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文檔簡介

農(nóng)村留守老人調(diào)查匯報農(nóng)村留守老人是我國由老式的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代化的工業(yè)社會轉(zhuǎn)變過程中急劇擴大的群體。伴隨社會的發(fā)展,都市改革的步伐日益加緊,大量青壯年農(nóng)民進城務工,子女和老人在遷移時間上的不一樣步,以及相稱一部分老人對原居住地的留戀,養(yǎng)老載體和對象在時空上發(fā)生了巨大變化,跨省流動越來越多離家時間越來越長,導致越來越多的農(nóng)村老人獨守空巢。我國民工總數(shù)已經(jīng)超過了一億,占農(nóng)村勞動力總數(shù)的1/4,形成了舉世矚目的“民工潮”。目前媒體輿論、政府官員和學者多在關注民工艱苦和邊緣化的生存狀態(tài),而對于更多的滯留在農(nóng)村的民工家人卻關注不夠。留守老人們的心理和生理上都產(chǎn)生了一系列的問題。在某些報道中我們時常會聽到有留守老人因過度勞累而癱瘓等問題,并且回家后我看到村里的老人們生活得真的很辛勞。本次寒假社會實踐對空巢老人的關注活動意在呼吁全社會共同關懷留守老人并能制定系列有效措施處理此越發(fā)嚴重的社會問題,老年人過去都為社會發(fā)明過物質(zhì)財富和精神財富,他們有享有物質(zhì)財富和精神財富的權利,假如一種社會的老年群體晚境凄涼,勢必嚴重影響勞感人口的積極性,不利于生產(chǎn)力的進步和發(fā)展。怎樣處理打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一種深思之待處理的問題,從諸多方面講我團體對留守老人的調(diào)研幫扶活動意義深遠??傊诂F(xiàn)代新農(nóng)村的建設中,農(nóng)村留守老人的問題是不可忽視的,農(nóng)村留守老人作為老人這一弱勢群體中的一種“脆弱群體”,我們必須采用措施為這一群體做些協(xié)助,為增進友好老齡生活做奉獻,為老齡事業(yè)的發(fā)展做奉獻,為構建友好社會做奉獻。留守老人生活狀況打工子女的經(jīng)濟支持不可高估,留守老人經(jīng)濟狀況仍然較差,并且勞動強度增長子女外出務工確實帶來了農(nóng)村家庭經(jīng)濟條件的改善,不過單靠外出打工子女的給父母的支持還不能予以父母充足的經(jīng)濟支撐。由于農(nóng)村絕對收入水平較低,農(nóng)民長期以來儲蓄率較低,在調(diào)查中有人估計農(nóng)村老人沒有養(yǎng)老積蓄的要占到70%以上,以至于大部分老人還要靠自身勞動來維持平時生計。一般老人和兒子一起生活時開支重要承擔由兒子承擔,不過子女外出后,除了很少數(shù)有權威的老人主持全家財政外,大多數(shù)老人需單獨理財。電費每月10-20元,米每斤1.1元,電話月租費15元,柴每擔15元,煤球3元一種,自來水……,按當?shù)卦瓌t一種老年人一年需要700-1000元才能基本維持生活,且老人不能生病。外出打工子女對老人每年的轉(zhuǎn)移支付平均要低于上述數(shù)字,因此我們不可過高估計打工子女的經(jīng)濟支持。由于收入較低,老人們的生活很拮據(jù),我們在調(diào)查中常常聽到老人們?nèi)缦碌拿枋觯骸皟鹤右荒昴芨銕兹f把塊錢,回來好點的時候會給兩包煙?!薄拔乙环N月只點燈二三十元錢,最多三十幾塊,電話,我不打?!薄按髢鹤用磕杲o千把塊錢,小兒子給四五百斤水稻,目前錢不值錢。”“就怕刮大風下大雨,房子用的是大瓦,大雨會漏。”“彩電又耗電,一開就要錢,我不看電視”。一般農(nóng)村家庭雖說有多種兒子,不過每個兒子收入都不高,勉勉強強維持生活,每年拿出千把元,但都不能維持生活,尤其是生活不能自食其力的。我們注意到老人的住房條件一般要差于子女的住房條件,子女外出打工并沒有十分明顯地改善留守老人的物質(zhì)生活水平,反而往往間接的加重了老人的勞動強度。