元刊雜劇三十種

元刊雜劇三十種

一、“圣帝”疑有“有效”其音（1）《70種七里灘》中的“元雜劇”：“看國旗上的月亮太陽，一些居民似乎在隨著時(shí)間的推移而產(chǎn)生星星，而倉庫里隱藏著無盡的隱藏。”(鄭校:速字待校。)(2)同上《焚兒救母》劇三:“奉炳靈公旨,送孝子張屠兒離了神州。出神州十字街,下東岳攝魂臺(tái),奉圣帝速風(fēng)早到來?！?3)《盛世新聲·雙調(diào)·碧玉簫》:“寒暑相催,日月率風(fēng)疾;名利驅(qū)馳,車輒(轍字之誤)涌潮退。”(4)《孤本元明雜劇·曹彬下江南》劇四:“征人似行云涌,戰(zhàn)馬如率風(fēng)疾。”(王校,率,疑誤)(5)《盛世新聲·中呂·快活三》:“則聽的摔風(fēng)也似喊聲起,吐雨般陣云飛?！?6)同上《黃鐘·古水仙子》:“將將將紫絲韁緊兜攬,是是是春纖長勒不住碧玉銜。颼颼颼摔風(fēng)過長亭,出出出方行過短站。見見見三家店忽的向南,淹淹淹映香塵曉日紅含?！苯裰?jǐn)按:三者音近義通,當(dāng)以“摔風(fēng)”為正字?！八わL(fēng)”猶云“潑風(fēng)”。例一、例四、例五于義甚為明了,例二之“圣帝”疑應(yīng)作“圣旨”,即上文所云之“炳靈公旨”,句意為:奉著圣旨,似刮風(fēng)般早就來到了(目的地)。例三義為:日子象刮風(fēng)般很快就過去了,車輛象涌潮般地行駛。例六義為:象刮風(fēng)般颼颼颼地奔過長亭。元?jiǎng)≈谐Ｒ浴帮`颼”形容“摔”之動(dòng)作,例如:《元曲選·黃梁夢》劇二:“我則見颼颼的枷棒摔,打的他紛紛的皮肉開?！倍?、“薄藍(lán)”應(yīng)為“籃”之義《元?jiǎng)∷渍Z方言例釋》釋薄籃為乞丐所持之籃。其例為:(1)《東堂老》劇三:“揚(yáng)州奴同旦兒攜薄籃上?！?2)《合汗衫》劇三:“正末同卜兒薄籃上?！?3)《爭報(bào)恩》劇二:“徐寧薄籃上?！薄对穗s劇選》于例二作“薄藍(lán)”,釋為:“或作孛籃、蒲籃,就是篾籃。”今謹(jǐn)按:此釋義于例一固通,但于后二例則不甚通,而于以下幾例則更相乖違:(4)《太平樂府》卷三張小山《收心》小令:“面皮兒黃紺紺,身子兒瘦巖巖……鬢發(fā)耽珊(一本作髧鬖,頭發(fā)披散貌),身子薄藍(lán)?！北∷{(lán)和耽珊同為形容詞,不得以篾籃釋之。(5)《關(guān)漢卿戲曲集·四春園》劇一:“外扮孛老兒薄藍(lán)上:……老漢汴梁人氏,姓李,雙名榮祖……孩兒上學(xué)去了也,老漢在家閑坐,看有甚么人來?！卑?角色上場所持之物必起作用,而李榮祖在家閑坐,是無須拿討飯的篾籃的。況且,李家雖然很窮,但其兒子尚能入學(xué),是不至于要飯行乞的。故此薄藍(lán)亦不得釋為篾籃。(6)《孤本元明雜劇·女姑姑》劇楔子:“外扮張端甫薄襤上:……小生每日在街頭賣詩,搠筆為生。小生在此閑行……”下文張千云:“原來是個(gè)秀才,提筆賣詩哩?！