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四川省廣元市-高二語文半期考試試題第I卷閱讀題(70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述性文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完畢1-3題現(xiàn)代文藝審美中的“粉絲”與“知音”①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與大眾傳媒技術(shù)的迅速發(fā)展,不僅變化了文藝的存在方式,也變化了人們的欣賞習(xí)慣?!拔膶W(xué)終止論”尚且余音未絕,又有學(xué)者提出了“粉絲能不能替代知音”的疑問,引起熱議。②“知音”一詞源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期由于能聽出琴音寓意,被伯牙引為“知音”。子期辭世,伯牙毀琴不操,以示痛悼。由此可知,“知音”的內(nèi)涵至少波及兩個(gè)方面:一是接受者能精確把握、解讀出作品的主旨,從而經(jīng)由作品,接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合;二是以作品理解為基礎(chǔ),創(chuàng)作者與接受者形成互相依賴、互相需要乃至互相尊重的關(guān)系。在高雅藝術(shù)的欣賞中,接受者以能成“知音”為榮,創(chuàng)作者以能有“知音”為幸。18世紀(jì)美學(xué)學(xué)科形成之初,為處理“趣味無爭(zhēng)辯”的難題,休謨也推崇批評(píng)家來提供“趣味和美的真正原則”??梢?,“知音”的趣味早已滲透到經(jīng)典藝術(shù)原則當(dāng)中。因此,“知音”故意無意地被默認(rèn)為高雅文藝的欣賞者。③而“粉絲”這一名稱則有些不倫不類,它是大眾對(duì)“fans”一詞自發(fā)的、戲仿式的音譯。在最直接的意義上,“粉”或“粉絲”就是某些事物的“愛好者”。假如僅在“愛好者”的意義上來使用的話,那么說“我是莎士比亞的粉”也是沒有問題的。但由于社會(huì)成見和媒體引導(dǎo),無論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,“粉絲”一度被貼上了狂熱、非理性、病態(tài)等標(biāo)簽,被當(dāng)作對(duì)某些大眾文化產(chǎn)品不加辨別的、缺乏抵御力的消費(fèi)者進(jìn)而受到非議。盡管目前人們能以一種理解的眼光來看待“粉絲”,但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實(shí)。需要指出的是,大眾文化在使用中確實(shí)具有活躍的意義再生產(chǎn)功能,并且流行文藝也確實(shí)包具有別于高雅藝術(shù)的美學(xué)旨趣。因此,可以明確,“粉絲”的欣賞和“知音”的欣賞對(duì)比,它首先是一種趣味差異的問題,而不是一種品位高下的問題。④知音精于深度耕犁文本,其文本辨識(shí)力自不待言。那粉絲有無文本辨識(shí)力呢?通過深入粉絲的文化實(shí)踐,研究者發(fā)現(xiàn),粉絲對(duì)于特定文本是存在敏銳的辨識(shí)力的。20世紀(jì)80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小說,以圖魚目混珠。成果讀者去蕪存菁,終使各式“全庸”盡數(shù)淘汰。有趣的是,金庸晚年按“經(jīng)典”原則大力修改當(dāng)年作品,不想費(fèi)力不討好,竟遭眾多“金迷”抵制。由此可知,粉絲像知音同樣,都具有敏銳的文本辨識(shí)力,并忠于自己的文本感受。但粉絲文本辨識(shí)的有趣一面在于,他們會(huì)由于極度關(guān)注某些文本的細(xì)節(jié),而選擇性地忽視其他細(xì)節(jié)。這種“專攻一點(diǎn)、不計(jì)其他”的辨別方式,主觀隨意性不言自明,與知音式文藝批評(píng)的理性、客觀旨趣相去甚遠(yuǎn)。⑤粉絲欣賞規(guī)定突破高雅文藝欣賞所規(guī)定的“距離”,使欣賞化為廣場(chǎng)式的狂歡。粉絲欣賞的參與性更突出的體現(xiàn)是,他們不會(huì)僅僅停留在對(duì)小說、影視作品、歌曲等原作自身的欣賞上,還會(huì)深入消費(fèi)許多衍生產(chǎn)品,如印有明星頭像的T恤、玩偶等等。如此,粉絲將文化工業(yè)提供的資源帶入其平常生活實(shí)踐,并在使用中完畢文本意義的重新組裝。與此不一樣,“知音”則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題,他們更像采礦者,努力掘開文本的巖層,提煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨。⑥伴隨積極的參與,粉絲的生產(chǎn)力也釋放出來了:他們不會(huì)停留在文本的消費(fèi)上,而是以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源,發(fā)明出數(shù)量龐大的、五花八門的新文本,如網(wǎng)絡(luò)同人小說、模仿秀及流行音樂粉絲們的翻唱和MTV翻拍等,這種新文本有時(shí)會(huì)到達(dá)與原作不相上下的地步。而“知音”呢,他們的生產(chǎn)力重要表目前分析精辟的批評(píng)文本上,此外很難看到其他類型的新文本。由此可見,“知音”和“粉絲”不能互相替代。不過,將“粉絲”與“知音”并置,能建構(gòu)一種互相映照的批判視野,使我們可以借此反觀兩者。兩者并非沒有相通之處,那就是不管接受什么類型的作品,都得有以文本辨識(shí)為基礎(chǔ)的熱愛。