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文檔簡介
古代詩歌鑒賞
詩歌的表達(dá)技巧
表達(dá)技巧(Ⅰ)修辭方法:比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問表達(dá)方式:記敘、描寫、議論、抒情、說明結(jié)構(gòu)技巧:照應(yīng)、過渡、鋪墊、伏筆、層層深入、先總后分、先景后情、承上啟下等。表現(xiàn)手法:(其它技巧)烘托、象征(托物言志)、虛實結(jié)合、抑揚結(jié)合、渲染、抑揚、想象聯(lián)想、賦比興等匠心獨運的結(jié)構(gòu)
1、渲染、鋪墊:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
首聯(lián)俯仰所見所聞,繪聲繪色繪形繪態(tài),一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭,天造地設(shè),自然成對,突出描寫了秋江慘淡景物的特點,渲染了悲涼的氣氛,為下文的抒懷作了鋪墊。
對環(huán)境、景物作多方面的描寫形容,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果。江上看山(蘇轍)朝看江上枯崖山,憔悴荒村赤如赭。暮行百里一回頭,落日孤去靄新畫。前山更新色更深,誰知可愛信如今。唯有巫山最濃秀,依然不負(fù)遠(yuǎn)來人。
[分析]此詩通過色彩的層層渲染,描繪出一幅幅美景:“赤如赭”的“荒村”、“落日”時分的“靄新畫”、“更新色更深”的“前山”,已讓詩人觀止,抒發(fā)感嘆——誰知可愛信如今!卻哪知巫山最濃秀?層層的渲染,達(dá)到很好的藝術(shù)效果。2、點和染:如:
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”點出全詞的主題?!敖裣菩押翁?,楊柳岸,曉風(fēng)殘月”是染,用酒醒、楊柳、河邊、曉風(fēng)、殘月五個意象渲染清秋離別。點就是點示主題,畫龍點睛;染就是鋪敘、渲染。(首尾)照應(yīng)在一些詩歌中,詩人往往采用今昔、他我、物我對照的方式,來抒發(fā)自己或他人情感。
訴衷情(宋·陸游)
當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州!【析】此詩共分兩闋,下闋照應(yīng)上闋?!靶脑谔焐健迸c“當(dāng)年”句相應(yīng);“身老蒼州”與“關(guān)河夢”句相應(yīng),目的在于構(gòu)成對照,抒發(fā)了詞人心酸遺恨的蒼涼心情。(先揚后抑)卒章顯志
詩人往往在詩歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。
如:李白《夢游天姥吟留別》結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”句,表達(dá)詩人要自由自在,馳騁閑放,不為五斗米折腰的心志。如:《行路難》尾句“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!?,表達(dá)實現(xiàn)理想的豁達(dá)。1、想象和聯(lián)想
想象——從無到有聯(lián)想——由此及彼這兩種手法多為浪漫主義詩人所采用,如李白常把現(xiàn)實與夢境、仙境,自然界與人類社會打成一片,他的《夢游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩,詩人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界。聯(lián)想:由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類似的特點聯(lián)系起來造成一個典型。想象:人們在已有材料和觀念基礎(chǔ)上,經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念和思維過程。望洞庭(劉禹錫)湖光秋月兩相知,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。分析:這首詩選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。詠柳(賀知章)碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。分析:詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運用巧妙的比喻,塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。1、虛——指直覺中看不見摸不著,卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。2、虛實結(jié)合(1)神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實。這就叫以虛象顯實境。(2)已逝之景之境。作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時卻不在眼前。(3)設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。2、實
在詩歌中,“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。例如:《夢游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實;《虞美人》中的“春花秋月何時了”;《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險峻的形勢。
例:姜夔《揚州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫往日揚州城十里長街的繁榮景象;實景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
3、虛實相生虛與實二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,達(dá)到虛中有實,實中有虛,大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境。虛景和實景的關(guān)系:(1)相反相成形成強(qiáng)烈的對比,從而突出中心的。(2)相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心的。曉出凈慈寺送林方子畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
前兩句泛寫西湖六月的風(fēng)光自有特色,是虛寫;后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽的輝映下,無邊無際的碧綠和艷紅和諧的搭配著,是實寫。全詩虛實相生收到相得益彰的效果。望廬山瀑布李白日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。實虛《踏莎行》歐陽修候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。
上闕寫實,通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫虛。通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。雨霖鈴
柳永
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說!
