【高中語文】《竇娥冤（節(jié)選）》課件51張+統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

魯迅：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看?！标P(guān)漢卿全名《感天動(dòng)地竇娥冤》知人論世壹號(hào)已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人，元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。關(guān)漢卿作者簡(jiǎn)介元代人說他：“生性倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)籍風(fēng)流，為一時(shí)之冠?！彼谏⑶赌蠀巍ひ恢āげ环稀分凶允觥拔乙矔?huì)吟詩，會(huì)篆籀，會(huì)彈絲，會(huì)品竹。我也會(huì)唱鷓鴣，舞垂手，會(huì)打圍，會(huì)蹴鞠，會(huì)圍棋，會(huì)雙陸”，“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個(gè)性。關(guān)漢卿

代表作《竇娥冤》馬致遠(yuǎn)

代表作《漢宮秋》白樸

代表作《梧桐雨》鄭光祖

代表作《倩女離魂》元曲四大家作品地位關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，數(shù)量超過了英國(guó)的“戲劇之父”莎士比亞，被稱為“中國(guó)的莎士比亞”。代表作主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。元曲四大悲劇之首中國(guó)古典戲曲的典范即列于世界大悲劇中，亦無愧色也。

——王國(guó)維《竇娥冤》中國(guó)十大悲劇之一作品簡(jiǎn)介

去年的熱播劇《夢(mèng)華錄》，改編自關(guān)漢卿的《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》。

