兒童影視作文的研究和實(shí)踐

小朋友影視作文的研究和實(shí)踐

[摘要]“小小屏幕，包容萬千”，影視文化是一種新形態(tài)的文化，它的產(chǎn)生雖然只有百余年的歷史，卻發(fā)明了前所未有的文化藝術(shù)寶庫，形成了深厚的亟待開發(fā)的資源。它以全新的載體、形象直觀的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)包容萬千的藝術(shù)門類，對社會(huì)不一樣群體的人們的生活、觀念、行為產(chǎn)生了廣泛深入的影響。在當(dāng)今時(shí)代的教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中，影視文化對人們的全面發(fā)展的影響，已經(jīng)是學(xué)校無法回避的教育問題。它集自然與社會(huì)、文化與歷史，科學(xué)與藝術(shù)，宗教與道德，理想與現(xiàn)實(shí)于一身，融語言、音樂、美術(shù)等藝術(shù)體現(xiàn)形式為一體；加之題材的多樣性，體現(xiàn)形式的豐富性，可以說是生活的濃縮，人生的藝術(shù)再現(xiàn)。因此自它的出現(xiàn)，即吸引眾多人們的關(guān)注，為它如癡如醉者有之，為它傾注畢生精力者有之，更多的則是借助它度過無數(shù)個(gè)閑暇余日，同步接受無多次精神的洗禮，藝術(shù)的享有。影視藝術(shù)發(fā)展至今，已形成了一種龐大的藝術(shù)寶庫，那么，它與否可為我們的教育所用？與否可為我們的語文教學(xué)所用？本課題研究試圖從影視資源開發(fā)整合來開辟作文教學(xué)新形式，提高作文教學(xué)效益，研究出一套影視作文的教學(xué)模式。

[關(guān)鍵詞]影視文化小朋友影視作文

一、問題的提出

提出小朋友影視作文這一作文新形式，是對小朋友作文教學(xué)現(xiàn)實(shí)狀況的反思，對影視文化的剖析和對地區(qū)文化資源優(yōu)勢整合的成果。

1、對小朋友作文現(xiàn)實(shí)狀況的反思：

“讓小朋友在快樂的作文中去享有作文的快樂”是新課程對作文教學(xué)的終極期盼。然而，伴隨對生命個(gè)體安全性的高度重視，春游、夏令營、小區(qū)活動(dòng)的限制，小朋友生活的圈子越來越狹窄。雙休日不是去培訓(xùn)班上課，就是關(guān)在家里，與電視為伴，如同魯迅先生筆下“只看見四角高高的天空”，作文題材的枯燥，導(dǎo)致小朋友話語缺失狀態(tài)；作為語文教學(xué)中最難突破的作文課堂，仍以命題作文的指導(dǎo)為主流，課堂教學(xué)形式單一，作文教學(xué)過程簡樸，教學(xué)手段貧乏，教學(xué)效果低下。

2、對影視文化優(yōu)勢的剖析

世界上最佳的影片都包括著人類的文明成果，把世界上的最佳的影片獻(xiàn)給孩子，使學(xué)生獲得提高素質(zhì)的精神食糧，這無疑是一種很好的教育形式。影視媒介已經(jīng)不由自主地構(gòu)成了我們的一種生態(tài)環(huán)境，青少年的知識構(gòu)造、行為方式、價(jià)值觀念、人格修養(yǎng)、審美情趣和世界觀、人生觀都受到影視媒介的巨大影響，有時(shí)甚至是決定性的影響。怎樣使學(xué)生學(xué)會(huì)分析鑒賞電影文化，以積極健康的文化陶冶孩子們的情操，正是在新時(shí)期不可忽視的重要工作。影視作文具有其他作文教學(xué)無法替代的優(yōu)越性：

（1）有助于寫作熱情的激發(fā)