上片除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”外,寫的都是眼前實景實事實情,寫詞人和心愛的人不忍分別又不得不別的心情,是實寫。下片寫對別后生活的設(shè)想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨寂寞的心情。虛實結(jié)合,淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。在詩歌中,以景傳情達(dá)意(間接抒情)的往往具有一定的固定性,如:“故鄉(xiāng)明月”——“鄉(xiāng)思情”;“松風(fēng)山月”——“隱逸情”;“寒林殘月”——“詩人的憂愁”;“中秋圓月”——“相思情苦”;“風(fēng)雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕”——“閨怨情”;“長亭折柳”——“惜別情”;“江湖扁舟,月落烏啼”——“詩人的羈旅之苦”;“夢后酒醒,煙柳斷腸,寒雨斜陽,殘燭啼鵑”——“悲歡離合情”;“昔榮今非,幾度夕陽紅”——“對世事滄桑的感嘆”;“空城落花”——“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”;等等。本是一種國畫技法,一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩,使畫面形象的某一方面更為突出。
用于藝術(shù)創(chuàng)作,就是從正面著意描寫。3、渲染芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天,織成了無邊無際的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意,也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中,更沁透在兩個離人的心頭。賦得暮雨送李胄
韋應(yīng)物楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時。
漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。
海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。
相送情無限,沾襟比散絲。以“微雨”“暮鐘”“漠漠”“冥冥”“浦樹含滋”都是在渲染一種離別時的傷感的氣氛。本是國畫的一種技法,純用線條勾畫,不用渲染烘托的寫法。
田家父耕田上原,子斫山下荒。六月禾未秀,官家已修倉。
寥寥數(shù)語勾勒了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉的畫面,表現(xiàn)封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。4、白描例:《山行》遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家?!段鹘隆ひ剐悬S沙道中》(辛棄疾)明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《詩經(jīng)·關(guān)雎》孔雀東南飛,五里一徘徊。漢樂府《孔雀東南飛》5、比興石灰吟(于謙)千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。6、象征象征是詩歌慣用手法,主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如:“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強(qiáng),被稱為“隱逸之花”“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高“牡丹”象征富麗等等。蘭溪棹歌涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘。7、動靜結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動態(tài)描寫和靜態(tài)描寫,或以動襯靜,或以靜襯動,或一動一靜,相輔相成。前者屬于烘托手法。
前兩句山水的明麗動人和月色的清爽皎潔,是靜景;后兩句寫了魚搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮,是動景。全詩動靜結(jié)合,寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。
鳥鳴澗
王維人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。
析:這首詩通過描寫花落、月出、鳥鳴這些動景,營造出春天的山谷中的一派生機(jī),而這些動景更襯托出一片靜謐的意境,以動襯靜,韻味無窮。以動襯靜
村行王禹偁馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵?村橋原樹似吾鄉(xiāng)。
析:“萬壑有聲含晚籟”,實質(zhì)指萬壑涵蓋所有的聲音,突出了晚籟之靜;“數(shù)峰無語立斜陽”,數(shù)峰本無語,這里經(jīng)過強(qiáng)調(diào),反而暗示數(shù)峰欲言又止,同樣寫出了一個靜字。以動襯靜不從正面平鋪直陳,先從反面著筆,加以貶抑,而后透露出自己的真實意圖。
