語文課程標準解讀2市公開課一等獎百校聯(lián)賽特等獎?wù)n件

新課改背景下語文教學(xué)應(yīng)堅持科學(xué)發(fā)展方向?qū)Α镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》基本認識云南師大附中周音第1頁新課改為何改？改什么？怎樣改？改觀念觀念改了才能深刻認識改必要性和緊迫性，觀念改了才能含有改自覺性、主動性、創(chuàng)造性。當前，在高中語文教學(xué)觀念上，存在著觀念陳舊、觀念片面、觀念混亂等傾向：觀念陳舊：傳統(tǒng)語文教學(xué)觀念被動沿襲。觀念片面：實用主義應(yīng)試教育。觀念混亂：西方語文教學(xué)觀念零碎拼湊。新課改背景下語文教學(xué)應(yīng)該堅持科學(xué)發(fā)展方向六統(tǒng)一第2頁一、堅持理論與實際統(tǒng)一

“一切從實際出發(fā)”是中國經(jīng)歷一百多年艱難歷程走向成功基本點。中國一切變革，必須從中國詳細國情出發(fā)?，F(xiàn)階段中國國情基本特點：含有五千年文化傳統(tǒng)文明古國，含有三千年農(nóng)耕傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國，擁有十三億人口人口大國，世界上最大發(fā)展中國家，處于社會主義發(fā)展初級階段新型國家。然而理論研究者，缺乏對基本國情深入而詳細了解。實踐工作者，缺乏對科學(xué)理論全方面而系統(tǒng)把握。這是建國60年來中國教育左右搖擺，難以步入科學(xué)可連續(xù)發(fā)展軌道癥結(jié)所在。第3頁

“理論與實際相結(jié)合”是馬克思主義中國化基本法則。60年教育教學(xué)理論經(jīng)歷過程：文革前，照搬蘇聯(lián)凱洛夫教學(xué)法；文革中，實質(zhì)上文化虛無主義；文革后，西方教學(xué)論一度泛濫；我們語文教育，甚至比臺灣語文教育還缺乏系統(tǒng)研究。60年語文教學(xué)界所進行文道之爭：文革前，重道輕文；文革后，重文輕道；改革開放后一段時期，輕文輕道，盲目照搬。當前一段時期，傳統(tǒng)文化回歸，“文以載道”傳統(tǒng)逐步取得重視。

研究中國國情實際，吸收全人類文化精華，建立含有中國特色，適應(yīng)時代需要語文教育教學(xué)理論體系和實踐體系是當前要務(wù)?！吧鐣l(fā)展對我國高中教育提出了新要求。適應(yīng)時代需要，調(diào)整課程內(nèi)容和目標，變革學(xué)習(xí)方式和評價方式，建構(gòu)含有時代性、基礎(chǔ)性和選擇性高中語文課程，是基礎(chǔ)教育改革一項主要任務(wù)?！保ā墩Z文課程標準》序言）？民族性第4頁二、堅持繼承與發(fā)展統(tǒng)一中國文化與西方文化背景哲學(xué)差異神哲學(xué)人哲學(xué)物哲學(xué)第5頁中國傳統(tǒng)教育發(fā)展哲學(xué)背景及脈絡(luò)：中國傳統(tǒng)哲學(xué)本質(zhì)——以倫理為本位人道主義。人本教育———三千多年歷史：孔子建立私學(xué)——實現(xiàn)了教育平民化其后漫長封建社會教學(xué)方式——口授身傳讀講式教學(xué)內(nèi)容——儒家經(jīng)典為教材人才選拔方式——禪讓制、世襲制、薦舉制、科舉制培養(yǎng)目標——修身、齊家、治國、平天下——朝廷官員

結(jié)果：社會結(jié)構(gòu)相對穩(wěn)定，文化傳統(tǒng)得到傳承和發(fā)揚，科學(xué)相對滯后。第6頁中國近當代文化與教育大變革：中國近代思想啟蒙運動——中學(xué)為體，西學(xué)為用國學(xué)西學(xué)引進——留學(xué)華童、新學(xué)興起培養(yǎng)社會發(fā)展所需各類人才

結(jié)果：以戊戌變法失敗而告終五四時期新文化運動興起——新民主主義革命思想啟蒙運動打倒孔家店；德先生與賽先生之爭

結(jié)果：豎起了民主與科學(xué)兩面旗幟，傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)文明遭受到毀滅性打擊。第7頁新歷史時期中國教育變革道路怎樣走？波折發(fā)展60年前三十年，痛苦探索期后三十年，艱難實踐期新世紀，面向未來中國教育變革道路怎樣走？人才培養(yǎng)模式與人才選拔模式矛盾所產(chǎn)生迷惑：新課改迷惑北大推薦選拔爭議大學(xué)生就業(yè)難困境胡錦濤同志在黨“十七大”匯報中提出：“科學(xué)發(fā)展觀，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和落實重大戰(zhàn)略思想?！苯逃母餂]有科學(xué)態(tài)度，人才培養(yǎng)沒有科學(xué)態(tài)度，人才選拔沒有科學(xué)態(tài)度，怎樣科學(xué)地建設(shè)中國特色社會主義？公平教育，全方面發(fā)展有教無類，因材施教

