吉本芭安娜作品《廚房》的私小說傾向

吉本芭安娜作品《廚房》的私小說傾向

一、吉本貝隆的文學(xué)創(chuàng)作(一)吉本圖物藥物領(lǐng)域吉本貝隆，創(chuàng)造于1968年7月24日。他出生在日本東京。吉本龍明是日本著名詩人和評(píng)論家。吉本芭娜娜幼年時(shí)期左眼弱視,為配合治療,右眼一直佩帶遮眼罩,所以渡過了一段近乎失明的時(shí)光。這段看似灰暗和不幸的時(shí)光,對(duì)后來的吉本芭娜娜來說卻是不可或缺的體驗(yàn),“在那段整天陷入空想的時(shí)光里,如果沒有對(duì)捕捉現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈渴望,我也不會(huì)有這么敏銳的感覺”。這段特殊的經(jīng)歷在吉本芭娜娜的作品里都有所體現(xiàn),例如,過分真實(shí)的現(xiàn)實(shí),古怪的出場(chǎng)人物,玄妙的事件等。吉本芭娜娜于1987年從日本大學(xué)藝術(shù)學(xué)院文藝系畢業(yè),憑其畢業(yè)作品《月影》(2003年·朝日出版社)獲得藝術(shù)學(xué)院一等獎(jiǎng),同年11月,憑借《廚房》獲得日本第六屆海燕新人文學(xué)獎(jiǎng),從此正式步入文壇。后又憑借《泡沫/圣殿》(1989年·福武書庫)獲得藝術(shù)選獎(jiǎng)新人獎(jiǎng)?！栋啉F》(1989年·中央公論社)獲第二屆山本周五郎獎(jiǎng),一年后由市川準(zhǔn)導(dǎo)演拍成電影。隨后《哀愁的預(yù)感》(1988年·角川書店)、《白河夜船》(1989年·福武書店)、《甘露》(1994年·福武書店)等陸續(xù)出版,每部作品都名列暢銷榜前列。1991年《廚房》在意大利首次出版發(fā)行,隨后在全世界20多個(gè)國家陸續(xù)翻譯出版。此外,多部作品先后被翻譯成多國語言出版發(fā)行,全世界出現(xiàn)了“芭娜娜熱潮”。(二)女性教育的視角吉本芭娜娜是日本當(dāng)代最著名的女作家之一,是從家庭中解放出來的日本女作家群體的杰出代表。她們經(jīng)歷了戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)由高速增長轉(zhuǎn)為平穩(wěn)增長的社會(huì)的急劇變革,因此女性自我意識(shí)得到很大程度的提高,她們以獨(dú)特的視角,敏銳的洞察力,細(xì)膩的筆觸,積極訴說著女性以及人類共通的生命體驗(yàn)?！稄N房》創(chuàng)作時(shí)期,正值日本泡沫經(jīng)濟(jì)最頂峰,日本國內(nèi)興起投資熱潮,經(jīng)濟(jì)高度增長,日本文學(xué)也變成一種商品或娛樂形式,浮躁而華麗,文學(xué)作品中表現(xiàn)的大多是經(jīng)濟(jì)高度增長背景下精神上極度空虛的人物形象,心中理想的世界與現(xiàn)實(shí)的巨大落差帶給了他們無盡的孤獨(dú)感,吉本芭娜娜初期的創(chuàng)作就是在這樣的背景下展開的。小說《廚房》的主人公櫻井美影是一位喜歡廚房、留戀廚房的年輕女性,并且極其喜歡裝滿食材的電冰箱。小說以內(nèi)心獨(dú)白的表述方式,描述了跟她相依為命的祖母去世以后借宿到田邊家的生活場(chǎng)景,其中穿插了與雄一的曖昧愛情,與變性人田邊恵理子逐漸發(fā)生的親情。二、當(dāng)代日本的私小說私小說是日本一種獨(dú)特的文學(xué)體裁,大多是作者脫離時(shí)代背景和社會(huì)生活而孤立地描寫個(gè)人身邊瑣事和心理活動(dòng)。