電大中國法制史機考

PAGE1PAGE4基本都有單選1我國第一個奴隸制國家的帝王是（堯）2夏朝有一種刑罰，共（三千條）3在我國，首次制定贖刑是在（夏朝）4秦穆王曾命（呂侯）作刑5商朝法律中有利于周統(tǒng)治者的某些內(nèi)容在西周被稱做（殷彝），作為一種法律形式。6西周時期，中央直轄地區(qū)的司法機關(guān)為（小司寇）7西周時期，刑事案件的書狀叫（劑）8我國首次公布成文法是春秋時期鄭國的（子產(chǎn)）9春秋時期晉國趙鞅公布成文法時/春秋時期晉國鑄刑鼎，遭到（孔子）的反對10秦朝的中央最高司法審判機關(guān)及其長官的名稱為（廷尉）11、漢代的買賣契約叫（券書）12、漢代把對被告人進行審訊稱為（鞫獄）13、最先改具律為刑名，并冠于律首的是（北魏律）14、在中國法制史上，“八議”最早規(guī)定在（北齊律）15、“重罪十條”最早規(guī)定在（北齊律）16、以下確立封建制法典十二篇體例的是（北齊律）17、隋朝以（大理寺）為中央審判機關(guān)26、清朝負責復核重大案件的中央司法機關(guān)是（大理寺）18、《唐律疏議》/唐律的第十一篇是（捕亡）19、《大中刑律統(tǒng)類》共（121）門20、明朱元璋以（重典治亂國）為立法指導思想制定明律21、在我國法制史上，正式把“十惡”納入法典中的是（開皇律）22、《唐律疏議》規(guī)定：債務(wù)人負債不償時，債權(quán)人可以強制扣押債務(wù)人的財物，這叫做（牽摯）23、我國歷史上第一部刊版印行的封建法典是（宋刑統(tǒng)）24、太平天國的結(jié)婚證書叫（合揮）25、武昌起義后制定的《中華民國臨時政府組織大綱》共四章（21）條27、《中共中央關(guān)于土地問題的指示》（簡稱“五四指示”）頒布于（解放戰(zhàn)爭時期）28、工農(nóng)民主政權(quán)時期，主要的司法機關(guān)是（肅反委員會）29、“昏、墨、賊、殺”是夏朝法律內(nèi)容，其中“殺人不忌為（賊）”30、西周時呂刑制定了贖刑和有關(guān)刑法原則的內(nèi)容，呂刑的作者是（呂侯）31、我國首次公布的成文法寫在（銅鼎）上32、漢代曾明確利率，超過法定利率這叫做（取息過率），以緩解社會矛盾33、明律規(guī)定，對于執(zhí)行監(jiān)察職務(wù)的所謂“風憲官”的御史，若犯貪污罪比其他官吏加重（二等）處罰34、中國封建社會國家對某些重要的商品實行專管的制度，叫做（禁榷制度）35、舊中國起草的第一部半殖民地半封建的民法典是（《大清民律草案》）36、鴉片戰(zhàn)爭后專門負責司法行政的機關(guān)是（法部）37、《史記·殷本記》說“紂囚西伯（羑里）”38、秦朝強制男犯白天修筑城的徒刑叫做（城旦）39、漢武帝之后，漢朝的法律指導思想的主導是（儒家思想））40、最早規(guī)定封建五刑制度的法典是(開皇律)。41、中國歷史上最殘酷的刑罰當屬（凌遲）42、為防止臣下結(jié)黨，最早設(shè)置奸黨罪名的法典是（大明律）43、辛亥革命發(fā)生后，清政府用了三天便制訂和通過了（十九信條）1．《左傳·昭公六年》記載：“周有亂政，而作”(九刑)2．在我國，首次以年齡確定刑事責任年齡的是(漢朝)3．宋代初年出現(xiàn)的官府承認土地私有權(quán)的憑證，叫做(紅契)5．保存至今一部最早的、最完整的、具有封建國家行政法典性質(zhì)的文獻是(《大唐六典》)6．