高三語文綜合試題(測試一)

高三語文綜合試題(測試一)第一頁，共25頁。1．答案：DA．ténghuái/luǒzhé；B．zhéquán/guànlòng/nòng；C．qiányì/shùsǎn/sàn；D.bò/pòzhān/niánsāi/sè。第一頁第二頁，共25頁。A．相得益彰：彼此幫助，互相補(bǔ)充，更能顯示出各自的好處。B．極致：最高的境界、最高的造詣或成就、學(xué)識、才能，用于正面。C．兩張皮：指的是相互之間原本存在必然聯(lián)系或依附關(guān)系的兩種事物發(fā)生游離而單獨(dú)存在。D．鞭辟入里：形容分析透徹，切中要害。

2．答案：B

第二頁第三頁，共25頁。B．搭配不當(dāng)，“價(jià)值觀念”不能和“改善”搭配，應(yīng)改為“改變”。C．“反映了各學(xué)校的備考措施和教學(xué)效果良好，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)校教學(xué)中存在的具體問題和短板”兼有句式雜糅及缺主語的毛病。D．“城市雕塑”是前后分句的主語，應(yīng)放在“既然”前，“接受民眾的審核”“是民眾的權(quán)利”搭配不當(dāng)。

3.答案：A

第三頁第四頁，共25頁。②承接上文的“中國哲學(xué)”包括孔子、老子等思想流派，④具體講孔子思想，與⑥③銜接，肯定孔子思想的作用，①⑤指出孔子思想的弊端，放在⑥③后面。

4.答案：D

第四頁第五頁，共25頁。傅青主善醫(yī)。其鄉(xiāng)人王堯客都門，忽頭痛，經(jīng)多醫(yī)不效，就診于太醫(yī)院某，按脈畢，命之曰：“此一月癥也，可速歸家料理后事，遲無及矣?！蓖跫敝稳涡?。會(huì)傅入都，遇諸途，問王歸意，以疾告，曰：“太醫(yī)院某君，國手也，盍請治之？”某嘆曰：“仆之歸，從其命也?！蹦司吒嫠?。

傅青主善于治病。他的同鄉(xiāng)人王堯寄居在京城，忽然患頭痛病，經(jīng)很多醫(yī)生診治都不見效，到太醫(yī)院某醫(yī)生就診，那太醫(yī)按脈完畢，吩咐他說：“這病只有一個(gè)月時(shí)間了，你應(yīng)盡快回家料理后事，慢一點(diǎn)就來不及了?！蓖鯃蚣泵Υ螯c(diǎn)行李準(zhǔn)備回家。適逢傅青主來京城，在路上遇到王堯，就問他回家的原因，王堯把病情告訴傅青主。傅青主說：“太醫(yī)院某先生，是全國第一流的醫(yī)生，為什么不請他治病？”王堯嘆息著說：“我回家，就是聽從他的吩咐啊。”于是將太醫(yī)說的都告訴他。

第五頁第六頁，共25頁。傅駭曰：“果爾，奈何？試為汝診之?！卑疵}良久，嘆曰：“彼真國手也，其言不謬。”王泫然泣曰：“誠如君言，真無生望矣。然君久著和、緩①名，乃不能生死人而肉白骨乎？”傅又沉思久之，謂曰：“汝疾無生理，今思得一法，愈則不任功，不愈亦不任過，試之何如？”王大喜，求方。

傅青主很吃驚，說：“如果真是這樣，怎么辦？讓我試給你診斷一下。”按脈很久，嘆息著說：“太醫(yī)他真是國手啊，他說的沒錯(cuò)?！蓖鯃蛄髦蹨I說：“如果確實(shí)像您說的那樣，我真的沒有活著的希望了。不過您久負(fù)名醫(yī)的美名，竟不能起死回生嗎?”傅青主又沉思很久，對他說：“你的病沒有救活的道理，不過我現(xiàn)在想到一個(gè)法子，治好了不算功勞，治不好也不承擔(dān)過失，試一試怎么樣？”王堯很高興，求處方。

第六頁第七頁，共25頁。傅命歸家，遍覓健少所用舊氈笠十余枚，煎濃湯，漉成膏，旦夕履之。王歸家，如法治之，疾果愈。尋至都見傅，喜慰異常。更謁某，某見王至，瞿然曰：“君猶無恙耶？”王具以傅所治之法告之。某嘆曰：“傅君神醫(yī)，吾不及也。吾初診汝疾，乃腦髓虧耗，按古方，惟生人腦可治，顧萬不能致。