可見，即便在當(dāng)代，關(guān)漢卿作品背后的議題，都能與現(xiàn)實(shí)無縫銜接。四大悲劇四大愛情劇《竇娥冤》——關(guān)漢卿《漢宮秋》——馬致遠(yuǎn)《梧桐雨》——白樸《趙氏孤兒》——紀(jì)君祥《拜月亭》——關(guān)漢卿《西廂記》——王實(shí)甫《墻頭馬上》——白樸《倩女離魂》——鄭光祖元曲主要成就元曲散曲雜劇套曲小令唱唱＋演（曲詞＋“科”＋“白”）（一宮調(diào)一曲子）（一宮調(diào)數(shù)曲子）任務(wù)一：了解元雜劇的基本特點(diǎn)元雜劇元雜劇：我國(guó)元代興起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結(jié)合起來的戲曲形式，它有自身的特點(diǎn)和較嚴(yán)格的體制，并形成了韻散結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。劇本構(gòu)成角色分類結(jié)構(gòu)形式元雜劇劇本構(gòu)成角色分類結(jié)構(gòu)形式是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。曲詞：劇中人物的唱詞賓白分以下四種：對(duì)白，人物對(duì)話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。賓白：劇中人物的說白包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈?？平椋宏P(guān)于動(dòng)作，表情和舞臺(tái)效果的舞臺(tái)指示元雜劇劇本構(gòu)成角色分類結(jié)構(gòu)形式元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜四類。末：男角。男主角叫正末，還有副末、沖末、大末、等。旦：女角。女主角叫正旦，還有貼旦、花旦、老旦、等。凈：俗稱“大花臉”，多扮剛勇人物或喜劇角色，有凈、副凈、二凈之別。丑：俗稱“小花臉”，大多扮演男次要人物。雜：雜角。如孤（官員）、祗zhī從（侍從）、孛老（老頭）、卜兒（老婦）、徠兒（小孩）、細(xì)酸（書生）、邦老（盜賊流氓）等。凈丑末旦元雜劇劇本構(gòu)成角色分類結(jié)構(gòu)形式雜劇的結(jié)構(gòu)形式通常是一本四折（個(gè)別的有五折、六折或多本連演），之外可以加楔子。四折分別是開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。其他角色只有說白，分別稱為“末本”或“旦本”。我國(guó)古代音樂以宮、商、角、徵（zhǐ）、羽、變宮、變徵為七聲，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種曲調(diào)。凡以宮聲為主的調(diào)式稱為“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。雜劇的每一折，由同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成一套曲子。宮調(diào)文體知識(shí)—擴(kuò)展曲牌是曲調(diào)的名稱，規(guī)定曲的格式、字?jǐn)?shù)、平仄等。每個(gè)曲牌都屬于一定的宮調(diào)，就好比詞有詞牌曲牌任務(wù)二：結(jié)合課文，辨析本課中的角色及臺(tái)詞唱曲1、本劇中主要出現(xiàn)了哪些雜劇中的相關(guān)角色？請(qǐng)一一指出。明確：正旦——竇娥（“旦”的一種）外末——監(jiān)斬官（“末”的一種）卜兒——竇娥婆婆（“雜”的一種）凈——公人、劊子手任務(wù)二：結(jié)合課文，辨析本課中的角色及臺(tái)詞唱曲2、元雜劇劇本由“曲詞、賓白、科介”三部分構(gòu)成，請(qǐng)從劇中就每一部分至少找出兩例來。①曲詞——?jiǎng)≈腥宋锏某~。第三折的唱詞主要由10個(gè)曲牌名構(gòu)成，如“端正好”、“滾繡球”……“一煞”“煞尾”。②賓白——?jiǎng)≈腥宋锏恼f白。分對(duì)白、獨(dú)白、旁白、帶白（插在曲詞中的道白）4種。如竇娥和劊子手及婆婆的對(duì)話都屬于“對(duì)白”③科介——關(guān)于動(dòng)作、表情和舞臺(tái)效果的舞臺(tái)指示，包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。如文中出現(xiàn)的“劊子做喝科”、“正旦再跪科”等。故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤剝，而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾，是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。寫作背景《竇娥冤》的劇本結(jié)構(gòu)就是典型的四折一楔子。劇情簡(jiǎn)介楔子相當(dāng)于序幕；第一折相當(dāng)于故事的開端；第二折相當(dāng)于故事的發(fā)展；第三折相當(dāng)于故事的高潮；第四折就是故事的結(jié)局。竇父趕考，蔡婆收媳。女主角竇端云自小因?yàn)楦赣H竇天章為了考功名而無錢還債，被送到蔡家當(dāng)兒媳婦（即童養(yǎng)媳），并改名竇娥。劇情簡(jiǎn)介楔子第一折第二折第三折第四折序幕蔡婆討賬，盧醫(yī)害命；張家逼婚，竇娥爭(zhēng)理?；楹蟛坏絻赡?，竇娥丈夫去世；竇娥與蔡婆相依為命。蔡婆向賽盧醫(yī)討債，不成功之余反而更差點(diǎn)被勒死，恰好獲張?bào)H兒父子倆所救。不料張?bào)H兒是個(gè)流氓，趁機(jī)搬進(jìn)蔡家后，威迫婆媳與他們父子成親，竇娥嚴(yán)辭拒絕。楔子第一折第二折第三折第四折開端蔡婆患病，竇娥進(jìn)湯；驢兒下毒，昏官逼招。蔡婆想吃羊肚湯，張?bào)H兒想借毒死竇娥婆婆而霸占竇娥（張?bào)H兒以告發(fā)企圖勒死蔡婆之事威脅，向賽盧醫(yī)討來毒藥），不料反而被父親誤吃、毒死了父親。張?bào)H兒于是誣告竇娥殺人之罪。太守桃杌嚴(yán)刑逼供，竇娥不忍心婆婆連同受罪，便含冤招認(rèn)藥死張?bào)H兒父親，被判斬刑。楔子第一折第二折第三折第四折發(fā)展竇娥蒙冤，哭別蔡婆；罰下三誓，昭示清白。竇娥被押赴刑場(chǎng)。臨刑前，竇娥為表明自己冤屈，指天立誓，死后將血濺白練而血不沾地、六月飛霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，結(jié)果全部應(yīng)驗(yàn)。楔子第一折第二折第三折第四折高潮用簡(jiǎn)潔的短語概括第三折的內(nèi)容竇娥托夢(mèng)，控訴于父；申冤昭雪，懲惡揚(yáng)善。三年后，竇娥的冤魂向已經(jīng)擔(dān)任廉訪使的父親竇天章控訴；案情重審，將賽盧醫(yī)發(fā)配充軍、昏官桃杌革職永不錄用，張?bào)H兒斬首，竇娥冤情得以昭彰。最后竇娥的冤魂希望父親能夠?qū)⒂H家蔡婆婆接到住所，代替竇娥盡孝道，竇父應(yīng)允，全劇結(jié)束。楔子第一折第二折第三折第四折結(jié)局劊子手枷鎖提防埋怨盜跖勘探前合后偃嗟怨杳無音信羊肚湯連累盆傾甕瀽罪愆尸骸湛藍(lán)萇弘化碧喧囂暄妍亢旱甘霖哥哥行