中國歷史上第一部近代意義上的專門刑法典是(《大清新刑律》)7．《欽定憲法大綱》的正文是(君上大權(quán))8．以孫中山為首的中華民國第一屆政府得以成立的法律基礎(chǔ)是(《中華民國臨時政府組織大綱》)9．南京國民政府的立法機關(guān)是(立法院)10．1946年5月4日黨中央發(fā)布指示，改減租減息為沒收地主土地，這個指示即為（“五四指示”）11．我國古代贖刑最早出現(xiàn)在(夏朝)12．商朝的立法指導思想是(神權(quán)法)13．春秋時期叔向反對鄭國鑄刑書于鼎，鑄刑鼎的人是(子產(chǎn))14．戰(zhàn)國初期魏國的李悝制定的一部封建法典，叫做(法經(jīng))15．秦朝有—種以極端殘忍的死刑與肉刑并用的刑罰，叫做(具五刑)16．漢朝有一種法律形式是比照斷案的典型判例，此法律形式為(比)17．清朝復審各省死刑案件的司法制度叫做(秋審)18．《欽定憲法大綱》的附錄是(臣民權(quán))19．太平天國早期的革命綱領(lǐng)是(《天朝田畝制度》)20．北京政府主管行政訴訟的司法機關(guān)是(平政院)21．西周出現(xiàn)了契約關(guān)系，買賣契約稱為(質(zhì)劑)22．漢朝有一種法律形式是針對某類事情的一個方面制定的單行法規(guī)，此法律形式為(科)24．在中國歷史上，將典賣制度化的朝代不是(西周)。25．中國封建時代最完備的行政法規(guī)及行政立法總匯的法典不包括(《崇德會典》)。26．中國歷史上第一部具有近代意義的憲法性文件是(《中華蘇維埃共和國憲法大綱》)。45.我國第一部由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導勞動人民制定，反帝反封建的偉大綱領(lǐng)是(《中華蘇維埃共和國憲法大綱》)。27．夏啟作為夏朝第一個帝王，打破了傳統(tǒng)的撣讓制，確立了（王位世襲制）。28．西周有一種刑罰是把犯罪者曬成肉干，這種刑罰叫做(脯)。30.戰(zhàn)國時期，在秦國進行二次變法改革的人物是(商殃)。31．首次將“親親得相首匿”原則規(guī)定下來的法律是(漢律)。32．晉律的特點是納禮入律，將儒家的(服制)列入律典，作為定罪量刑的原則。33．唐代官吏退休年齡為(七十歲)。34．宋朝將歷史上最殘酷的生命刑正式納入法典，即(凌遲刑)。35．明代刑罰除死刑外，以(充軍)為最重。36.史書上記載：“呂命穆王，訓夏(贖刑)?！?0.中華法系的典型代表是(.唐律)。42.清朝主管審判的中央司法機關(guān)是(刑部)。多選1、夏朝的監(jiān)獄叫（ABC）A圜土B夏臺C均臺D囹圄E牖里2、奴隸制肉刑包括（ABCD）A墨B劓C刖D宮3、以下屬于商朝死刑的有（ABC）A炮烙B脯C劓殄D墨4、商朝的王位繼承制度先后實行（BCD）A禪讓制B嫡長繼承制C兄終弟及D父死子繼5、西周的九刑是五刑加上（ABCD）A流刑B贖刑C鞭刑D撲刑6、西周時期婚姻的締結(jié)實行的原則有（ABCD）A父母之命B媒妁之言C同姓不婚D附遠厚別7、春秋時期楚國制定的法制有（BC）A《被廬之法》B《仆區(qū)法》C《茆門法》D《常法》8、秦朝的立法指導思想有（BCD）A法者，公布之圖籍B法令由一統(tǒng)C事皆決于法D以刑殺為威9、秦朝中央行政機關(guān)實行三公九卿制，三公指（ABC）21．夏朝的法律制度有(禹刑、贖刑、甘誓)22．