卑?薄襤同于薄籃(藍(lán))。秀才賣詩,也不至于手持一乞丐所用之籃。而且,《孤本元明雜劇》在很多劇后附有“穿關(guān)”,提示每個(gè)角色上場應(yīng)帶的物品。如《魚籃記》劇一:“正旦扮觀音提魚籃上?！贝╆P(guān)相應(yīng)地作:“正旦觀音菩薩:塌頭手帕……提魚籃?！狈彩歉接写╆P(guān)的劇本,劇本正文提及之物品,于穿關(guān)均得到反映。而上引例六《女姑姑》劇,其穿關(guān)作:“張端甫:一字巾……?！睕]有言及“薄襤”,可見薄襤確非名詞“篾籃”之義。(了)《元曲選外編·西游記》劇第四本第十三出:“則俺那俊多才,怕不道思量俺?爭奈他身命兒太跋藍(lán)。幾時(shí)能勾駟馬安車左右驂,戴著朝簪,穿著錦繡衫。”按:“跋藍(lán)”即“薄藍(lán)”。“跋”與“薄”在元明戲曲中常常通用,如《雙赴夢》劇三:“云霧里自評薄:劉封那廝于禮如何?”《澠池會(huì)》劇四:“咱今日自評跋:我和你是風(fēng)云會(huì)上舊臣僚?！薄鞍纤{(lán)”前有一程度副詞“太”;程度副詞只能用于形容詞和心理動(dòng)詞前,而不能用于名詞前,故“跋藍(lán)”決非名詞“篾籃”之義。又,元明戲曲在提示某角色持籃子上場時(shí),往往用動(dòng)詞。如上引例一之“攜”,《魚籃記》例之“提”,又如《元曲選·岳陽樓》劇一“正末扮呂洞賓提墨籃上”、《秋胡戲妻》劇三“正旦提?；@上”之“提”等等?？傊?除例一外,余皆不宜釋為“乞丐所持之籃”、“篾籃”,而應(yīng)釋為“襤褸、窮困潦倒”。元明戲曲用襤褸之例如:《元曲選·凍蘇秦》劇三:“無什么鞍馬步從,身上好生襤褸?！贝伺c例四適相一致。三、《元曲選兩世給藥》曰:“清孔”、“不和”其為疲軟下垂之義者,同于“耷拉”、“搭拉”。例如:(1)《太平樂府》卷九曾褐夫《羊訴冤》套數(shù):“我如今剌搭著兩個(gè)蔫耳朵,滴溜著一條粗硬腿?！卑础段饔斡洝啡呕?“搭拉兩個(gè)耳,一尾掃帚長”可資佐證。(2)《盛世新聲·黃鐘·六國朝》:“我則見三個(gè)人丕丕丕的走將來,呀,可怎生撲撲的都凍倒。用手忙扶策,緊抓住頭梢,軟兀剌的身軀倒,我則見剌達(dá)了手腳。”《元曲選·黃梁夢》劇三情節(jié)與此同,作:“這一個(gè)早直挺了軀殼,那一個(gè)又答剌了手腳?！笨梢娯葸_(dá)與答刺同。、3)《元曲選·兩世姻緣》劇一:“覷不的那抓掀鬏髻偏,便似披荷葉搭剌著個(gè)褐袖肩?！?4)《元曲選·忍字記》劇二:“的我這兩手可便剌答。”其為靸拉(拖)義者:(5)《太和正音譜·正宮·還京樂》:“拖藜杖芒鞋剌荅,穿布袍麻絳搭撒,撚衰髯短發(fā)髿。”《盛世新聲》同此。《太平樂府》卷七作“剌塔”,可證剌荅與剌塔同。(6)《元曲選·誤入桃源》劇一:眼見得路迢遙,芒鞋邋遏,抵多少古道西風(fēng)瘦馬?！卑?《孤本元明雜劇·東籬賞菊》劇二:“靸芒鞋、著布袍、冠葛巾、系纻絳?！