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創(chuàng)造宣言導學案及答案(完整版)資料(可以直接使用,可編輯優(yōu)秀版資料,歡迎下載)第七課

創(chuàng)造宣言【學習目標】1.掌握反駁論點的駁論方式,把握運用事實論據(jù)進行反駁的論證方法。2.理解演講稿富有號召力、鼓動性的語言風格。3.樹立創(chuàng)造意識,培養(yǎng)敢于創(chuàng)造的精神?!緦W習重點難點】1.掌握反駁論點的駁論方式,把握運用事實論據(jù)進行反駁的論證方法。2.理解演講稿富有號召力、鼓動性的語言風格?!緦W習方法】合作探究法一、自主學習案(一)走近作者陶行知(1891~1946),原名文浚,又名知行,后改為行知,安徽省歙縣人,我國現(xiàn)代著名的教育思想家和實踐家。他在實踐中創(chuàng)立的以“生活即教育”“教學做合一”“社會即學?!睘橹行牡慕逃碚?,是我國教育思想史上的一座豐碑。著作有《中國教育改革》《行之書信》《行之詩歌集》《齋夫自由談》《古廟敲鐘錄》等,并有合編《陶行知全集》(六卷)。(二)文化常識《易經(jīng)》即《周易》,春秋之后儒家主要經(jīng)典之一。它與《詩》《書》《禮》《春秋》合稱“五經(jīng)”?!兑捉?jīng)》里每一個卦都有一個卦辭,這些卦辭里的“圖形線”叫爻辭。每一個卦辭和爻辭都有它一定的意義?!墩龤飧琛罚耗纤挝奶煜榭菇鹗”环笤讵z中所作,表現(xiàn)了他寧死不屈的崇高氣節(jié)。在《過零丁洋》中留下了千古名句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。(三)文體知識1.議論文三要素指什么?論點、論據(jù)、論證2.論據(jù)有哪幾種類型?事實論據(jù)、理論論據(jù)3.有哪些主要的論證方法?舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證、類比論證等4.議論文有哪幾類?立論:立論是對一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法駁論:這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì),或直接批駁(駁論點),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。駁論是跟立論緊密聯(lián)系著的,因為反駁對方的錯誤論點,往往要針鋒相對地提出自己的正確論點,以便徹底駁倒錯誤論點。5.駁論文中有幾種批駁的方法?駁論點、駁論據(jù)、駁論證(四)預習課文1.字音遁辭()玄奘()()懦夫()蘇彝士()供奉()供給()()2.詞語 遁辭:。魯鈍:。眾叛親離:。二、合作探究案(一)閱讀課文,理清結(jié)構(gòu)全文可分為三個部分第一部分(第—段),提出中心論題。第二部分(第—段),。第三部分(第段),。(二)互動探討1.第一部分涉及的人和事有哪些?教育的最大成功是什么?2.本文屬于駁論文,第二部分作者主要針對哪幾種錯誤觀點來進行反駁?作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?3.對錯誤觀點進行批駁后作者得出了什么結(jié)論?4.文章題為《創(chuàng)造宣言》,那么作者的宣言是什么?5.本文作者的出發(fā)點和寫作意圖是什么?

(三)方法探討1.本文的中心論點為什么不開門見山地提出?2.文章采用了哪種表達方式?結(jié)合課文加以分析。3.品味文章語言,分析文章所運用的修辭手法及其作用。三、反饋訓練案(一)基礎(chǔ)知識1.下列加點字的讀音,全都正確的一項是()A.塑像(sù)遁詞(xún)玄奘(zàng)B.曾參(shēn)魯鈍(dūn)崇拜(chóng)C.監(jiān)牢(jiān)遭遇(zhāo)喑啞(yā)D.懶惰(duò)雷賽布(sài)創(chuàng)傷(chuāng)2.下列句子中,沒有錯別字的一項是()A.經(jīng)歷這次劫難后,讓一度輝煌無比的他竟然一時間走頭無路。B.須放開時,揮亳潑墨,寫意人生,激揚文字,隨意天然,不拘小節(jié)C.魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);不識字的惠能,傳了黃梅的教義。D.當英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金鋼之信念與意志,才能開出一條生路。3.下列句中加點成語運用正確的一項是(