商朝的監(jiān)獄有多種稱呼，分別是(圃土、羨里、囹圃)23．西周的婚姻家庭制度包括(六禮、七去、三不去、一夫—妻)24．秦朝的立法指導思想分別是(法令由一統(tǒng)、事皆決于法、以刑殺為威)25．漢代從中央到地方建立了一套自成體系的監(jiān)察組織，分別是(中央的御史臺、地方的司隸校尉、地方的州刺史)26．三國兩晉南北朝時期法律內(nèi)容的主要發(fā)展表現(xiàn)在(八議入律、官當入律、確立重罪十條、準五服以制罪)27．宋朝法律制度主要有(盜賊重法和重法地法；田宅典賣制度；折杖法、刺配之法與凌遲人律；皇帝加強了對司法權(quán)的控制)28．明《大誥》包括(《御制大誥》、《御制大誥續(xù)編》、《御制大誥三編》、《御制大誥武臣》)29．以下關(guān)于《大清新刑律》的說法正確的有(ABCD)。A．《大清新刑律》分總則和分則，附《暫行章程》B．《大清新刑律》將非科刑定罪的內(nèi)容一律刪除C．《大清新刑律，確定了以自由刑為中心，由主刑、從刑組成的刑罰體系D．《大清新刑律，采取罪刑法定原則，刪減了以家天下和宗法制度為根據(jù)的八議等內(nèi)容30．太平天國的《天朝田畝制度，規(guī)定了選拔、提升和降免各級職官的制度，分別是(保升奏貶制度、保舉制度)31．夏朝法律的內(nèi)容主要來源于(原始社會的禮、原始社會的戰(zhàn)爭命令、原始社會的習慣法)33．西周中央司法機關(guān)有(大司寇、小司寇、土師)34．商鞅第一次在秦國變法的主要內(nèi)容有(ABCD)A．設(shè)立連坐法B．獎勵告奸C．獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D．獎勵軍功35．以下屬于秦朝的作刑(徒刑)的是(ABCD)A．城旦B．鬼薪C．司寇D．罰作36．漢律六十篇包括的法典有(ABCD)A．《九章律》B．《朝律》C．《傍章律D．《越宮律》39．宋朝為加強對盜賊的處刑，所立的專門法規(guī)有(盜賊重法、重法地法)40．《大明律》將唐律的篇目改為名例律、工律、吏律等各律，此外還有(ABCD)A.戶律B．禮律C.兵律D．刑律44.秦朝的法律思想有(法令由一統(tǒng)、事皆決于法、.以刑殺為威)45.以下是漢朝頒布的法典有(ABCD)。A.九章律B.沈命法C.酣金律D.左官律47.清朝制定的法律有(ABCD)。A.大清律集解附例B.大清律集解C.大清律例D.大清會典49.南京國民政府的法律體系包括(ABCD)。A.制定法B.判例C.解釋例D.黨規(guī)黨法和蔣氏手諭50.抗日根據(jù)地刑罰措施主要有(ABCD)。A.死刑B.無期徒刑C.有期徒刑D.拘役填空1、夏有亂政，而作（禹刑）2、“商”有亂政，而作（湯刑）3、周有亂政，而作（九刑）4、“昏、墨、賊，（殺）”是夏朝的一種法律制度5、商朝有一種犯罪者搗成肉醬的死刑，稱做（醢）6、商初，王位繼承實行以（兄終弟及）為主的繼承制度7、西周時期，婚姻管理機關(guān)是（媒氏）8、夏、商的立法指導思想是（神權(quán)法指導思想）9、西周初期，諸侯對土地只有、使用權(quán)而無處分權(quán)，不許買賣，即所謂的（田里不鬻）10、據(jù)《周禮》規(guī)定，丈夫可以以七種理由休棄妻子，叫（七出）11、西周中央直轄地區(qū)的司法機關(guān)稱為（小司寇）12、漢代的買賣契約稱為（券書）13、晉《泰始律》頒行后，（張斐、杜預）分