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文檔簡介
子路曾皙冉有公西華侍坐第1頁9/16/2023孔子像(臺灣故宮博物院藏品)假如人類要在21世紀繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百多年,去吸收孔子智慧?!?998年1月全世界諾貝爾取得者集會巴黎時宣言第2頁9/16/2023
2600年前,孔子即使曾率領弟子周游列國,甚至有過“乘桴浮于海”夢想,但終其一生,他老人家足跡也沒有走出過今天山東、河南兩省地界。然而,孔老夫子可能做夢也不會想到,在21世紀今天,伴隨中國經(jīng)濟發(fā)展和國力增強,他學說作為中國文化名片走向了五大洲、走進了全世界熱愛和平人們中間。第3頁9/16/2023孔子學院標志全球漢語熱催生孔子學院
第4頁9/16/2023津巴布韋大學孔子學院首個漢語教學班師生正在上課。第5頁9/16/2023俄遠東第二所孔子學院落戶布拉戈維申斯克市第6頁9/16/2023在德國柏林一座公園中,中德學者為孔子樹立雕像。底座上用德文寫著孔子名言:己所不欲,勿施于人。第7頁9/16/2023孔子
名丘,字仲尼,春秋末期魯國人,儒家學派創(chuàng)始人,我國著名思想家、教育家、政治家,被尊稱為圣人。思想關鍵是仁,政治上主張禮治,勉勵人們?nèi)胧恕?/p>
漢代以后,其學說成為兩千余年封建社會統(tǒng)治思想。第8頁9/16/2023《論語》一部語錄體散文集,是孔子門人和再傳弟子所輯錄孔子言行錄,全方面反應了孔子哲學、政治、文化和教育思想,是關于儒家思想主要著作。宋儒把《論語》《大學》《中庸》和《孟子》全稱為“四書”。第9頁9/16/2023
孔子“禮”孔子主張禮治,反對法治。他這個禮意思很寬泛,既指禮節(jié)儀式,更包含政治制度、道德規(guī)范等。關于禮,孔子說得很多??鬃右藗兒虾醵Y,關鍵是當初社會等級制度。學習導入第10頁9/16/2023嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:“學詩乎?”對曰:“未也?!薄安粚W詩,無以言?!滨幫硕鴮W詩。他日,又獨立,鯉趨而過庭。曰:“學禮乎?”對曰∶“未也?!薄安粚W禮,無以立?!滨幫硕鴮W禮。(《論語·季氏》)
孔子曾獨自站在庭院中,孔鯉細步經(jīng)過庭院??鬃訂枺骸白x了《詩》嗎?”孔鯉回答:“沒有。”孔子說:“不讀《詩》,沒法講話?!笨柞幓貋砭妥x《詩》。另一天,孔子又獨自站在庭院中,孔鯉細步經(jīng)過庭院??鬃訂枺骸皩W了‘禮’嗎?”孔鯉回答:孔鯉回來就學“禮”。第11頁9/16/2023禮樂射御書數(shù)六藝第12頁9/16/2023字詞積累侍坐:陪侍長者閑坐。率爾:輕率急忙樣子。爾,詞綴。攝shè:夾(在)。饑饉jǐn:指荒年。饑,五谷不熟;饉,蔬菜不熟。哂shěn:笑。俟sì:等候。第13頁9/16/2023注音釋詞宗廟之事:指諸侯祭奠祖先事。會同:諸侯會盟,朝見天子。會,諸侯相見。同,諸侯同朝天子。撰zhuàn:才具,指為政才能。冠ɡuàn者:成年人。古代男子20歲時行冠禮,表示成年。舞雩yú:臺名,魯國求雨壇。第14頁9/16/2023詞類活用端章甫:端、章甫,名詞作動詞,穿著禮服,戴著禮帽。風乎舞雩:風,名詞作動詞,吹風。曾皙后:后,名詞作動詞,走在后面。赤也為之小,誰能為之大:小、大,形容詞作名詞,小事,大事。第15頁9/16/2023子路、冉有、曾皙、公西華
侍坐(由)(點)(求)(赤)陪長者閑坐古人有姓、名、字以及號。稱名表示親昵或自謙。稱字表示尊敬。
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“陪長者閑坐”,這么語境就輕易使氣氛友好融洽,師生平等、輕松自由,弟子們能各抒己見。第17頁9/16/2023課文圍繞談“志”展開問“志”言“志”評“志”四位弟子“志向”怎樣?試從說話方式中體會其性格。第18頁9/16/2023
子曰:“以吾一日長乎(于)爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也?!ㄙe語前置)如或知爾,則何以哉?”孔子說:“因為我年紀比你們大一點,不要認為我年紀大一點(你們就不說了)。你們平日就說:‘沒有些人了解我呀!’假如有些人了解你們,那么你們打算怎么做呢?”