調(diào)查時老人們說過去大集體年青人做工,老年人在家做飯,而目前老年人要做農(nóng)活。當?shù)亓鱾髦@樣的俗語:“白頭發(fā),下田畈;黑頭發(fā),打麻將;黃頭發(fā),大街逛。”由于每年雙搶(搶收搶種)時只有3%的外出務工人員會回來,年過七十仍然下田干活的老人不在少數(shù),而請人(或拖拉機)犁田又由去年的每畝80元升至今年的100元,這將再次減少了老人們的收入。此外,由于婦女外出參工率的增長,而能進城隨父母在都市接受教育的農(nóng)村小朋友據(jù)估計在只有5%左右,老人們再度增長了照顧孫子孫女的家務責任。外出務工子女對老人的醫(yī)藥支付能力明顯增強,但留守老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況仍不容樂觀,部分老人生病時缺乏生活照顧調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),生活上缺乏照顧是留守老人最大的問題,在農(nóng)村,諸多留守老人雖然有子女在外打工盈利,不過由于老齡化加重,農(nóng)村留下的大都是老年人,因此大多數(shù)老人還是要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這就加重了他們的生活承擔,并且身體年老體弱使他們更輕易受疾病的侵害,而在這時候子女卻不在身邊,使他們得不到應有的照顧和關懷,他們大多忍受在病痛的折磨里,從而使空巢老人的發(fā)病率、死亡率逐年上升,甚至有某些老年人自殺事件的發(fā)生。并且高齡留守老人多行動不便,記憶力減退,聽力視力減退,某些平常生活行為均有也許留下諸多的安全隱患。由于人到老年,一般體弱多病,普遍患有慢性病。子女外出務工增強了老人醫(yī)藥支付能力,承擔起了老人大部分的醫(yī)藥費,最明顯的一種體現(xiàn)就是老人平時往往到村中醫(yī)生處看病,不需現(xiàn)場付費,醫(yī)藥費由年終外出子女回來時一把結賬,并且還會勸有病不醫(yī)的父母到醫(yī)院就醫(yī)。不過由于經(jīng)濟收入不高,還是存在著“生不起病,拿不起藥”的現(xiàn)象,有病不醫(yī)的狀況不在少數(shù),由于支出習慣和現(xiàn)實經(jīng)濟能力的考慮,“小病抗、大病挨”仍是多數(shù)老人的選擇。一位老人由于心肌梗塞住進醫(yī)院,3天花了兩三千元,覺得太貴了,后來就再也不去醫(yī)院了。另一位老人埋怨說有次頭暈掛號打針就要400多,吊了4瓶水又花了500塊。據(jù)我們的初步調(diào)查,醫(yī)藥費是大多數(shù)老人家庭一項重要的支出,若使他們做到有病就醫(yī),其子女的支付能力也要大打問號。目前通訊以便,交通又以便,老人一旦生病,子女立即就能得到消息,調(diào)查中大部分老人稱假如告知子女,他們會回到身邊,否則再有能力人家也瞧不起你,周圍的輿論會導致很大的壓力。不過在調(diào)查中也有老人反應第一次生病時子女會回來,不過當老人第二次生病時,再告知子女回來就困難了,雖然回來,在家里住上一兩天也坐不住。某些老人最關懷的事是怕自己生病時沒人問,老人們發(fā)出了“不求長壽,但求健康”、“我死了,找個人來埋都不好找”這樣的消極感慨。生活承擔重調(diào)查發(fā)現(xiàn),由于子女長期在外務工,農(nóng)村的空巢老人除了要承擔農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家務外,大部分的空巢老人還要承擔留守孫輩的養(yǎng)育責任,這樣不光加重了空巢老人的生活承擔,并且由于是隔代教育,有的老人就一味地寵愛,導致某些懵懂少年滑進違法犯罪的深淵;有的老人還是用老一套來教育孫輩們,不免會引起隔閡、沖突,甚至發(fā)生悲劇。社會關懷力度不夠與留守小朋友同樣,調(diào)查中發(fā)現(xiàn),雖然農(nóng)村中對于留守老人的關懷大了諸多,不過仍然也是大多只限于物質(zhì)上,在情感上協(xié)助的仍然很少,而社會對于留守老人問題的關注高了某些,并且也有諸多措施和措施,不過同樣流于形勢和表面,都沒有真正從主線上處理的措施。