別為之作注，經(jīng)晉武帝“詔班天下”14、宋建隆年間，凡大理寺審判的案件，經(jīng)刑部復核后，須送（審刑院）評議15、改“法”為“律”，是戰(zhàn)國時期的（商鞅）16、唐朝的最高監(jiān)察機關(guān)叫做（御史臺）17、典賣制度制度化開始于（宋朝）18、清政府推行預備立憲的第一個環(huán)節(jié)是（官制改革）19、夏啟討伐有扈氏時發(fā)布的戰(zhàn)爭動員令是（《甘誓》）20、首次正式規(guī)定“八議”的法典是（《魏律》）21、在“天津教案”中，法國等列強企圖利用司法特權(quán)“（領(lǐng)事裁判權(quán)）”參與審理，但最終還是中國官員按照中國法律進行處理，在一定程度上維護了清廷的尊嚴。22、南京國民政府將憲法、民法、刑法、訴訟法、商事法、訴訟法等匯編起來，統(tǒng)稱為“（六法全書）”23、《中國土地法大綱》規(guī)定廢除封建性及半封建性土地剝削的制度，實行（耕者有其田）制度1．夏朝法律“威侮五行，怠棄三正”選自（甘誓）2．商朝的家庭制度為（一夫一妻(多妾)制）3．三國時期魏律將具刑改為（刑名），放在篇首。4．清末制定的一部單獨的民法典叫做（大清民律草案）5．《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定蘇維埃國家政權(quán)制度是（工農(nóng)兵代表大會）7．秦國在秦孝公時，商鞅以（《法經(jīng)》）為藍本，改法為律8．中華法系的典型代表法典是{唐律(或《唐律疏議》)}9．中華法系解體的開端是（清末立憲）10．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在政權(quán)組織方面具體化的表現(xiàn)是實行（三三制）原則11．商朝有一種肉刑，是斷足的刑罰，被稱作（刖刑）12．西周在禮、刑的使用上，貫徹了“禮不下庶人，（刑不上大夫）”的特權(quán)原則13．目前我國歷史上最早的貨幣立法是秦朝的（《金布律》）14．漢朝對特定人才的任用方式包括征召和辟舉，合稱為（征辟）15．元朝的立法指導思想是“（附會漢律）”、“參照唐宋之制”16．中國封建社會國家對某些重要的商品實行專管的制度叫做(禁榷制度)17．清朝政府司法制度的半殖民地化的明顯標志是確立了（領(lǐng)事裁判權(quán)）18．太平天國后期的施政綱領(lǐng)是（《資政新篇》）19．南京國民政府成文法總稱為“（六法全書）”20．《葡子·正名》總結(jié)商朝的刑事立法，說：“（刑名從商）”21．《左傳·昭公六年》記載；“周有亂政，而作（九刑）”22．春秋時期鄭國鄧析作（竹刑）23．秦簡中關(guān)于任官的具體要求規(guī)定在（《為吏之道》）24．漢朝有一種法律形式，是用來比照斷案的典型判例，被稱為{比(或決事比)}25．中國古代用官品或爵位折抵徒刑的制度叫做（官當）26．保存至今的量早、最完整、具有封建國家行政法典性質(zhì)的文獻是（《大唐六典》）27．明朝開國皇帝朱元璋的立法指導思想的核心是（重典治亂世）28．清末政府修訂法律的指導方針是“參考古今，（博稽中外）”29．《中華民國約法》因為是袁世凱授意制定的，所以也叫（袁記約法）30.商朝有一種刑罰是將犯人曬成肉干，此刑罰叫做（脯）31.西周解除婚姻的七種理由叫做（七出）32.西周的買賣契約稱為（質(zhì)劑）34.