一、孔子向?qū)W生文“志”。第19頁9/16/2023“以吾一日長乎爾,毋吾以也。
居則曰:‘不吾知也。’
如或知爾,則何以哉?”1.用溫和自謙話首先解除了學生思想顧慮,給學生創(chuàng)造了說真話條件,創(chuàng)造了一個輕松、親切、活躍環(huán)境,從而勉勵學生勇于發(fā)表意見,大膽地談個人理想。第20頁9/16/2023“以吾一日長乎爾,毋吾以也。
居則曰:‘不吾知也?!?/p>
如或知爾,則何以哉?”
2、引用學生日常好說怨言話,指出他學生平時認為人們不了解自己,所以感到無所作為,表明對學生了解。3、而后假設了一個情況,假如有些人了解你們,你們怎么辦?從而水到渠成地啟發(fā)學生談出自己想法。和善可親、平易近人、循循善誘第21頁9/16/2023
子路率爾而(表修飾)對曰:“千乘(shèng)之國,攝乎大國之間,加(加到……上)之以師旅,因之以(用)饑饉;由也(句中語氣詞)為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆樱╯hěn)之。
子路輕率急忙地回答說:“擁有千輛兵車國家,夾在大國中間,有別國軍隊來犯,接著又遇饑荒,假如讓我治理,等到三年功夫,我就能夠使國人勇敢善戰(zhàn),而且知道是非正道?!笨鬃勇犃耍⑽⒁恍?。第22頁9/16/2023“求,爾何如?”對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”
孔子又問:“冉求,你怎么樣?”冉求回答說:“縱橫六七十里,或者五六十里國家,假如讓我治理,等到三年,能夠使老百姓富足起來。至于那修明禮樂,只好來等候君子了?!钡?3頁9/16/2023
“赤,爾何如?”對曰:“非曰能之(治理國家),愿學焉(語氣詞)。宗廟之事,如會同,端(名作動)章甫(名作動),愿為小相焉(語氣詞)。”
孔子又問:“公西赤,你怎么樣?”公西赤回答說:“我不敢說能勝任,只是愿意學習?;蛘咧T侯宗廟祭奠事務,或者諸侯會盟朝見天子,我愿意穿著禮服,戴著禮帽,做一個小小贊禮官啊?!钡?4頁9/16/2023“點,爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而(表順承)作,對曰:“異乎三子者之撰。”子曰“何傷乎?亦各言其志也!”
孔子又問:“曾點,你怎么樣?”曾點將彈瑟聲音逐步變稀疏,接著鏗一聲,放下瑟直起身子回答說:“我和他們?nèi)徊拍懿灰粯友健!笨鬃诱f:“那有什么妨害呢?不過是各自談談自己志向罷了?!钡?5頁9/16/2023
曰:“莫春者,春服既成,冠(guàn)者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),風乎舞雩(yú),詠而(表修飾)歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點也?!?/p>
曾點說:“暮春時節(jié),春天衣服已經(jīng)穿上。我和五六位成年人,六七個青少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風,一路唱著歌兒回來?!笨鬃娱L嘆一聲說:“我贊成曾點想法啊?!?、二、四個學生分別講自己志向。第26頁9/16/2023治理一個受大國侵略而且遭受饑荒千乘之國,并確保三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并知道義理。子路(仲由)有理想,自信,卻失之魯莽、輕率。志:性格:側重強國第27頁9/16/2023治理一個小國,三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化,還難辦到。冉有(求)慎重小心,謙虛退讓
志:性格:側重富民第28頁9/16/2023能在諸侯舉行祭奠或會盟時擔任一個“小相”。公西華(赤)謙恭有禮,嫻于辭令。志:性格:側重以禮治邦第29頁9/16/2023子路:側重強國冉有:側重富民公西華:側重以禮治邦但都愿意在仕途上創(chuàng)一番事業(yè).都是參加政治.志向雖各有側重,第30頁9/16/2023暮春時節(jié),脫下冬衣,穿上春衣,和五六個20歲成年人,帶著六、七個少年,在沂水邊洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風,一路唱著歌回來。曾皙(點)灑脫高雅從容淡定志:性格:春游圖第31頁9/16/2023孔子曾皙子路冉有公西華(仲由)(點)(求)(赤)哂與贊惜禮第32頁9/16/2023