留守老人的安全問題在調(diào)查中顯示出兩種安全問題,一是被欺騙,二用火用電安全。由于老人們的文化水平和鑒別能力的限制,并且目前偽造假幣技術的提高,老人們很難辨別真假,有一位老人就表達他曾收到一張100遠的假鈔,當時他主線不懂得,直到使用時他人跟他說才發(fā)現(xiàn)。老人們大部分都是使用柴火的,燒完后他們沒有把碳火用灰覆蓋掉,導致事故發(fā)生。因此,老人的安全問題還是值得注意的。留守老人的贍養(yǎng)問題尊敬老人,關愛老人自古以來就是中華民族的老式美德,贍養(yǎng)老人更是子女義不容辭的事情。每個人均有老來之時,每一位老人也都但愿自己的晚年可以開心地度過。大多數(shù)子女都是能盡自己的本分去贍養(yǎng)老人的,但也還是存在某些問題,原因在于子女經(jīng)濟實力本來就不怎么樣,支付不起對老人的贍養(yǎng)錢,有的雖然也在外打工,但卻搞不到錢,幾千元收入自身難保,再加上他們自己的家庭自身開銷也大。當老人有好幾種子女時,由于各家經(jīng)濟實力不平衡更輕易產(chǎn)生糾紛,導致老人的贍養(yǎng)問題得不到妥善處理。尚有某些兩代人尤其是婆媳關系不好的,兩以便會產(chǎn)生爭執(zhí)。更糟糕的是有的老人甚至一年到頭都得不到兒子一丁點的贍養(yǎng)費,媳婦更是認為他自己尚有能力去干活,不需要給。這樣的狀況著實令人心寒。農(nóng)村社會養(yǎng)老體制的不健全也給老人的養(yǎng)老問題增長了難度。老人的心理、情緒問題從問卷成果來看,心理原因也是農(nóng)村留守老人值得關注的一種問題。由于子女常年在外,有的甚至好幾年沒有回來,老人們難免有孤寂之感。在農(nóng)村約64%的老人還是有老伴的,此外的卻是一位孤單一人,他們在平常生活中更是孤單。子女外出雖是為了提高生活條件,但也因此讓老人們感到孤單、無助。并且我國的國情與風俗習慣決定我們的老年人,不僅在生活上依賴子女,在精神上也同樣,因此子女不在身邊的留守老人的晚年生活總是會感覺到寂寞孤單空虛,并且常常有留守老人緊張自己死了都無人懂得,從而愈加增長了留守老人的精神承擔。同步,平時農(nóng)村精神生活的匱乏,使得留守老人寂寞和空虛無處排解。留守老人的娛樂活動過于單調(diào)除了看電視、聊天外,老人就沒有什么其他消遣的措施了。調(diào)查的幾種村都沒有老年活動室或者老年協(xié)會組織。電視只能收到省臺,而某些老人甚至為了省電連電視也不看。當問到老人們在休閑這方面與否有什么需求時,老人說沒什么指望,看來老人們在這方面的需求似乎也不是很大。不過一位老人說“目前是一天日子一天過,老了人家都瞧不起”值得我們思索。老人們合法權益受到侵害,應當受到重視調(diào)查中由于贍養(yǎng)導致的糾紛并不多,但還是有某些,重要原因有如下幾點:子女經(jīng)濟實力本來就不怎么樣,支付不起對老人的贍養(yǎng)錢,有的雖然也在外打工,但卻搞不到錢,幾千元收入自身難保,再加上他們自己的家庭自身開銷也大。當老人有好幾種子女時,由于各家經(jīng)濟實力不平衡輕易由于比拼導致不給老人贍養(yǎng)費,一種兒子第一年收入好一點給了,而其他兒子不給,那么到了次年不平衡,就都不給了。兩代人尤其是婆媳關系不好。農(nóng)村70多歲老人尚有勞動能力,種田也許比二三十歲人還在行,有些不懂事的媳婦就說你能力好,她就不給錢。在調(diào)查中,碰到一種老人目前正與小兒子鬧矛盾,小兒子不給錢。老人說小兒子已經(jīng)寄了好幾千元錢回家,應當不在意我的200元錢,但就是不給我。老人甚至激動地說,我目前生活條件還不如五保戶,五保戶每年能得到1000元,花500還可以剩500。村干部來調(diào)解,也沒有徹底處理。村里干部向我們簡介說,碰到此類事時,有一點問題時老人不講,只有劇烈時才往村里跑,往鄉(xiāng)里跑,村里調(diào)解也有難度,到法院,傳喚去,也很難執(zhí)行,最終還是要到村里來,子女往往以“我開支也大”作為借口。