薄都t樓夢》二十五回:“寶玉便靸拉著鞋,走出房門?！笨蔀榕宰C。其為松寬、飄飛義者。(7)《孤本元明雜劇·女真觀》劇三:“舞蹁躚邋遢麻袍,緊系定腰間彩絳,任從他腹大胸高?！币云湮桴滠],故麻袍松寬飄飛,以其麻袍松寬飄飛,故需緊系定腰間紫彩絳,以免顯出懷孕之身。而《明人雜劇選》釋此為“不潔凈”。邋遢誠然有不潔凈之義,但于此處則與上下文不合,應(yīng)釋為松寬、飄飛。其為骯臟、不整潔義者。(8)《孤本元明雜劇·開詔救忠》劇一:“發(fā)練雙垂語不真,皮條油鬧(王校:疑誤)系腰身。腥臊臭穢人皆躲,剌塌皮襖搗殺人?！?9)《誠齋樂府·獲騶虞》劇一:“便做道沉沉重重的丑婦是家中寶,也不曾見這潑弟子剌剌荅荅的忒糟?！?10)《校訂元刊雜劇三十種·薛仁貴》劇四:“我則會(huì)巴巴沙沙摸魚蝦,剌剌搭搭搭犁欛?！逼錇閼猩⒅x者。(11)《孤本元明雜劇·開詔救忠》劇一:“我平生性兒刺塌,好沒生著我廝殺?！?12)《盛世新聲·雁兒落帶得勝令》:“拖一條瘦杖藜,穿一對粗鞋襪……看四壁山如畫,飲三杯酒當(dāng)茶。由他醉了無高下,和咱近新來也剌闥?！彼?、《唐顯文》第5頁,“奚幸,各有之詞,有同上例?！?1)《校訂元刊雜劇三十種·周公攝政》劇二:“聽言罷擗踴一聲險(xiǎn)氣倒。如此著艱難,怕的成病了?！?鄭校:此兩字待校。)(2)《元曲選·黃粱夢》劇二:“不爭夫人死呵,枉乞兩的兩個(gè)小冤家不快?！?3)《盛世新聲·沽美酒帶過快活年》:“強(qiáng)尋著野薔薇內(nèi)園里栽,虧欠下鶯花債,忔的懨懨害?！币陨稀捌騼伞钡染灰娪谝话愕霓o書,但可以肯定,它們是同一個(gè)詞的不同書寫形式。在戲曲中,此種情形并非罕見,如“奚幸——傒倖”同為一詞。又有“乞良”,與“乞兩”等音近義通:(4)《明人雜劇選·嬌紅記》:“忽的早夢兒里團(tuán)圓又驚散?？諏χ淝迩鍫T滅香殘,兀的不乞良煞我,九曲柔腸雙淚眼?！敝茏?“乞良煞我:難為了我?！苯?不過以釋為凄涼、苦悶為好?！捌蛄肌币嗫捎谇霸黾又舫煞侄鵀椤捌蛄羝蛄肌?其義不變。如:(5)《元曲選·望江亭》劇二:“著那廝滿船空載月明歸,你休得便乞留乞良搥跌自傷悲。”按:“乞留”助音無義,“乞留乞良”內(nèi)部交叉雙聲:乞——乞、留——良。唯其無義,故亦可置于他詞之前,如“乞留曲律”:《元曲選·魔合羅》劇一:“你看他吸留勿剌水流乞留曲律路?！逼渲小扒伞绷x為曲折,加上“乞留”后,其義不易?！扒伞眴斡弥?《元曲選外編·遇上皇》劇二:“曲律竿頭懸草槨,綠楊影里撥瑟琶?！蔽濉r就是奈,爭奈(1)《孤本元明雜劇·貶黃州》劇一王安石云:“獨(dú)翰林學(xué)士蘇軾,十分與我不合……我欲報(bào)復(fù),況主上素重其才,難以輕去?！?2)同上《降桑椹》劇二蔡員外云:“孩兒也,你母親思想桑椹食用,況值盛冬時(shí)節(jié),萬木凋零,便有黃金也無處買也?！蓖壅┰?“母親思想桑椹子食用,奈是寒冬天氣,可那得此物來?”即此一事,下文又四次提及,其中三次用“奈”,一次用“況”。