淺析《泡沫》中的藍(lán)與藍(lán)

淺析《泡沫》中的藍(lán)與藍(lán)

一、人魚的用創(chuàng)造主人公是一個(gè)19歲的鳥海人，住在母親19歲的地方。父親沒有固定職業(yè),住在鄰村,靠祖上留下的遺產(chǎn)坐吃山空。母親是父親的戀人,母女倆的生活費(fèi)都由父親支付。一直以來(lái),人魚并不喜歡父親。人魚小學(xué)的時(shí)候,母親模特時(shí)代的朋友真砂子將兒子嵐丟給了人魚的父親。母親一直提議將哥哥嵐領(lǐng)回家自己撫養(yǎng),但始終沒有實(shí)現(xiàn)。后來(lái)母親和父親去尼泊爾旅行,人魚一個(gè)人無(wú)聊的時(shí)候去了新宿玩,在花店偶然遇到了嵐并喜歡上了他,當(dāng)?shù)弥獚共皇歉赣H的孩子時(shí),人魚對(duì)粗暴而直接的父親漸生好感,同時(shí)對(duì)嵐的愛意也逐漸加深。兩人開始了兄妹般的戀人關(guān)系。當(dāng)嵐收到父親的來(lái)件,得知母親心理失衡后便出發(fā)去了尼泊爾。母親一個(gè)人筋疲力盡地回到家,嵐還留在尼泊爾。一天,嵐打電話給人魚說(shuō)自己感到母親有異常情況,人魚趕忙跑回家,及時(shí)制止了要自殺的母親。人魚打電話給父親訴說(shuō)母親的痛苦,不久父親回國(guó)。得知嵐也即將回國(guó)的消息后,人魚充滿喜悅之情。二、在睡眠中回歸現(xiàn)實(shí)主人公人魚本來(lái)與母親生活在一起,若打個(gè)比喻,便是“生活在海底”,海的顏色是藍(lán)的,在這藍(lán)色的背景下,“一切都渾然一體,令人感傷地渾然一體。”為什么主人公會(huì)覺得感傷呢?母親離開家前往尼泊爾后,人魚變成了一個(gè)人,開始無(wú)事可干,無(wú)聊至極。在碰見嵐的前一天,她睡了12個(gè)小時(shí),“因?yàn)閶寢屄眯卸鴱穆L(zhǎng)的睡眠中醒來(lái)”,迄今為止的現(xiàn)實(shí)是漫長(zhǎng)的睡眠,實(shí)際上不是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)在因?yàn)槟赣H去旅行,孤單一人的人魚從睡眠中回歸現(xiàn)實(shí)。人魚的現(xiàn)實(shí)感覺可以看做是這樣的?！拔乙恢蓖赣H兩人生活,自己的事自己動(dòng)手,因此我始終以為自己要比實(shí)際年齡成熟,周圍的人也這樣議論。而這時(shí)我才認(rèn)識(shí)到,對(duì)我來(lái)說(shuō),母親所去的場(chǎng)所從我小時(shí)起便籠罩在云霧之中。無(wú)論父親的家,還是尼泊爾,對(duì)我同樣沒有實(shí)感。”這樣的生活被人魚稱為“鑰匙兒”的生活。和母親一起生活是現(xiàn)實(shí)的,在別人看來(lái)“比實(shí)際年齡成熟”,然而母親離開了家后,孩子不知道如何與外界接觸,在這里是上了鎖隔離現(xiàn)實(shí)的“漫長(zhǎng)的睡眠”。在這里即使有現(xiàn)實(shí)感覺,但這種現(xiàn)實(shí)沒有與外界接觸的實(shí)感。因?yàn)橛龅綅苟鴱摹奥L(zhǎng)的睡眠”中醒來(lái),被拉到地面上,進(jìn)入另一種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。三、從“藍(lán)”到“孤獨(dú)”人魚在遇到嵐后,說(shuō)道:“孤獨(dú)這東西,是不知不覺間滲入到人心里邊來(lái)的,猶如驀然醒來(lái)見到的拂曉映滿窗欞的幽藍(lán)。這樣的日子,縱然白天再晴空萬(wàn)里,夜晚再繁星滿天,心田的一隅也總是殘留著那片清澄的幽藍(lán)。我想,由于一直相依為命的母親的突然離去,我怕是被不折不扣地染上了藍(lán)色。