)A.為了全村致富,村干部整天上躥下跳,忙得不亦樂乎。B.通過模擬考試,他發(fā)現(xiàn)了語文學習的蛛絲馬跡。C.小張同學匠心獨運,勤學苦練,很快學會了騎自行車。D.大家都要積極參加學校組織的獻愛心活動,切不可袖手旁觀。4.本文在反駁“環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造”的錯誤觀點時舉了誰的事例(

)A.米開朗基羅

B.愛迪生C.玄奘D.哥倫布5.對下列句子使用的論證方法的判斷,不正確的一項是()A.美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。(舉例論證)B.惠能說:“下下人有上上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呢!(引用論證)C.有人說,生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》。(對比論證)D.所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。(類比論證)6.下列對文章的分析不正確的一項是()A.作者認為“創(chuàng)造是人類發(fā)展的強大推動力”,而且他認為“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”。B.本文是一篇駁論文,采用了反駁論點的方法。C.課文列舉了大量詳實的論據(jù),構(gòu)成富有氣勢的排比句,使文章激情澎湃。D.課文采用以敘為主,敘議結(jié)合的方式,極富感召力。(二)課內(nèi)閱讀有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);不識字的慧能,傳了黃梅的教義?;勰苷f:“下下人有上上智。”我們豈可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無貢獻嗎?有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水斷絕,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說:沒有勇氣一切都完。是的,生路是要勇氣探出來,走出來,造出來的。這只是一半真理;當英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍、金剛之信念與意志,才能開出一條生路。古語說:窮則變,變則通。要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。羅丹說:“惡是枯干?!焙垢闪?,血干了,熱情干了,僵了,死了,死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情。便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。1.作者反駁了哪幾種錯誤觀點?2.文中畫線的語句應(yīng)如何理解?3.如何理解“歌德說:沒有勇氣一切都完。是的,生路是要勇氣探出來,走出來,造出來的”這句話?4.“古語說,窮則變,變則通。要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來?!边@是什么意思?(三)拓展閱讀善待挫折①漫漫歲月,茫茫人海,生活道路上無不充滿坎坎坷坷。如生活困難,高考落榜,轉(zhuǎn)干不成,升職無望,體質(zhì)不佳,借貸無門,辦事受阻,無端受控等等天災(zāi)人禍。不管你喜歡不喜歡,不管你愿意不愿意,挫折隨時都可能翩翩而來。

②應(yīng)該怎樣看待挫折,怎樣去面對挫折呢?

③“自古英雄多磨難”。歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭中做出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《史記》。音樂家貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他十七歲失去母親,三十二歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。對一個音樂家來說,這打擊是多么的大啊!可貝多芬不消沉、不氣餒,他在一封信中寫道:“我要扼住命運的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到。”他始終頑強地生活,艱難地創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。

④挫折雖給人帶來痛苦,但它往往可以磨練人的意志,激發(fā)人的斗志;可以使人學會思考,調(diào)整行為,以更佳的方式去實現(xiàn)自己的目的,成就輝煌的事業(yè)??茖W家貝佛里奇說:“人們最出色的工作往往是在處于逆境的情況下做出的?!币虼丝梢哉f,挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。

⑤當然,挫折并不能自發(fā)地造就人才,也不是所有經(jīng)歷挫折的人都能有所作為。法國作家巴爾扎克說:“挫折就像一塊石頭,對于弱者來說是絆腳石,讓你怯步不前;而對于強者來說卻是墊腳石,使你站得更高?!敝挥斜е绺叩纳钅康模瑯淞⒊绺呷松硐?,并自覺地在挫折中磨練,在挫折中奮起,在挫折中追求的人,才有希望成為生活的強者。

1.第①段所列舉的事例,證明了什么?

