大家顯出苦臉來(lái)了，有些人還似乎手足失措。書(shū)記先生竟打起瞌睡來(lái)，嘩啷一聲，刀，筆，木札，都從手里落在席子上面了。為面子起見(jiàn)，人們只好熬著，但后來(lái)總不免七倒八歪斜，各人想著自己的事，待到講到“圣人之道，為而不爭(zhēng)”，住了口了。老子等了一會(huì)，就加上一句道：“完了！”大家如大夢(mèng)初醒。一時(shí)站不起身，但心里又驚又喜，恰如遇到大赦的一樣。于是老子也被送到廂房里，請(qǐng)他去休息。他喝過(guò)幾口白開(kāi)水，就毫無(wú)動(dòng)靜的坐著，好像一段呆木頭。人們卻還在外面紛紛議論。過(guò)不多久，就有四個(gè)代表進(jìn)來(lái)見(jiàn)老子，大意是說(shuō)他的話講的太快了，誰(shuí)也不能筆記。沒(méi)有記錄，所以要請(qǐng)他補(bǔ)發(fā)些講義。第二天早晨，天氣有些陰沉沉，老子覺(jué)得心里不舒適，不過(guò)仍須編講義，因?yàn)樗庇谝鲫P(guān)，而出關(guān)，卻須把講義交卷。他看一眼面前的一大堆木札，似乎覺(jué)得更加不舒適了。然而他還是不動(dòng)聲色，靜靜的坐下去，寫(xiě)起來(lái)?；貞浿蛱斓脑?，想一想，寫(xiě)一句。那時(shí)眼鏡還沒(méi)有發(fā)明，他的老花眼睛細(xì)得好像一條線，很費(fèi)力。寫(xiě)了整整一天半，也不過(guò)五千個(gè)大字?！盀榱顺鲫P(guān)，我看這也敷衍得過(guò)去了?！彼搿Ｓ谑欠鲋粽?，到關(guān)尹喜的公事房里去交稿，并且聲明他立刻要走的意思。關(guān)尹喜非常高興，又非常惋惜，堅(jiān)留他多住一些時(shí)，但看見(jiàn)留不住，便換了一副悲哀的臉相，答應(yīng)了，命令巡警給青牛加鞍。一面自己親手從架子上挑出一包鹽，一包胡麻，十五個(gè)餑餑來(lái)，送給老子做路上的糧食。老子再三稱謝，收了口袋，和大家走下城樓，到得關(guān)口，還要牽著青牛走路；關(guān)尹喜竭力勸他上牛，遜讓一番之后，終于也騎上去了。大家回到關(guān)上，好像卻下了一副擔(dān)子?！斑@就是稿子?！辟~房先生提起一串木札來(lái)，翻著，說(shuō)，“字倒寫(xiě)得還干凈。我看到市上去賣起來(lái)，一定會(huì)有人要的。老實(shí)說(shuō)，我是猜他要講自己的戀愛(ài)故事，這才去聽(tīng)的。要是早知道他不過(guò)這么胡說(shuō)入道，我就壓根兒不去坐這么大半天受罪……”“這可只能怪您自己看錯(cuò)了人，”關(guān)尹喜笑道，“他那里會(huì)有戀愛(ài)故事呢？他壓根兒就沒(méi)有過(guò)戀愛(ài)?！薄澳趺粗?？”書(shū)記詫異的問(wèn)?！斑@也只能怪您自己打了瞌睡，沒(méi)有聽(tīng)到他說(shuō)‘無(wú)為而無(wú)不為’。這家伙真是‘心高于天，命薄如紙’，想‘無(wú)不為’，就只好‘無(wú)為’。一有所愛(ài)，就不能無(wú)不愛(ài)，那里還能戀愛(ài)，敢戀愛(ài)？您看看您自己就是：現(xiàn)在只要看見(jiàn)一個(gè)大姑娘，不論好丑，就眼睛甜膩膩的都像是你自己的老婆。”“倘使他的話是對(duì)的，我們的頭兒就得放下關(guān)官不做，這才是一個(gè)了不起的大人……”書(shū)記說(shuō)。窗外起了一陣風(fēng)，括上黃塵來(lái)，遮得半天暗。關(guān)尹喜用袍袖子把案上的灰塵拂了一拂，提起兩串木札來(lái)，放在堆著充公的鹽和餑餑等類的架子上。（有刪改）