調(diào)查除了反應出這些問題外,也有某些例外通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)留守老人對目前生活狀況比較滿意。有81%的農(nóng)村留守老人依托子女或自己勞動進行自養(yǎng)。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或其他副業(yè)的自我勞動收入以滿足基本生活規(guī)定。如:彭王四組98高齡的老奶奶王明珍,53歲時老伴去世。1984年,子孫因工作需要搬家襄樊后,她一直獨守空巢,開墾2畝荒地,靠自己的勞動進行自養(yǎng)。她說:兒孫買房、上學需要花大錢,我自己能過,不愿給子孫找麻煩。伴隨經(jīng)濟收入、家庭生活水平的提高,不再由于吃喝問題而發(fā)愁。多數(shù)老人期待與子女一起生活,他們認為和家人一起生活是最佳的生活方式,而對生活水平的規(guī)定比較低。但由于住房、代溝或者不樂意給子女添麻煩等種種原因未可以與子女一起生活。加上老人與子女生活方式、價值觀念等方面存在差異,為防止產(chǎn)生沖突與矛盾,而選擇獨立生活。個別子女具有所需的物質(zhì)條件,但贍養(yǎng)老人的觀念很淡薄,嫌棄老人,從而使老人不得不獨守空巢。大多因了子外出打工或女兒出嫁,老人不得不獨守空巢,管理責任田,養(yǎng)家護院,或撫養(yǎng)孫兒。因此,孤單是留守老人心理健康的極大隱患。部分老人感覺到自己步入老年后在社會和家庭中的地位下降,社會認同感不能得到滿足。他們都期望子女能回來看望自己,因缺乏親情倍感孤單。同步,身體狀況是老年人最緊張的問題。晚年后,由于高血壓、冠心病、肺心病及四肢麻木等疾病所困擾,有的老人看不起病,有的甚至緊張子孫購房、上學及平常生活開支大,怕給子女拖累而拒絕接受治療?!袄嫌兴鶚贰币彩橇羰乩先怂非蟮摹?6%的老人認為,只要心境好,可以有自己比較滿意的生活方式、娛樂休閑方式就可以了,快樂才是關鍵的。有的老人以種地拾柴、放牧養(yǎng)禽為樂,有的老人喜歡匯集一起談古論今,有的則喜歡打麻將、看京劇。處理留守老人問題的對策及提議青壯年勞動力外流導致老年人的經(jīng)濟拮據(jù)和情感的缺失,同步引起了隔代家庭的增長,加重留守老人的勞動、生活承擔及撫養(yǎng)孫輩的承擔。因此,為了適應這些變化,社會必須作出對應的調(diào)整。政策方面社會正在進行大規(guī)模的社會主義建設,政府在制定政策是應當堅持貫徹科學發(fā)展觀,堅持以人為本,充足考慮到農(nóng)村的實際狀況,統(tǒng)籌城鎮(zhèn)發(fā)展,制定切實可行的政策。根據(jù)當?shù)氐膶嶋H狀況,出臺對應的政策,加大政策的執(zhí)行力度,提高外出務工人員的工資待遇,敦促各企事業(yè)單位必須準時按量發(fā)放外來務工人員的工資,保證外出務工人員的合法利益。只有這樣,農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人,盡量提高老人的生活質(zhì)量。推進農(nóng)村經(jīng)濟改革,加緊農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,增長農(nóng)民的收入,吸引外出的農(nóng)民工回家鄉(xiāng)發(fā)展大部分的農(nóng)民工一年的收入也并不樂觀,再加上物價的上漲,在都市里任何東西都必須是花錢才能得到,因此他們的生活也并不是很好,而在農(nóng)村至少自己也還可以種些菜。他們外出的重要原因在于農(nóng)村無法賺取收入。因此,只要加緊農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,給他們提供生財、致富之道,定能吸引大部分人回來發(fā)展,在這方面村干部要做好帶頭工作,積極帶領村民探索,結合本村的實際狀況,政府也應予以大力支持,在技術、經(jīng)濟上予以支援。這樣,不僅能提高村民收入,還能是老人們不再感到寂寞,也使老人能跟子女一起享有天倫之樂,減輕老人的勞動強度,使他們安安樂樂地度過晚年。