假如有了這份熱愛,知音與粉絲未必是不能溝通和互相接受的?;诖?,筆者認(rèn)為可以倡導(dǎo)“知音型粉絲”和“粉絲型知音”,來構(gòu)建這種互相映照的批判視野。(選自3月6日《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》,有刪節(jié))1.下列對(duì)于“知音”和“粉絲”的理解,不對(duì)的的一項(xiàng)是()A.“粉絲”對(duì)特定文本具有敏銳的辨識(shí)力,并忠于自己的文本感受,他們的辨別方式具有主觀隨意性。B.“知音”尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題,精于深度耕犁文本,努力挖掘文本內(nèi)涵,提煉出創(chuàng)作主旨。C.“粉絲”具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力,他們能以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源,發(fā)明出的新文本有的能與原作相媲美。D.“知音”故意無意地被默認(rèn)為高雅文藝的欣賞者,知音式文藝批評(píng)的旨趣更理性、客觀,因此,比“粉絲”欣賞具有更高的品位。2.下列對(duì)原文論證的有關(guān)分析,不精確的一項(xiàng)是()A.文章引用鐘子期與俞伯牙的故事,意在論述“知音”的內(nèi)涵是:接受者能精確把握作品主旨,與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合。B.文章第②③段分別論述了“知音”和“粉絲”各自的來歷、內(nèi)涵和大眾的評(píng)價(jià),讓讀者明白兩者是不一樣文藝種類的接受者。C.為使讀者對(duì)“知音”和“粉絲”有深入的認(rèn)識(shí),文章第④⑤⑥段分別從文本辨識(shí)力、參與方式和文本生產(chǎn)力等方面加以詳細(xì)論述。D.文章層次清晰,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)。多處運(yùn)用了舉例論證,增強(qiáng)了論證效果;形象貼切的比方,使論述愈加生動(dòng)透徹。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法對(duì)的的一項(xiàng)是()A.“知音”與創(chuàng)作者在生活中有著互相依賴的關(guān)系,接受者但愿能成“知音”,創(chuàng)作者但愿能有“知音”。B.粉絲欣賞具有強(qiáng)烈的參與性,與欣賞原作自身相比,他們更重視消費(fèi)與明星有關(guān)的衍生產(chǎn)品。C.金庸晚年按“經(jīng)典”原則大力修改當(dāng)年作品,可見作為大眾文化的“金庸武俠小說”其審美價(jià)值不高。D.“知音型粉絲”可以將之理解為把“知音”的視角帶入大眾文化欣賞中,力爭(zhēng)將欣賞的快樂建立在文本辨識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)而修正那種“專攻一點(diǎn)、不計(jì)其他”、過于隨意的辨別方式。(二)實(shí)用類文本閱讀(13分)閱讀下面的文字,完畢4-6題。材料一(光明網(wǎng)):中國(guó)擁有3000多家制筆企業(yè),年產(chǎn)圓珠筆近400億支,堪稱圓珠筆第一大國(guó)。但令人尷尬的是,這400億支圓珠筆筆尖上的球座體,從設(shè)備到原材料,都高度依賴進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國(guó),為何連小小的筆尖都無法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)?時(shí)間流轉(zhuǎn),尷尬的局面終于發(fā)生了變化:中國(guó)有了屬于自己的圓珠筆尖。圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一種小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不一樣高度的臺(tái)階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽,加工精度都要到達(dá)千分之一毫米的數(shù)量級(jí)。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)——在筆頭最頂端的地方,厚度僅0.3-0.4毫米。極高的加工精度,對(duì)不銹鋼原材料提出了極高的性能規(guī)定,既要輕易切削,加工時(shí)又不能開裂,小小“筆尖”著實(shí)考驗(yàn)著中國(guó)制造。科研人員們不停雕琢,精益求精,向世人展現(xiàn)了大國(guó)工匠應(yīng)有的風(fēng)采,筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。也正是由于他們貫徹了“工匠精神”,才可以將產(chǎn)品做到極致。一場(chǎng)有關(guān)“筆尖工藝”的硬仗,打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè),同步也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點(diǎn)上。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó),而當(dāng)下,我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的路上。