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文檔簡(jiǎn)介

一、廣西少數(shù)民族分布區(qū)域廣西除了漢族以外,尚有11個(gè)少數(shù)民族,分別是:壯族:重要聚居在桂西、桂中,即南寧、柳州、百色、河池、貴港、防城港等市。(1482萬(wàn)人,占廣西人口的33%)

瑤族:重要居住在山區(qū),形成“嶺南無(wú)山不有瑤”的分布局面,其特點(diǎn)是大分散小集中,聚居千人以上的有60個(gè)縣(市),其中都安、大化、巴馬、富川、恭城等自治縣地較集中。(34.9萬(wàn)人,占全國(guó)瑤族人口62%,占廣西人口3%)

苗族:重要居住在融水、隆林、三江、資源、龍勝、環(huán)江、西林、南丹等縣。(廣西苗族人口42.3萬(wàn)人,占全國(guó)苗族人口5.5%,占廣西人口1%。)

侗族:重要分布在三江、龍勝、融水等自治縣。(廣西侗族人口29.87萬(wàn)人,占廣西總?cè)丝?.66%。侗族是廣西的土著民族)

仫佬族:重要分布在羅城、宜州、柳城等縣(市)。(廣西仫佬族人口15.26萬(wàn)人,占全國(guó)仫佬族人口98%,占廣西人口的0.34%。)

毛南族:重要分布在環(huán)江毛南族自治縣。(廣西毛南族人口6.9萬(wàn)人,占廣西人口的0.15%。毛南族是廣西的土著民族)

回族:重要居住在桂林、柳州、南寧、百色4市及臨桂、靈川、鹿寨、永福、宜州、北流等縣(市)(廣西回族人口2.74萬(wàn)人)

彝族:重要居住在隆林、那坡等縣。(廣西彝族人口0.62萬(wàn)人,僅占全國(guó)彝族人口的657萬(wàn)人的很少一部分。)

水族:重要散居在南丹、宜州、融水、環(huán)江、河池、都安、來賓等縣(市)(廣西水族人口1.15萬(wàn)人)

仡佬族:重要散居在隆林各族自治縣德峨、長(zhǎng)發(fā)、克長(zhǎng)、者浪、巖茶、蛇場(chǎng)等鄉(xiāng)。(廣西仡佬族人口0.29萬(wàn)人)京族:東興市境內(nèi),重要聚居在江平鎮(zhèn)的“京族三島”——巫頭島、山心島、萬(wàn)尾島以及恒望、潭吉、紅坎、竹山等地區(qū),其他一小部分京族人散居在北部灣陸地上。廣西自古以來就是中國(guó)少數(shù)民族的聚居地之一,在廣西11個(gè)世居少數(shù)民族中,壯族、侗族、毛南族、仫佬族、水族是廣西土生土長(zhǎng)的民族,瑤族、苗族、回族、京族、彝族、仡佬族是在不一樣的歷史時(shí)期陸續(xù)遷入廣西的。各民族的形成和發(fā)展都經(jīng)歷了一種漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。