【注】①這篇小說(shuō)改編自“老子出函谷關(guān)”的典故。節(jié)選部分之前的情節(jié)是孔子兩次問(wèn)學(xué)于老子，第二次后老子便決定出關(guān)。魯迅在《（出關(guān)）的“關(guān)”》中說(shuō)道：“老子的西出函谷，為了孔子的幾句話，并非我的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造，是三十年前，在東京從太炎先生口頭聽(tīng)來(lái)的，后來(lái)他寫(xiě)在《諸子學(xué)略說(shuō)》中，但我也并不信為一定的事實(shí)。至于孔老相爭(zhēng)，孔勝老敗，卻是我的意見(jiàn)：老，是尚柔的；‘儒者，柔也’，孔也尚柔，但孔以柔進(jìn)取，而老卻以柔退走。這關(guān)鍵，即在孔子為‘知其不可為而為之’的事無(wú)大小，均不放松的實(shí)行者，老子則是‘無(wú)為而無(wú)不為’的一事不做，徒作大言的空談家。要無(wú)所不為，就只好一無(wú)所為，因?yàn)橐挥兴鶠?，就有了界限，不能算是‘無(wú)不為’了?！雹?934年，國(guó)民黨當(dāng)局發(fā)動(dòng)“新生活運(yùn)動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)規(guī)矩和衛(wèi)生。與此同時(shí)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)災(zāi)患四起、民不聊生。文本二：魯迅在將“故事”新編時(shí)，有意顛覆人們對(duì)歷史人物的刻板印象，把英雄拉下神壇，讓圣人回到生活，回歸人的真實(shí)狀態(tài)，這對(duì)普通人思考自身處境，尋找出路或許更其啟發(fā)性。從這個(gè)意義上講，魯迅的確是不折不扣的人道主義作家。捷克學(xué)者普實(shí)克也曾評(píng)價(jià)道：“魯迅的作品是一種極為杰出的典范，說(shuō)明現(xiàn)代美學(xué)準(zhǔn)則如何豐富了本國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng)原則，并產(chǎn)生了一種新的結(jié)合體。這種手法在魯迅以其新的、現(xiàn)代手法處理歷史題材的《故事新編》中反映出來(lái)。他以冷嘲熱諷的幽默筆調(diào)剝?nèi)チ藲v史人物的傳統(tǒng)榮譽(yù)，扯掉了浪漫主義歷史觀加在他們頭上的光圈，使他們腳踏實(shí)地，回到今天的世界上來(lái)。他把事實(shí)放在與之不相稱的時(shí)代背景中去，使之脫離原來(lái)的歷史環(huán)境，以便從新的角度來(lái)觀察他們。”這種古今雜糅的創(chuàng)作帶有一種先鋒的味道，它完全不同于中國(guó)傳統(tǒng)歷史小說(shuō)類似于編年體史書(shū)的寫(xiě)作，在某種程度上，大可視作是新歷史小說(shuō)的前身。（摘編自陸賽《于斜日將墮之時(shí)》）7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)寫(xiě)老子出函谷關(guān)前恰巧被關(guān)尹喜碰到，因此被攔截下來(lái)住在關(guān)上，無(wú)奈給人們講學(xué)并編寫(xiě)講義，方以得出關(guān)。B．小說(shuō)將老子講學(xué)的場(chǎng)面描繪得生動(dòng)有趣?！懊婷嫦嘤U”“七倒八歪斜”“恰如遇到大赦的一樣”等詞句說(shuō)明老子的空談不被人們接受。C．魯迅多次用“像一段呆木頭”來(lái)形容老子，可見(jiàn)他對(duì)老子的態(tài)度是批判的。小說(shuō)最后，關(guān)尹喜與書(shū)記的對(duì)話也可以佐證。D．與無(wú)為的老子相比，譏諷老子的關(guān)尹喜和書(shū)記等人，反而是有著篤誠(chéng)向上、積極有為的人生態(tài)度的正面人物。8.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《出關(guān)》屬于歷史題材的小說(shuō)。小說(shuō)借著老子出函谷關(guān)的歷史故事，而還現(xiàn)實(shí)世界之魂，來(lái)暗諷20世紀(jì)30年代的現(xiàn)實(shí)世界。B．老子不愿講學(xué)，不愿編講義，但他知道“這是免不掉的”，這實(shí)際上是魯迅自己的寫(xiě)照，也體現(xiàn)了他對(duì)老子的愛(ài)惜和同情。C．小說(shuō)以顛覆人物原型的方式，把傳統(tǒng)觀念里自在逍遙的老子描繪成呆頭呆腦的形象，被迫狼狽出關(guān)，呈現(xiàn)出一種喜劇性的效果。D．魯迅在《出關(guān)》中，通過(guò)把老子還原為生活人物的方法，揭示了老子無(wú)為哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)的人的本性的矛盾，對(duì)我們?nèi)胬斫饫献泳哂袉l(fā)意義。9.小說(shuō)中關(guān)尹喜和書(shū)記等一眾“小人物”，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