明朝為了嚴禁臣下結(jié)黨和內(nèi)外管交結(jié)，在《大明律》里規(guī)定了一種罪，叫（奸黨）判斷正誤題1．夏朝是我國第一個奴隸制王朝。2．夏啟是我國第一個國王。3．夏啟通過暴力奪取政權(quán)，建立了夏王朝。4．夏啟通過禪讓制獲得夏王朝的統(tǒng)治權(quán)。（×）5．夏朝的法律體現(xiàn)全體社會成員的意志和利益。（×）6．夏朝的法律體現(xiàn)了少數(shù)奴隸主貴族的意志，不再代表全體社會成員。7．原始社會沒有階級、沒有剝削、沒有國家、沒有法律的。8．原始社會沒有法律，調(diào)整社會成員之間的相互關(guān)系，主要靠人們在長期的共同勞動、共同生活中形成的行為準則，這些準則就是不成文的習慣。9．法同國家一樣，在階級矛盾不可調(diào)和的情況下產(chǎn)生了。10．關(guān)于夏朝典章的資料文獻不多，據(jù)記載，夏朝已經(jīng)有了五種刑罰。11．史料記載“夏有亂政，而作禹刑”。12．夏啟在與有扈氏作戰(zhàn)時，曾在“甘”這個地方發(fā)布命令。13．禹刑是以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱，是大禹所作。（×）14．“威侮五行，怠棄三正”是夏啟在準備討伐有扈氏時發(fā)布的戰(zhàn)爭令，即軍令《甘誓》中一條罪名。15．“昏、墨、賊，殺”。其中的昏、墨、賊是夏朝的三個罪名，殺是刑名。16．夏朝已經(jīng)有了贖刑。當時用青銅來贖罪。17．圜土是夏朝監(jiān)獄的名稱。18．夏臺和鈞臺都是代稱夏朝監(jiān)獄。19．奴隸制五刑最早來源于原始時期的苗族。20．禮、本來是供祭祀用的一種盛玉的器皿。21．夏王朝建立后，原始社會的一部分戰(zhàn)爭紀律從用來征戰(zhàn)敵人發(fā)展為約束臣民的法律，帶有階級統(tǒng)治的性質(zhì)，發(fā)生了質(zhì)變。22．刑、法、律是我國各朝各代最基本的法律名稱。23．刑是夏商周三代法律的總稱。24．誓是夏朝的一種法律形式。25．律最早源于樂器，是調(diào)節(jié)音律的工具。第二章商朝1．夏桀曾把商湯囚禁在都城夏臺。（×）2．商武丁統(tǒng)治的五十多年里，為商朝最強盛的時期。3．商朝的最高統(tǒng)治者是商王，他是商族奴隸主階級的總代表，掌握著國家的軍事、行政、立法、司法大權(quán)。4．商最有代表性的手工業(yè)是青銅鑄造業(yè)。5．商朝文字的發(fā)達，為商朝奴隸制法制的發(fā)展創(chuàng)造了文化條件。6．商朝存續(xù)約500年。7．史料記載“商有亂政，而作九刑”。（×）8．商統(tǒng)治者立法的指導思想，仍沿襲了夏朝的神權(quán)思想。9．奴隸主貴族利用人們對自然界的愚昧無知，把自己的統(tǒng)治說成是“受天命”。10．商朝的刑事立法就當時而言比較完備，孔子后來總結(jié)說“刑名從商”。（×）11．炮烙是商朝死刑處決的方法。12．商朝的醢是把犯罪者搗成肉醬。13．劓殄是把犯罪者本人及其后代都殺掉，相當于后世的族誅。14．奴隸制五刑包括墨刑、劓刑、剕刑、宮刑和大辟。15．商朝已經(jīng)出現(xiàn)了徒刑。16．商朝的罪名包含：舍棄嗇事、不從誓言、不吉不迪等。17．商朝實行一夫多妻制。（×）18．商朝初期的王位繼承制度實行父死子繼，輔以兄終弟及。（×）19．商朝末期，王位繼承制度確立了嫡長繼承制。