二、廣西民族特色文化印象·劉三姐(廣西桂林市陽(yáng)朔縣)《印象·劉三姐》是運(yùn)用甲天下的桂林山水、廣西劉三姐獨(dú)具魅力的民族文化、純樸自然的漁村景觀與現(xiàn)代曼妙的聲光色彩等資源優(yōu)勢(shì),再現(xiàn)桂林秀美迷人的山光水色,尤其是“白色印象的夢(mèng)幻漓江、紅色激情的歡樂漓江、銀色畫境的煙雨漓江、金色詩(shī)圣的錦繡漓江”的開創(chuàng)世界先河的大型山水實(shí)景演出劇。壯族錦宴(廣西南寧市國(guó)際會(huì)展中心)《錦宴》以廣西壯鄉(xiāng)特色風(fēng)俗民情為主題,凸顯廣西“無(wú)處不飛歌”的歌海特質(zhì)及宛轉(zhuǎn)靈動(dòng)的舞蹈魅力,淋漓展現(xiàn)著一片有情有義、色彩斑斕的壯鄉(xiāng)風(fēng)情。侗族坐妹(廣西柳州市三江縣古宜鎮(zhèn))坐妹是侗族和苗族青年男女交際和戀愛活動(dòng)方式。行歌坐夜,侗族“坐妹”在不一樣的侗族地區(qū)又分別稱為又稱玩山或走寨。《坐妹》突出三江侗族生活中節(jié)日的歡樂氣氛,展現(xiàn)侗族行歌坐夜、出嫁婚慶的神秘風(fēng)情,并且展現(xiàn)蘆笙、木葉、牛腿琴、琵琶的獨(dú)特魅力,展示侗族服飾、蘆笙踩堂、多耶舞的美輪美奐,演繹侗族大歌、木葉歌、多耶的天籟之音。4.壯族歌圩(廣西南寧武鳴區(qū))歌圩一般在節(jié)日時(shí)舉行﹐如﹕春節(jié)﹑三月三﹑中元節(jié)﹑中秋節(jié)等﹐也有臨時(shí)形成的歌圩。歌圩的規(guī)模有大有小﹐大歌圩有上萬(wàn)人﹐小歌圩也有數(shù)百人。一次大的歌圩往往延續(xù)兩三天﹐白天唱為日歌圩﹐一般在村外山坡上或田野間舉行﹔晚上唱為夜歌圩﹐在村中舉行。每當(dāng)歌圩來臨﹐壯族男女青年便著盛裝﹐帶上禮品﹐從四面八方向歌場(chǎng)集中﹐物色歌友。中午時(shí)分或夜幕來臨之際便形成對(duì)歌高潮﹐重要是男女互相對(duì)歌。有集體對(duì)歌﹐也有二人對(duì)歌。對(duì)歌內(nèi)容非常廣泛﹐包括天文地理﹑歷史政治﹑生產(chǎn)生活各個(gè)方面﹐有情歌﹑苦歌﹑古歌﹑農(nóng)事歌﹑花歌﹑盤歌等等。5.壯拳(《中華拳械錄》中搜集)壯拳的動(dòng)作彪悍粗獷,形象樸實(shí)、功架清晰精確,沉實(shí)穩(wěn)健,拳剛、勢(shì)烈、多短打、擅標(biāo)掌、少跳躍,稈拳時(shí)結(jié)合使用壯語(yǔ)發(fā)音,借聲氣摧力?,F(xiàn)代壯拳多種流派的代表人物有:桂南龍州農(nóng)式豐、欽州覃明高和譚永能,桂西北的宜山蒙國(guó)棟、桂西的田陽(yáng)黃大略、李永茂、黃祖全等,他們都精熱祖?zhèn)鞯膲讶?。壯拳與泰拳極為相似,就連所跳的拳舞都100%同樣,拳法上的區(qū)別是一般不起高腿。