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),我國(guó)制造業(yè)不停尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過程中,踐行“工匠精神”則顯得格外關(guān)鍵。相信在未來,“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。材料二(央視新聞客戶端):一種小小的圓珠筆頭,也是中國(guó)制造業(yè)面臨問題的縮影。要實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變,同樣任重道遠(yuǎn)。中國(guó)制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴說:“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距,應(yīng)當(dāng)說不完全是技術(shù)上的。目前重要在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上,這些都是有一定差距的。整個(gè)中國(guó)的制造業(yè)都比較浮躁,并且目前這種形勢(shì)更是如此?!眮碜砸痪€的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說,一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)歷讓他難以忘懷:“在一種日本制筆企業(yè),我看到在筆頭的生產(chǎn)線上,一種女工,大概45歲左右,她從工位里面拿出筆頭清洗好,推到邊上檢查臺(tái)做記錄,這樣厚的本子,我一看這個(gè)本子她大半本記掉了,這樣一本東西要從開始記到目前,沒有五年十年是不會(huì)有這樣厚的,闡明他們的員工工作的那種專注仔細(xì)。目前中國(guó)企業(yè)的員工流動(dòng)比較大,技術(shù)含量不夠,積累不夠,經(jīng)驗(yàn)不夠,這種差距,你就很難培養(yǎng)出那種專心細(xì)致的工匠來。所謂工匠精神確實(shí)是需要一種耐心的、踏踏實(shí)實(shí)的精神,心無旁騖、專心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方。”材料三(新浪網(wǎng)):很快前,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在太原主持會(huì)議時(shí)指出,“去年,我們?cè)阡撹F產(chǎn)量嚴(yán)重過剩的狀況下,仍然進(jìn)口了某些特殊品類的高質(zhì)量鋼材。我們還不具有生產(chǎn)模具鋼的能力,圓珠筆頭上的‘圓珠’,目前仍然需要進(jìn)口。這都需要調(diào)整構(gòu)造?!睂?shí)際上,圓珠筆頭問題折射出了中國(guó)制造業(yè)深層的構(gòu)造性的問題。有專家分析認(rèn)為,企業(yè)創(chuàng)新能力局限性,是構(gòu)造性問題中最為經(jīng)典的體現(xiàn)。首先是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過剩,另首先是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供應(yīng)局限性,這兩種現(xiàn)象同步存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進(jìn)行供應(yīng)側(cè)構(gòu)造性改革的原因。而要進(jìn)行這樣的改革,從主線上來說,還是要從理念入手,從人入手。許多專家一致認(rèn)為,中國(guó)專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。良好素質(zhì)的技術(shù)工人,不應(yīng)僅僅是掌握制造技術(shù),并且還應(yīng)當(dāng)是有責(zé)任心的匠人,是可以對(duì)產(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。不過在人才培養(yǎng)和使用上,我們存在諸多問題,尤其是對(duì)技術(shù)工人重視不夠,導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)重缺失。顯然,中國(guó)經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí),要搞供應(yīng)側(cè)構(gòu)造性改革,必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念,樹立對(duì)的的價(jià)值取向,建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)。同步,整個(gè)社會(huì)要重視人才培養(yǎng),尤其是技術(shù)工人的技能培養(yǎng),暢通其職業(yè)發(fā)展通道、提高其收入水平、改善其工作環(huán)境。4.下列針對(duì)上述材料的理解,不對(duì)的的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一報(bào)道了中國(guó)3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面,同步指出這局面已變化,這些企業(yè)都可以自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。B.材料二用日本制筆企業(yè)一種女工做記錄的事例和中國(guó)員工的現(xiàn)實(shí)狀況作對(duì)比,意在表明中國(guó)企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。