傅青主吩咐他回家去，四處尋找健壯青年使用的舊氈笠十余枚，煮成濃湯，過濾成藥膏，早晚服食。王堯回到家里，按照傅青主的方法醫(yī)治，病果然好了。不久他到京城見傅青主，傅青主非常欣慰。王堯又去拜見太醫(yī)，太醫(yī)見他來，吃驚地看著，說：“你還活著嗎？”王堯把傅青主治病的做法告訴他。太醫(yī)嘆息著說：“傅先生真是神醫(yī)，我比不上他。我當(dāng)初診斷你的病，原來是腦髓虧損，按照古藥方，只有用活人腦才可以醫(yī)治，但是確實(shí)不能得到。

第七頁第八頁，共25頁。今傅君以健少舊氈笠多枚代之，真神手，吾不及也。若非傅君，汝白骨寒矣，謂非為鄙人所誤耶！醫(yī)雖小道，攻之不精，是直以人命為兒戲也，吾尚敢業(yè)此哉！”送王出，即乞休，閉門謝客，絕口不談醫(yī)矣?，F(xiàn)在傅先生用健壯青年使用的多枚舊氈笠代替活人腦，真是本領(lǐng)高超，我比不上。如果不是傅先生，你早就死了，可以說不是被我耽誤嗎！行醫(yī)雖說是小本領(lǐng)，研究不精通，這簡直是把人命看作兒戲啊，我還敢從事這種職業(yè)嗎！”太醫(yī)送王堯出門之后，立即請求退休，關(guān)上門謝絕求醫(yī)的人，閉口不再談醫(yī)術(shù)了。第八頁第九頁，共25頁。傅善醫(yī)而不耐俗，病家多不能致。然素喜看花，置病者于有花木之寺觀中，令與之善者誘致之。傅既至，一聞病人呻吟，僧即言為羈旅貧人，無力延醫(yī)，傅即為治劑，輒應(yīng)手愈。傅青主善于治病而不能忍受俗氣，病家多不能招請他。不過他平時(shí)喜歡看花，有人就在有花木的寺院中安置病人，讓跟傅青主交好的人引誘他到來。傅青主來了之后，一聽到病人的呻吟，僧人當(dāng)即說是寄寓異鄉(xiāng)的窮人，沒有錢請醫(yī)生，傅青主當(dāng)即給病人診治下藥，隨手就治好了。第九頁第十頁，共25頁。某婦忽患腹痛，輾轉(zhuǎn)地上。其夫求之傅，乃令持敝瓦缶，置于婦榻前，搗千杵，服之，立止。一老人痰涌喉間，氣不得出入，其家具棺待殮。傅診之，曰：“不死?！绷顡v蒜汁灌之，吐痰數(shù)升而蘇。凡患瀉者，遇傅無不瘳。用藥不依方書，每以一二味取驗(yàn)。有苦癆瘵者，教之胎息②，不三月而愈。有一個(gè)婦人突然患肚子痛的疾病，痛得在地上翻來覆去。她丈夫請傅青主醫(yī)治，傅青主就叫他拿一個(gè)破瓦罐，放在婦人睡榻前面，用圓木棒搗一千次，搗成粉末讓婦人服下去，她的肚子立即不痛了。一個(gè)老人痰涌在喉嚨中間，不能呼吸，他的家人準(zhǔn)備了棺材等著收殮。傅青主診斷病情，說：“沒有死。”讓家人搗蒜汁來灌他，吐出幾升痰就蘇醒過來。凡是患腹瀉的病人，遇到傅青主沒有不被治好的。傅青主使用藥物不按照藥書，常常用一二味藥就取得預(yù)期的效果。有被癆病所苦的病人，傅青主教他用胎息法調(diào)治，不到三個(gè)月病就好了。第十頁第十一頁，共25頁。5．答案：C（致：招來、招請）6．答案：D

以：介詞，把；A于：介詞，到/在；B乃：副詞，于是、就/是、原來C為：介詞，替、給/被。第十一頁第十二頁，共25頁。①是傅青主對王堯病情的擔(dān)心；④是傅青主對太醫(yī)診斷的肯定。