而他那清晰的輪廓———哪怕是從他孤獨(dú)的前半生中歷歷浮起的輪廓———也有著剔除我這些許孤獨(dú)的神力?！睆倪@里,我們可以認(rèn)為藍(lán)色代表著孤獨(dú)。人魚從商業(yè)街急匆匆地向嵐家里趕去時(shí),對(duì)天空有這樣的描寫:“那藍(lán)也真是藍(lán)得出奇,竟如透明的液體悄然溢開一般?！笨梢钥闯鏊{(lán)色不是普通的藍(lán)色,是包含主人公內(nèi)心情感的藍(lán)色,也就是以“孤獨(dú)”作為核心的藍(lán)色,“如透明的液體悄然溢開一般”。在這里,充滿了“孤獨(dú)”的結(jié)晶———藍(lán)色,“悄然溢開一般”地纖細(xì)、微弱,因此讓人染上無(wú)限悲傷。之后,人魚和嵐談起“鑰匙兒”的經(jīng)歷。在這“藍(lán)”的背景下,當(dāng)然有“鑰匙兒”體驗(yàn)。如透明的液體悄然溢開一般的“藍(lán)”是一種病態(tài)、異常的世界。人魚這樣結(jié)束道:“我覺得,父親也罷母親也罷嵐也罷我也罷,無(wú)不同樣是業(yè)障沉重、進(jìn)退兩難的苦人。”點(diǎn)明一家人都有“孤獨(dú)”的感受。四、從《紅字》中看公正、內(nèi)涵的變化文中,母親一直是父親的戀人,沒結(jié)婚就生下了女兒,歡天喜地地跑到尼泊爾去見父親,但“適應(yīng)不了高原空氣,一直躺著起不了床”。同時(shí),精神狀態(tài)也不好,終于毫無(wú)活力地回了國(guó)?；氐郊液?母親一直睡了又睡,原來(lái)毅力異乎尋常的母親與現(xiàn)在的母親判若兩人,在人魚看來(lái)“母親是把魂靈放在山的那邊了”,在詢問(wèn)母親疲憊不堪的原因時(shí),母親也只是敷衍地說(shuō)了幾句。“失去了靈魂”的母親甚至想到自殺,在自殺未遂后,她敞開心扉向人魚訴說(shuō)。這次出國(guó)旅行有很多事情讓她受不了,除了住宿的條件差之外,按照母親的話來(lái)說(shuō)其中最主要的是“媽媽一個(gè)人上年紀(jì),人家(指爸爸)卻絲毫都不變樣”。母親雖然一輩子愛著父親,但和父親共同生活了一段時(shí)間后想起了年輕時(shí)的苦惱和快樂,而弄得筋疲力盡。這里似乎母親所有的元?dú)舛急桓赣H吸走了一樣,孤獨(dú)至極而想到一死了之。嵐是一個(gè)棄兒,與不是親身父親的男人生活在一起。在談到自己的母親時(shí)說(shuō)道:“我還清楚記得她把我砰一聲扔在這院子里時(shí)我是何等傷心,傷心得要死?！焙⑻釙r(shí)的記憶會(huì)伴隨著人的一生,讀者讀到這里會(huì)感受到嵐內(nèi)心的孤獨(dú)。主人公人魚是“鑰匙兒”,一直同母親兩人生活,自己的事自己動(dòng)手。但至今為止,母親是人魚唯一的靠山。母親去了尼泊爾后,只身一人的人魚整天無(wú)事可干,無(wú)聊至極。在遇到嵐之后,又陷入了新的煩惱中,“愛上一個(gè)人委實(shí)令人悲哀,以致連其他許許多多悲哀都感同身受。一切茫無(wú)涯際。嵐在時(shí)孤獨(dú),不在時(shí)更孤獨(dú)”。而作為核心人物的父親,雖然沒有得到正面描寫,但是通過(guò)父親與其他角色的關(guān)系我們可以看出父親的特點(diǎn)。小說(shuō)中的父親是個(gè)怪人,有錢就任意揮霍。“父親靠祖父留下的資產(chǎn)坐吃山空,從年輕時(shí)就一意孤行。沒有結(jié)婚,沒有固定職業(yè),單身一個(gè)人在一座形同廢墟的房子里生活?！本褪沁@樣的一位父親,卻成了小說(shuō)聯(lián)系著其他人物的重要角色。首先,父親撫養(yǎng)著不是自己親生的孩子嵐,而且培養(yǎng)成了一位彬彬有禮的少年。其次,父親雖然沒有給母親一個(gè)名分,卻負(fù)擔(dān)著母親和“我”的生活費(fèi)。據(jù)嵐的話說(shuō),母親原本是一個(gè)三流的模特,父親看出她沒有什么生活能力,出于憐憫就收來(lái)做了情婦。