C.材料三引用總理的話,闡明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過剩以及特殊類高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問題,突出了中國(guó)制造業(yè)調(diào)整構(gòu)造的必要性。D.綜合三則材料可以看出,中國(guó)制造業(yè)正在迅速發(fā)展,但我國(guó)要成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)還需處理諸多問題,其中之一就是踐行工匠精神。5.下列針對(duì)上述材料的分析,較為合理的兩項(xiàng)是()()(4分)A.材料說我國(guó)制筆企業(yè)三千余家,我國(guó)是制造業(yè)大國(guó),又用“小小”修飾筆尖,兩相對(duì)比,突出了我國(guó)制筆業(yè)高度依賴進(jìn)口球座體的尷尬。B.在制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴看來,我國(guó)現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國(guó)外的差距,不在技術(shù)上,而是在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上。C.筆頭分為球珠和球座體,生產(chǎn)一種圓珠筆需要二十多道工序,對(duì)筆尖的加工精度和材料性能規(guī)定極高,而此前中國(guó)制造達(dá)不到這些規(guī)定。D.我國(guó)圓珠筆制造業(yè)的新突破啟示我們,只要科研人員可以不停雕琢,精益求精,努力貫徹“工匠精神”,就一定可以將產(chǎn)品做到極致。E.工匠精神內(nèi)涵豐富,如不停雕琢,精益求精,做到極致;專注仔細(xì),耐心踏實(shí),心無旁鶩;責(zé)任心強(qiáng),并且能對(duì)產(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)。6.請(qǐng)結(jié)合三則材料,概括中國(guó)制造業(yè)面臨的問題,并談一談發(fā)展對(duì)策。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(13分)閱讀下面的文字,完畢7-9題。香椿木四方凳宋以柱我和張里從一種村里出來,在這個(gè)彈丸大的小縣城鬼混,已經(jīng)三年了。我給一種供水點(diǎn)打工,負(fù)責(zé)幾種小區(qū)的純凈水供應(yīng),每天扛著桶裝水上樓上樓,然后是下樓下樓,再上樓再下樓。上午,從翡翠山居117號(hào)樓下來,由于只顧著回頭看一種女人的背影,一腳踩空,自己一屁股坐在臺(tái)階上,手中的水桶應(yīng)聲而出,摔了一道裂縫,回到供水點(diǎn),被扣罰二十元桶費(fèi)。晚上,泡了一碗以便面,喝了半斤白酒,正昏睡著,給張里這貨叫醒了。張里腦子活泛,去年買了一輛二手昌河小貨車,往人煙稀少的深山里跑,專收舊家俱。有時(shí)候,他也能走個(gè)狗屎運(yùn),收到一件兩件值錢的舊東西,賺個(gè)千兒八百。此時(shí),面前的張里雙手卡著腰,兩眼通紅,瞪著面前一對(duì)方木凳發(fā)愣?!霸趺戳耍肯瑰X了?”我問他。每次他看走了眼,花了冤枉錢,都是跺腳大喊瞎錢了瞎錢了?!皼]有,這對(duì)方木凳,是香椿木的,我只花了三十元,怎么著也能賣個(gè)千兒八百的?!蔽乙宦爮埨镞@話,更來氣了,這不有病嗎?大午夜的,把我折騰來,是故意給我顯擺?“這對(duì)方木凳至少也得有五十年了,不過,你看,嚴(yán)絲合縫,沒有一點(diǎn)兒損傷,四只腳一點(diǎn)兒也不松動(dòng)?!睆埨锊辉賰墒挚ㄑ?。他環(huán)抱著胳膊,一只手捏著下巴,像是自己和自己說話,又像是說給我聽?!斑@兩只凳子,看著做工很簡(jiǎn)樸,實(shí)際上相稱講究?!贝_實(shí)是,表面有點(diǎn)兒掉漆,有點(diǎn)兒發(fā)黑,倒顯得其他部位的紅漆那么鮮艷。凳子略顯拙笨,卻瓷實(shí),大方,四平八穩(wěn),是很合適鄉(xiāng)下農(nóng)家使用的家俱?!安⑶?,是用香椿木做的,從古至今,用香椿木做凳子的很少。香椿木太硬,做家俱太費(fèi)時(shí),工費(fèi)要超過木頭錢好幾倍?!睆埨锔闪诉@一段時(shí)間,懂得了不少。我點(diǎn)上一支煙,慢條斯理地吐煙圈,等張里自己說。張里把目光挪到我手中,搶過煙去,抽了幾口,又給我塞回來。“我這次去的村子叫柴甘村。那個(gè)村子離這里八十公里,離他們的鎮(zhèn)子三十多公里,十幾戶人家,卻見不到幾種人,只有幾位老人,和咱們村差不多?!睆埨飶拇差^摸出一盒煙,點(diǎn)上一支,咳嗽了一聲?!拔覝?zhǔn)備走的時(shí)候,胡同里拐出一位老頭兒,瘦弱,牙齒幾乎掉沒了,有近七十歲的樣子。他一手提著一只方木凳問我要不要。我正由于沒見到東西沮喪呢,看到那對(duì)方木凳,我眼前一亮,雖不是老貨,卻是舊貨,花很少錢就能到手,轉(zhuǎn)手就賺千兒八百?!斑@時(shí),我聽到了隔墻傳來的哭聲,是一種女人的哭聲。其間,還夾雜著罵聲,聽不清她哭罵什么。那哭聲很憤怒,像是失去了至愛親人同樣。我對(duì)他說只能賣二十塊錢,老人躊躇了半晌,提起凳子往回走。我趕忙拉住他的手說,要給他加十元錢。果然,他放下凳子,接過三十元錢走了。我沒再停留,往墻上貼了一張收舊家俱的廣告,就開車回來了?!安贿^,我心里一直不安,就是由于那沒有會(huì)面的女人的哭聲,我覺得與這兩個(gè)凳子有關(guān)?!睆埨锏拿碱^擰著疙瘩。第二天中午,張里約我在他租住屋隔壁的“鄉(xiāng)下菜”喝辣酒,我懂得他還沒放下那件事,就一種勁地吃喝,不說話。這時(shí),有人給張里打電話。