暑假請倒空杯子里的水讀老子《道德經(jīng)第十一章》有感

暑期，請倒空杯子里的水——讀老子《道德經(jīng)·第十一章》有感《道德經(jīng)·第十一章》“埏埴認(rèn)為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖認(rèn)為室，當(dāng)其無，有室之用?！币馑际钦f：搓揉陶土來制造器皿，中間要保存空間，才有盛物的功能。開鑿門窗建筑居室，中間保存空間，才有房子的功能。正如老子在幾千年前所言，物件只有保存必定的空間，才能發(fā)揮它們的作用。人又何嘗不是這樣呢？一個人若想發(fā)展，相同需要留出足夠的心理空間。暑期，請老師們實時倒空自己教育教課杯子里的水，刷潔凈自己的杯子，從頭注入清爽的養(yǎng)分，以便在馬上到來的新學(xué)期從頭濃墨登場。人到中年，做了近二十年的教師，無論是教育仍是教課工作都累積了必定的經(jīng)驗。生活的安適，職業(yè)的疲倦，會使我們進入一種程式化工作模式，進入一種“瓶頸期”，這會消解人的學(xué)習(xí)和進步意識。昨天的榮譽，不要讓它成為自己前行的負(fù)擔(dān)，合時倒空杯子里的水，要有“歸零”意識。合時倒空杯子里的水，要有跨出“瓶頸期”的勇氣。講和授的教課方法，只管自己已經(jīng)駕輕就熟、應(yīng)付自如，但我們應(yīng)當(dāng)知道，教課中還有自主研究法、小組合作法等。我們要有勇氣去試試自己未曾習(xí)慣、未曾熟知的方法。這就是我們打破“瓶頸期”，這就是推陳出新。弓假如時刻保持張開的狀態(tài)，那么等到使用它的時候就不會將箭射得很遠，人的心里一旦被裝得過滿，就不會在人生之路上再有大的作為了。給自己的心里留出足夠大的空間，我們才能有更多的發(fā)展?jié)摿?。一位教授專門向日本明治時代有名禪師南隱問禪，南隱不過以茶相待，卻不說禪。他把茶水注入來客的杯子，直到杯滿，仍是持續(xù)往里倒水。教授眼睜睜看到茶水不斷地溢出杯外，不再可以緘默下去了，終于說到：“已經(jīng)漫出來了，不可以再倒了！”“你就像這只杯子相同?！蹦想[答道，“里面裝滿了你自己的見解和想法。你不把自己的杯子空掉，叫我怎樣對你說禪呢？”心太滿，什么東西都進不去；心不滿，才能有足夠的吸納空間。每當(dāng)每日看到眾多博友一篇篇構(gòu)想新奇、文筆流利、鬼斧神工的出色博文時，我經(jīng)常深感自己才疏學(xué)淺、念書甚少、見淺識陋。凡是敲出的文字自己見了都有面目可憎的感覺。惟有靜下心來、沉下身去念書方為正途。永不知足，才能往我們的心里裝進去更多的東西，人生才會學(xué)到新的知識道理，人生才會不斷地進步發(fā)展壯大提高。暑期，是我們做教師的養(yǎng)精蓄銳的時候，是鍛煉強壯體魄的絕佳時期，是培訓(xùn)充電提高修養(yǎng)能力的機遇，是念書寫字畫畫郊游研學(xué)的好機遇，也是在家寫博文參加大賽的時候。無論我們在這烈日似火的酷熱夏天做什么，都是在提高自己、凈化自己。都是在往自己的杯子里不斷注入清爽之水。在注