母親在經(jīng)濟(jì)上依賴父親,也愛了父親一輩子,甚至下了決心:“反正要戀愛,要把一生獻(xiàn)給自己真正迷戀的人,其他方面即使出格一點(diǎn)也在所不惜?！蓖瑫r(shí),母親也是最了解父親的人,“那個(gè)人嘴上說(shuō)的是百不中聽,甚至傷人感情,但他從來(lái)沒想把我們甩掉”。再者,主人公人魚與父親的關(guān)系最具有變化性。由于不在一起生活,加之偶爾見面時(shí)父親“又每每沒喝卻又像喝得爛醉似的大嚷大叫”,小時(shí)候?qū)Ω赣H深感恐懼;后來(lái),向父親打聽嵐的身世時(shí),知道嵐與自己沒有血緣關(guān)系時(shí),“有生以來(lái),我第一次覺得自己同父親之間有了某種親密感”,聽了父親的道理人魚確信父親并沒說(shuō)謊,從而對(duì)父親產(chǎn)生了信任。之后,母親企圖自殺,人魚又打電話讓父親回來(lái)照顧母親,“要是到明年夏天還不回來(lái),我和母親兩人可就悄悄搬家走!決不告訴你搬去哪里”,這時(shí)已經(jīng)對(duì)父親產(chǎn)生了依賴。小說(shuō)最后,人魚第一次當(dāng)著父親的面叫了聲爸爸。作者通過(guò)側(cè)面描寫為讀者展示了一位內(nèi)心善良,懷有不能與其他人進(jìn)行心靈交流的怪人?？梢哉f(shuō)他是旁若無(wú)人,但內(nèi)心始終懷有與家人一樣的“孤獨(dú)”。作品最后,父親突然從加德滿都回國(guó)了,路上偶然碰到人魚,證明了上述事實(shí)。路上,在談話最后,父親勸告人魚:“所謂幸福這東西,就是一直掙扎到死!”“還有,家人在哪都是一家,人到死都是一個(gè)?！备赣H的話正是作者吉本芭娜娜想要表達(dá)的。芭娜娜描述的家庭成員依靠共同的孤獨(dú)維系在一起。從表面上看,這個(gè)家庭似乎缺少凝聚力,實(shí)際上家庭成員之間并不缺乏親和力。這種力量是在理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它取代了以血緣為基礎(chǔ)的家庭凝聚力,更為有效地發(fā)揮著溝通情感的作用。五、孤獨(dú)的家庭關(guān)系真正的“愛情”是什么?對(duì)于這一問(wèn)題,芭娜娜在與父親吉本隆明的對(duì)話中說(shuō)道:“我認(rèn)為超越各種限制的才是真正的‘愛情’?！睆闹形覀兛闯?在芭娜娜的認(rèn)識(shí)中,真正的愛情是超越任何限制的情感,家庭、血緣等不能成為愛情的阻礙。因此,關(guān)于芭娜娜小說(shuō)中的戀愛,松本孝幸指出具有“設(shè)定復(fù)雜,關(guān)系復(fù)雜”的特征?！杜菽氛蔷哂羞@一特征的代表?！杜菽分械募彝ゲ痪杏诨橐龅男问?父親與母親并沒有以一紙婚約來(lái)維系他們的關(guān)系。作者用藍(lán)色暗示人物情感,塑造一個(gè)怪異的父親形象串聯(lián)起其他人物,暗示了人物具有的共同特點(diǎn)———孤獨(dú)。這種孤獨(dú)是維系家庭的紐帶。在作者看來(lái),“家”的概念不是體現(xiàn)在表面形式上而是體現(xiàn)在內(nèi)在意義上,它是一個(gè)使心靈得到慰藉的場(chǎng)所。六、圖表2:《文學(xué)》加快了文學(xué)的認(rèn)識(shí)在現(xiàn)代高速發(fā)展的社會(huì)中,人們內(nèi)心容易產(chǎn)生不安全感和孤獨(dú)感,并且對(duì)于情感的渴求越來(lái)越強(qiáng)烈,吉本芭娜娜的小說(shuō)猶如一道別樣的風(fēng)景,使內(nèi)心孤獨(dú)的人們尋找到了心靈的綠洲。芭娜娜對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)是“一個(gè)人在回家途中隨意走進(jìn)