不長(zhǎng)時(shí)間,一種年輕人站在我們桌子前。他和張里握了握手,說:“賣給你凳子的老人是我叔。我嬸子讓我找到你,讓我求你把凳子還給她?!蹦贻p人說著,從錢夾里拿出三百元,說:“來回油錢我也給你出了。我嬸子一輩子不輕易,這凳子是她出嫁時(shí)的嫁妝。娘家那邊沒人了,這對(duì)凳子是她唯一的念想了。”我和張里都愣住了。張里先反應(yīng)過來,把錢推回去。小伙子一下子攥住了張里的手腕,有點(diǎn)兒急了:“這位大哥,你尚有啥規(guī)定,我全答應(yīng),但凳子我一定帶走?!睆埨锟戳丝次艺f:“錢不要了,凳子你帶走?!毙』镒釉偃谱?,張里一直不松口,堅(jiān)決不收小伙子的錢。張里自己和自己說:“幸虧在村里墻上留了電話?!薄板X瞎了?!蔽叶酥票隽伺鏊谋?。“這次不是瞎了?!彼芸炫隽艘幌挛业谋?,一口喝下去。隔一天,還是午夜,又響起張里興奮的聲音:“柱哥,我又去了一趟柴甘村,我見到凳子的主人了,是一位很慈祥的老太太,我給她買了蛋糕,尚有衣服。過幾天,我還會(huì)去?!边@家伙!7.下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,對(duì)的的一項(xiàng)是()(3分)A.稱張里“這貨”以及罵張里大午夜“和我顯擺”純屬“有病”等,可以看出“我”對(duì)張里的為人不承認(rèn)。B.在與張里一同欣賞香椿木四方凳的過程中,“我”幾乎一言不發(fā),但實(shí)際上“我”很欽佩張里的經(jīng)濟(jì)眼光。C.D.8.簡(jiǎn)要概括小說的故事情節(jié)。(請(qǐng)分點(diǎn)作答)(4分)9.請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要概括張里這一人物形象。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完畢10~13題丁謂,字謂之,蘇州長(zhǎng)洲人。淳化三年,登進(jìn)士甲科,為大理評(píng)事、通判饒州。逾年,直史館,以太子中允為福建路采訪。還,上茶鹽利害,遂為轉(zhuǎn)運(yùn)使,除三司戶部判官。初,王均叛,朝廷調(diào)施、黔、高、溪州蠻子弟以捍賊,既而反為寇。謂至,召其種酋開諭之,且言有詔赦不殺。酋感泣,愿世奉貢。蠻地饒粟而常乏鹽,謂聽以粟易鹽,蠻人大悅。先時(shí),屯兵施州而饋以夔、萬州粟。至是,民無轉(zhuǎn)餉之勞,施之諸砦①,積聚皆可給。未幾,擢知制誥,判吏部流內(nèi)銓。景德四年,契丹犯河北,民驚擾,爭(zhēng)趣(去)楊劉渡,而舟人邀利,不以時(shí)濟(jì)。謂取死罪紿為舟人,斬河上,舟人懼,民獲悉渡。仁宗即位,進(jìn)司徒兼侍中,為山陵使。是時(shí)二府定議,太后與帝五日一御便殿聽政。既得旨,而謂潛結(jié)內(nèi)侍雷允恭,學(xué)士草制辭,允恭先持示謂,閱訖乃進(jìn)。允恭方為山陵都監(jiān),與判司天監(jiān)邢中和擅易皇堂地。內(nèi)侍毛昌達(dá)以其事奏,詔問謂,謂始請(qǐng)遣使按視,遂誅允恭。后數(shù)日太后與帝坐承明殿諭曰丁謂為宰輔乃與宦官交通降謂太子少保分司西京。后貶崖州司戶參軍。在貶所,專事浮屠因果之說,其所著詩并文亦數(shù)萬言。家人寓洛陽,嘗為書敘國(guó)厚恩,戒家人毋輒怨望,遣人致書于洛陽守劉燁,祈付其家。戒使者伺燁會(huì)眾僚時(shí)達(dá)之,燁得書不敢私,即以聞。帝見感惻,遂徙雷州,亦出于揣摩也。在雷州逾五年,徙道州。明道中,授秘書監(jiān)致仕,居光州,卒?!咀ⅰ竣夙危和罢保ㄟx自《宋史·丁謂傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,對(duì)的的一項(xiàng)是(3分)()A.后數(shù)日/太后與帝坐承明殿諭/曰/丁謂為宰輔/乃與宦官交/通降謂太子少保/分司西京B.后數(shù)日/太后與帝坐承明殿諭/曰/丁謂為宰輔/乃與宦官交通/降謂太子少保分司西京C.后數(shù)日/太后與帝坐承明殿/諭曰/丁謂為宰輔/乃與宦官交通/降謂太子少保/分司西京D.后數(shù)日/太后與帝坐承明殿/諭曰/丁謂為宰輔/乃與宦官交/通降謂太子少保分司西京11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的有關(guān)內(nèi)容的講解,對(duì)的的一項(xiàng)是(3分)()A.“路”與“道”最初都是監(jiān)察區(qū)的性質(zhì),后轉(zhuǎn)化為行政區(qū),“福建路”大體相稱于今福建省。B.蠻,先秦非華夏民族的泛稱之一,古漢族把周圍的少數(shù)民族稱為四夷:分別是東夷、西蠻、南狄、北戎。C.“除”與“拜”“遷”“授”“謫”等詞同樣,在古代都表達(dá)官員的任命。D.浮屠,本意是佛教徒或佛,而“佛”專指“先覺者”釋迦牟尼。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不對(duì)的的一項(xiàng)是(3分)()A.丁謂做邊地穩(wěn)定工作。在邊地出現(xiàn)動(dòng)亂時(shí),丁謂以安撫為上,團(tuán)結(jié)蠻人各部落酋長(zhǎng),使這一地區(qū)得以安寧。B.丁謂長(zhǎng)于籌劃治理。他采用以糧換鹽的措施,處理了蠻地缺乏食鹽、施州軍糧需要長(zhǎng)途解送的問題,一舉兩得。C.丁謂玩弄權(quán)術(shù),引火上身。丁謂與內(nèi)侍雷允恭私自勾結(jié)把持朝政,后雷允恭犯事,丁謂為了保全自己立馬親自處死了雷允恭,但還是受到牽連,遭到貶職。D.丁謂善于揣摩人的心思。在貶謫之所時(shí),他煞費(fèi)苦心,終于讓皇帝知曉他的一片赤誠(chéng)之心,且讓皇帝為之感動(dòng),改換了他的貶謫之所。