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新編訃劃完整模板/新編訃劃完整模板/CompleteTemplateOfNewPlan編號(hào):編號(hào):TQC/K235 第#頁(yè)/總25頁(yè)的本質(zhì)性,而且會(huì)證明否定性概念作為精神的概念不僅具有思想的抽象性和自由,而且具有概念的現(xiàn)實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性的自由??陀^精神作為精神對(duì)自己的抽象性的否定而設(shè)定或建立起來(lái)的精神世界,是從精神而返回到精神,從精神自身認(rèn)出自身自由的本質(zhì)的環(huán)節(jié)。由此精神才能得以在他物中同時(shí)保持住自身,并且認(rèn)識(shí)到他物其實(shí)是它自己的他物,這也是自由的一般的規(guī)定性,因?yàn)樽杂删褪墙^對(duì)的否定性本身。四、研究課題的意義和價(jià)值以《黑格爾的否定性概念》作為研究課題,其指向黑格爾哲學(xué)本身的意義和價(jià)值在于有助于以否定性概念為線索而從整體上將黑格爾早期、中期和晚期的思想不僅把握為科學(xué)體系z(mì)而且同時(shí)理解為一條思想的道路,—條為否定性所貫穿著的自由之路和真理之路,并且使否定性作為黑格爾辯證法的根本原則得到理解和澄清。另外,充分把握黑格爾的否定性概念也將有助于真正理解黑格爾的自由概念和建立在自由概念基礎(chǔ)上的法哲學(xué)和世界歷史哲學(xué)'使得我們有可能從黑格爾關(guān)于否定性概念的論述中重新深入思考人的本質(zhì)問(wèn)題。其指向黑格爾哲學(xué)之外的意義和價(jià)值在于有助于理解黑格爾之后的各種哲學(xué)思潮和哲學(xué)運(yùn)動(dòng)z尤其是馬克思、尼采和海德格爾的思想。對(duì)于形而上學(xué)本身的奠基而言'研究黑格爾思想中的否定性概念也可以使得我們?cè)俅晤I(lǐng)悟到自由作為人的形而上學(xué)本質(zhì)是要在異己的世界中去經(jīng)驗(yàn)到自身,在他物中認(rèn)識(shí)到自身并從而返回到自身,人的精神能夠在對(duì)自身的否定中保持住自身,能夠給予人在世界中的存在以家園之感,也就是給予人的存在以相對(duì)完整的世界感。五、課題的研究階段第一階段:認(rèn)真考察黑格爾思想的哲學(xué)史起源,尤其是考察古希臘哲學(xué)對(duì)黑格爾辯證法及其基本概念術(shù)語(yǔ)的形成所具有的重要影響,即完成對(duì)否定性概念的哲學(xué)史考察。第二階段:系統(tǒng)地梳理黑格爾哲學(xué)體系和著作文本中有關(guān)否定性概念的論述和解釋即完成對(duì)否定性概念在黑格爾哲學(xué)內(nèi)部的概念z史考察。(前兩個(gè)階段預(yù)計(jì)可以在第一年完成)第三階段:充分和完整地理清否定性概念與黑格爾哲學(xué)的其他重要主題之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)’也就是探討否定性與自由、否定性與真理、否定性與世界歷史的關(guān)系,從而在根本上把握精神的否定性本質(zhì)和否定之否定結(jié)構(gòu)/并為具體地考察否定性與科學(xué)體系各個(gè)部分的概念運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系奠定基礎(chǔ)。(第三階段預(yù)計(jì)可以在第二年完成)第四階段:分別具體地探討黑格爾耶拿手稿時(shí)期的否定性概念、《精神現(xiàn)象學(xué)》中的否定性概念、《邏輯學(xué)》中的否定性概念和《哲學(xué)全書(shū)》中的否定性概念,把握住否定性概念本身的內(nèi)在發(fā)展及其在精神實(shí)現(xiàn)自身和認(rèn)識(shí)自身過(guò)程中的表現(xiàn)。(第四階段預(yù)計(jì)可以在第三年完成)第五階段:收集相關(guān)的研究資料,初步確定論文課題的思路和寫(xiě)作結(jié)構(gòu)。第六階段:課題獲得論證通過(guò)后,開(kāi)始論文的寫(xiě)作。(最后兩個(gè)階段預(yù)計(jì)可以在第四年完成)六、主要的研究方法1、以現(xiàn)象學(xué)的描述方法理解和表述黑格爾著作中運(yùn)動(dòng)著的否定性概念的豐富的規(guī)定性和內(nèi)容,以此揭示出否定性概念是如何將黑格爾的思想整體刻畫(huà)和把握為一條思想的道路。2、以解釋學(xué)的閱讀方式深入到黑格爾的思想文本所聚集起來(lái)的哲學(xué)體系內(nèi)的變化運(yùn)動(dòng)揭示出否定性概念在黑格爾思想中的解釋學(xué)的z歷史處境z以一種解釋學(xué)的循環(huán)釋放出黑格爾文本所潛在具有的可能的意義。3、以辯證法的思考方式抓住黑格爾哲學(xué)體系中那貫穿一切的概念的辯證運(yùn)動(dòng)及其否定之否定的存在結(jié)構(gòu),以此來(lái)準(zhǔn)確地把握否定性作為精神的絕對(duì)的主體性是如何貫穿精神的整個(gè)現(xiàn)實(shí)性及其在被表述在體系中的在場(chǎng)和在場(chǎng)方式。七、預(yù)期要達(dá)到的效果《黑格爾的否定性概念》的研究預(yù)期能夠:1.以否定性概念為線索把握黑格爾思想的整體和體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu);2、揭示出黑格爾辯證法在古代哲學(xué)中的起源;3、更加深入地把握住黑格爾哲學(xué)與德國(guó)觀念論之間的關(guān)系;4、

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