文言文兩則《學弈》省名師優(yōu)質課賽課獲獎課件市賽課百校聯(lián)賽優(yōu)質課一等獎課件

文言文兩則學弈弈：下棋選自《孟子·告子》1/42yì圍棋下棋弈導入新課2/42《學弈》只有5句話，70個字，是一篇短小精悍寓言故事。學古人寫文章有一定困難。我們怎樣才能學好古人寫文章呢？（有什么方法呢？）多朗誦看注釋懂句意釋全文明道理3/42

孟子

(約公元前372—前289年)戰(zhàn)國時思想家、教育家、政治家。名軻。鄒(今山東鄒縣東南)人。作者介紹

提出“民貴君輕”說。重視環(huán)境和教育對人影響。被認為儒家“孔子”學說繼承者，有“亞圣”之稱。后世將他與孔子合稱為“孔孟”著作有《孟子》，是與他弟子合著。。4/42請認真聽，總結讀文言文特點：一是速度慢；二是句中停頓較多。5/42

弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心認為有/鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之，雖/與之/俱學，弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。朗讀節(jié)奏讀學弈6/42

yì

yǔjùfúyǐ學弈

與之俱學弗若之矣

huìhónghúzhuóyú誨

鴻鵠弓繳弗若與

我會認7/42【字音】思援[yuán]弓繳[zhuó]而射之為[wèi]是其智弗[fú]若與[yú]？8/42學弈

弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心認為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)

/將至，思/援弓繳(zhu?)

/而射之。雖/與之/俱(jù)學，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是/其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。9/42弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也。②通國：全國。③之：。④善：善于，擅長。譯文：弈秋，是全國最善于下棋人。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。⑤弈：下棋。者：人。10/42弈秋，通國之善弈者也。11/42使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③

，惟④弈秋之為聽。①使：讓。②誨：教誨。④惟：只。③專心致志：一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人一心一意，聚精會神，只聽弈秋教誨。其：其中。12/42其一人專心致志，惟弈秋之為聽13/42一人雖聽之①

，一心認為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤

。①之：指弈秋教誨。。③援：引，拉。②鴻鵠：天鵝。④弓繳：弓箭（繳：指系在箭上絲繩）。⑤之：指鴻鵠。譯文：另一個人即使也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來，想取過弓箭，把它射下來。雖：即使。14/42一心認為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之15/42

一人雖聽之①，一心認為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之②；之①：……話之②：鴻鵠16/42

雖與之俱學，弗若之矣。

之：他，指前一個人。俱：一起。弗若：不如。矣：了。17/42其一人專心致志，惟弈秋之為聽（專心致志）一心認為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）聚精會神全神貫注全力以赴一心一意心不在焉一心二專心神不寧18/42

為：因為。與：嗎。曰：說。非：不是。

為是其智弗若與？曰：非然也。其：他，指后一個人。然：這么。19/42弈秋，通國之善弈者也。弈秋：通國：之：善：弈秋，是全國下棋高手。譯文秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。全國。。善于，擅長。20/42使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心認為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。使：誨：其：惟弈秋之為聽：雖：之：鴻鵠：援：繳：弈秋教誨兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋教誨；另一個學生即使也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。譯文本課指帶有絲繩箭。引，拉。天鵝。指弈秋教誨。即使。只聽弈秋教誨。其中。教導。讓。21/42雖與之俱學，弗若之矣。之：俱：弗若：矣：即使他倆在一塊兒學習，不過后一個同學不如前一個學得好。譯文他，指前一個人。一起。不如。了。22/42為：曰：非：為是其智弗若與？曰：非然也。其：然：莫非是因為他智力不如他人好嗎？說：不是這么。譯文因為。他，指后一個人。說。不是。這么。23/42弈秋，通國

之

善弈者也。全國善于24/42

使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。

（讓）（教誨）（其中）（只聽弈秋教誨）（即使）（弈秋教誨）（天鵝）（引，拉)（箭）25/42

雖與之俱學，弗若之矣。

為是其智弗若與？曰：非

然也。（一起）（不如）（了）（因為）（他，指后一個人）（嗎）

(說)(不是)(這么)26/42注釋弈：下棋。弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。通國：全國。之：。善：善于，擅長。者：人。使：讓。誨：教誨。其：其中。惟弈秋之為聽：只聽弈秋教誨。雖：即使。之：指弈秋教誨。鴻鵠：天鵝。援：引，拉。繳：本課指帶有絲繩箭。

之：他，指前一個人。俱：一起。弗若：不如。矣：了。為：因為。其：他，指后一個人。與：嗎。曰：說。非：不是。然：這么。27/42

弈秋，是全國下棋高手。他教誨兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋教誨；另一個學生即使也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。即使他倆在一塊兒學習，不過后一個同學不如前一個學得好。莫非是因為他智力不如他人好嗎嗎？說：不是這么?！秾W弈》參考譯文28/42

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心認為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。學弈朗誦、停頓29/42聯(lián)系課文，說說句子的意思。1、使弈秋誨二人弈。2、思援弓繳而射之。3、為是其智弗若與？30/42看圖用自己話敘述故事31/42思索討論1.兩個人同時在最好老師指導下學棋，為何會產生不一樣結果？答：因為一個人專心致志學習，而另一個人三心二意。32/42？

為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志

成功三心二意

失敗條件一樣態(tài)度不一樣33/42道理兩個人跟弈秋學下圍棋，一個專心致志

，

一個

心不在焉。告訴我們：學習應專心致志，不可三心二意?？偨Y經過讀《學弈》，有哪些收獲？34/421.讀準字音，讀通句子。2.逐字逐句，了解意思。3.用自己話說說全文意思。4.朗誦課文，背誦課文。文言文學習方法35/42說說“之”和“其”各當什么講之通國之善弈者也（）思援弓繳而射之（）天鵝雖與之俱學（）他，指前一個人其其一人專心致志（）其中為是其智弗若與（）他，指后一個人36/42說說以下“之”分別指什么。1.一人雖聽之()2.思援弓繳而射之()3.雖與之俱學()4.弗若之矣()弈秋教誨鴻鵠他，指前一個人他，指前一個人練一練37/42

揠苗助長

起源于《孟子·公孫丑上》：宋人有閔其苗之，不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁（ɡāo枯干）矣。（比喻不顧事物發(fā)展規(guī)律，強求速成，結果反而把事情弄糟）刻舟求劍起源于《呂氏春秋·察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（jù急）契（qì用刀雕刻）其舟曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。（用來諷刺固執(zhí)而不知改變愚蠢可笑行為。38/42畫蛇添足起源于《戰(zhàn)國策·齊策上》楚有祠者，賜其余人卮（zhī古代盛酒器皿）酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。（比喻多此一舉，反而弄巧成拙。）39/42孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！泵献釉唬骸疤鞎r不如地利，地利不如人和。”孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”

孟子曰：“不以規(guī)距，不能成方員（圓）不以六律，不能正五音。”孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！?/p>

40/42孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?/p>

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，弟兄無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。（君子有三種樂處，不過以德服天下并不在其中。父母都健康，弟兄沒災患，是第一個樂趣；抬頭無愧于天，低頭無愧于人，是第二種樂趣；得到天下優(yōu)異人才