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)謂取死罪紿為舟人,斬河上,舟人懼,民獲悉渡。(5分)家人寓洛陽,嘗為書敘國(guó)厚恩,戒家人毋輒怨望。(5分)(二)古代詩歌閱讀(10分)閱讀下面這首唐詩,完畢14~15題。(10分)又呈吳郎①杜甫堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐驚轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾?!咀ⅰ竣懦剩撼仕?,尊敬的說法。這是用詩寫的一封信,作者此前已寫過一首《簡(jiǎn)吳郎司法》,這是又一首,因此說“又呈”。吳郎:系杜甫吳姓親戚。杜甫將草堂讓給他住。這位親戚住下后,即有筑“籬”,護(hù)“棗”之舉。杜甫為此寫詩勸阻。(2)轉(zhuǎn)須親:反而更應(yīng)當(dāng)對(duì)她表達(dá)親善。(3)征求:指賦稅征斂。14.下列對(duì)本詩的理解和鑒賞,不對(duì)的的兩項(xiàng)是()()(4分)A.首聯(lián)現(xiàn)身說法,寫詩人此前任由鄰婦撲棗,是由于她既沒有吃的,也沒有子女,為下文勸說吳郎作鋪墊。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián),分析鄰婦撲棗原因,但愿吳郎可以體諒對(duì)方,對(duì)鄰婦不僅不要阻攔,反而應(yīng)當(dāng)友好親善。C.頸聯(lián)大意是說,吳郎防備鄰居打棗是出于自己生活窘迫,而孤寡婦人向我訴苦也純粹是敏感多心,自己多事。D.尾聯(lián)借景抒情,以小見大,深刻揭示了當(dāng)時(shí)廣大百姓的貧困本源,體現(xiàn)詩人對(duì)苛政與戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨與不滿。E.本詩在委婉波折的夾敘夾議當(dāng)中,逐漸展現(xiàn)了詩人沉痛的心理和復(fù)雜的感情,語言沉郁頓挫。15.結(jié)合全詩,分析作者體現(xiàn)的情感態(tài)度。(6分)(三)名句名篇默寫(6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分)(1)《蜀道難》中把行人艱難的步履,惶恐的神情,繪聲繪色地刻畫出來的句子是,。(2)《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝,壯志難酬的感傷的句子是:,。(3)《明湖居聽書》寫小玉說書時(shí),“滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動(dòng),忽聽霍然一聲,人弦俱寂”?!杜眯小分幸灿蓄愃魄榫?,側(cè)面體現(xiàn)琵琶女演奏之后的音樂效果的詩句是:,。第Ⅱ卷體現(xiàn)題(80分)三、語言文字運(yùn)用(20分)17.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用所有恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()=1\*GB3①哈爾濱市供暖第一天PM2.5爆表,有天無日,能見度低,白天的街道如同夜晚,中小學(xué)已緊急停課,公交也停運(yùn)。=2\*GB3②這次選舉,本來他是最有但愿的,但由于他近來的所作所為不孚眾望,成果落選了。=3\*GB3③.學(xué)歷造假歷來為千夫所指,而有人卻偏偏跳出來為其辯護(hù),聲稱只要事業(yè)成功了,學(xué)歷真假不重要。這是赤裸裸地宣揚(yáng)資本霸權(quán),蔑視知識(shí)技術(shù)和勞動(dòng)的不刊之論。=4\*GB3④.德國(guó)詩人歌德作《浮士德》延續(xù)六十年之久,曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》“批閱十載,增刪五次”,一切優(yōu)秀的作品,都不是僥幸偶得之物,而是不辭艱苦慘淡經(jīng)營(yíng)的成果。=5\*GB3⑤.通過長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)星期的激戰(zhàn),本屆世界錦標(biāo)賽最終塵埃落定,中國(guó)隊(duì)在賽程極其不利的狀況下,克服重重困難,獲得冠軍。A.=2\*GB3②④=5\*GB3⑤B.=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③C.③=5\*GB3⑤④D.=1\*GB3①=2\*GB3②④18.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A.清華百年校慶特邀了北大校長(zhǎng)周其鳳發(fā)言,他的發(fā)言首先凸顯了北大清華比鄰而居的深厚友誼,另首先也彰顯了清華百年發(fā)展累積的胸懷大度。B.我們?cè)?jīng)推崇魯迅懷疑、批判和抗?fàn)幍木?,然而在?dāng)下,不僅這種精神沒有被很好地繼承,并且被諸多人遺忘甚至鏟除。C.論述了一種帶有濃厚西部色彩的荒野求生故事的美國(guó)電影《荒野獵人》,成為第88屆奧斯卡獎(jiǎng)最大贏家,一舉獲得最佳導(dǎo)演、最佳男主角和最佳攝影,迪卡普里奧也借此“咸魚翻身”。D.在人類的大部分嚴(yán)重疾病的發(fā)病過程中,例如感冒發(fā)熱、肝硬化、糖尿病,甚至包括癌癥,炎癥都在其中飾演了至關(guān)重要的角色作用。19.下列各句中,體現(xiàn)得體的一句是()(3分)A.B.賢弟太客氣了、愚兄只不過陪你走了一段遠(yuǎn)路,盡了些綿薄之力罷了,這點(diǎn)小事,又何足掛齒。C.放心,此事包在兄弟我身上,等到你結(jié)婚那一天,花車、酒店等事情的安排,我一定會(huì)鼎力相助.D.