2.第②段是一個設(shè)問句,說說它在文中所起的作用。

3.第③段的兩個事例直接證明了什么觀點?取消一個事例可以嗎?為什么?

4.第④段中,科學家貝佛里奇的話直接證明了什么觀點?

5.第⑤段中,法國作家巴爾扎克所說的“絆腳石”、“墊腳石”的具體含義是什么?

6.本文的中心論點是什么?第七課

創(chuàng)造宣言一、自主學習案(四)預習課文1.字音遁辭(dùn)玄奘(xuán)(zàng)懦夫(nuò)蘇彝士(yí)供奉(gòng)供給(gōng)(jǐ)2.詞語 遁辭:因理屈詞窮而避開正題所說的推托應(yīng)付的話。魯鈍:不敏銳,笨拙。眾叛親離:眾人反對,親信背離。形容十分孤立。二、合作探究案(一)閱讀課文,理清結(jié)構(gòu)第一部分(第l—3段),提出中心論題。第二部分(第4—10段),作者駁斥了五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點,并得出“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。第三部分(第11段),呼喚創(chuàng)造,表達獻身創(chuàng)造的強烈愿望。(二)互動探討1.宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜;美術(shù)家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造;教育的最大成功是:學生先生合而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。2.第二部分,作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口,進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是:①環(huán)境太平凡;②生活太單調(diào);③年紀太??;④太無能;⑤山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已。作者以古今中外典型事例為事實論據(jù),以名人名言為理論論據(jù)來進行反駁,也就是說,此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。3.作者在批駁了五種錯誤觀點后,直接提出“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的觀點,鼓勵人們進行創(chuàng)造。4.作者在文章結(jié)尾,充滿激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。”5.作者針對“不能創(chuàng)造”的種種錯誤觀點進行有力的反駁,是為了大大增強人們的創(chuàng)造意識。(三)方法探討1.本文是駁論文,駁論的一般寫法是“先破后立”,作者在反駁錯誤觀點的同時也滲透了自己的觀點,當讀者已被充分的例證折服后自然也接受了文章的論點,增強了文章的邏輯力量和說服力。2.文章主要運用了敘議結(jié)合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式,如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結(jié),又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。3.排比(1)“有人說……不能創(chuàng)造”五個段落??偨Y(jié):突出強調(diào)缺乏自信的危害性。(2)但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了《國際歌》??偨Y(jié):強調(diào)在單調(diào)的惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。(3)八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水斷絕,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》??偨Y(jié):強調(diào)有志者排除萬難也可取得巨大成就。(4)是的,生路是要勇氣探出來,走出來,創(chuàng)造出來的。總結(jié):強調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。(5)所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。總結(jié):強調(diào)創(chuàng)造是每個人都擁有的基本能力。(6)汗干了,血干了,熱情干了,僵了,死了,總結(jié):強調(diào)沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造森林。總結(jié):強調(diào)任何一點的創(chuàng)造力,都會促進成就的取得。比喻當英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路??偨Y(jié):在這句話中,作者把勇氣比作斧,把智慧比作劍,把信念和意志比作金剛,說明了當陷入絕境、走投無路時,只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處逢生,闖出一條生路。三、反饋訓練案(一)基礎(chǔ)知識1.D2.C3.D4.A5.D6.D(二)課內(nèi)閱讀1.一是我是太無能了,不能創(chuàng)造。另一個是山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。2.被我們認為“走投無路、陷入絕境”的終歸獲得了成功。3.只要用勇氣,我們即使身陷絕境也能創(chuàng)造出一片天地。4.引用古語說明要走出絕境,獲得成功,就要“變”,這里的“變”知道就是“創(chuàng)造”,而創(chuàng)造則需要智慧、勇敢和堅定的信念。(三)拓展閱讀1.生活道路上充滿坎坷。