“把病人安置在有花木的寺院之中”不是傅青主的意思。

7．答案：B

8．答案：C

第十二頁第十三頁，共25頁。9．（1）太醫(yī)院里某先生，是全國第一流的醫(yī)生，為什么不請他治??？（關(guān)鍵詞“盍”1分，判斷句式1分，句意1分）（①關(guān)鍵詞“盍”，兼詞，相當(dāng)于“何不”，譯為“為什么不”“怎么不”，或者直接寫“何不”，得1分；②“國手也，”判斷句，翻譯“是”字，體現(xiàn)判斷句的標(biāo)志，得1分；③“國手”譯為“國家聞名的醫(yī)師”“名醫(yī)”“國內(nèi)有名的御醫(yī)”“國家級的醫(yī)生”等得1分。）

（2）如果確實(shí)像您說的那樣，我真的沒有活著的希望了。不過您久負(fù)名醫(yī)的美名，竟不能起死回生嗎?

（關(guān)鍵詞“誠”“著和、緩名”“生死人而肉白骨”各1分，句意1分）（①關(guān)鍵詞“誠”，譯為“如果確實(shí)”“果真”，得1分；②“著和、緩名”譯為“有著像和、緩一樣的名氣”“有著和、緩兩位名醫(yī)的名氣”“有著和、緩名醫(yī)的名聲”“有著和、緩兩位名醫(yī)一樣的醫(yī)術(shù)和聲望”“有著和、緩那樣的名望”等，得1分；③“乃”，副詞，譯為“竟然”“卻”“反而”，得1分；④“生死人而肉白骨”，“生”“肉”，使動(dòng)用法，譯為“使……活過來”或“讓……復(fù)活”、“使……長肉”“讓……長肉”，或者意譯為“起死復(fù)生”“起死回生”，得1分。）第十三頁第十四頁，共25頁。