到了離別的時(shí)刻,張悅拿著李楠送他的照片說:“老同學(xué),你送我的這張照片見證了咱倆的友誼,我一定惠存?!惫蚕韱诬囋诮o人們出行帶來以便的同步,①。怎樣呵護(hù)共享單車,不僅考驗(yàn)著騎車人的素質(zhì),②。對(duì)騎車人來說,不能只圖以便,也要樹立起規(guī)則意識(shí),愛惜共享成果;對(duì)企業(yè)平臺(tái)來說,不能只投車不管理,把積累的風(fēng)險(xiǎn)和問題轉(zhuǎn)嫁給社會(huì);對(duì)管理部門來說,不能讓企業(yè)單打獨(dú)斗,也要加強(qiáng)對(duì)共享平臺(tái)的管理,引導(dǎo)市民文明用車,唯有如此,③。21.下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照①的方式,闡明此外兩處問題。(6分)高考之后,我們將面臨大學(xué)專業(yè)的選擇問題,假如有機(jī)會(huì),我們要選擇工科方面的專業(yè),由于只有學(xué)了工科才能激發(fā)強(qiáng)烈的好奇心,培養(yǎng)探索未知事物的愛好,而有了濃厚的愛好,必將獲得好成績(jī),畢業(yè)后也就一定能很好地適應(yīng)社會(huì)需要。①不是只有學(xué)了工科才能激發(fā)好奇心。②。③。四、作文(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)規(guī)定寫一篇不少于800字的議論文。(60分)“搶紅包”是近年最流行的話題之一,微信群里各類“搶紅包”活動(dòng)此起彼伏,好不熱鬧。與此同步,有關(guān)“搶紅包”的爭(zhēng)議也越來越大。有人認(rèn)為這是高科技時(shí)代的民俗文化,值得發(fā)揚(yáng);有人認(rèn)為把親情友誼晾在一邊,只認(rèn)錢,壞了社會(huì)風(fēng)氣;也有人認(rèn)為玩點(diǎn)游戲并沒有錯(cuò),關(guān)鍵是要扭轉(zhuǎn)社會(huì)一切向“錢”看的低俗風(fēng)氣。你對(duì)此有何見解?規(guī)定:①自選角度,自擬標(biāo)題,文體不限;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;③不少于800字;④不得套作,不得抄襲。語文試題參照答案1.D(根據(jù)“因此,可以明確,‘粉絲’的欣賞和‘知音’的欣賞對(duì)比,它首先是一種趣味差異的問題,而不是一種品位高下的問題”可知,“比‘粉絲’欣賞具有更高的品味”錯(cuò)誤。)2.A(分析不全面,目的應(yīng)當(dāng)是論述“知音”內(nèi)涵的兩個(gè)方面:“一是接受者能精確把握、朗誦出作品的主旨,從而經(jīng)由作品、接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合;二是以作品理解為基礎(chǔ),創(chuàng)作者與接受者形成互相依賴、互相需要乃至互相尊重的關(guān)系”)3.D(A“知音”與創(chuàng)作者在“生活中”互相依賴的關(guān)系,于文無據(jù)。B曲解文意,“他們愈加重視消費(fèi)與明星有關(guān)的衍生產(chǎn)品”錯(cuò),原文是“他們不會(huì)僅僅停留在對(duì)小說、影視作品、歌曲等原作自身的欣賞上,還會(huì)深入消費(fèi)許多衍生產(chǎn)品”,并沒有在程度上進(jìn)行比較。C“審美價(jià)值不高”錯(cuò)誤,可以據(jù)“流行文藝也確實(shí)包具有別于高雅藝術(shù)的美學(xué)旨趣”來判斷。)答案】4.A(“這些企業(yè)”的說法不精確,文中說“打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)”,因此并不是“中國(guó)3000多家制筆企業(yè)”都具有自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖的能力。)5.AE(B項(xiàng),“不在……而在”說法絕對(duì);C項(xiàng),偷換概念,“生產(chǎn)一種小小的圓珠筆頭”而非“生產(chǎn)一種小小的圓珠筆”;D項(xiàng),混淆條件,絕對(duì)化,材料一原文“才可以將產(chǎn)品做到極致”,這里誤用為充足條件“只要……就”。)6.問題:①技術(shù)上有差距;②缺乏工匠精神:心態(tài)、思維模式、文化和環(huán)境上有差距,整個(gè)制造業(yè)比較浮躁;③深層構(gòu)造不合理:創(chuàng)新力局限性;④專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。(答三點(diǎn)即可)對(duì)策:①搞好供應(yīng)側(cè)構(gòu)造性改革,從而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效。②從人入手,重塑人力基因,重視人才培養(yǎng);③從理念入手,企業(yè)要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念,樹立對(duì)的的價(jià)值取向,建立超越世俗的成就動(dòng)機(jī);④大力倡導(dǎo)“工匠精神”。(答出3點(diǎn)即可,言之成理即可)7.C(A“可以看出“我”對(duì)張里的為人不承認(rèn)?!卞e(cuò),這正體現(xiàn)的兩人關(guān)系的親密。B“但實(shí)際上“我”很欽佩張里的經(jīng)濟(jì)眼光。”錯(cuò),“我”也在思索。D有關(guān)本文的主旨和生活哲理論述錯(cuò)誤。)8.(1)張里炫耀香椿木四方凳(2)二人品評(píng)香椿木四方凳(3)張里追述香椿木四方凳的購置過程(4)有人索要香椿木四方凳(5)張里免費(fèi)退還香椿木四方凳并看望了其主人9.