2.引出下文,提醒讀者注意。3.歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭中做出了不平凡的業(yè)績。取消一個不可以。因為司馬遷遭受宮刑后寫《史記》的事例,是從中國古代仁人志士的角度來證明的;貝多芬遭受挫折成為世界音樂大師的事例,是從外國近代仁人志士的角度來證明的,如果去掉一個,證明角度少了,就不全面了。

4.挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。

5.前進路上的障礙;前進的基礎(chǔ)。6、要自覺的在挫折中磨練,在挫折中奮起,在挫折中追求,做生活的強者。

《赤壁賦》導學案班別:學號:姓名:基礎(chǔ)積累字1.初讀課文給下面加點的字注音。

壬戌()之秋

舉酒屬()客

窈窕()之章

斗()牛之間

如馮()虛御風

桂棹()兮蘭

泝()流光

倚歌而和()之

余音裊裊()

嫠()婦

愀()然

山川相繆()

舳艫()千里

釃()酒臨江

橫槊()賦詩

江渚()之上

扁()舟

舉匏()尊寄蜉蝣()于天地

無盡藏()也

相與枕藉()乎舟

2.指出下例句中的通假字,并加以解釋。

(1)舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。

(2)浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止。

(3)山川相繆,郁乎蒼蒼。

(4)肴核既盡,杯盤狼籍。二、詞1.指出下面句子中的活用詞并解釋。

西望夏口,東望武昌。

舞幽壑之潛蛟。

泣孤舟之嫠婦。

侶魚蝦而友麋鹿。

月明星稀,烏鵲南飛。2.一詞多義。望歌

扣舷而歌之。

七月既望。

歌曰:

望歌下

倚歌而和之。

望美人兮天一方。

方其破荊州,下江陵。

蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

下如

飄飄乎如遺世獨立。

縱一葦之所如。

哀吾生之須臾。

惟江上之清風。

耳得之而為聲。

乎浩浩乎如馮虛御風

此非孟德之困于周郎者乎。乎

相與枕藉乎舟中。

月出于東山之上

蘇子與客泛舟游于赤壁之下

此非孟德之困于周郎者乎。

月出于東山之上。

三、指出下列句子類型。

①凌萬頃之茫然

②而今安在哉?

③而又何羨乎!

④是造物者之無盡藏也

于eq\o\ac(○,5)此非孟德之困于周郎者乎?于文本探究一、作者開始游赤壁時,景色如何?請用原文回答。這給我們營造了怎樣的意境?在夜游赤壁過程中主客感情發(fā)生了哪些變化?第三、四段作者借江上清風、山間明月抒發(fā)了什么感情?抒發(fā)了什么哲理?請從文中找出幾個能概括作者情感變化的詞語,并對其作簡要分析。知能提升下面是《后赤壁賦》中的一段文字,回答后面問題。是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予,過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月。顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴;月白風清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需。”于是攜酒與魚,復游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣。問題:仔細閱讀,體會它與本文所描繪的景色有什么不同??键c體驗根據(jù)提供的幾個情景信息詞,充分展開想象和聯(lián)想,并且運用一定的表現(xiàn)手法,將所構(gòu)思的情景生動地表現(xiàn)出來。如:根據(jù)以下情景以“歌聲”為重點擴展成一段話。畢業(yè)典禮上同學們歌聲畢業(yè)典禮上,同學們放聲歌唱,歌聲飽含著深情,嘹亮而悠揚,回蕩在每一位師生的心中。以“黃昏