影視已是現(xiàn)代人生活的一部分，這已是不爭的事實(shí)。曾幾何時(shí)，我們的孩子開始為它著迷，家長和老師開始嚴(yán)禁嚴(yán)防，于是定期定量，明令嚴(yán)禁，但收效甚微，這也是有目共睹的。堵不如導(dǎo)，我們?yōu)楹尾涣肀脔鑿侥兀堪押⒆觽冞@種如火如荼的熱情，遷移到我們的語文教學(xué)中，我們的作文教學(xué)中，從培養(yǎng)對影視的閱讀，進(jìn)而培養(yǎng)孩子的作文愛好、作文能力。實(shí)踐證明，學(xué)生樂意接受這種全新的教學(xué)形式并樂此不疲。電影信息量大、波及面廣、作用域?qū)挘鷦?dòng)的畫面、精彩的情節(jié)、逼真的音響效果等能給學(xué)生以視聽享有，引起情感的共鳴、心靈的震撼。由于孩子們喜歡電影，喜歡那里面的人物，故事、畫面，因此，孩子們心里諸多話要說，胸中有諸多強(qiáng)烈的感情要傾訴、要渲泄。電影激發(fā)了學(xué)生寫作的熱情。

（2）有助于寫作素材的積累

《新課標(biāo)》的出臺，更強(qiáng)調(diào)親密關(guān)注社會(huì)信息化的進(jìn)程，推進(jìn)語文課程的變革與發(fā)展，并倡導(dǎo)不停開發(fā)學(xué)習(xí)資源，為生所用。伴隨信息技術(shù)的迅速發(fā)展，教學(xué)手段的不停革新，校園“小電臺”的成立，“多媒體教室”的落成，已不是眾多學(xué)校的案上計(jì)劃。怎樣運(yùn)用這些投入不菲的設(shè)施，為我所用，為生所用，不停提高其運(yùn)用率，已是新時(shí)期的一種新課題。“上下五千年，縱橫全世界”。電影課突破學(xué)科知識和課堂教學(xué)的時(shí)空界線，通過觀看大量的世界優(yōu)秀影視片，在輕松快樂的心境下理解世界和大自然，積累知識、啟發(fā)心智、陶冶情操、開闊眼界，使學(xué)生在知識領(lǐng)域方面得到拓展。同步也為作文教學(xué)提供了大量的素材。

（3）有助于寫作技巧的提高

電影藝術(shù)與寫作有共通之處：

內(nèi)容綜合性：綜合性是電影最重要美學(xué)特性。由于我們生活在綜合的年代，因而我們可以發(fā)明綜合。電影把繪畫與戲劇、音樂與雕刻、建筑藝術(shù)與舞蹈、風(fēng)景與人物、視覺形象與語言聯(lián)結(jié)成為統(tǒng)一的綜合體。作為第七藝術(shù)的電影，可以兼視與聽、時(shí)與空、動(dòng)與靜、體現(xiàn)和再現(xiàn)于一身，成為一種全新的聲畫結(jié)合的時(shí)空藝術(shù)復(fù)合作，從新課程規(guī)定來看，符合構(gòu)建新的課程體系，增長了活動(dòng)課程和實(shí)踐課程，教學(xué)改革的創(chuàng)新探索，有助于學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、審美素質(zhì)、生理心理素質(zhì)的提高。領(lǐng)會(huì)影視，就是領(lǐng)會(huì)藝術(shù)化的生活。假如說現(xiàn)實(shí)生活是五彩繽紛的，那么，影視則展示著生活中最為絢爛多姿的一面；假如說現(xiàn)實(shí)生活中存在著陰暗，那么，影視則科學(xué)地展示生活中人們與之堅(jiān)決斗爭的一面；假如說現(xiàn)實(shí)生活中缺乏了某種人們需要的東西，影視則更為強(qiáng)烈地讓這種需求成為現(xiàn)實(shí)。影視和作文，都源自生活，內(nèi)容上有著眾多的相似性，同樣的直觀、形象。

題材豐富性：影視有童話，故事，科幻，有以戰(zhàn)爭為主，有以人物為主，以想象未來為主，以描寫風(fēng)俗，展示風(fēng)景為主，以提醒科技為主……作文何嘗不是如此呢？