由此可證,況就是奈(奈何、怎奈)。(3)《元本琵琶記》劇二十六寫蔡伯喈接到家信后唱:“喜爹娘盡安康,況兒身淹留在此,不能勾承奉慈顏。”《六十種曲·琵琶記》正作“奈”。更可證況就是奈。(4)《孤本元明雜劇·娶小喬》劇一:“小生學(xué)成文武兼濟(jì),爭奈時(shí)運(yùn)未遂?！蓖塾衷?“您兄弟才已包含德潤身,況時(shí)乖歲月緊。”意思相同,下文又重復(fù)一次,用“爭奈”。況之為爭奈(即怎奈)義,昭然無疑。(5)同上《認(rèn)金梳》劇一:“陳都知將我勒死,丟在井中,強(qiáng)要了吾妻,吾妻欲待不從來,況有五個(gè)月身孕。到于陳都知家,半年多光景,生下個(gè)孩兒。”此言想要不順從,但(奈何)有身孕,故只得屈從了。(6)《六十種曲·尋親記》劇十三:“料想我終須死也……我便得生還,何況路途遙,沒盤纏,我也難回轉(zhuǎn)也。”此言即使允許我回家,奈何路遠(yuǎn)沒盤纏,也難以回家了。六、連詞為抑,也非連詞《西廂記》第二本楔子:“你那里問小僧敢去也那不敢,我這里啟大師用咱也不用咱。”(《西廂記新注》“也”作“那”)后一“也”字,王季思先生注為:“‘也’字在這里與‘或’‘抑’用法同。”并引下兩例為證:《薦福碑》劇一:“未知進(jìn)取功名也流落四方?”《老生兒》劇三:“街上人喚你作劉婆婆也是李婆婆?”或、抑是連詞,其義為或者、還是。粗粗一看,“用咱也不用咱”確實(shí)為“用咱還是(或者)不用咱”之義,余二例亦然。但玩味再三,乃知某些選擇問句憑句式本身就能表現(xiàn)選擇的語意,不一定借助于選擇連詞;而“也”是語氣助詞,非連詞,它本身并無抑、或之義。為明了計(jì),下面對戲曲中的選擇問句加以簡略分析:或用連詞表示選擇:(1)《元曲選·氣英布》劇一:“看道項(xiàng)王疑我,還是疑你?”;或不用連詞:(2)同上《城南柳》劇二:“我這一去,尋得俺渾家著尋不著?”;或用不表義的語氣助詞“也、那、也那”:如《西廂記》例之“也那”,又如:(3)同上《羅李郎》劇一:“知你爺貧也富也,活也死也?”(4)《孤本元明雜劇·東平府》劇二:“哥哥,俺來買燈來那,廝打來那?”按:“貧也富也”中兩“也”作用相同,如果說第一個(gè)“也”為抑、或義,那于第二個(gè)“也”作何解釋?例四之“那”亦然?？梢姟耙病薄澳恰薄耙材恰睘檎Z氣助詞而非連詞。更能說明問題的是連詞和語氣助詞并用之例:(5)《元本琵琶記》劇二十九:“你還少吃的那還少穿的?”(6)《元曲選·凍蘇秦》劇三:“竟不知我兄弟可曾進(jìn)取功名也,還是那流落四方?！本渲幸延羞B詞“還…還、還是”,顯而易見,“也、那”不可能再有抑、或之意。例六跟王先生所引《薦福碑》例可以參照?？傊?也與抑、或用法不同;一為語氣助詞,一為連詞。七、《梁武》作其為捏塑義者。(1)《詞謔·詞套》三六《賺煞》:“我是火煉成的鐵連環(huán),不比恁捻合就的泥圈套。”一本作“捏合”。