6.瑤族拋花包(云南富寧)富寧瑤族的拋花包活動(dòng)是青年男女的一種交際活動(dòng),許多青年男女都是通過拋包活動(dòng)結(jié)為終身伴侶?,幾鍜伝ò鰹橐环N民間老式體育,是瑤族聚居地區(qū)世代傳承的體育活動(dòng),是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)過程中發(fā)明出來的,最具地方民族特色和原創(chuàng)性的體育運(yùn)動(dòng)。通過對(duì)瑤族拋花包運(yùn)動(dòng)進(jìn)行研究,可以充足展示瑤族老式體育文化的人文性與娛樂性。7.毛南族木面舞(廣西環(huán)江)廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族木面舞原是一種儺舞,它是在民間祭祀樂舞在基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,以祭祀、娛神、娛人為目的,充足體現(xiàn)了儺舞的神韻。其內(nèi)容有兩大部分:一是向神祈求風(fēng)調(diào)雨順,糧食豐收和消災(zāi)除難,保佑人畜安康,如婆王、三界、三元、社王等神的程式性舞和穿針舞;二是體現(xiàn)漁獵生產(chǎn)、農(nóng)耕生產(chǎn)和人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)男女相愛的歡樂情緒,如瑤王系列舞和三娘與杜帝的自由舞,都是一種摹擬性很強(qiáng)的形象舞和情緒舞。8.京族唱哈(廣西防城港各縣)節(jié)日活動(dòng)歷時(shí)3日,徹夜達(dá)旦,歌舞不息。周圍各族群眾亦來共同歡慶,一派升平喜慶景象。唱哈的主角有三人,男歌手一人,稱“哈哥”,專司撫琴伴奏,兩位女歌手是“哈妹”,一種待兩塊竹板,另一種拿一種竹梆,擊節(jié)伴奏,輪番演唱。歌的內(nèi)容有民間傳說、哲理佳話、愛情故事等。鑼鼓聲中,常有妙齡少女登臺(tái)獻(xiàn)舞。其中最有特色的是“頭頂天燈舞”。只見少女頭頂瓷碗,碗上選盤,盤子里點(diǎn)燃蠟燭,兩手端著酒杯,也各有蠟燭一根。載歌載舞時(shí),三根蠟燭閃閃不滅,若是群舞,一片燭光閃爍,煞是好看。9.京族,壯族,瑤族竹竿舞(廣西防城港)京族老式的民間舞蹈重要有"跳竹杠(竹桿舞)"、"跳天燈"、"跳樂"和"花棍舞"等,其中有些源于民間宗教舞蹈,有京族竹竿舞些是京族群眾平常生活中的娛樂方式,具有明顯的娛神或娛人的文化功能。"跳竹杠"是一種具有濃郁的民間體育游戲色彩的舞蹈。10.京族獨(dú)弦琴(廣西防城港)又稱獨(dú)弦匏琴、一弦琴,京語(yǔ)稱之為"睹演旦匏"(DuyanDanbou)"。長(zhǎng)期來,雖說獨(dú)弦琴的形態(tài)、制作材料及其工藝不盡相似,但在民間,大體可分為竹制和木制兩種,皆由琴體、搖桿、弦軸及挑棒等構(gòu)件構(gòu)成,全長(zhǎng)均為11獨(dú)弦琴0厘米左右。11.仫佬族走坡(廣西羅城)又稱坡會(huì)、歌坡、走坡節(jié),是仫佬族老式的青年男女聚會(huì)唱歌、尋覓知音而進(jìn)行社交活動(dòng)的一種形式,多在春節(jié)期間或八月十五中秋節(jié)舉行,一般選在野外風(fēng)景宜人的山坡上或峒場(chǎng)間,“走坡”是仫佬族男女青年互相尋找意中人的大好時(shí)機(jī)。這一天,女的盛裝打扮,撐著紙傘或花傘,男的也上下新裝,三五成群結(jié)伴而來,看準(zhǔn)哪家姑娘,便以歌傳情,12.水族剪紙(廣西南丹,宜州)水族的民間剪紙藝術(shù)歷史悠久,剪紙的內(nèi)容多種多樣,有體現(xiàn)吉祥的龍、鳳、麒麟、梅花鹿,也有花鳥魚蟲等自然現(xiàn)象,造型千姿百態(tài),生動(dòng)別致,栩栩如生。13.水族銅鼓舞斗角舞蘆笙舞(廣西的融安縣)銅鼓舞,水語(yǔ)叫“丟壓”,是“跳銅鼓”的意思,多在節(jié)日、祭祀或喪葬時(shí)演出。銅鼓舞是一種男子集體舞蹈,參與人數(shù)不限,但須為偶數(shù)。斗角舞,又叫“斗牛舞”,常在祭祀、節(jié)慶和喪葬時(shí)演出,其動(dòng)作體現(xiàn)了水族人斗牛時(shí)的某些場(chǎng)面。這種舞在開春時(shí)便停止,在稻秧拔節(jié)抽穗后又開始跳,有季節(jié)性。蘆笙舞,水語(yǔ)稱“是蹈”,多在祭祀、節(jié)慶和喪葬時(shí)演出。演出者多為三男六女,他們穿著彩色的古舞衣,腰系白雞毛彩裙,頭纏紅色或深灰色包頭,上面插著銀花和雛尾。