?？嫉臍v史必修2知識點(diǎn)總結(jié)

?？嫉臍v史必修2知識點(diǎn)總結(jié)絲織業(yè)中國又最早養(yǎng)蠶繅絲織綢。距今四五千年已養(yǎng)蠶并有絲織品。商朝織機(jī)。西周斜紋提花織物。唐朝絲織以輕盈精湛著稱，還吸收波斯的織法和圖案風(fēng)格。宋朝織錦吸收了花鳥畫中的寫實(shí)風(fēng)格。明清設(shè)蘇杭織造局。緞成為清朝絲織品的代表。民間手工業(yè)→家庭手工業(yè)、民營手工業(yè)民間手工業(yè)經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國和秦漢的發(fā)展后，魏晉南北朝時(shí)曾遭受摧殘，到隋唐才得以恢復(fù)和發(fā)展。兩宋以后，民間手工業(yè)在曲折中繼續(xù)艱難發(fā)展。元朝時(shí)，民間棉紡能手黃道婆推廣先進(jìn)的'棉紡織技術(shù)。明中葉以后，民營手工業(yè)甚至超過官營手工業(yè)。那時(shí)使用的花樓機(jī)，能夠織出畫師設(shè)計(jì)的各種花紋。明朝中后期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江南一些手工業(yè)部門開始出現(xiàn)“資本主義萌芽”。清朝時(shí)，資本主義萌芽繼續(xù)發(fā)展。中國古代手工業(yè)享譽(yù)世界西漢“絲國”“絲綢之路”;唐朝起瓷器大量輸外;明代燒制了帶有阿拉伯文和梵文裝飾圖案的瓷器。清代還根據(jù)歐洲商人的訂單，專門燒制西餐用具和魚缸等。在中國制瓷工藝的影響下，從17世紀(jì)開始，歐洲國家陸續(xù)生產(chǎn)瓷器。歷史必修2知識點(diǎn)總結(jié)歸納古代商業(yè)1、商業(yè)發(fā)展的概貌(1)古代中國“市”的形成與發(fā)展宋以前，縣以上的城市設(shè)市。市與民居嚴(yán)格分開。官府設(shè)市令或市長進(jìn)行嚴(yán)格管理。按時(shí)開市、閉市，閉市后不許交易。宋朝時(shí)，城市中坊和市界限被打破;舊時(shí)日中為市的經(jīng)營時(shí)間限制也被打破，早市、夜市晝夜相接;交易活動(dòng)也不再受官府的直接監(jiān)管。(2)商業(yè)都會(huì)的興盛漢唐長安洛陽;宋朝開封臨安、元朝大都等大城市，是政治、軍事、商業(yè)的中心。絲綢之路的開通、大運(yùn)河的開鑿、經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移等，催生了一批新興城市。如南方揚(yáng)州、成都成為當(dāng)時(shí)最繁榮的大都會(huì)，出現(xiàn)“揚(yáng)一益二”〖唐朝〗的說法。宋朝漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)是最著名的四大商業(yè)名鎮(zhèn)。(3)商人活動(dòng)〖包含：古代商業(yè)發(fā)展的一些經(jīng)典場景〗商朝人以善于經(jīng)商著稱，因此后世將從事商業(yè)活動(dòng)的人稱為“商人”。秦漢至隋唐，統(tǒng)治者多推行重農(nóng)抑商政策，商人經(jīng)商受時(shí)空限制，商業(yè)發(fā)展比較艱難。兩宋商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，商業(yè)環(huán)境相對寬松。還出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。元朝大都成為國際性的商業(yè)大都會(huì)。明清時(shí)期，城鎮(zhèn)商業(yè)在壓制政策下依然繁榮?！藁?、茶葉、甘蔗、染料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場成為商品。一些地方還出現(xiàn)了“商幫”，其中，徽商和晉商影響最大。2、古代對外貿(mào)易特點(diǎn)→官府控制下朝貢貿(mào)易;①中國的對外貿(mào)易，歷史悠久。西漢陸地和海上兩條絲綢之路。唐朝廣州成為重要外貿(mào)港口，政府設(shè)市舶使專管對外貿(mào)易。兩宋時(shí)，中國同幾十個(gè)國家進(jìn)行貿(mào)易。元朝泉州是重要外貿(mào)港口，被譽(yù)為當(dāng)時(shí)世界第一大港。②朝貢貿(mào)易占有重要地位：其目的是要宣揚(yáng)國威，加強(qiáng)與海外各國的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治者對異域珍寶特產(chǎn)的需求。③明清海禁和“閉關(guān)鎖國”政策，對外貿(mào)易漸趨萎縮。只開廣州，由“十三行”統(tǒng)一經(jīng)營。?？嫉臍v史必修2重要知識點(diǎn)復(fù)習(xí)一、商鞅變法的背景，目的，性質(zhì)，內(nèi)容和評價(jià)。背景：(1)經(jīng)濟(jì)—奴隸主土地國有制已大多被封建土地私有制取代;(2)階級—新興地主階級和奴隸主貴族矛盾深刻，紛紛要求改革建立地主階級統(tǒng)治;(3)政治—諸國爭霸，兼并富國強(qiáng)兵的需要;(4)理論—法家理論初步形成，要求改革變法加強(qiáng)集權(quán);(5)直接—秦孝公的支持和商鞅的策略。目的—富國強(qiáng)兵，爭霸天下。性質(zhì)—地主階級的封建化改革。內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，廢井田，開阡陌;政治上廢特權(quán)，行軍功受爵，廢分封，行縣制思想上燔詩書而明法令，加強(qiáng)思想控制;社會(huì)上令民為拾伍，實(shí)行連坐?！轿坏貜U除了奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度，確立了封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度。評價(jià)：積極—廢除了奴隸主貴族特權(quán)，促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展;加強(qiáng)新興地主階級中央集權(quán);使秦國強(qiáng)盛起來，為統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)。消極—嚴(yán)刑峻法和高壓政策，對后世有不良影響。二、封建社會(huì)初期治國思想的演變和終結(jié)。演變：法家獨(dú)尊—戰(zhàn)國時(shí)期，百家爭鳴中形成了多種學(xué)派，其中法家主張改革，法治和中央集權(quán)，符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢，被秦國利用來作為治國的主要依據(jù)，建立了統(tǒng)一的集權(quán)國家秦朝，但法家失于暴政，秦朝二世而亡。漢初用道—秦朝亡于暴政，漢初天下凋敝，西漢采用了黃老無為思想，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，出現(xiàn)了文景之治。但道家思想不利于中央集權(quán)，出現(xiàn)了王國問題，威脅西漢統(tǒng)治。漢武尊儒—漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)，董仲舒改造了儒家思想，吸收法家和道家，主張君權(quán)神授，天人感應(yīng)。漢武帝采納改造后的儒學(xué)為治國思想，”罷黜