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歸園田居第一章節(jié)壹誦讀詩(shī)韻,把握基調(diào);用“

”標(biāo)出這首詩(shī)的韻腳,并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的押韻特點(diǎn),思考:這樣的韻腳傳達(dá)出一種怎么的心情?少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。用“

”標(biāo)出這首詩(shī)的韻腳,并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的押韻特點(diǎn),思考:這樣的韻腳傳達(dá)出一種怎么的心情?少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。押韻特點(diǎn)偶數(shù)句押韻,一韻到底(全押ɑn韻);ɑn韻屬于前鼻音韻腳,開(kāi)口度小,有深情、細(xì)膩的抒情特點(diǎn);一韻到底把回歸田園的喜悅心情表達(dá)得淋漓盡致。把握基調(diào)串讀詩(shī)歌《歸園田居》《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》:“之子于歸,宜其室家?!?/p>

出嫁歸宿、自然本性(1)從何而歸?(2)歸向何處?(3)歸去如何?(4)為何而歸?思考探究(1)從何而歸?思考探究“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年?!薄熬迷诜\里,復(fù)得返自然?!惫賵?chǎng)“方宅十余畝,草屋八九間?!薄坝芰a后檐,桃李羅堂前?!薄皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙。”“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛?!保?)歸向何處?蘇軾:“其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴?!薄熬_”:詩(shī)中景物的密集與想象的多彩“腴”:詩(shī)中情味的豐厚思考探究詩(shī)人是從哪些角度,運(yùn)用什么手法來(lái)勾勒田園景色的?(2)歸向何處?聽(tīng)視雞鳴狗吠炊煙草屋桃李村莊榆柳方宅近遠(yuǎn)襯靜動(dòng)白描思考探究《白雪歌送武判官歸京》岑參:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?!恶R詩(shī)》李賀:不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!对伭焚R知章:日岀江花紅似火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。“白描”白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,指描繪人物和花卉時(shí)用墨線(xiàn)勾勒物象,不著顏色,稱(chēng)為“單線(xiàn)平涂”法。它源于古代的“白畫(huà)”。在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。(2)歸向何處?《詩(shī)經(jīng)·氓》:桑之未落,其葉沃若?桑之落矣,其黃而隕。北朝民歌《敕勒川》:天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》:日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。白居易《賣(mài)炭翁》:滿(mǎn)面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。《天凈沙·秋思》:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。思考探究白描的作用1.烘托……氣氛,增強(qiáng)文章感染力。2.語(yǔ)言凝練,表現(xiàn)力強(qiáng),寥寥數(shù)筆就勾勒出生動(dòng)的……形象。3.讓人快速抓住……(景物)的特征,體會(huì)作者所寄寓的感情。(2)歸向何處?思考探究“方宅十余畝,草屋八九間。”“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前?!薄皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙?!薄肮贩蜕钕镏?,雞鳴桑樹(shù)顛?!痹?shī)人使用白描的手法,描繪了一幅寧?kù)o祥和、淳樸自然的生活圖景,通過(guò)動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、視聽(tīng)結(jié)合,營(yíng)造了恬淡閑適的意境,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)。(2)歸向何處?思考探究“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。”“久在樊籠里,復(fù)得返自然?!比绾卫斫狻白匀弧??表層含義:自然環(huán)境深層含義:順應(yīng)本性的生活,返璞歸真(3)歸去何如?現(xiàn)實(shí)中的歸隱生活真的如此美好嗎?

性嗜酒,家貧,不能常得。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空....《五柳先生傳》

夏日長(zhǎng)抱饑,寒夜無(wú)被眠《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》作者為何刻意隱去現(xiàn)實(shí)生活的艱難困頓,將田園生活寫(xiě)的如此美好呢?

厭惡的官場(chǎng)生活與熱愛(ài)的田園生活相對(duì)比,艱難和困頓都是微不足道的,追求精神上的自由和獨(dú)立。思考探究少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。齊讀前八句,用詩(shī)句中的詞概括歸隱之因?!靶员尽薄罢`落”“思”“戀”“守拙”(4)為何而歸?《五柳先生傳》“先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終?!彼伎继骄浚?)為何而歸?如何理解“性本”?思考探究《晉書(shū)·陶潛傳》“潛少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。閑靜少言,不慕榮利?!保?)為何而歸?如何理解“性本”?思考探究1.陶淵明出身于沒(méi)落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝姽︼@著,官至大司馬,都督八州軍事,荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。