三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。
子路、冉有、公西華三個人都出去了,曾點留在后面。曾點問:“他們?nèi)辉捲趺礃??”孔子說:“也不過是各自談談自己志向罷了?!痹c說:“您為何笑仲由呢?”孔子說:“用禮治理國家,他說話卻不謙讓,所以我笑他。第33頁9/16/2023唯(句首語氣詞)求則非邦也與(歟)?安見方六七十,如五六十而非也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”
莫非冉求講就不是國家大事嗎?怎見得縱橫六七十里或者五六十里講就不是國家大事呢?公西赤所講不是國家大事嗎?宗廟祭奠,諸侯會盟和朝見天子,不是諸侯大事又是什么呢?假如公西赤只能做個小小贊禮官,那么誰能做大事呢?”三、寫孔子對三人評價。第34頁9/16/2023一、文脈梳理第35頁9/16/2023¤為何“哂”子路?贊賞坦率講話,委婉批評第36頁9/16/2023孔子所哂是子路“為國以禮,其言不讓”??鬃釉谝馐恰岸Y”?!抖Y記·曲禮》上說:“侍于君子(長者),不顧而對,非禮也?!鼻宕鷦氶墩撜Z正義》也說:“四子以子路為年長,自當先對,但亦當顧望,不得急遽先三人也。”孔子自己說,“侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽?!保ā墩撜Z·季氏》)。和長者打交道所忌有三:不該你說卻說了叫急躁,該你說卻不說叫隱匿,不看長者臉色而率性直說叫做睜眼瞎。子路錯不在欲治理“千乘之國”,錯在“躁”與“瞽”,因而被孔子“哂”了。孔子為何“哂由”呢?第37頁9/16/2023孔子為何與點呢?閱讀探究第38頁9/16/2023¤為何“與”曾點?三還是在講﹁治國﹂二不想做官,逍遙生活一太平盛世縮影以禮治國第39頁9/16/2023孔子“與點”,從來有爭議。從主動方面了解,孔子主張以禮治國,而曾皙說是禮治下太平盛世圖景。從消極方面了解,曾皙有避亂世而潔身自好想法。孔子周游列國,處處碰壁,便說“道不行,乘桴浮于?!薄坝弥畡t行,去之則藏”,曾皙說法與他想法相合拍。其實,曾皙處世態(tài)度,是孔子禮治于國主動反應,并非一味消極。所以孔子說“吾與點也”??鬃訛楹巍芭c點”呢?第40頁9/16/2023問志——師長風范言志——各展理想
評志——借評傳志第41頁9/16/2023孔子“志”是什么?“寧為太平犬,莫作亂世民?!贝呵镏?,天下大亂,身為萬世宗師,他不能不去思索百姓疾苦。不然,他以“仁”為本思想就無從得以表達。而曾皙講這個境界,就應是社會安定、國家自主、經(jīng)濟穩(wěn)定、天下太平,每個人都享受了真、善、美人生,這就是孔子自由民主——一個大同世界理想。第42頁9/16/2023寫作特點
扣緊人物性格特點記述,人物講話都合乎各自個性、身份、志趣、教養(yǎng),顯得深刻而生動。第43頁9/16/2023孔子像(臺灣故宮博物院藏品)你以為孔子是怎樣一位老師?孔子是一位愛護學生,堅持以正面教育為主、循循善誘老師。第44頁9/16/2023孔子像(臺灣故宮博物院藏品)孔子四位學生給你留下什么印象?子路:自信而率真冉有:謙恭有力公西華:謙虛慎重曾晳:從容有禮第45頁9/16/2023暮春時節(jié),微風習習,吹動我輕薄衣裳,我要邀約五六位情投意合朋友,帶上六七個童子,去一路領會春天氣息。我們將去沂(yí)水中洗去塵土,到舞雩(yú)臺上臨風起舞,興盡時放歌而歸。用自己語言,形象地復述曾晳一段話。第46頁9/16/2023這種生活理想勾勒了一幅“太平盛世圖”——民風淳樸,民德歸厚,天下太平。它與儒家以“禮樂(yuè)”治理天下理想相吻合。也可把它了解為超脫現(xiàn)實、逍遙閑適、回歸自然人生圖景——它遠離塵世喧囂,與自然冥合為一,追求一個精神清潔和靈魂自由。請你談談曾晳這種生活理想魅力在哪里。第47頁9/16/2023本文突出地表達了孔子“以人為本”“因材施教”教育思想,和“循循善誘”“春風化雨”教育方式。當初,弟子們一旁侍坐,曾皙鼓瑟(樂以教和)??鬃雍退膫€弟子便展開了相關志向心靈對話。了解孔子教育思想和方法。第48頁9/16/2023他先掃除弟子因年紀帶來心理障礙;接著引導出青
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