社會保障制度的完善通過我們們對城鎮(zhèn)居民的調(diào)查,社會對留守老人的保障制度級政不夠完善,因此政府應當出臺對應的政策,建立健全以社會保險、社會救濟、社會福利、社會慈善為重要內(nèi)容的農(nóng)村社會保障體系,加大農(nóng)村社會救濟和農(nóng)村社會福利投入,保證保障性收入分派到位。把符合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍,從經(jīng)濟上保證留守老年人到達基本生活水平。大概有60%城鎮(zhèn)居民對農(nóng)村留守老人不關注,因此必須增強社會尊老愛老的意識,政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老,例如:每年評比出尊老愛老模范家庭,予以該家庭經(jīng)濟上協(xié)助,予以該家庭子女就業(yè)就學上的優(yōu)先選擇權利等等。經(jīng)濟供養(yǎng)增長農(nóng)業(yè)創(chuàng)收,提高農(nóng)村家庭收入因地制宜.根據(jù)當?shù)氐膶嶋H狀況發(fā)展當?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè),可由當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或?qū)iT的技術人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關農(nóng)業(yè)作物的種植措施和作指導。這樣就可以減少農(nóng)村勞動力的外流,為農(nóng)民發(fā)家致富發(fā)明條件,提高農(nóng)民收入,為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟基礎。增強子女支付養(yǎng)老費用的能力“贍養(yǎng)老人”是每個子女應盡的義務,目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證,因此假如子女不在身邊,就應當增長對老人的供養(yǎng)的費用,尤其對于那種身體狀況不佳,要照看子孫,幫子女料理紅白事的老人。這當然在大的方面需要國家的良好政策,加緊友好社會的進程。生活照顧老人的生活很重要,而其存在的問題也很突出。怎樣在生活上對老人進行照顧,是值得我們進行思索并提出可行處理方案的。而這就要充足考慮老人的生活特點,結合社會、家庭和個人共同的力量,給老人創(chuàng)立美好的生活。由于打工子女家庭收入的增長,有些子女更樂意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進行引導,建立老年公寓、敬老院、托老所等,對于老人尤其是獨立生活能力較差的老人進行照顧。村委與子女共同努力,減少老人勞動強度老人的勞動強度重要體目前農(nóng)忙時節(jié),因此在農(nóng)忙時村委可組織一部分離家不遠的子女們回來幫忙,或是讓留守老人的子女們出某些錢雇人幫忙。婦女也外出打工的盡量勸其將子女帶到外地上學,不要將這個重任留給留守的父母們。加緊農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生組織建設,切實處理老年人的看病難、無錢治病的問題,盡快啟動新型合作醫(yī)療農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生工作相對落后,老年人看病難,就連吃藥、打針和患病護理均有困難。在農(nóng)村要普及衛(wèi)生健康知識,搞好疾病防止工作。要在老年人中加大衛(wèi)生健康知識的普及工作,大力開展老年人的健康知識教育,辭別不良的生活衛(wèi)生習慣;和愚昧迷信的行為作斗爭,倡導科學、文明的生活方式;定期開展健康檢查,做好老年病的初期發(fā)現(xiàn)、初期診斷和初期治療,控制病情發(fā)展,減少常見病、老年病的發(fā)病率和致殘率;在農(nóng)村推廣全民健身運動,增強老年人體質(zhì),搞好疾病的防止工作。