10.請(qǐng)結(jié)合文本二，談?wù)勀銓?duì)《出關(guān)》中古今雜糅創(chuàng)作手法的認(rèn)識(shí)和理解。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。張孝祥，字安國(guó)，歷陽(yáng)烏江人。讀書(shū)過(guò)一目不忘，下筆頃刻數(shù)千言。年十六，領(lǐng)鄉(xiāng)書(shū)，再舉冠里選。紹興二十四年，廷試第一?？脊僖讯▔_冠多士，孝祥次之。高宗讀塤策皆秦檜語(yǔ)，于是擢孝祥第一，而塤第三。諭宰相曰：“張孝祥詞翰俱美?！鄙现謮_而擢孝祥也，秦檜已怒，既知孝祥乃祁之子，祁與胡寅厚，檜素憾寅。于是風(fēng)言者誣祁有反謀，系詔獄。會(huì)檜死，魏良臣密奏散獄釋罪，遂以孝祥為秘書(shū)省正字。初，孝祥登第，出湯思退之門(mén)，思退為相，擢孝祥甚峻。而思退素不喜汪澈，孝祥與澈同為館職，澈老成重厚，而孝祥年少氣銳，往往陵拂之。至是澈為御史中丞，首劾孝祥奸不在盧杞下，孝祥遂罷。尋除知撫州。年未三十，蒞事精確，老于州縣者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁劇，孝祥剖決，庭無(wú)滯訟。屬邑大姓為奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟數(shù)萬(wàn)。明年，吳中大饑，迄賴以濟(jì)。張浚自蜀還朝，薦孝祥，召赴行在。孝祥既素為湯思退所知及受浚薦思退不悅孝祥入對(duì)乃陳二相當(dāng)同心戮力以副陛下恢復(fù)之志上嘉之。會(huì)金再犯邊，孝祥陳金之勢(shì)不過(guò)欲要盟。宣諭使劾孝祥落職，罷。復(fù)集英殿修撰、知靜江府，治有聲績(jī)，復(fù)以言者罷。俄起知潭州，為政簡(jiǎn)易，時(shí)以威濟(jì)之，湖南遂以無(wú)事。復(fù)待制，徙荊湖北路安撫使。筑寸金堤，自是荊州無(wú)水患，置萬(wàn)盈倉(cāng)以儲(chǔ)諸漕之運(yùn)。進(jìn)顯謨閣直學(xué)士致仕。請(qǐng)祠，以疾卒，年三十八。孝宗惜之，有用才不盡之嘆。孝祥俊逸，文章過(guò)人，尤工翰墨，嘗親書(shū)奏札，高宗見(jiàn)之，曰：“必將名世?！保ü?jié)選自《宋史·張孝祥傳》，有刪改）[注]①塤xūn：秦檜的孫子秦塤。②盧杞：唐朝宰相、巨奸，曾先后陷害楊炎、顏真卿等人。11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．孝祥既素為湯思退所知/及受浚薦思退/不悅/孝祥入對(duì)/乃陳二相/當(dāng)同心戮力以副/陛下恢復(fù)之志B．孝祥既素為湯思退所知/及受浚薦思退/不悅/孝祥入對(duì)/乃陳/二相當(dāng)同心戮力以副陛下恢復(fù)之志C．孝祥既素為湯思退所知/及受浚薦/思退不悅孝祥/入對(duì)/乃陳二相/當(dāng)同心戮力以副陛下恢復(fù)之志D．孝祥既素為湯思退所知/及受浚薦/思退不悅/孝祥入對(duì)/乃陳/二相當(dāng)同心戮力/以副陛下恢復(fù)之志12.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．廷試又稱殿試，科舉制度中最高一級(jí)的考試，貢士才可以參加，一般由皇帝在殿廷之上親自主持。B．文中“祁與胡寅厚，檜素憾寅”的“厚”與“澈老成重厚，而孝祥年少氣銳”的“厚”意思相同。C．路，宋元時(shí)期行政區(qū)劃名稱，宋代的路相當(dāng)于現(xiàn)在的省，此處“路”與“烽火揚(yáng)州路”的“路”同義。D．致仕指古代官員正常退休，致仕的一般年齡為七十歲，有疾患則提前；官員也可自請(qǐng)退職，如“乞骸骨”。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．張孝祥聰慧過(guò)人，頗受賞識(shí)。他年少時(shí)讀書(shū)過(guò)目不忘，才思敏捷，十六歲時(shí)，被鄉(xiāng)里推薦為第一名，后來(lái)高宗稱贊他詞翰俱美。B．張孝祥年輕有為，能力出眾。他擔(dān)任撫州知府時(shí)，處理事情精明、準(zhǔn)確；任平江府知府，不怕事務(wù)繁重艱巨，沒(méi)有留下積壓的案件。C．張孝祥治洪有方，造福百姓。他在擔(dān)任潭州知府時(shí)，組織修筑了寸金堤，去除荊州水患；又設(shè)立萬(wàn)盈倉(cāng)來(lái)儲(chǔ)備漕運(yùn)的糧食。D．張孝祥才思敏捷，擅長(zhǎng)書(shū)法。高宗看了他寫(xiě)的奏章，稱贊他將來(lái)必定名傳后世。他英年早逝，孝宗深感痛惜。14.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）會(huì)檜死，魏良臣密奏散獄釋罪，遂以孝祥為秘書(shū)省正字。

