統(tǒng)編版八年級下冊語文第22課《禮記》二則測試題（含答案）

第第頁統(tǒng)編版八年級下冊語文第22課《禮記》二則測試題（含答案）第22課《禮記》二則

積累與運(yùn)用

1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()

A.嘉肴(yáo)學(xué)學(xué)半(xiào)

B.矜寡(guān)講信修睦(mù)

C.兌命(yuè)選賢與能(yǔ)

D.男有分(fèn)謀閉而不興(móu)

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）雖有嘉肴（）（2）弗食，不知其旨也（）

（3）教然后知困（）（4）選賢與能（）

（5）矜、寡、孤、獨(dú)（）（6）女有歸（）

（7）謀閉而不興（）

3．下列句子中加點(diǎn)字不是通假字的一項(xiàng)是()

A．學(xué)學(xué)半B．然后能自反也

C．選賢與能D．矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者

4．下列句子中加點(diǎn)詞語不屬于詞類活用的一項(xiàng)是（）

A．弗學(xué)，不知其善也

B．故曰：教學(xué)相長也

C．故人不獨(dú)親其親

D．使老有所終

5.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是()

A.貨惡其棄于地也,不必藏于己。

譯文:對于財貨,人們憎惡它,把它扔在地上,自己不會私藏。

B.故曰:教學(xué)相長也。

譯文:所以說“教”和“學(xué)”是互相推動、互相促進(jìn)的。

C.故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。

譯文:因此人們不只是敬愛自己父母,不只是疼愛自己的子女。

D.《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎

譯文:《兌命》說“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半”,大概說的就是這個道理吧

6.下列句中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()

A．雖有至道，弗學(xué)，不知其善也

B．盜竊亂賊而不作

C．故曰：教學(xué)相長也

D．貨惡其棄于地也

7.下列加點(diǎn)詞語意思相同的一組是（）

A.

B.

C.

D.

綜合性學(xué)習(xí)。

中國文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長，豐富多彩。“和”既被視為誕育萬物的本原，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會交往的準(zhǔn)繩，更被尊奉為國家共處的原則。八年級的同學(xué)們正在開展以“以和為貴”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成下面的任務(wù)。

(1)【故事復(fù)述】如圖是我們所熟悉的一個關(guān)于“和”的故事，請你把它復(fù)述出來，字?jǐn)?shù)不得超過80字。

(2)【觀點(diǎn)闡述】我們在學(xué)習(xí)和生活中，不可避免地會有觀點(diǎn)的交鋒。相持不下時，有些同學(xué)會惡語傷人，最后不歡而散，請就“和而不同①”“和為貴”的主張談?wù)勀愕目捶ā?要求：觀點(diǎn)明確，言之有理，字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi))

【解釋】①和而不同：和睦地相處，但不隨便附和。

(3)【整理標(biāo)語】有的宣傳標(biāo)語也要求句式整齊、朗朗上口，請從下列收集到的詞語中，整理出一副對聯(lián)的下聯(lián)作為標(biāo)語，并抄寫在橫線上。

上聯(lián)：和諧社會水秀山青人亦親

下聯(lián)：______________________

(詞語：吉祥如意、根、文明、更深、山、世界、九州、源遠(yuǎn)流長)

閱讀理解

(一)閱讀下面的文言文,完成練習(xí)題。

大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。

9.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)女有歸()

(2)力惡其不出于身也()

10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。

11.選文構(gòu)想的理想社會具有哪些特點(diǎn)

(二)閱讀下面的文言文,完成練習(xí)題。

【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

【乙】挾①太山以超北海，語②人曰：“我不能。”是誠不能也。為長者折枝③，語人曰：“我不能?！笔遣粸橐?，非不能也。故王之不王④，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。

【解釋】①挾：（用胳膊）挾著。②語（yù）：告訴。③折枝：按摩肢體。④王（wàng）：統(tǒng)一天下。

12.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）不獨(dú)親其親（）（2）男有分，女有歸（）

（3）盜竊亂賊而不作（）（4）貨惡其棄于地也（）

13.下列句中加點(diǎn)詞的意思不相同的一組是（）

A.大道之行也王之不王B.是謂大同是智也

C.為長者折枝通計(jì)一舟，為人五D.故人不獨(dú)親其親故王之不王

14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）選賢與能，講信修睦。

____________________________________________________________________

（2）是不為也，非不能也。

____________________________________________________________________

15.請?jiān)凇疽摇课闹姓洺雠c“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”這句話意思相同的一句。

____________________________________________________________________

16.（1）【甲】文提出“大道之行”的目的是實(shí)現(xiàn)______________的理想社會。

（2）孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”這一主張的真正目的是__________________________。（用【乙】文的語句回答）

（三）閱讀下列文言文，回答問題。

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？（選自《雖有嘉肴》）

【乙】任末①年十四，學(xué)無常師，負(fù)笈②不遠(yuǎn)險阻。每言：“人若不學(xué)，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵③，削荊④為筆，刻樹枝為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿⑤以自照。觀書有會意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”（選自《拾遺記》，有刪改）

【解釋】①任末：人名。②笈：書箱。③庵：茅草小屋。④荊：灌木名。⑤麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。

17．解釋下面句子中加點(diǎn)的字。

（1）不知其旨也旨：（2）負(fù)笈不遠(yuǎn)險阻負(fù)：

18．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

（2）人若不學(xué)，則何以成？

19．下面句子中朗讀斷句不正確的一項(xiàng)是（）

A．不知／其旨也B．觀書有會／意者

C．然后／能自反也D．常／以凈衣易之

20．對以上兩段選文相關(guān)知識的分析與理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．【甲】文選自《札記·學(xué)記》?！秾W(xué)記》是我國最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動的論著。

B．【甲】文開頭以“嘉肴”與“至道”做類比，指出了學(xué)習(xí)的重要性，之后推出中心觀點(diǎn)。最后又引用《兌命》中的話加以佐證。

C．【甲】文主要用了議論的表達(dá)方式，【乙】文用了記敘和描寫的表達(dá)方式。

D．【甲】文告訴我們教和學(xué)的關(guān)系?！疽摇课膹?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性。

21．結(jié)合【甲】【乙】兩文中的內(nèi)容，談?wù)勀阍谧灾骰ブ鷮W(xué)習(xí)中的啟示？

答案

C

（1）即使（2）味美（3）困惑（4）同“舉”（5）同“鰥”，老而無妻（6）女子出嫁（7）興起3，B4.B5.A6.D7.C

8、（1）示例：康熙年間，禮部尚書張英的家人與鄰居在宅基地的問題上發(fā)生爭執(zhí)，張英以一首打油詩勸家人退后三尺，鄰居家深受感動，也退后三尺，形成了六尺巷。六尺巷的故事便流傳至今。

（2）示例：“和”是強(qiáng)國安民的根基。一個家庭的幸福源于“和”，家和萬事興，家人間要和睦共處；一個國家的強(qiáng)大源于“和”，百姓和樂，國家才能發(fā)展。家國相連，我們要以“和”為貴，從“和”做起。

（3）文明世界源遠(yuǎn)流長根更深

9.(1)女子出嫁(2)厭惡

10.大道施行的時候,天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人,講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。

11.①人人都能受到全社會的關(guān)愛。②人人都能安居樂業(yè)。③貨盡其用,人盡其力。

12.（1）以……為親（2）女子出嫁（3）興起（4）憎恨13.C14.（1）選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。（2）這是不（愿意）去做（它），不是不能做到（它）。

15.老吾老，以及人之老；幼吾幼，