1924年至1925年間,久米正雄發(fā)表《私小說和心境小說》,宇野浩二發(fā)表《私小說之我見》等,認(rèn)為私小說是日本的純文學(xué),是散文文學(xué)的精髓,竭力加以推崇,引起文壇的議論,從此這個(gè)名詞便被廣泛使用。私小說更加“內(nèi)傾化”,倡導(dǎo)自我懺悔和自我暴露,尤其是作家本人的隱私。主要代表作家及其作品有島崎藤村的《破戒》和田山花袋的《棉被》。私小說的特色,表現(xiàn)在四個(gè)方面。第一,作品的主人公大多采用第一人稱的敘述方式。第二,創(chuàng)作手法上多采用自我告白和自我暴露的形式。第三,內(nèi)容和題材主要是由于孤獨(dú)、貧困、疾病而引起的個(gè)人煩惱。其內(nèi)容不涉及社會(huì),大多是作者本人的親身經(jīng)歷。第四,獨(dú)具匠心的文學(xué)形式。雖然稱之為小說,但題材上更接近于隨筆或散文。并且,大多比較傷感。私小說在大正時(shí)期得到空前的發(fā)展,正如日本有名的評(píng)論家寺田透評(píng)論說在日本近代文學(xué)史上,可以說沒有創(chuàng)作過私小說的日本作家是沒有的,所以,日本的私小說并不是憑空出現(xiàn)的,早在明治時(shí)期,島崎藤村的《新生》中就表現(xiàn)出了由自然主義文學(xué)向私小說的過渡,當(dāng)然,更早之前十世紀(jì)左右出自于日本女性之手的大量日記文學(xué)中,也能看到私小說的某些源頭,或者可以追溯到更久遠(yuǎn)的《萬葉集》?？梢哉f私小說的“私”是日本文學(xué)一脈相承的傳統(tǒng)。三、《廚房》中的個(gè)人小說趨勢(shì)(一)表面上的1919年《廚房》的所有題材都來源于日常生活,如主人公美影在痛失所有親人后,極力平淡地過好日常生活,她看她喜歡的電視節(jié)目,每天來往于學(xué)校和打工地之間,熱衷于烤面包。作品中人物之間的對(duì)話也是圍繞日常生活展開的,平淡而流暢,沒有過多華麗的辭藻。尤其是文中出現(xiàn)了大量對(duì)廚房和美食的描述。就像作者以最普通的《廚房》為題一樣,它是最能代表日常家庭生活的地方,越是“蔬菜屑”多,又越是“臟”的地方,也越是最充滿生活氣息的地方。主人公鐘情于廚房,更珍惜為家人做出美味的每一餐飯,更留戀跟家人一起度過的每一天。對(duì)吉本芭娜娜來說,廚房是人生中所有的喜悅,在看似平淡的日常生活中能感受作家的家庭觀和生活觀。(二)孤獨(dú)孤獨(dú):特征敘述方式的使用《廚房》通篇采用第一人稱的敘述方式,直接傾訴主人公的個(gè)人體驗(yàn)和思考。作品體裁看起來類似隨筆,但實(shí)際采用虛實(shí)界限曖昧不清的語言表現(xiàn)形式,如實(shí)地記錄了同居、變性人、同性戀等爭(zhēng)議性話題。小說中的主人公可認(rèn)為是作者本人,《廚房》中所有場(chǎng)景全部來自“我”身邊。這與日本現(xiàn)代文學(xué)中的寫實(shí)主義文學(xué)大多具有此等喜好與特征也不無關(guān)系。小說采用第一人稱的敘述方式,表達(dá)了心中的苦悶與孤獨(dú),在孤獨(dú)中探索生存的意義。私小說題材大多來自于自己的或直接或間接的生活經(jīng)驗(yàn),排除技巧,如實(shí)地再現(xiàn)自己內(nèi)心和自己身邊的人和事,偏重主觀。在這一點(diǎn)上,《廚房》與私小說的創(chuàng)作手法極其相像,表現(xiàn)了私小說傾向。(三)吉本表面的文體從《廚房》的整體結(jié)構(gòu)上看,作者近乎獨(dú)白式地將人生中的大起大落描繪得淋漓盡致,平白的同時(shí)卻生發(fā)出細(xì)膩且引人入勝的共鳴。兩個(gè)方面融合起來,形成了吉本芭娜娜特有的文體。