手法多樣性：影視的情節(jié)，特寫，人物的刻畫，環(huán)境的渲染，事件的描述等所采用的手法，甚至是片名的命名等等這一切，與文章的寫作技巧有著幾乎驚人的相似性。

（4）有助于寫作個(gè)性化展示

長期以來，原則化文本定義教學(xué)限制了學(xué)生的眼界。學(xué)生作文中普遍存在的空洞乏味、杜撰、抄襲之風(fēng)的一種重要本源是學(xué)生遠(yuǎn)離社會(huì)生活實(shí)際，缺乏親身經(jīng)歷或體驗(yàn)，以至于我們不懂得學(xué)生的真情實(shí)感、真知灼見何以產(chǎn)生。影視作文課在很大程度上賠償了學(xué)生認(rèn)知和情感的缺陷。學(xué)生從電影課上獲得的知識，對學(xué)生形成獨(dú)立思索、獨(dú)立判斷、自由發(fā)明品質(zhì)起到了打基礎(chǔ)的作用。當(dāng)學(xué)生看過大量的優(yōu)秀電影之后，有了雄厚的知識儲(chǔ)備，審美經(jīng)驗(yàn)和道德判斷基礎(chǔ)，作文趨向于形式靈活多變、內(nèi)容新奇多義，張揚(yáng)個(gè)性、標(biāo)新立異。由于學(xué)生的性別、年齡、性格、經(jīng)歷等不一樣，電影必須為學(xué)生提供“仁者見仁，智者見智”的選擇。學(xué)生對電影的理解會(huì)打上自己個(gè)性的烙印。

3、對地區(qū)文化有利原因的挖掘

謝晉是20世紀(jì)后半個(gè)世紀(jì)中，國內(nèi)外影響較大的中國文化人之一，他的藝術(shù)成就國內(nèi)外著名，更重要的是謝導(dǎo)在從事長達(dá)五十?dāng)?shù)年的電影事業(yè)中所體現(xiàn)出來的民族自豪感和強(qiáng)烈的愛國主義情感，對事業(yè)執(zhí)著追求，一絲不茍的工作作風(fēng)，尚有他那從小對知識的渴求，無不閃出灼人的光輝，令家鄉(xiāng)的人民震驚、自豪。而謝導(dǎo)對母校謝塘鎮(zhèn)?。ㄔ惲粜W(xué)）懷有深厚的感情：為母校題寫校訓(xùn)“博愛、博學(xué)”，贈(zèng)送圖書、電腦給母校，來母校參觀指導(dǎo)。尤其是20XX年回家鄉(xiāng)時(shí)把他人送給他滋養(yǎng)身體的野生龜在上虞港的海洋中放生這一舉動(dòng)深深感動(dòng)了全校師生。我們認(rèn)為在謝導(dǎo)身上有著極其豐富的內(nèi)容可學(xué)可贊，謝導(dǎo)走過的路到處留下一種中華子女的光輝足跡，是熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)教育活動(dòng)中最生動(dòng)、最形象、最經(jīng)典的教材?；谝陨险J(rèn)識，我們開發(fā)“謝晉影視文化”課程資源，走“謝晉影視文化”為特色的辦學(xué)之路。20XX年起，學(xué)校提出爭創(chuàng)影視文化特色學(xué)校的規(guī)劃，先后開發(fā)了影視和人文、影視和藝術(shù)、影視與體現(xiàn)等校本課程，初步構(gòu)建了影視文化教育的整體框架，為影視作文的實(shí)踐和研究創(chuàng)設(shè)了良好的氣氛。