（2）屬邑大姓為奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟數(shù)萬(wàn)。

15.高宗稱贊張孝祥“必將名世”的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

五、古代詩(shī)文閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。還京樂(lè)周邦彥禁煙①近，觸處浮香秀色相料理②。正泥花時(shí)候，奈何客里，光陰虛費(fèi)。望箭波無(wú)際。迎風(fēng)漾日黃云委。任去遠(yuǎn)，中有萬(wàn)點(diǎn)相思清淚。到長(zhǎng)淮底。過(guò)當(dāng)時(shí)樓下，殷勤為說(shuō)，春來(lái)羈旅況味③。堪嗟誤約乖期，向天涯、自看桃李。想而今，應(yīng)恨墨盈箋，愁?yuàn)y照水。怎得青鸞④翼，飛歸教見(jiàn)憔悴?！咀ⅰ竣俳麩煟阂步薪穑负彻?jié)，在清明的前一二日。②料理：逗引。③況味：境況和情味。④青鸞翼：傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)，是西王母的信使。16.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．春花爛漫時(shí)，作者正客行在外，無(wú)暇欣賞春光，如今花落成泥，讓作者頓感虛度了光陰。B．詞中感嘆違期失約，自己遠(yuǎn)在天涯，只能獨(dú)對(duì)桃李芬芳；桃李爛漫，越發(fā)襯得自己孤獨(dú)。C．此詞情感充沛，時(shí)而激情如潮，時(shí)而悲徊如波，把春日羈旅懷人的柔情表現(xiàn)得淋漓盡致。D．此詞寫(xiě)情揮灑自如，既刻畫(huà)自己又勾勒對(duì)方，且一再縮合雙方，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渾化無(wú)跡。17.本詞是如何表達(dá)抒情主人公的相思之情的？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。

六、名篇名句默寫(xiě)

18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《逍遙游》中的斥鴳無(wú)法理解大鵬，稱自己騰躍起飛，“_______________，_______________”，也就是飛行的極致了。

（2）韓愈《師說(shuō)》中認(rèn)為“圣益圣，愚益愚”的原因是對(duì)待從師的態(tài)度不同，圣人采取“_______________”的態(tài)度，而一般人采取“_______________”的態(tài)度。

（3）蘇軾《赤壁賦》中，“_______________”一句，盛贊曹操文韜武略的英雄氣概；“_______________”一句則直抒胸臆，悲嘆人生短暫易逝。

七、簡(jiǎn)答題

21.閱讀下面的文字，完成小題。亳州人把