繼承是發(fā)展基礎(chǔ)，發(fā)展是繼承目標。我國語文教學(xué)作為母語教學(xué)，經(jīng)歷近三千年繼承和發(fā)展，深厚積淀，成了中華文化寶貴遺產(chǎn)，也是世界文化寶貴遺產(chǎn)。我國語文教學(xué)是使中華文明連續(xù)發(fā)展五千年而一直沒有斷流主要伎倆和工具，孔子利用這個伎倆和工具，創(chuàng)辦私學(xué)，起到了承前啟后偉大作用，其后教育家們歷經(jīng)千年揚棄，為我們語文教學(xué)積累了豐富經(jīng)驗。在新課改背景下，怎樣適應(yīng)時代需要，在研究繼承傳統(tǒng)教育思想及方法基礎(chǔ)上，借鑒吸納國外有益經(jīng)驗，改革發(fā)展我國語文教學(xué)事業(yè)，實在是我們語文教育戰(zhàn)線上每一位同仁應(yīng)該努力來做事情。第8頁中國語文教學(xué)歷史及現(xiàn)實特點：歷史悠久，源遠流長；包攬群科，博大精深；受眾廣泛，遍布全球；影響深遠，惠及人類。中國語文教學(xué)現(xiàn)實狀況不足與缺點：雖博大精深，源遠流長，卻缺乏足夠自信；雖有強烈變革欲求，卻存在著較大盲目性；雖積淀了豐富經(jīng)驗，卻缺乏科學(xué)研究；雖在形式上改變紛呈，但在內(nèi)容上卻缺乏創(chuàng)新真知灼見。當前，在我們語文教學(xué)界，更多是未成年期淺薄與浮躁，缺乏是成熟者應(yīng)有沉穩(wěn)和理智。增強自信心，克服盲目性強化科研意識，弘揚創(chuàng)新精神第9頁三、堅持教師主導(dǎo)性與學(xué)生自主性統(tǒng)一

“語文學(xué)習(xí)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識，依據(jù)各自特點和需要，自覺調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己學(xué)習(xí)方法和路徑。為改變過于強調(diào)接收學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練狀態(tài)，尤其要重視探究學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)努力提升組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。”——《語文課程標準》實施提議孔子前551-前479中國春秋末期偉大思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，中國傳統(tǒng)文化主要奠基者。被后世尊為“圣人”。蘇格拉底前469年―前399年是著名古希臘哲學(xué)家，他和他學(xué)生柏拉圖及柏拉圖學(xué)生亞里士多德被并稱為“希臘三賢”。他被后人廣泛認為是西方哲學(xué)奠基者?？鬃訂l(fā)式：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！薄墩撜Z·述而》朱熹：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌?！薄皢ⅲ^開其意；發(fā)，謂達其辭?！碧K格拉底“助產(chǎn)術(shù)”：蘇歐對話——蘇格拉底與歐諦德謨一次對話

教師主導(dǎo)性教師為中心學(xué)生被動引君入甕牽著學(xué)生鼻子走學(xué)生為中心學(xué)生主動教師點撥指導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生主動性和創(chuàng)造性

第10頁元認知＝自我監(jiān)控＋自我指導(dǎo)＋自我評價＋自我強化

美國心理學(xué)家弗拉維爾：元認知是“個體對自己認知過程和結(jié)果意識與監(jiān)控?！泵绹枷爰叶磐骸苯逃硐肽繕耸莿?chuàng)造自我控制力量。”子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”——《論語·學(xué)而》曾子曰：“吾日三省乎吾身?！薄墩撜Z·學(xué)而》學(xué)＝習(xí)學(xué)習(xí)溫習(xí)練習(xí)通曉＋省視也察也審也學(xué)生自主性第11頁四、堅持宏觀與微觀統(tǒng)一確立一個理念——課程基本理念第12頁明確五大能力目標第13頁課堂教學(xué)模塊設(shè)計（示例）課前自主研讀課堂研討交流積累整合感受鑒賞思索領(lǐng)悟利用拓展課后訂正研題單元檢測發(fā)揮兩個主動性，落實基本理念，落實五項能力調(diào)控整改第14頁統(tǒng)籌兩大模塊結(jié)構(gòu)必修課程5個模塊，選修課程5個系列。必修課程語文1閱讀與鑒賞表示與交流語文2閱讀與鑒賞表示與交流語文3閱讀與鑒賞表示與交流語文4閱讀與鑒賞表示與交流語文5閱讀與鑒賞表示與交流選修課程系列1詩歌與散文系列2小說與戲劇系列3新聞與傳記系列4語言與文字系列5文化論著研究現(xiàn)行方法：

以教學(xué)班為單位進行教學(xué)，必修課重視均衡性，選修課重視選擇性。高一選修課優(yōu)先選擇4、5、1系列。醞釀方法：

必修課以教學(xué)班為單位進行教學(xué)，選修課實施走班制教學(xué)。第15頁觀察、體驗、感受、思索得體、負責(zé)、真實、科學(xué)、理性觀點內(nèi)容感情思緒選材結(jié)構(gòu)三種思維方式提升五種表示能力學(xué)習(xí)綜合表示方式準確鮮明生動有個性有創(chuàng)意急就章獨立修改文章有思想有文化有文采有特色（以書面表示六項要求為例）寫四有文章鍛特色精品落實各項要求（共21項）第16頁五、堅持形式與內(nèi)容統(tǒng)一反對形式主義——花拳繡腿，包裝作秀。反對實用主義——單純應(yīng)試，分數(shù)第一。反對經(jīng)驗主義——因循守舊，盲目實踐。反對本本主義——照搬教條，脫離實際。追求宜人形式與科學(xué)內(nèi)容統(tǒng)一第17頁六