二、國內(nèi)外有關(guān)研究綜述

1、97年3月，“三辰影庫”研究所開展了《為小學(xué)生開設(shè)電影課程的試驗(yàn)研究——“三辰影庫”增進(jìn)小學(xué)生素質(zhì)的提高》課題研究。作為全國教育科學(xué)“九五”規(guī)劃課題《素質(zhì)教育試驗(yàn)研究》總課題組的重點(diǎn)子課題，波及全國17個(gè)省，104所學(xué)校，進(jìn)行了為期4年的研究，按小朋友不一樣心理年齡的精神營養(yǎng)配餐原理，使不一樣內(nèi)容、不一樣形式、不一樣藝術(shù)風(fēng)格和不一樣國別的影片適度搭配，讓學(xué)生按年級循序漸進(jìn)地觀看世界上最適合少兒的500部優(yōu)秀影片，為電影課走進(jìn)中小學(xué)課堂進(jìn)行了積極有效的嘗試，獲得了影視教育突破性的進(jìn)展，引起了國內(nèi)教育部門和國外研究機(jī)構(gòu)的重視。

2、上海市青浦區(qū)東門小學(xué)，從1989年開始開展影視特色教育，在小學(xué)影視教育方面有了十余年的探索，獲得了某些成績，編印了系列影視教育的校本教材，這些都為我校開展影視文化的研究提供了典范。

3、浙江省余姚市富巷小學(xué)在開展了《小學(xué)開設(shè)影視活動(dòng)課的試驗(yàn)和研究》，通過挑選匯編建立適合各年級學(xué)生觀看的中外優(yōu)秀影片影庫集，探索學(xué)校開展影視活動(dòng)推進(jìn)素質(zhì)教育的措施和規(guī)律，提高了試驗(yàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)，形象思維和語言體現(xiàn)能力。

4、海南省?？谑械?7小學(xué)開展了《充足運(yùn)用優(yōu)秀影視作品的思想性和發(fā)明性，全面提高學(xué)生語文素質(zhì)的研究》課題研究，以優(yōu)秀影視作品的欣賞輔助語文課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)語文知識的傳播加強(qiáng)情境創(chuàng)設(shè)，把作品中的語言、節(jié)奏、風(fēng)格及情愿、旨意再現(xiàn)，有效地增進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的提高。

5、南京市五老村小學(xué)開展了國家級“十五”教育科研課題《優(yōu)秀電影全面提高學(xué)生素質(zhì)的實(shí)證研究》的研究，組織學(xué)生觀看系列影片，增進(jìn)了學(xué)生的感知世界，培養(yǎng)創(chuàng)新的能力，開發(fā)出了一系列電影課的優(yōu)秀課例。

三、概念界定和理論支撐：

1、有關(guān)概念的界定：

影視文化：“影視文化”這一概念的界定，包括兩個(gè)方面的內(nèi)涵與外延的界定，即作為一種客觀存在形態(tài)的“影視”和作為一種影響人類生活的“影視文化”的界定。所謂“影視文化”，是人類借助現(xiàn)代科技手段所發(fā)明的電影電視文化樣式。詳細(xì)來說，“影視文化”是人類重要的傳播樣式，也是人類重要的藝術(shù)樣式和娛樂休閑樣式。狹義地講，“影視文化”指的是電影、電視共同的“有聲有畫的活動(dòng)影像”即影視藝術(shù)及其對社會(huì)生活的影響。

小朋友影視作文：不一樣于影像作文，也不一樣于音響作文，指的是教學(xué)者運(yùn)用攝影、攝像等現(xiàn)代化教學(xué)手段，充足開發(fā)電影、電視和攝影圖片等現(xiàn)代媒體教育資源，對小朋友進(jìn)行言語體現(xiàn)訓(xùn)練，提高小朋友習(xí)作整體水平的作文教學(xué)。

2、課題研究的原則

（1）、教育性與趣味性相結(jié)合原則

我們在開展影視活動(dòng)時(shí)，精選影視內(nèi)容，以情感驅(qū)動(dòng)作文，激發(fā)學(xué)生體現(xiàn)的欲望，在體現(xiàn)和交流過程中引導(dǎo)學(xué)生掌握習(xí)作措施，積累寫作經(jīng)驗(yàn)；同步在影視活動(dòng)的實(shí)行中針對學(xué)生身心特點(diǎn)、愛好愛好，寓教于樂，力爭到達(dá)最佳的教學(xué)效果。