次蕭冰崖梅花韻冰姿瓊骨凈無暇,竹外溪邊處士家。若使牡丹開的早,有誰風(fēng)雪看梅花。8、欲揚先抑
詩中三四句忽發(fā)奇想:如果牡丹花開早于梅花,誰會沖風(fēng)踏雪顧及梅呢?然而,牡丹畢竟不會開在梅花之前。詩人欲揚先抑,只有冰清玉潔的梅花才能在凜冽的風(fēng)雪中吐芳爭艷,才能受到人們的青睞。題臨安?。稚┥酵馇嗌綐峭鈽?,西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州當(dāng)汴州。閨怨(王昌齡)閨中少婦不知愁,春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。開頭寫少婦“不知愁”,后面卻又說她“悔”,這是采用了什么寫法,作者這樣寫的用意是什么?先揚后抑,通過對少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。
9、烘托藝術(shù)從側(cè)面通過描繪某件事,景或人的方法來襯托出主要的人或事物。(寫景)1、側(cè)面烘托2、以景襯情3、動景靜景互襯寫景時不從正面景物入手,而是從與其有關(guān)的側(cè)面景物入手,以對側(cè)面景物的描寫來達(dá)到反映主題的效果。喜景襯喜情、哀景襯哀情、喜景襯哀情以動襯靜,以靜襯動
石頭城劉禹錫
山圍故國周遭在,
潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。
題為“石頭城”,明顯是寫“石頭城”,但詩歌不從石頭城入手,卻從石頭城周圍景物(山、潮水、月)入手,寫出了石頭城這一“故國”的沒落與荒涼。
[雙調(diào)]折桂令中秋張養(yǎng)浩
一輪飛鏡誰磨?照徹乾坤,印透山河。玉露泠泠,洗秋空銀漢無波,比常夜清光更多,盡無礙桂影婆娑。老子高歌,發(fā)問嫦娥,良夜懨懨,不醉如何?“玉露泠泠,洗秋空銀漢無波,比常夜清光更多,盡無礙桂影婆娑”句,以“玉露”“銀河無波”“桂影婆娑”清晰之景側(cè)面烘托出月光的清朗之態(tài)。析:湖面春水新生、樹上春鶯爭鳴、空中春燕銜泥、堤岸春花漸開、春草剛綠,詩人敏銳細(xì)膩的筆觸,讓人們從中體會到西湖正在舒展地著上春裝。
錢塘湖春行
白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
喜景襯喜情
登高
杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
析:詩的前四句描繪了一幅蒼涼恢廓的秋景——哀景:急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號的聲音,猿猴哀鳴,渚清沙白,飛鳥之影映入寒渚,木葉紛紛凋落,江水奔騰涌流,一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意,水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。哀景襯哀情
絕句
杜甫江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?
析:本詩作于廣德二年(764),當(dāng)時詩人客寓成都,亟思東歸,因戰(zhàn)亂道阻,未能成行,所以有后兩句的嘆息。但詩的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面,極言春光融洽。如此美景,何以思?xì)w?原來這是以樂景寫哀情,以客觀景物與主觀感受的鮮明對照,反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。
喜景襯哀情詠史詩中常見的表現(xiàn)手法,借歷史上的事件來諷喻當(dāng)朝。10、借古諷今
臺城臺城六代竟奢華,結(jié)綺臨春事最奢。萬戶前門成野草,只緣一曲后庭花。全詩以臺城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對比,把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象,寄托了吊古傷今的無限感慨。練習(xí)鞏固北陂杏花王安石一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春。縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾作塵。這首詩運用了怎樣的表達(dá)技巧?表達(dá)了怎樣的主題?
詩人托物言志,借北陂杏花表明作者不懼怕頑固勢力,盡管遭受打擊,仍堅定信念,實行變法的決心畫眉鳥(歐陽修)百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。(1)這首詩寫了幾種畫眉鳥?是怎樣寫畫眉鳥的?(2)作者寫畫眉鳥,表達(dá)了怎樣的思想感情?(1)這首詩寫了兩種畫眉鳥,一是林中的,一是籠中的。作者用對比的手法寫畫眉鳥。前者在林中“隨意移”、“自在啼”,自由自在;后者鎖于金籠之中,完全沒有自由。(2)這首詩借鳥詠懷,表達(dá)了對自由的贊美之情和對束縛個性、窒息性靈的憎惡之意。
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