海風”中的“海風”為重點,運用排比的修辭手法,進行情景描寫。答案:方法梳理擴展語句基本類型與方法鑒賞評價型鑒賞評價型擴展,是近年命題最常見的題型之一,它主要是要求考生對古典詩詞及格言、警句等以賞析的方式進行擴展,或?qū)ζ淝榫斑M行合理地想象與描摹。鑒賞主要是指出主體在表情達意方面的妙處,可以從思想內(nèi)容(情感、主題等)上,也可以從藝術(shù)手法(風格、語言等)上進行鑒賞評價。方法:1.讀懂題干,全面理解和落實題目的各項要求,像“情景生動”“想象合理”“修辭手法”等具體要求更要高度重視。2.讀透詩歌以及格言警句,全面理解和把握其內(nèi)容主旨,認真領(lǐng)悟詩歌的意蘊之美和格言警句的深刻哲理。3.“吃準詩句”,結(jié)合詩歌的內(nèi)容主旨,正確理解詩句本身,找準詩句的擴展中心;把握住格言警句的中心詞語和主要意思。4.“想象整合”,結(jié)合對詩歌和格言警句的理解,展開合理的想象,謹慎地選詞造句,完成答案的整合完善。(二)添枝加葉型添枝加葉型擴展,就是對一個結(jié)構(gòu)簡單的句子,采用記敘描寫的表達方式,通過添加修飾成分或運用修辭循法等,使之具體、生動、內(nèi)容充實。方法:認真分析句子結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)擴展點,然后結(jié)合句子內(nèi)容進行擴展。靈活運用各種修辭手法及表現(xiàn)手法,使句子的表達內(nèi)容更加豐富充實,形象生動。仔細審讀擴展后的句子,檢查其是否符合題目要求,是否通順合理。(三)串聯(lián)豐富型串聯(lián)豐富型擴展就是提供一組看似沒有聯(lián)系的詞語,要求考生寫一段話,將這些詞語包含在內(nèi)。這類題目一般要求圍繞一定的中心,或要求有明確的重點,還有的對修辭手法有一定的要求。方法:審清題目要求,尤其是那些明確的具體要求,它們往往是答題過程中的易漏點和得分點。探究清楚詞語本身的特點,以及它們之間的相互關(guān)系,并根據(jù)這些尋找解題的突破點(即擴展點),進而組織語言材料,完善題目答案。檢查分析組織的答案,看題干中顯性與隱性的要求是否都一一落實,有遺漏的地方要及時地補充完善。注意題干中字數(shù)的限制。(四)補寫續(xù)寫型補寫續(xù)寫型擴展,就是提供一句話或一段話,要求能根據(jù)所提供的具體的語言環(huán)境進行補寫或續(xù)寫的。補寫或續(xù)寫的句子必須做到與原句文意想通、中心一致、語境和諧、句式相同,甚至語言風格和修辭手法也應(yīng)和原句保持一致。當然,關(guān)鍵是必須符合題干的要求。方法:讀懂題目要求,準確辯明題目所提供的有效信息。仔細分析題目中提供的短語或句子的特點,以此為擴寫源頭,尋找豐富句子的突破口,弄清表達方式、修辭手法、情境、色彩等。運用合理的想象。注意主旨一參與者,修辭、句式、意境、色彩等符合要求。檢查擴展后內(nèi)容是否符合題干要求,語言是否連貫,有無語病。《赤壁賦》導學案答案一、rén

xūzhǔyǎo

tiǎodǒupíngzhàosùhèniǎolíqiǎoliáozhú

lúshīshuòzhǔpiānpáofú

yóuzàngjiè通假字:1.(“屬”通“囑”,勸人喝酒。)

2.(“馮”通“憑”,乘。)3.(“繆”通“繚”,盤繞。)4.(“籍”通“藉”。狼藉,凌亂。)詞類活用:1.(“西”“東”

名詞作狀語,向……。)2.(舞,動詞的使動用法:使……起舞。)3.(泣,動詞的使動用法:使……哭泣。)

4(侶,以……為伴侶;友,以……為朋友。)