在情節(jié)上比較單一,結(jié)構(gòu)上也顯得比較松散,隨處可見類似于隨筆似的感想和見聞。吉本芭娜娜的作品引人入勝,感動(dòng)有余。但從整體看來,小說結(jié)構(gòu)欠缺,這與私小說只注重故事情節(jié)的真實(shí)性,不注重表達(dá)技巧的表現(xiàn)手法極其吻合。(四)自我救贖之妙《廚房》基本上屬于內(nèi)心獨(dú)白式的治愈系小說,也正是因?yàn)檫^于強(qiáng)調(diào)自己內(nèi)心,不可避免地欠缺社會(huì)性。主人公對(duì)周圍毫不關(guān)心,只講述日?，嵤轮凶骷冶旧淼娜松^和隨感。平田俊子在《國文學(xué)解釋和教材研究》吉本特集中著重論述了吉本芭娜娜的作品小說的“對(duì)話之妙”。類似自言自語,卻又仿似來自街頭巷尾,引人入勝。吉本芭娜娜的初期作品里經(jīng)常描繪親人的死亡等極限狀態(tài),但并非自暴自棄,而是忍受孤獨(dú),不依靠任何人,拼命努力、自我救贖。沒有對(duì)他人的怨恨,反倒充斥著讓人難以拒絕的張力?！稄N房》重視描繪純粹的自然和現(xiàn)實(shí)的表象,對(duì)作品中的登場(chǎng)人物不做任何有關(guān)是非曲直的評(píng)價(jià),只探索另一種自己,即一種特定的精神狀態(tài)。簡(jiǎn)而言之,作家所傳達(dá)的是自己內(nèi)心真實(shí)的想法,盡管有時(shí)候是難于啟齒的丑陋的內(nèi)心。所以,通篇看不到廚房以外的世界,社會(huì)是什么樣的,當(dāng)時(shí)的社會(huì)有哪些社會(huì)問題,諸如此類的話題一概不得而知。當(dāng)然,也絲毫感覺不到主人公恢弘的歷史觀和使命感。缺乏社會(huì)性。在這一點(diǎn)上同私小說也有相似性。四、孤獨(dú),失語,自我治上通過以上分析,可以看出《廚房》無疑帶有日本傳統(tǒng)文學(xué)私小說的特性,但還不能將《廚房》定義為完全意義上的私小說,是因?yàn)樗胁煌谒叫≌f的特殊性,作品中表現(xiàn)出了主人公的積極進(jìn)取和自我治愈。私小說不是作家為了他人或是讀者,設(shè)定人物和展開場(chǎng)景。由始至終都是在自我剖析,是跟自己的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。這種坦誠的創(chuàng)作心理才能安慰廣大讀者的內(nèi)心,喚醒讀者真正的情緒。同時(shí),私小說的主題不外乎是孤獨(dú)、貧困和疾病,是自己不如意生活的真實(shí)表露,是“自我告白”和“自我暴露”。呈現(xiàn)在讀者面前的是讓人感到消極的、頹廢的、落敗的、令人壓抑的形象。而《廚房》也是一部?jī)?nèi)心獨(dú)白式小說,通篇在敘說主人公的孤獨(dú)與失意,但事實(shí)上小說并未就此以消沉的基調(diào)結(jié)束,敘述的重點(diǎn)集中在因孤獨(dú)和失意而生發(fā)的自我治愈上。這種自我治愈比一般的自我安慰感情要強(qiáng)烈得多。這是真正的絕望之后的大徹大悟,是希望,是靈魂上的不屈服,是積極向上的美好。孤獨(dú)的美影總是用“越痛苦越振奮,永遠(yuǎn)不認(rèn)輸,永遠(yuǎn)不泄氣”來鼓勵(lì)自己,同時(shí)也治愈讀者,這并非是她空喊的口號(hào),而是從她身體內(nèi)部生發(fā)出來的用旺盛的生命力體驗(yàn)到的心聲。這樣的正面效應(yīng)是私小說作品所不具有的。這種積極進(jìn)取和自我治愈從根本上決定著它不同于私小說的特殊性。五、女性文學(xué)的私小說特征吉本芭娜娜創(chuàng)作的人物形象和場(chǎng)景,更加貼近