2.《陶淵明集箋注》:“自幼修習(xí)儒家經(jīng)典,愛(ài)閑靜,念善事,抱孤念,愛(ài)丘山,有猛志,不同流俗”。(4)為何而歸?如何理解“誤落”?思考探究《歸去來(lái)兮辭?并序》3.“家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝?!保?)為何而歸?如何理解“誤落”?知人論世:陶淵明早年:“大濟(jì)蒼生”中年:“誤入歧途”晚年:“歸隱田園”思考探究《老子》:“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥?!薄端嚱?jīng)》:“凡棋有善巧者,勿與之斗巧,但守我之拙,彼巧無(wú)所施,此之謂守拙?!薄恫烁T》:“抱樸守拙,涉世之道。”《中國(guó)美學(xué)十五講》:“守拙更是一種人生境界。陶淵明不僅以其詩(shī)垂范后世,而且也以他的人格風(fēng)標(biāo)衣被百世,這并不在于他選擇了退隱,不為官,而在于他樹(shù)立了一種本然素樸的精神風(fēng)范?!保?)為何而歸?如何理解“守拙”?漢末魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂、社會(huì)上最苦痛的時(shí)代?!诎兹A《論〈世說(shuō)新語(yǔ)〉和晉人的美》時(shí)代背景追求精神上的自由獨(dú)立

本性使然歸因你贊同還是反對(duì)陶淵明歸隱的選擇?

羈鳥(niǎo),池魚(yú)

城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)?!秶恰凡懿倥c陶淵明

同:都有大濟(jì)蒼生之志

異:曹操渴望建功立業(yè)

陶淵明厭惡官場(chǎng),保持節(jié)操,歸隱田園

“天下歸心”“歸園田居”同樣是“歸”,但卻是兩種不同的選擇,你贊同曹操的入世還是向往陶淵明的出世?結(jié)合兩人的經(jīng)歷以及當(dāng)下生活實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

比如:

你是愿意到大城市奮斗打拼還是愿意在小城市安于平淡?

你贊同“卷起來(lái)”還是“躺平”?思考探究理解性默寫(xiě)1.《短歌行》中寫(xiě)詩(shī)人一邊喝酒一邊高歌,感嘆人生短促,日月如梭的句子是:2.曹操《短歌行》中“________,______”兩句,把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可即的明月,表達(dá)了對(duì)賢才的渴慕。3.《短歌行》中,作者引用《詩(shī)經(jīng)》中的“___________,___________”,借寫(xiě)姑娘思念情人來(lái)表達(dá)渴慕賢才之意。4.曹操《短歌行》中“______,______”兩句想象賢才踏著田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。5.曹操《短歌行》中,詩(shī)人借《詩(shī)經(jīng)·鹿鳴》里的“______,______”兩句表達(dá)了招納賢才的熱情。6.《短歌行》中運(yùn)用比喻的手法感慨人生短暫的詩(shī)句是:______,______。7.《短歌行》中寫(xiě)詩(shī)人在宴飲歡樂(lè)中仍憂(yōu)思不忘(寫(xiě)詩(shī)人在酒席上歌聲激昂慷慨,憂(yōu)郁長(zhǎng)久難遣)的詩(shī)句是:______,______。8.《短歌行》中運(yùn)用借代手法寫(xiě)解除憂(yōu)愁的唯有美酒的詩(shī)句是:______,______。9.《短歌行》中運(yùn)用典故,自比周公,說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順的詩(shī)句是:“______,______?!?0.《短歌行》寫(xiě)詩(shī)人通過(guò)想象與賢才彼此久別重逢,談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情意訴說(shuō)。表達(dá)了詩(shī)人希望與賢才真誠(chéng)交往的強(qiáng)烈愿望的句子是:“______,______”。1.《歸園田居(其一)》中“______,______”兩句表露了詩(shī)人清高孤傲、與世不合的性格,為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。2.《歸園田居(其一)》中透過(guò)“______,______”兩句,我們可以看出詩(shī)人生活十分閑適,有很多空閑時(shí)間。3.陶淵明《歸園田居(其一)》描繪的是田園風(fēng)光,其詩(shī)云:“______,______。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛?!?.陶淵明是很多古代詩(shī)人的偶像。《歸園田居(其一)》寫(xiě)出了很多人的心聲:“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。______,______?!?.陶淵明在《歸園田居(其一)》中用鳥(niǎo)和魚(yú)來(lái)表達(dá)自己對(duì)田園和自由的向往的兩句詩(shī)是:“______,______?!?.《歸園田居(其一)》中揭示陶淵明辭官歸隱的主要原因“______,______

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