5.(南:向南,名詞作狀語。)一次多義:歌1.動詞,歌唱。2.名詞,歌詞。3.名詞,歌曲望1.名詞,陰歷的每月十五日。2.動詞,眺望。下1.動詞,攻克,打下。2.方位名詞,位置低的,與“上”相對。如1.像,動。2.往,到,動。之1.助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性2.結(jié)構(gòu)動詞,的。3.代詞,它。4.助詞,不譯。乎1.助詞,形容詞詞尾。2.語氣助詞,用于句末,相當于“嗎”。3.介詞,在。于1.介詞,在。2.助詞,表被動3.介詞,從。特殊句式:1.定語后置2.賓語前置3.賓語前置4.判斷句5.被動句文本研讀一、“清風徐來,水波不興?!薄霸鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天?!碧K子泛舟赤壁之下,上面是一輪皓月,下面是萬頃碧水,月光如煙霧般籠罩江面,清風徐徐吹拂,一葉扁舟如一片葦葉,輕浮水面,任意飄蕩。景色澄澈幽美、如夢境一般。二、第三段由眼前的江水明月想到曹操、周瑜兩個英雄人物和他們的事跡,兩位英雄已杳然長逝,化為陳跡。世間萬物,英雄豪杰也不過是過眼云煙,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風消云散。而自己作為遠謫黃州的小人物,更是“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,從而抒發(fā)了人生短促無常的悲觀情懷。第四段丟開個人愁懷,說明世間萬物和人生,既有變的一面又有不變的一面。從而闡發(fā)了變化與永恒的辯證哲理。三、感情變化的過程:樂—悲—喜。先寫作者月夜泛舟,飲酒賦詩,沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂心情;然后飲酒放歌的歡樂中伴入了悲涼的蕭聲,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)入悲哀;再從憑吊歷史人物的興亡感到人生短促,因而跌入現(xiàn)實的苦悶中;最后闡發(fā)變與不變的哲理,表達了作者曠達樂觀的人生態(tài)度。知能提升兩《賦》寫景的主要句子是:前賦“清風徐來,水波不興”?!霸鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然”。后賦:“霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月?!薄敖饔新?,斷岸千尺。山高月小,水落石出?!鼻百x所寫之景,限于舟中,字字初秋之色;后賦所寫之景,多觀于岸上,句句初冬之狀??键c體驗:答案:黃昏時,我漫步海邊,海風像一個頑皮的小孩,撩撥我的頭發(fā),撩起我的衣角,也撩亂了我的思緒?!渡⒉健穼W案○教學目標①知識和技能:整體感悟課文內(nèi)容,通過比較閱讀提高審美情趣。②過程和方法:學習自主、合作、探究的學習方式。③情感態(tài)度價值觀:培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的情感?!鸾虒W重點整體感知課文內(nèi)容,品味揣摩語句?!鸾虒W內(nèi)容①整體感悟課文內(nèi)容。②培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的情感。○課時安排一課時預習導學 1、走進作者莫懷戚,作家。1951年生于重慶,1982年畢業(yè)于四川大學文學系,現(xiàn)任重慶師范大學新聞學院教授。從事文學創(chuàng)作二十余年。主要作品:《透支時代》、《陪都舊事》、小說集《大律師現(xiàn)實錄》。其中篇小說《詩禮人家》曾獲《四川文學》獎散文《散步》和《家園落日》選在了中學語文課文之中。2、掃清障礙:給加點字注音或根據(jù)拼音填寫漢字分歧()一shà()間chāi()散各得qí()所委qū()水波línlín()()你就背()著我我背()上的嫩()芽3、解釋下列詞語(成語)的意思。①霎時:極短的時間②兩全:顧全兩個方面③各得其所:每一個人或事物都得到合適的安頓4、初讀感知A.課文寫了寫了一件什么事B.散步的時間是C.散步的地點是。D.散步的人有。E.散步過程中發(fā)生了。(用原文中的一個詞來回答)(依次填入:散步初春田野我,母親,妻子和兒子分歧)F.課文結(jié)局如何?(我背起了母親,妻子背起了兒子一同散步。)G.用一句完整的話來概括這篇文章記敘了一件什么事情?(一家四口人在初春的田野上散步。)導學過程一、導入孝敬父母、尊老愛幼是我們中華民族傳統(tǒng)美德,也體現(xiàn)著人世間美好的情感——親情。其實,在我們成長的過程中一直都沐浴著親情。哪位同學能聯(lián)系生活實際,說說你都感受到了哪些親情?(學生舉例回答,教師予以肯定)像在日常生活中全家人一起吃飯、看電視、聊天,等等。哪怕是一家人一起散步這樣平常的小事,也能體現(xiàn)出濃濃的親情?!渡⒉健愤@篇課文就為我們講述了這樣一個感人的故事。二、自由朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。(一)檢查預習情況。(二)從全文來看,這是一個怎樣的家庭?(和睦、互敬互愛、互相體貼)三、品讀課文,感悟親情1.說一說:你能具體地說說散步的時候發(fā)生了怎樣的分歧嗎?(母親要走大路,大路平順;兒子要走小路,小路有意思)2.想一想(1)“我”為什么會選擇走大路?(因為我伴同兒子的時日還長,我要盡可能多的孝敬母親。)(2)“母親”又為什么改變主意,決定走小路呢?(疼愛孫子,滿足他的要求;體諒兒子,明白他的難處;)3.議一議從他們的選擇中,你體會到了什么?(尊老愛幼的濃濃親情,家庭的溫馨和睦!)四、欣賞語言,體會美感。(一)理解下列句中加點詞語的含義。1.今年的春天來得太遲,太遲了,有一些老人挺不住,在清明將到的時候死去了。