老人們目前最迫切的就是提供醫(yī)療保險。醫(yī)藥費這一塊老人開支較大,因病致貧返貧的事例也不勝枚舉。在調(diào)查中農(nóng)民說政府沒有組織起來,農(nóng)民難以自發(fā)搞起來。鑒于新型合作醫(yī)療在其他地方實行試點時出現(xiàn)了藥價高、支付起點高、手續(xù)麻煩等農(nóng)民反應較為強烈的問題,以及民間醫(yī)生容許留守老人賒欠醫(yī)藥費予以了老人們極大便利的實際狀況,應把村中民間衛(wèi)生工作者納入新型合作醫(yī)療體系內(nèi)來,而不適宜隨便打壓他們的生存空間。高賠付率也是合作醫(yī)療面臨的一種現(xiàn)實問題,應當選擇一種明確的方向:是保大病還是增進保健水平提高,瞄準一種目的,使新型合作醫(yī)療具有可持續(xù)發(fā)展能力。增長農(nóng)村救濟投入支持在一種鎮(zhèn)調(diào)查時該鎮(zhèn)民政辦給我們提供了一組印象極為深刻的數(shù)字:該鎮(zhèn)有城鎮(zhèn)戶籍人口3000只,一年享有50萬元補助,人均月收入低于144元時就有最低生活保障,而4.7萬農(nóng)村人口每年僅有8萬4千元補助。農(nóng)村特困群體補助每人每年625元,全鎮(zhèn)有2600多人到達條件,不過指標由縣里再分到鎮(zhèn)里,該鎮(zhèn)僅分得655個指標。目前農(nóng)村貧困人口以人口作為補助單位,而不是理應的戶為單位,因此年補助按130元計算。計劃生育優(yōu)惠,60歲以上每月60元,在城里工人為每月70元。農(nóng)村五保戶一年500元,每年600斤原糧由村民組長搜集起來給他,代價是95年二輪承包時五保戶原則上不分給他土地,而實際上500元支付一年生活也是十分困難的。根據(jù)記錄數(shù)字和我們調(diào)查者中的實地感覺,不可高估農(nóng)村外出務工子女對父母經(jīng)濟支持的能力,應從城鎮(zhèn)公平發(fā)展角度出發(fā),增長農(nóng)村救濟支付。推進文化鄉(xiāng)建設由于鄉(xiāng)土社會面對開放世界,導致對老式文化的最大沖擊,原有封閉社會強大的輿論壓力失去了對外出人員的壓力,缺失公共空間導致村莊自身價值的喪失,導致村莊秩序的失范。例如一位老人說兩個兒子分家,目前分家時必須找村干部,過去舅爹爹一句話就行,目前不行了。贍養(yǎng)糾紛實際都是村莊秩序失范的體現(xiàn)。在本次新農(nóng)村建設中,結合村莊整改,輔以文化鄉(xiāng)建,婦聯(lián)等部門牽頭開展五好文明家庭活動,其收益將是很大的,開展某些群眾文化娛樂活動既可弘揚優(yōu)良老式文化,也會給單調(diào)的農(nóng)村閑暇帶來樂趣,公共空間的培育更會規(guī)范村莊秩序。要普及用火、用電安全知識留守老人們諸多都不懂得用火、用電安全的常識,因此政府要定期派工作人員走村串戶,理解農(nóng)村用電狀況,向老人們講解安全用電常識和目前電價執(zhí)行原則,使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同步,工作人員還要深入到某些留守老人家里,查看線路,發(fā)現(xiàn)異常,就地處理,消除安全隱患。同步鄰里之間要互相協(xié)助,發(fā)既有安全隱患存在要及時消除。要處理老人養(yǎng)老問題,有效保證農(nóng)村老人老有所養(yǎng)一是要完善社會保障體系。建立健全農(nóng)村養(yǎng)老保險制度,倡導農(nóng)村青年為自己和老人辦理養(yǎng)老保險,使農(nóng)村老人減輕對子女的物質(zhì)依賴程度,村委或是鄉(xiāng)政府還可以給以合適生活補助。二是弘揚敬老愛老的優(yōu)良老式,加強農(nóng)村家庭美德教育,積極做好宣傳教育工作,表揚敬老養(yǎng)老經(jīng)典,讓村民真正樹立起尊重、關懷、協(xié)助老人的良好社會風尚。三是要辦好敬老院,讓那些孤寡老人有地方可以去,讓他們不再緊張生活無依,生活上得到照顧,精神上得到安慰,讓老年人歡歡樂樂安度晚年。