演出時(shí),也是由一男子吹著最小的蘆笙在最前面領(lǐng)舞,其他人緊跟背面伴隨節(jié)拍起舞。三、廣西民族特色建筑&風(fēng)情街侗族程陽(yáng)風(fēng)雨橋(廣西柳州市三江縣城古宜鎮(zhèn)的北面20公里)程陽(yáng)風(fēng)雨橋又叫永濟(jì)橋、盤龍橋,是經(jīng)典的侗族建筑,這座橫跨林溪河的木石構(gòu)造大橋,建于19,河中有五個(gè)石砌大墩,橋面架杉木,鋪木板。橋長(zhǎng)64.4米,寬3.4米,高10.6米。三江侗族鼓樓(廣西三江侗族自治縣月亮街)三江鼓樓是侗鄉(xiāng)第一鼓樓,被譽(yù)為“世界第一鼓樓”,鼓樓是侗族村寨里最高的建筑,是侗族村寨的標(biāo)志和靈魂,彰顯陽(yáng)剛之美,至今仍是村寨祭祀、議事、集會(huì)、迎賓、慶典、歌舞、娛樂的重要場(chǎng)所,是侗族老式文化的重要傳承之地。3.壯族干欄干欄是南方少數(shù)民族住宅建筑形式之一。又稱高欄、閣欄、麻欄。分兩層,一般用木、竹料作樁柱、樓板和上層的墻壁,下層無(wú)遮攔,墻壁也有用磚、石、泥等從地面砌起來的。屋頂為人字形,覆蓋以樹皮、茅草或陶瓦。上層住人,下層用作圈養(yǎng)家畜或置放農(nóng)具。此種建筑可防蛇、蟲、洪水、濕氣等的侵害,重要分布在氣候潮濕地區(qū)。4.漓江民俗風(fēng)情園(桂林市臨江路兩江口)漓江民俗風(fēng)情園是將廣西省四個(gè)重要少數(shù)民族苗、瑤、侗、壯的文化、藝術(shù)、民俗、歌舞、餐飲匯聚一體的游樂區(qū),亦是廣西最大的旅游娛樂場(chǎng)所及最大的少數(shù)民族建筑群,融欣賞性、娛樂件和參與性為一體。5.三江“侗鄉(xiāng)鳥巢”(廣西三江侗族自治縣)中國(guó)侗城,場(chǎng)館呈圓形,直徑88米,高29米,占地面積5000多平方米,建筑使用木材量近立方米,三樓建有66個(gè)侗族民風(fēng)民俗展廳,懸掛有一幅全長(zhǎng)250多米、高2.7米的侗族農(nóng)民畫,有“侗鄉(xiāng)鳥巢”之稱。南寧紅豆風(fēng)情街6.經(jīng)略臺(tái)真武閣(廣西容縣)經(jīng)略臺(tái)真武閣位于廣西自治區(qū)容縣城東的人民公園內(nèi)。中國(guó)道教宮觀建筑。略臺(tái)真武閣體現(xiàn)了中國(guó)人民的知識(shí)、科學(xué)、精神上的完美結(jié)合,體現(xiàn)了古代漢族勞感人民的聰穎才智。前臨繡江,面對(duì)南山。建于明萬(wàn)歷元年(1573),用于奉祀真武帝以鎮(zhèn)火災(zāi)。7.燕窩樓(廣西全州)燕窩樓坐北朝南,由牌坊和門樓兩大部分構(gòu)成,木制構(gòu)造,寬11.13米,進(jìn)深12.8米,通高8米,面積為142.4平方米,全樓采用明代獨(dú)特的飛檐單翹單卯榫構(gòu)筑,共324個(gè)紀(jì)弓字斗拱卯榫,無(wú)一釘梢,環(huán)環(huán)相扣,銜接而成,形如燕窩,故名燕窩樓。祠內(nèi)留有明、清、民國(guó)時(shí)代募捐維修碑和木刻長(zhǎng)聯(lián)10余件,現(xiàn)祠堂屬自治區(qū)重點(diǎn)保護(hù)文物。8.恭城文廟武廟(廣西恭城)恭城文廟坐落在恭城縣城西山南麓,又叫孔廟、學(xué)宮,是紀(jì)念我國(guó)古代著名的思想家、教育家孔子的圣廟。這是目前廣西保留最完整的孔廟,廣西壯族自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是廣西規(guī)模最宏大,裝修最華麗,保留最完整的宮殿式明清建筑,人稱華南的小曲阜。武廟俗稱關(guān)帝廟,在恭城又叫協(xié)天祠,是祭祀三國(guó)名將關(guān)羽的祠廟。它占地2130平方米,建于文廟的西側(cè),采用木構(gòu)造和磚混承重式構(gòu)造,建有戲臺(tái)、雨亭、頭門、正殿、后殿和兩廂配殿。9.莫氏土司衙署(廣西忻城)衙署建筑皆磚木構(gòu)造,具有中原古典宮廷建筑的特點(diǎn):氣勢(shì)宏大、風(fēng)格典雅、古色古香。尤其是那深幽的殿堂,精制的屋脊翹角、鏤空花窗、浮雕圖案,更具濃郁的民族特色,有較高的歷史文化、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,是研究土司制度不可多得的寶物材料。其館藏文物有石器、金器、骨器、銅器、織錦等近千件,其中石鏟、土司、金器、瓷器等為稀世珍品10.清真寺(廣西桂林)該寺大殿建于康熙年間,兩廊及邦克樓建于嘉慶年間。