(2)董解元《西廂記》卷三:“可憎的臉兒可捻塑,梅妝淺淺宜淡注。”(3)《六十種曲·南西廂》劇十九:“怎生借得一陣順風(fēng),將小生這琴聲吹入俺那小姐玉堆成、粉捻就知音俊俏的耳朵里去?！蓖鯇?shí)甫《西廂記》作“玉琢成、粉捏就”。其為編寫、創(chuàng)作義者:(4)賈仲明《凌波仙》曲說關(guān)漢卿是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖……捻雜劇班頭?！?5)《董西廂》卷一:窮綴作,腌對付,怕曲兒捻到風(fēng)流處,教天下顛不賴的浪兒每許?！卑?《太和正音譜·樂府·商調(diào)·金菊香》:“你看他錦心繡腹那些才能……即席間小曲兒編捏成,端的是剪雪裁冰?！笨勺髯糇C。八、“來撒的”與“利益撒得”(1)《元曲選·昊天塔》劇四:“[正末唱]來來來,俺與你打幾合斗輸贏。[韓延壽云]這和尚倒來撒的,那三門又關(guān)了,我可往那里出去?”(2)《孤本元明雜劇·圯橋進(jìn)履》劇三:“這廝倒來撒的,我近不的他,走走走!”按:“來撒的”即來撒得(戲曲中“的”往往是“得”之意,可參看《詩詞曲語辭匯釋》),其義為技藝拿手,手段高明,內(nèi)行,厲害。今吳語猶存“來撒”一詞,往往用于稱贊某人精于某事,正同上例相合。(3)《孤本元明雜劇·伐晉興齊》劇一:“你知道些甚么?我若念起灶經(jīng)來,你怎么來撒的?”此為“施展高明的手段、設(shè)法對付”之義,與上例仍有聯(lián)系。(4)同上《衣錦還鄉(xiāng)》劇二:“這廝手里來得撒的,我敵不過他、虛搠一槍,走了罷?！薄叭龅摹奔慈龅?“來得撒的”猶“拿得起放得下”,精于某種技藝之意?！都t樓夢》五十五回:“只剩了三姑娘一個(gè),心里嘴里都也來得?！薄吨形拇筠o典》釋為:“能干,猶言可以?！笨梢宰鳛椤皝淼萌龅摹钡呐宰C。例一、例三之“來撒的”和吳語的“來撒”當(dāng)為“來得撒的”之緊縮,“來得”當(dāng)為“來得撒的”之省略。今吳語除講“來撒”外,也講“來得”。其義相同。復(fù)次,清李漁《意中緣》劇六:“你肩又不能挑,手又不能提,教你看銀水,眼睛來不得;教你數(shù)銅錢,指頭來不得;教你打算盤,三七不知二十一。”則知“來得”之否定式為“來不得”。又有“去得”一語,其義與“來得、來撒的”近。如:《明人雜劇選·僧尼共犯》劇:“仔細(xì)看了你這模樣兒,倒也去得?！贝酥^模樣俊俏上得了臺(tái)面。王锳先生《詩詞曲語辭例釋》認(rèn)為:撒的,等于說猛的、厲害的,略同現(xiàn)代的“的”字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于名詞;認(rèn)為“來撒的”猶言來猛的,來厲害的。舉例一例二為例。疑非確。九、同上《社會(huì)主義和諧社會(huì)》,頁“清陳興兒,為國(1)《孤本元明雜劇·雁門關(guān)》劇二:“不是這習(xí)兵書的好漢少,赤緊的養(yǎng)劍客的主人難。”