(表達了“我”對春天久盼不至致使一些老人經(jīng)不住嚴冬的折磨而死去的悵恨之情。也表達了“我”對母親健康的擔憂和焦慮之情)2.但是春天終于來了。

(表露出“我”盼春春至的欣喜之情,對母親的孝敬之情)3.我的母親又熬過了一個嚴冬。

(一個“熬”字形象地寫出了老母親面對漫長的嚴冬身體和精神所經(jīng)受的折磨之巨)(二)文中共有兩處景物描寫,請找出來,仔細品讀,說說它們的含義和作用。1.這南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹上的嫩芽也綠了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。(通過對初春景色的描繪,顯示了春天不可遏制的生機,同時暗示了熬過嚴冬的母親將會獲得新的活力)2.她的眼隨小路望去:那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,盡頭一口水波粼粼的魚塘。(這句話描繪了充滿詩情畫意的田園風光,揭示了“小路有意思”的內(nèi)涵,點名了走小路的原因,展現(xiàn)了老人疼愛孫兒的內(nèi)心世界)五、仁者見仁智者見智1、題目“散步”是從文章主要事件的角度確定的,你覺得這個標題好嗎?請你換一個角度為本文擬一個標題,并說說理由。如:三代同行:我們在田野上散步:我,我的母親,我的妻子和兒子。前面也是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子。如:幸福的家庭親情無邊分歧大路小路責任春意呵護背起整個世界生命,生命小事情深選擇溫馨瞬間(要說本文的標題,還是“散步”好:它簡明,準確,含蓄,有情致,有畫面感,有故事味。)2、感受:學習了本文后給了我們哪些啟示?(請同學們暢談自己的感受,要真實,自然,不說空話。)(小結(jié):俗話說:“家和萬事興”。一家人要互敬互愛,互諒互讓,團結(jié)和睦,尊老愛幼。尤其要尊重、孝敬母親。因為“體之發(fā)膚,受之于父母”。母愛是世界上最高尚、最純潔、最無私、最神圣的愛。)六、課堂小結(jié)《散步》是一篇秀美雋永、蘊藉豐富

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