①吃苦耐勞:雖然是寒冷酷暑,也不休息。②精明能干:腦子活泛,往人煙稀少的深山里跑,專收舊家俱。對(duì)香椿木四方凳分析精確。③樸實(shí)善良:堅(jiān)決不收小伙子的錢,又買蛋糕和衣服去柴甘村看望老太太。(4)、從約“我”看凳和“喝辣酒”,可以看出張里樂于和朋友分享苦樂,重人間情味;(答3點(diǎn)6分,其他答案言之成理即可)10.C11.A(B項(xiàng),四夷,為對(duì)中國(guó)邊區(qū)文化較低各族之泛稱也。即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。。C項(xiàng),“遷”表達(dá)“升官”或“降職”。D項(xiàng),“佛”不只是釋迦牟尼特定的稱呼,而是大千世界所有覺者的共稱。)12.C(“丁謂為了保全自己立馬處死了雷允恭”錯(cuò),原文為“內(nèi)侍毛昌達(dá)以其事奏,詔問謂,謂始遣使按視,遂誅允恭”,丁謂沒有立馬處死雷允恭,同步“誅允恭”一事是丁謂提出祈求后派使者去處理的。)13.(1)丁謂拿犯了死罪的人假扮成船主,斬殺在黃河岸上(在黃河上斬殺了),船主畏懼,百姓得以所有渡河。(第一句關(guān)鍵得分點(diǎn):“死罪”“紿”“悉”。)(2)(丁謂的)家人寓居洛陽,他曾寫信論述國(guó)家優(yōu)厚的恩惠,告誡家人不要?jiǎng)硬粍?dòng)就生怨恨。(第二句關(guān)鍵得分點(diǎn):“寓”“為書”“戒”“怨望”。)參照譯文:丁謂,字謂之,蘇州長(zhǎng)洲人。淳化三年,丁謂中進(jìn)士甲科,任大理評(píng)事、饒州通判。過一年,他任直史館,以太子中允的身份任福建路采訪使。他回朝后,上奏茶鹽的利弊,于是任轉(zhuǎn)運(yùn)使,任三司戶部判官。起初,王均反叛朝廷,朝廷調(diào)遣施、黔、高、溪州蠻族武裝抵御王均,很快這些少數(shù)民族武裝反而反叛朝廷。丁謂到此,召集少數(shù)民族酋長(zhǎng),開導(dǎo)曉諭他們,且說皇帝有詔赦免不殺他們。酋長(zhǎng)感謝流涕,樂意世代進(jìn)貢。少數(shù)民族地區(qū)富產(chǎn)粟米而缺乏食鹽,丁謂容許用粟米互換食鹽,當(dāng)?shù)厝耸挚鞓贰4饲埃Ⅰv軍施州卻吃夔州、萬州的粟米。至此,百姓沒有轉(zhuǎn)運(yùn)軍餉的勞役,施州各寨,積蓄匯集起來都可自給。沒多久,被提拔為知制誥,判吏部流內(nèi)銓。景德四年,契丹入侵河北,百姓驚懼混亂,爭(zhēng)著奔向楊劉渡,而船主抬價(jià)求利,不準(zhǔn)時(shí)開船渡河。丁謂拿犯了死罪的人假扮成船主,斬殺在黃河岸上,船主都畏懼,百姓得以所有坐船渡過黃河。宋仁宗登帝位,丁謂升任司徒兼侍中,為山陵使。當(dāng)時(shí)二府定奪商議,太后與皇帝每五天親臨一次便殿聽政。這獲得皇帝同意后,而丁謂暗中交給內(nèi)侍雷允恭,學(xué)士起草皇帝的詔書,雷允恭先拿給丁謂看,丁謂閱畢才送給皇帝蓋印公布。雷允恭剛?cè)紊搅甓急O(jiān),他與判司天監(jiān)邢中和私自更換皇堂之地。內(nèi)侍毛昌達(dá)把這事奏報(bào)皇帝,皇帝詔問丁謂,丁謂才祈求派使者去調(diào)查,于是誅殺雷允恭。幾天后,太后與仁宗皇帝坐在承明殿,曉諭說“:丁謂任宰相,居然與宦官交結(jié)串通。”降職丁謂為太子少保,遣派到西京。后來又貶丁謂為崖州司戶參軍。丁謂在貶所,專門研究佛家浮屠因果之說,他所著的詩和文章也有幾萬字。他家人寓居洛陽,他曾寫信論述國(guó)家的厚恩,告誡家人不要?jiǎng)硬粍?dòng)就生怨情,他派人送信給洛陽太守劉燁,祈請(qǐng)劉燁把信交給他家人。他告誡送信的使者等待劉燁會(huì)見許多同僚時(shí)匯報(bào)劉燁,劉燁得到丁謂的信不敢私自處理,立即把它匯報(bào)皇帝。仁宗看信后受感動(dòng),起了惻隱之心,就調(diào)丁謂到雷州,這也闡明丁謂會(huì)揣摩人的心理。丁謂在崖州滿五年,調(diào)到道州。明道年間,丁謂被授官秘書監(jiān)退休,住在光州時(shí)死去。14.CD(C項(xiàng),“孤寡婦人向我訴苦也是敏感多心,自己多事”理解有誤。這兩句詩意思是:她本來就是提心吊膽的,吳郎不該還插上籬笆防備她。D項(xiàng),“借景抒情”錯(cuò),應(yīng)當(dāng)是“緣事議論”或“即事抒情”。)15.示例:①同情弱小,悲天憫人。詩人即便自己窮困潦倒,仍然任憑孤苦無依的西鄰婦人到院內(nèi)來打棗,體現(xiàn)出詩人對(duì)廣大窮苦百姓的深切同情。②勸說親戚,與人為善。得知親戚吳郎插上籬笆不讓鄰居打棗,詩人特意寫詩勸說吳郎要將心比心、善待鄰居。③關(guān)注社會(huì),憂國(guó)憂民。詩人由一件撲棗的生活小事聯(lián)想到社會(huì)動(dòng)亂不安的局面,由一種婦人的生活困苦想到天下百姓的貧苦艱難,以至于難過地流淚。④評(píng)議時(shí)政,反對(duì)戰(zhàn)亂。詩人借鄰婦生活困窘的現(xiàn)實(shí)狀況,揭示了當(dāng)時(shí)百姓貧苦的本源,體現(xiàn)了詩人對(duì)于苛政與戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨與不滿。(答出3點(diǎn)即可)16.默寫答案捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來東船西舫悄無言唯見江心秋月白A(有天無日:比方說話毫無畏懼和顧忌;也比方十分黑暗,沒有公理。不孚眾望:意思是不能使大家信服,未符合大家的期望。不刊之論:意思是比方不能改動(dòng)或不可磨滅的言論,用來形容文章或言辭的精確得當(dāng),無懈可擊。慘淡經(jīng)營(yíng):費(fèi)盡心思辛辛勞苦地經(jīng)營(yíng)規(guī)劃某
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