此難與少同義對舉。(2)《六十種曲·明珠記》劇八:“堪憐,守前言,敦舊約,真?zhèn)€女流難?！边@是說這樣的人為女流中所罕見、難得。(3)同上《浣紗記》劇二十四:“(魯國)欲遣一使入?yún)?求其救援,但不辱君命,殊難其人?！贝酥^很難得到能不辱君命的人。(4)王驥德《曲律·雜論》三十九上:“世多可歌之曲,而難可讀之曲。(因?yàn)?歌則易以聲掩詞,而讀則不能掩也?！贝伺c多反義對舉。(5)《孤本元明雜劇·娶小喬》劇一凈興兒云:“休說公瑾叔(指周瑜),我興兒也要做個(gè)總甲,怕難吹噓之力。等周叔做了官,興兒替周叔夾鞍籠頂?shù)??！贝酥^缺乏。復(fù)次,《韓非子·五蠹》:“且民者固服于勢,寡能懷于義。仲尼,天下圣人也,修行明道以游海內(nèi),海內(nèi)悅其仁,美其義,而為服役者七十人。蓋貴仁者寡,能義者難也?！眲t先秦時(shí)“難”已有此義。十、《清劉案》中“惡”的反應(yīng)物(1)《太平樂府》卷八無名氏《粉蝶兒·閱世》套數(shù):“一片惜花心常是引了人魂靈……向花陣錦營,燕燕鶯鶯。悲歡聚散常無定。落得去奏樓謝館余濫風(fēng)聲?！?2)《盛世新聲·南呂·梁州》:“衡一味依本分當(dāng)行生理,無半星潑風(fēng)聲余濫情懷?！?3)《盛明雜劇·牡丹仙》劇一:“俺雖將嬌艷逞,怎肯惹芳春狂蕩情,污芳名余濫聲?！?4)《六十種曲·紅梨記》劇八:“你把我坐守行監(jiān),磣可可忒漁濫?！卑?此乃謝素秋唱詞?！澳恪敝竿蹴?他欲占有謝,遭拒后將她關(guān)在家中。(5)《太平樂府》卷四劉時(shí)中《滿庭芳·自悟》小令:“狂蹤怪膽。索一奉十,暮四早三。喜孜孜笑臉兒將人賺,就里虛耽……赤緊的他愚濫,情疏意淡。”(6)《盛世新聲·黃鐘·喜遷鶯》:“想才郎豐鑒,貌堂堂闊論高談。那堪并不愚濫。一見了春愁獨(dú)自攬。”此謂才郎不唯貌美才高,兼之舉止得體,并不輕浮也。(7)《校訂元刊雜劇三十種·遇上皇》劇四:“往日忒愚濫、今番刀下斬。”(8)《陽春白雪》后集卷五《雙調(diào)新水令》套數(shù):“這番天對勘,非是俺愚濫……又引起風(fēng)月膽,今番做得尷尬?！?9)《孤本元明雜劇·鎖白猿》劇一正末唱:“你將那有道德的法官來尋,將這忒愚濫的邪魔退?！卑磩∏?邪魔——煙霞大圣設(shè)計(jì)占有了正末之妻。(10)《元曲選·蕭淑蘭》劇二:“人前面古怪剛直假撇欠,只怕你背地里荒淫愚濫?！贝擞逓E和荒淫同義并用。余濫三者之義既明,再析其結(jié)構(gòu)于下:三者皆為聯(lián)合式復(fù)詞,“余、漁、愚”音近義通,皆為“渝”之假借。“渝”與“濫”同義。其本義皆為泛濫。渝之有泛濫義,其例如:《文選》木華《海賦》“沸潰渝溢?！薄盀E”為泛濫,引申而有輕浮、淫蕩義,故常與“淫”并用或?qū)εe。例如:《元曲選·燕青博魚》劇三:“怎知他欠本分,少至誠,忒淫濫蘇小卿,不值錢王桂英?！