親眷變徵鞴馬

jiǎnyǎozhíkānyǎnháichángqiānguìdǔmánjiēlínkàngjiādīfang

lěizhànxuānxiāohángjuànzhǐbèi讀準(zhǔn)字音，大聲朗讀全文1.根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié)，課文分為三個(gè)場(chǎng)景，各個(gè)場(chǎng)景分別寫了什么？表達(dá)了什么情感？綁赴刑場(chǎng)婆媳訣別臨刑發(fā)誓可分為三個(gè)場(chǎng)景：任務(wù)三：賞析第3折《滾繡球》用了什么修辭手法？這些修辭手法有什么表達(dá)效果？修辭手法效果：不僅抒發(fā)了竇娥滿懷冤屈的極端怨憤之情，強(qiáng)化了戲劇沖突和竇娥的反抗精神，而且句式整齊，節(jié)奏鮮明，具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。呼告對(duì)比對(duì)偶反問反復(fù)借代善良的竇娥在押赴刑場(chǎng)的路上，竇娥要求劊子手走后街不走前街，這一細(xì)節(jié)刻畫對(duì)塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？劇作家越是刻畫她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。因此，這一細(xì)節(jié)的描寫不僅使竇娥這個(gè)形象更加豐滿動(dòng)人，也使劇作對(duì)封建社會(huì)的批判更為有力和深刻。閱讀第3部分，分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么？萇弘化碧、望帝啼鵑【典故】誓愿實(shí)質(zhì)：希望刑場(chǎng)上人了解她的冤屈飛霜六月因鄒衍【典故】誓愿實(shí)質(zhì)：她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)東海曾經(jīng)孝婦冤【典故】誓愿實(shí)質(zhì)：她不僅希望個(gè)人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治邪惡。這三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？為什么？?jī)?nèi)容雪濺白練六月飛雪亢旱三年時(shí)間地點(diǎn)監(jiān)斬官態(tài)度瞬間一段時(shí)間法場(chǎng)荒野山陽答應(yīng)不信呵斥三年不能顛倒。從時(shí)間的延續(xù)上，一樁比一樁更久長(zhǎng)；從空間范圍上，一樁比一樁更擴(kuò)大。三樁誓愿依次遞進(jìn)的過程，也是竇娥反抗精神依次上升的過程，是她斗爭(zhēng)的矛頭更加明確的過程。如何理解竇娥的三樁誓愿，可能實(shí)現(xiàn)嗎？現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn)，為什么要這么寫（是什么創(chuàng)作手法）這樣使用浪漫主義手法的好處？血濺白練六月飛雪亢旱三年浪漫主義手法通過奇特的構(gòu)思和想象，表達(dá)一種天地震驚的效果，并進(jìn)行了人神共怒的藝術(shù)處理。突出竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，使現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)的事在藝術(shù)舞臺(tái)上應(yīng)驗(yàn)了，有力地體現(xiàn)了廣大人民伸張人間正義，殺卻貪官污吏，雪洗天下冤屈的意愿。體現(xiàn)竇娥人物的歷史局限性——懷疑天地卻還要借助天地來平反升華悲劇內(nèi)涵——正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)，說明這是一個(gè)無法昭雪的悲劇，悲劇內(nèi)涵深化。1、環(huán)境：交代故事發(fā)生的背景（時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等）；渲染氣氛。2、人物：塑造了……的人物形象，表現(xiàn)了人物……的性格或精神，刻畫了人物……的心理，使人物形象更加豐滿。3、主題：揭示或表達(dá)或寄托或暗示了……的主題，深化主題，突出主題，豐富主題等。4、情節(jié)：引起下文，為下文做鋪墊、埋伏筆，承上啟下，照應(yīng)前文，總結(jié)全文等等。5、讀者感受：設(shè)置懸念，吸引讀者注意力，引起讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。分析某一情節(jié)的作用三樁誓愿的應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能發(fā)生的，劇作家為什么要在這折戲的結(jié)尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？（6分）①?gòu)那楣?jié)來說，由于政治的黑暗、吏治的腐敗，竇娥蒙受奇冤，所以她在臨刑前發(fā)出三樁誓愿，這些在現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生的事情一樁樁都應(yīng)驗(yàn)了?？梢?，“冤”“怨”二字是貫串第三折始終的。②從手法來說，這種浪漫主義手法的運(yùn)用，因?yàn)橹哺诂F(xiàn)實(shí)生活，所以能激起讀者強(qiáng)烈的愛與憎。讀者不僅不感到荒謬怪誕，反倒因此更加同情竇娥的悲慘遭遇，更加痛恨封建制度的腐朽荒謬和奸民惡吏的滔天罪行。這正是此劇所要達(dá)到的戲劇效果。③從主題來說，這三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒，不僅是本折戲的高潮，也是全劇的高潮，主人公的反抗精神由此得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，人物性格也得到了充分的展示，主題也由此得到升華。作者把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美地結(jié)合在了一起，升華了主題。

竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女的形象。她善良勤勞、孝順賢惠，同時(shí)又剛毅頑強(qiáng)，敢于與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底。她生于嚴(yán)酷的腐敗的封建統(tǒng)治之下，注定要走向悲劇的結(jié)局。竇娥的人物形象戲劇，是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映社會(huì)生活。竇娥矛盾對(duì)象矛盾表現(xiàn)主要矛盾畫√矛盾沖突中竇娥表現(xiàn)出的性格特征張?bào)H兒父子太守桃杌婆婆張?bào)H兒誤把自己的父親毒死，卻誣陷清白的竇娥；竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻反而被判以死罪；竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。飽受封建壓迫，苦難深重有反抗意識(shí)、反抗精神，不屈服善良孝順，符合當(dāng)時(shí)道德標(biāo)準(zhǔn)的良家女子1.讀完劇本后，你認(rèn)為竇娥都與什么人有矛盾沖突？主要矛盾是跟誰的沖突？請(qǐng)分析這些矛盾沖突的表現(xiàn)與根本原因是什么，完成下頁表格。分析討論：竇娥是一個(gè)善良、安分守己、剛強(qiáng)、孝順的女子，但最終卻落了個(gè)身首異處的悲慘結(jié)局，是誰之過錯(cuò)？初步探究社會(huì)意義主觀原因：（個(gè)人性格）善良孝順，為婆婆替罪客觀原因：（流氓恣肆）——直接原因①?gòu)報(bào)H兒的陷害②官府（桃杌wù）的昏庸③竇娥父親為了科舉制度拋棄女兒④竇娥婆婆為了放高利貸引狼入室⑤竇娥身份，從小做童養(yǎng)媳（司法不公）——主要原因（科舉制度）——間接責(zé)任（高利貸制度）——間接責(zé)任（童養(yǎng)媳制度）元代政治黑暗

吏治腐敗明代人葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》：

竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時(shí)，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會(huì)”。

請(qǐng)同學(xué)們討論：這樣改好不好？為什么？任務(wù)四：把握悲劇意蘊(yùn)不好。

關(guān)漢卿原本的結(jié)尾設(shè)計(jì)更好，因?yàn)楦弑瘎∫馕?，可以帶給讀者或觀眾更強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼，引發(fā)更多的反思。。這樣改，說明葉憲祖沒有讀懂原劇作的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建統(tǒng)治者的馬屁，把一出控訴封建統(tǒng)治者迫害無辜百姓