20．商朝的監(jiān)獄沿襲夏朝的名稱，叫做圜土。第三章西周1、周天子是“天下共主”，也是世間最高的統(tǒng)治者，掌握立法、行政與司法大權(quán)。2、我國古代奴隸社會的分封制是嚴格依照宗法等級原則進行的。3、周禮直接淵于夏商之禮。4、西周時期把“親親”、“尊尊”作為禮治思想的核心。5、西周在禮、刑的適用上，貫徹了“禮不下庶人，刑不上大夫”的特權(quán)原則。6、西周初期統(tǒng)治者要求立法與司法領(lǐng)域全面貫徹“以德配天”、“敬天保民”的思想原則。7、《九刑》是西周九種刑罰的統(tǒng)稱。（×）8、史料記載“周有亂政，而作湯刑”。（×）9、西周統(tǒng)治者總結(jié)了夏商滅亡的教訓，在刑事立法方面提出了“義刑義殺”和“明德慎罰”的指導思想。10、西周區(qū)分眚、非眚、非終、惟終，實際上是注意區(qū)分犯罪主體主觀形態(tài)。11、所謂的“三國三典”，就是“刑新國用重典，刑平國用中典，刑亂國用輕典”。（×）12、西周對公族施用的死刑方法是絞。13、西周初期，周王對土地和依附在土地上的奴隸有最高所有權(quán)。14、西周的買賣契約叫做傅別。（×）15、西周時，締結(jié)婚姻關(guān)系，男女雙方都必須嚴格服從“父母之命，媒妁之言”。16、據(jù)《周禮》規(guī)定，丈夫可以以七種理由休棄妻子，所以叫“七出”或“七去”。17、西周的“七出”，包括：無子；淫佚；不事舅姑；口舌；盜竊；妒忌；惡疾?！?8、西周中央司法機關(guān)包括大司寇、小司寇、士師、鄉(xiāng)士和遂士。（×）19、西周以“以五聲聽獄訟”。20、西周規(guī)定，當事人對判決不服，允許上訴。根據(jù)地區(qū)的遠近，規(guī)定了不同的上訴期限。過了期限，便不得上訴了。第五章秦朝1．秦朝建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制的國家，確立皇帝制度，在皇帝之下設(shè)三公九卿，輔佐皇帝管理全國政事。2．秦朝中央設(shè)“三公九卿”，“三公”即丞相、太尉、御史大夫，分掌行政、軍政和監(jiān)察。3．秦始皇為了加強文化思想領(lǐng)域的專制統(tǒng)治，統(tǒng)一人們的意識形態(tài)，發(fā)動了“焚書坑儒”事件。4．秦始皇提出“壹法”，即統(tǒng)一立法權(quán)，統(tǒng)一法令的內(nèi)容，統(tǒng)一人們的思想。（×）5．秦王朝提出“法令由一統(tǒng)”。這一思想有兩層意思，第一層含義是全國實行統(tǒng)一的法律；第二層含義就是最高立法權(quán)屬于皇帝。6．秦朝統(tǒng)治者將“以刑殺為威”作為其統(tǒng)治思想。這一思想表現(xiàn)在三個方面，一是法網(wǎng)嚴密。二是嚴刑重罰。三是濫施刑罰。7．后人評價“秦法繁于秋荼，而網(wǎng)密于凝脂?！?．戰(zhàn)國時秦國在簡公七年（公元前408年），頒布“初租禾”，確認土地公有的合法性，這是秦國最早的封建性法令。（×）9．商鞅以李悝的《法經(jīng)》為藍本，結(jié)合秦國當時的情況加以補充和修改，制定秦律，這是我國改法為律的開端。10．1975年12月在湖北省云夢城關(guān)睡虎地十一號墓挖掘出大量秦簡，這是建國以后第一次發(fā)現(xiàn)秦簡。11．