庇帧逗谛L(fēng)》劇四:“我想那一個(gè)濫如貓,這一個(gè)淫似狗?！薄盀E”既由泛濫引申為輕浮、淫蕩義,則同為泛濫義的“渝”和“濫”組成的復(fù)詞自亦可以引申而得輕浮、淫蕩義。十《春》三十二卷,頁773,明確指出“清孔”(1)《元曲選·度柳翠》劇一:“巡指間春又秋,斬眼(眨眼也)間晨又昏?！?2)《樂府新聲》卷下《迎仙客·六月》小令:“筍指韶華,又過了今年夏?！?3)《孤本元明雜劇,金鳳釵》劇一:“覷功名筍指般休,看榮華眨眼般疾。”(4)《盛世新聲·黃鐘·六國朝》:“三分春色,迅指俱絕?！?5)《校訂元刊雜劇三十種·任風(fēng)子》劇三:“識(shí)破這轉(zhuǎn)眼韶華,筍指急景,轉(zhuǎn)頭浮世。”《元曲選·任風(fēng)子》作:“識(shí)破這眨眼流光,迅指急景,轉(zhuǎn)頭浮世?！币蛔鞴S指,一作迅指,可見兩者義同。(6)《盛世新聲·仙呂·混江龍》寫下雪之景:“迅指間變?yōu)殂y世界,霎時(shí)兒番作玉溪橋?！?7)同上《南調(diào)·集賢賓》:“迅指間紅輪西墜,霎時(shí)間滄海塵飛?！?8)《太平樂府》卷七沙正卿《閨情》套數(shù):“渾身上四肢沉困,迅指間一命淹留?！?9)同上卷五孟德卿《春情》小令:“好春能有幾多時(shí),韻華迅指?！?10)《新校九卷本陽春白雪》后集卷二不忽麻平章《點(diǎn)絳唇·辭朝》套數(shù):“你看這迅指間兔走烏飛。”(11)《明人雜劇選·豹子和尚》:“想人生能有幾,看兔走烏飛,迅指間鬢邊白發(fā)老來催。”(12)《孤本元明雜劇·定時(shí)捉將》劇五:“河北煙塵循指定,邯鄲城破已成功?！庇缮峡芍?“筍指”等常與“眨眼、轉(zhuǎn)眼、轉(zhuǎn)頭、霎時(shí)”對舉,其義一也。又,據(jù)《廣韻聲系》,迅——心紐震韻(又稕韻),筍——心紐準(zhǔn)韻,巡——邪紐淳韻,循——邪紐淳韻,聲韻都相近,故得通用。十《史記》卷三《記劍材》曰(1)《校訂元刊雜劇三十種·王粲登樓》劇二:“汝等將咱廝窺害,(有一天我)把恁(您,你們也)擄掠到中軍帳門外。兩個(gè)跋扈襄陽記劍材,那時(shí)節(jié)才識(shí)長安少年客?！薄对x·王粲登樓》作:“吃劍才”。查《廣韻聲系》,記——見聲志韻;吃——見聲迄韻,兩字音近,故可通用,“記”即“吃”也。吃有挨、受義(參見《詩詞曲語辭匯釋》)?！坝泟Σ摹奔础鞍Σ摹?猶今所云“該死的東西”,亦即今吳語所謂“殺坯”,在四川人所謂“砍腦殼的”。戲曲中常見之“吃敲才”一語,義與之近。(2)同上劇三:“紫泥宣詔到都堂內(nèi),八輔相都言稱職。整朝綱、薄賦斂,省刑罰。新號(hào)令四海傳檄,記驟遷東漢三公位?！编嵭?“記守待校,疑是衍文?！卑?此記當(dāng)仍通吃,為被、接受義,言王粲因?yàn)檎冏恐怀⑻嵘礁呶?。?“吃”字表示被動(dòng),《水滸傳》多有其例,不煩列舉。(3)《孤本元明雜