（2）、實(shí)踐性與發(fā)明性相結(jié)合原則

影視活動(dòng)是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，重在學(xué)生欣賞能力和獨(dú)立思索能力的培養(yǎng)。我們引導(dǎo)學(xué)生在觀看影視中吸取信息，培養(yǎng)欣賞、分析、思索等能力，增進(jìn)學(xué)生個(gè)性自主友好發(fā)展。在影視活動(dòng)的實(shí)踐中，發(fā)揮學(xué)生的發(fā)明性，使他們勇于獨(dú)立思索，標(biāo)新立異學(xué)會(huì)從不一樣角度觀測、思索和處理問題的措施，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。

（3）、導(dǎo)向性與自主性相結(jié)合原則

在影視活動(dòng)實(shí)行中，學(xué)生是主體，教師的重要任務(wù)是予以指導(dǎo)和協(xié)助。在確立影視活動(dòng)的內(nèi)容和形式上，我們要克服主觀性、盲目性和隨意性，在有計(jì)劃、有環(huán)節(jié)地開展影視活動(dòng)中學(xué)有所樂，學(xué)有所得，增長才智。

（4）、靈活性與開放性相結(jié)合原則

影視活動(dòng)既有統(tǒng)一的目的和基本規(guī)定，內(nèi)容相對穩(wěn)定，又適時(shí)深化和豐富影視活動(dòng)的內(nèi)容和形式。影視活動(dòng)不局限在課堂，做到課內(nèi)課外、校內(nèi)校外相結(jié)合，充足運(yùn)用校內(nèi)外多種優(yōu)勢和資源，引導(dǎo)學(xué)生從影視活動(dòng)中獲取知識和效益。

3、課題研究的措施

（1）、文獻(xiàn)研究法。搜集查閱國內(nèi)外影視教育的研究成果，進(jìn)行狀況分析，作出理性思索，明確研究的方向。

（2）、調(diào)查法。采用問卷調(diào)查、訪談、座談會(huì)等措施，理解本校影視作文教育的師資狀況、活動(dòng)模式、效果等現(xiàn)實(shí)狀況，提煉和繼承已經(jīng)有的成功經(jīng)驗(yàn)，使后續(xù)研究更具有針對性、針對性。

（3）、行動(dòng)研究法。在理論的指導(dǎo)下，通過實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的過程，調(diào)整和完善課題研究方案，在影視教育實(shí)踐活動(dòng)中，積累有關(guān)資料，進(jìn)行理論的提高和經(jīng)驗(yàn)的沉淀，逐漸開發(fā)出校本課程并實(shí)行。

（4）、個(gè)案分析法。通過對預(yù)先制定、平時(shí)積累的多類個(gè)案（學(xué)生、教師、活動(dòng)開展等）進(jìn)行分析，追蹤研究對象的發(fā)展變化軌跡。

4、課題研究的理論根據(jù)

（1）、建構(gòu)主義理論：

知識不是通過教師傳授直接得到的是學(xué)習(xí)者在一定社會(huì)文化背景下，借助其他人的協(xié)助，運(yùn)用必要的學(xué)習(xí)資源，通過意義的建構(gòu)的方式獲得的。我們開展影視教育活動(dòng)，意在讓學(xué)生在多種影視活動(dòng)中，在原有的任知構(gòu)造的基礎(chǔ)上，完畢各學(xué)科知識的優(yōu)化整合，使學(xué)生自主建構(gòu)和不停更新自己的認(rèn)知構(gòu)造。

（2）、個(gè)性化教育理論

所謂個(gè)性的發(fā)展的目的就是要使學(xué)生的性格、愛好、愛好、都得到充足的、自由的、友好的發(fā)展，從而使學(xué)生的專長得到發(fā)展，有助于形成各個(gè)領(lǐng)域的人才。目前所實(shí)行的新課程改革，十分重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。它把個(gè)性發(fā)展作為全面發(fā)展的必要條件與培養(yǎng)目的的最終體現(xiàn)，規(guī)定每個(gè)人在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的才能、信心、勇氣。影視文化特色教育，正是給每個(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展搭建良好的平臺，孩子們在影視的體驗(yàn)中全面提高自己的能力。