四是大力宣傳《老年人權益保障法》,增強老年人的法律意識,依法維護老年人的合法權益。提高子女們的思想素質(zhì),加強思想道德建設,使他們真正明白關懷老人,尊敬老人,贍養(yǎng)老人是他們義不容辭的責任。要牢抓精神文明建設,積極做好宣傳工作,發(fā)明文明友好的社會氣氛,使人們自覺地做到尊老敬老愛老。提高社會輿論監(jiān)督的作用,實事求是地揭發(fā)某些虐待老人,不贍養(yǎng)老人等丑惡行經(jīng)。政府以及村委也要對于這些行為進行調(diào)解,必要時還應求援于法律手段來處理。在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)少數(shù)老人自身也存在某些問題,他們也沒能做到尊重子女,對此,老人也應當要加強自身道德修養(yǎng),做到以禮待人,友好的家庭是需要雙方共同努力的。精神慰藉經(jīng)我們走訪服務的20家留守老人狀況的分析,老人精神方面的問題比較突出,而這一點恰恰是政府部門和外出務工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是諸多方面原因?qū)е碌模骶€的處理措施還是在經(jīng)濟、醫(yī)療等方面上,上面已詳細論述,如下簡介處理目前老人精神方面的詳細措施。1.當?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設置心理征詢機構專門為留守老人服務,定期下鄉(xiāng)積極理解老人的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)問題就及時處理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領導和村委會組員可以常常下鄉(xiāng)慰問留守老人。此外,村委會可以開關注身邊留守老人的動員會,喚起人們關注身邊留守老人的意識,從而改善留守老人精神生活。2.還應加強孝道宣傳。教育外出務工人員尊重父母,時時與父母保持聯(lián)絡,大事與老人商議,尊重老人的意見;準時給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂。“常回家看看”,記得牽掛家庭,時常打電話回家理解父母的生活狀況及身體狀況,更好地敬老愛老。更要加強宣傳鄰里之間要互相協(xié)助的力度,通過學習提高整體素質(zhì),關注留守老人,共創(chuàng)友好社會。開展“志愿者”活動調(diào)動多種積極原因,建立幫扶老人志愿隊。可由村委會組建幫扶老人志愿隊,將村里熱心的村民、上學的少年小朋友等組織起來,定期對到老人家中,在生活對老人進行協(xié)助和照顧。既可以對老人進行照顧,又可以對少年小朋友進行教育,有助于對全社會宣揚尊敬老人的老式美德。農(nóng)村養(yǎng)老尤其是增進農(nóng)村小區(qū)養(yǎng)老體系建設中,引入社會化的力量至關重要。假如條件容許,可組織單位的年輕人和社會“志愿者”,聯(lián)絡一種留守老人家庭長年定期開展上門服務活動,理解他們的需求與困難,協(xié)助他們疏通渠道,處理某些亟待處理的問題。作為子女,?;丶铱纯醋鳛樽优?,應當多抽些時間?;丶铱纯答B(yǎng)育你的父母,尤其是逢年過節(jié)時,試著想想父母期盼的目光,不要讓老人們獨自過年,雖然再忙也常給家人打個電話,報個平安。多組織娛樂活動,例如組織戲班子唱戲,集中看電影等,豐富老人們的精神生活,減少他們的孤單與失落感。定期對老人們的心理情緒作一種理解。尊老敬老是我們中華民族的老式美德,我們一直都在倡導要建設一種友好的社會主義國家,留守老人是我們目前建設友好社會的重要構成部分之一。他們諸多都經(jīng)歷了新中國成立前后的心酸歷史,他們是歷史的見證者,改革開放以來,我們的社會發(fā)生了天翻地覆的變化,在社會發(fā)展繁華的今天,我們更不能忘了那些留守在農(nóng)村的老人們,讓他們也能享有到社會發(fā)展的成果。

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