（3）太醫(yī)送王堯出門，立即請求退休，關(guān)上門謝絕求醫(yī)的人，閉口不再談醫(yī)術(shù)了。（補(bǔ)充主語1分，關(guān)鍵詞“謝”1分，句意1分）（①補(bǔ)充主語“太醫(yī)”得1分；②“乞休”譯為“請求退休”“請求辭退官職”，得1分；③“謝”譯為“謝絕”“拒絕”，得1分。）10.（1）答案：輸”字用了擬人化（化靜為動(dòng)）手法，北山將翠綠的泉水輸送給山塘，春水漲滿陂堤，呈現(xiàn)出滟滟的波光，生動(dòng)傳神地描寫出春天的生機(jī)盎然。（①能夠點(diǎn)明“擬人化手法（或化靜為動(dòng)）”給1分；②能夠結(jié)合詩句分析給1分，應(yīng)扣住“翠綠的泉水”；③能夠答出效果：“生動(dòng)傳神”的效果給1分；或者答“表現(xiàn)出作者對北山春光的喜愛之情”也給1分。）第十四頁第十五頁，共25頁。（2）答案：①詩人悠閑地?cái)?shù)著落花久坐，又慢慢地尋著碧綠的春草回家。②“坐久”“歸遲”表現(xiàn)出詩人的從容不迫，悠閑自得。③“細(xì)數(shù)”、“緩尋”則暗含了一種百無聊賴的閑愁。（能夠答出①點(diǎn)給2分，其中一句1分；能夠答出②③點(diǎn)中任何一點(diǎn)給2分。第②點(diǎn)答“恬淡閑適”“淡泊閑散”等同樣給2分，答喜愛、愉悅等不給分；第③點(diǎn)答“失落、無奈、落寞、孤獨(dú)”等同樣給2分，答傷感、悲傷等可給1分。）第十五頁第十六頁，共25頁。11．（1）仁者不憂勇者不懼（2）羈鳥戀舊林池魚思故淵（3）漁舟唱晚雁陣驚寒（4）應(yīng)是良辰美景虛設(shè)便縱有千種風(fēng)情第十六頁第十七頁，共25頁。12.答案：BEB．“對文化之‘雅’和‘俗’的兩種不同理解意味著……”錯(cuò)，據(jù)第2段，應(yīng)是“根據(jù)文化品質(zhì)的高低優(yōu)劣”來區(qū)分文化的“雅”與“俗”，意味著……；E．武斷，“雅文化”就是“精英文化”，“俗文化”就是“大眾文化”說法絕對，原文只是說兩者之間“相聯(lián)系”。13.答案：CA．“只要……就”的推斷與原文“只有……才”不合；B．把原文的特稱判斷“大都”變?yōu)槿Q判斷“都”；D．因果推斷不成立。第十七頁第十八頁，共25頁。14．答案：①“精英文化”就是“高雅”的，“大眾文化”就是“低俗”的（在第一段找信息）?；颍骸按蟊娢幕敝荒苁谴忠昂喡?，而“精英文化”則必然是高雅精致的（在第四段找信息）。②視古為雅，視今為俗；以寡為雅，以眾為俗；以遠(yuǎn)為雅，以近為俗（在第五段找信息）。③把文化領(lǐng)域“重心下移”的趨勢稱之為“文化世俗化”或“俗文化泛濫”（在第七段找信息）。（答對一點(diǎn)1分，答對兩點(diǎn)3分，答對三點(diǎn)4分。）第十八頁第十九頁，共25頁。15.答案：①文化的“雅”“俗”與“精英文化”、“大眾文化”之間的聯(lián)系要具體化的實(shí)事求是的分析判斷，不能輕易畫等號。（1分）②從什么人占有和享用的角度看，“雅文化”與“精英文化”相聯(lián)系，“俗文化”與“大眾文化”相聯(lián)系。（1分）③“俗文化”中的一些精品可以成為后世的風(fēng)雅之師，某些原先的“雅文化”則可能成為文化糟粕或垃圾。（或：“雅”“俗”與“精英文化”、“大眾文化”之間的聯(lián)系會(huì)隨著時(shí)代的不同而發(fā)生變化。）（1分）④“大眾文化”并非只能是粗野簡陋，“精英文化”未必一定是高雅精致。（或：“大眾文化”中也有精致高雅之作，“精英文化”中也可能有粗俗之作。）（1分）（每點(diǎn)1分，共4分。在第三和第四段中篩選信息。）第十九頁第二十頁，共25頁。16.答案：①因?yàn)橐雇淼募以谌岷偷臒艄庥痴障嘛@得格外靜謐、安詳。②夜間的家燈光給人溫暖之感，讓人有歸屬之感。（每點(diǎn)2分，①答出“夜晚的家有柔和的燈光”等意思給1分，答出“靜謐、安詳”給1分。②答出“家的燈光給人溫暖之感”，或“讓人感受到踏實(shí)、溫情、徹底的放松”，或“讓人認(rèn)識到家庭是世界上惟一可以不設(shè)防的地方”等意思給1分，答出“讓人有歸屬之感（歸宿感）”給1分。）第二十頁第二十一頁，共25頁。17.答案：①插敘。（1分）②這一段插寫了身在法國的天津人對家鄉(xiāng)的回憶綿綿不絕，突出身處異鄉(xiāng)的游子對家鄉(xiāng)的無比眷戀之情。（2分）③這樣寫更加有力地突出了家鄉(xiāng)在每一個(gè)人心中的地位，家鄉(xiāng)給人豐富且深厚的人生，是人們的精神棲息地，靈魂的歸屬地。（2分）（①答出“插敘”給1分。②準(zhǔn)確概括這一段的主要內(nèi)容給1分，答出“突出游子對家鄉(xiāng)的感情”等給1分。③答出“突出了家鄉(xiāng)在每一個(gè)人心中的地位”給1分，準(zhǔn)確回答家鄉(xiāng)對人精神與性格的影響給1分。）第二十一頁第二十二頁，共25頁。18.答案：①表達(dá)了家鄉(xiāng)孕育著人、人與家鄉(xiāng)不可分離的密切關(guān)系；（2分）②作者在家鄉(xiāng)經(jīng)歷的一切,包括童年、寫作，甚至是不幸的遭遇，這使得作者感悟了人生的真諦、生命的意義；(2分)③故鄉(xiāng)的個(gè)性、城市的文化造就著生活在這方土地上的人的個(gè)性，在人的內(nèi)心深處鐫刻出深刻的鄉(xiāng)土烙印，二者共生共長、水乳交融，而這些是融注于血液的文化認(rèn)同感。（2分）（第②個(gè)得分點(diǎn)若摘抄第4段相關(guān)內(nèi)容或第5段故鄉(xiāng)讓作者擁有“豐富又深厚的人生”等語句作答也可酌情給分。第③個(gè)得分點(diǎn)若摘抄