整體建筑為四合院式,邦克樓居中,左右為講堂,大殿在后。后窯殿面闊兩間。在后窯殿左右與大殿后部,又有左右后廊,作為禮拜后向外遠(yuǎn)眺用。此一建筑手法,在清真寺建筑中較為罕見。11.魁星樓(廣西南寧)魁星是漢族神話中所說的主宰文章興衰的神,在儒士學(xué)子心目中,魁星具有至高無(wú)上的地位。有著悠久歲月的揚(yáng)美古鎮(zhèn)魁星樓,體現(xiàn)出了南寧的歷史文化特色,是南寧保留很好的文化遺產(chǎn)珍藏,1996年被列為南寧市文物保護(hù)單位。這座集歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值于一身的道觀建筑,宏偉壯觀、古樸典雅、古今兼得,令人神往,散發(fā)出漢民族老式的精神、氣質(zhì)、神韻。12.客家圍屋(合浦縣曲樟鄉(xiāng)、賀州蓮塘鎮(zhèn)、貴港木格鎮(zhèn))圍屋始建于唐宋,昌盛于明清。狹義的圍屋指的是圍龍式的圍屋,而廣義的圍屋可以指各式的客家圍樓或圍屋。廣義上的圍屋的外形基本分同心圓形、半圓形和方形三種,此外也有前方后半圓形、八卦形、橢圓形等形狀的。圍屋結(jié)合了漢族古樸遺風(fēng)以及南部山區(qū)的地區(qū)文化特色,是中國(guó)五大民居特色建筑之一。13.謝魯山莊大院(廣西陸川)謝魯山莊是廣西省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),位于陸川縣城南部26公里,占地400畝,莊內(nèi)亭臺(tái)樓閣,回廊曲徑,依山構(gòu)筑。所有房屋建筑均為磚墻瓦頂,保持著濃郁的鄉(xiāng)風(fēng)民俗。14.南寧紅豆風(fēng)情街紅豆風(fēng)情街以"浪漫風(fēng)情"為主線,以桂北民居山寨的山水環(huán)境、村落集合和中國(guó)自宋代以來商業(yè)市井構(gòu)成機(jī)理為本原,打造一處集大學(xué)生活動(dòng)交流、年輕人浪漫娛樂、多民族民俗風(fēng)情互動(dòng)演繹的紅豆風(fēng)情特色街區(qū)。15.南寧江南水街江南水街以獨(dú)具特色的廣西少數(shù)民族建筑群,集廣西、全國(guó)各地及東盟土特產(chǎn)、特色商品、特色美食、休閑娛樂、花鳥蟲魚、民俗展演、旅游觀光、商務(wù)辦公、酒店服務(wù)等于一體。16.柳州窯埠TOWN窯埠TOWN以“再現(xiàn)窯埠古鎮(zhèn)古樸風(fēng)貌,復(fù)興古埠碼頭昔日繁華”為理念,融入柳州本土風(fēng)情和都市文化,打造體現(xiàn)世界風(fēng)尚,彰顯原味柳州的體驗(yàn)式商務(wù)商業(yè)旗艦。四、民俗民族博物館1.廣西民族博物館(南寧市青秀山風(fēng)景區(qū)青環(huán)路11號(hào))廣西民族博物館以收藏、研究和展示廣西12個(gè)世居民族的老式文化為重要工作任務(wù),同步兼顧對(duì)廣西周圍省份各民族以及東南亞各民族的文化研究、文物資料收藏和宣傳展示。2.廣西民族文物苑(廣西南寧市民族大道34號(hào))廣西民族文物苑占地24000平方米,是一座地方性的獨(dú)具特色的民族文物露天陳列館,展示了廣西壯、侗、瑤、苗四大少數(shù)民族的民俗風(fēng)情,苑內(nèi)有銅鼓巨雕、鎮(zhèn)邊大炮和多種各樣的民居建筑等。3.南丹白褲瑤生態(tài)博物館中國(guó)首座瑤族生態(tài)博物館,不僅對(duì)白褲瑤自然村寨的原狀進(jìn)行保護(hù),還同步展示瑤族多姿多彩的民族文化。這是中國(guó)第一家瑤族生態(tài)博物館,也是廣西第一家少數(shù)民族生態(tài)博物館。4.廣西右江民族博物館廣西右江民族博物館陳列展出的內(nèi)容包括百色80萬(wàn)年以來悠久的鄉(xiāng)土歷史以及壯、漢、苗、瑤、彝、仡佬等民族發(fā)明多姿多彩的民族文化五、廣西少數(shù)民族特色節(jié)日農(nóng)歷日期節(jié)日民族活動(dòng)形式臘月二十八-正月十六陀螺節(jié)壯族正月初一春節(jié)各民族正月十四仡佬節(jié)仡佬族正月二十五。哈節(jié)京族正月三十吃立節(jié)壯族二月初一敬雀節(jié)仡佬族二月初二架橋節(jié)侗族二月初十和十一麻龍火彝族三月三歌圩節(jié)漢、壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南三月三

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