（3）、多元智能理論

哈佛大學(xué)零點(diǎn)研究機(jī)心的心理學(xué)專家加德納提出了多元智能的理論。多元智能理論認(rèn)為，人具有多種不一樣的智能，最重要的是語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體動(dòng)感智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識智能、與環(huán)境協(xié)調(diào)的智能等。每一種人都程度不一樣地具有以上八種智能，教育的責(zé)任不是去鑒別出哪些孩子聰穎哪些孩子不聰穎，而是要去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，增進(jìn)他的個(gè)性化的發(fā)展。這一發(fā)現(xiàn)對老式教育再次發(fā)起重大沖擊。既然這八種智能都是重要的和有價(jià)值的，它們都應(yīng)當(dāng)通過一種全面而綜合的教育課程，得到同樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。在以綜合性為其重要特性的基礎(chǔ)教育課程改革正在逐漸推進(jìn)的背景下，同樣以綜合性為其重要特性的影視文化，毫無疑問應(yīng)當(dāng)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域受到更多的重視。

（4）、小朋友心理學(xué)原理

從小朋友心理學(xué)角度說，學(xué)習(xí)首先要引起動(dòng)機(jī)和愛好，集中注意，是感知一理解一保持一應(yīng)用的過程，是認(rèn)識、情感、意志和行動(dòng)互相作用的過程。影視是形、聲、色、知、情、意融合相統(tǒng)一的產(chǎn)物。一部成功的影視片，往往波及自然、社會(huì)等多學(xué)科內(nèi)容，尤其是滲透了德育教育，最輕易感染學(xué)生，吸引學(xué)生。從人體視覺、聽覺、嗅覺、膚覺、味覺對學(xué)習(xí)的效率來看，視覺、聽覺占學(xué)習(xí)效率總分66％，影視教育具有視聽結(jié)合的特點(diǎn)，能極大增進(jìn)學(xué)習(xí)。

四、研究目的

（一）、目的假設(shè)

1、開辟作文教學(xué)新形式，形成一整套有助于提高小朋友語文整體素養(yǎng)的影視作文教學(xué)體系；

2、以點(diǎn)帶面，增進(jìn)小朋友習(xí)作素養(yǎng)的綜合提高，讓小朋友在快意的體現(xiàn)中享有體現(xiàn)的快樂。

（二）、研究重點(diǎn)

1、哪些影片資源適合小朋友作文教學(xué)？

2、哪些影視作文寫作形式小朋友尤其喜歡？

3、不一樣年段的小朋友影視作文有什么特點(diǎn)？

4、怎樣的影視作文課既吸引小朋友，又有助于提高寫作水平？

（三）、研究方略

1、以人為本，組建一支熱心作文教學(xué)富有激情和經(jīng)驗(yàn)的研究團(tuán)體。

科研需要積極參與者，也需要專家引領(lǐng)，理論和實(shí)踐的有機(jī)互動(dòng)，因此，本課題研究專門成立了一種顧問團(tuán)，并組織全校語文老師全員參與，保證課題研究的力度和廣度，為課題推進(jìn)創(chuàng)設(shè)大環(huán)境。

2、氣氛營造，構(gòu)建一種友好的影視文化教育大環(huán)境；

影視作文的開發(fā)和實(shí)踐需要構(gòu)建一種立體型的合作網(wǎng)絡(luò)，即要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)校影視文化環(huán)境、家庭影視文化環(huán)境、小區(qū)影視文化環(huán)境三位一體的環(huán)境。

3、立足課堂，創(chuàng)立新型有效的影視作文教學(xué)法；

從寫作的形式看，嘗試如影視故事續(xù)寫、敘寫、觀后感、影評、影視新聞、照片習(xí)作、DV作文、創(chuàng)編故事等影視作文形式，及其詳細(xì)操作有什么規(guī)定；從課堂模式看，努力發(fā)明開發(fā)影視作文的嶄新方式，如品讀式影視作文課、論辯式影視作文課、賞析式影視作文課等，切實(shí)提高作文教學(xué)課堂效益。

4、資金保障，努