睡虎地秦墓竹簡共1155枚，后人將其分類整理為十部分內(nèi)容，其中主要包括《秦律十八種》、《效律》、《秦律雜抄》、《法律答問》和《封珍式》。12．商鞅改法為律，律自秦始。清末著名法學家沈家本說：“改律之事，乃變法之大者也?！?3。秦朝的命、令、制、詔，在法律意義上沒有原則性的區(qū)別，都是皇帝針對特定的事項、特定的對象臨時發(fā)布的命令、批示等。14．式作為一種法律形式，最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國。秦朝的式指的是關(guān)于案件的調(diào)查、勘驗、審訊等的程序、文書程式以及對司法官吏審理案件的要求。（×）15．秦朝法律答問是指國家官吏統(tǒng)一用問答形式對秦律的條文、術(shù)語以及立法意圖所做的解釋。16．秦朝的廷行事，就是司法機關(guān)的判例，已行的成例。17．秦王嬴政建立中央集權(quán)制國家的同時，也首次建立了皇帝制度。18．從秦始皇開始，皇帝的“命”為“制”，“令”為“詔”，皇帝一言可以立法，也可以一言廢法。自稱為“朕”，臣民稱其為“陛下”?；实塾∮捎褡脸?，專稱為玉璽，皇帝駕臨曰“幸”，所在之處為“行在所”，所居之處是“禁中”。19．皇帝制度與王制不同，皇帝是國家的核心，不可能再實行分封制，秦始皇和李斯等人取消了世卿世祿的貴族，而實行了郡縣制。、20．早在先秦時期，秦國運用法家選拔官吏的思想，提出“三重選官法”。一重客士，即重用國外的賢人能人；二重軍功，起用有軍事才能的人；三重法律，選用懂法的人作官。21．秦朝的考課分兩種形式，一種是集中考課，為大考；一種是平時考課。秦將兩種考課形式結(jié)合起來使用，全面考核職官。22．秦律規(guī)定，未成年人犯罪，不負刑事責任或減輕刑事責任。對于成年與未成年秦朝以實際年齡來劃分。（×）23．秦律將故意稱為“眚”，過失稱為“非眚”。（×）24．秦朝的具五刑就是五種刑罰共用，是一種肉刑與死刑并用的刑罰，手段極其殘忍。25．秦朝的定殺就是活著投入水中使其淹死的一種刑罰。定殺是對特定犯罪人適用的刑罰，即專門對肝病的犯罪者使用。（×）26．秦朝的城旦是一種徒刑，適用于男犯，即強制男犯白天修筑長城的一種徒刑。27．秦朝的舂與城旦的刑期一般分四年和五年兩種。（×）28．秦朝的白粲是指強制男犯去山林砍柴以供宗廟祭祀之用。（×）29．貲指處罰犯人繳納一定的財物或服一定的勞役的刑罰。30．秦朝的以古非罪就是以過去的事例指責現(xiàn)實的各項政策和制度。31．盜徙封罪是秦朝的一個罪名?！氨I徙封”就是偷偷地移動田界的標志而侵犯他人的土地所有權(quán)。構(gòu)成“盜徙封”罪，處以贖耐。32．秦統(tǒng)治者規(guī)定了各種逃避徭役的罪名，其中有“逋事”或“乏徭”罪。“乏徭”是應(yīng)服徭役并已得到通知而沒有去報到；“逋事”是指已經(jīng)到達服役地點而又逃跑。（×）33．秦始皇是秦朝最高司法長官。而實際上，皇帝不可能親自處理每一件事，所以丞相和御史大夫協(xié)助皇帝行使司法權(quán)。34．朝在中央設(shè)置了“廷尉”作為全國最高司法機關(guān)，其長官也叫“廷尉”。35．據(jù)原告身份的不同，秦朝的起訴形式有兩種。一是官吏提起訴訟，這類起訴相似于近代的公訴。二是當事人提起訴訟。36．朝案件有“公室告”和“非公室告”之分，其中公室告屬于受訴案件，而非公室告則不予受理。37．朝的“非公室告”是指對家庭以外其他人犯有殺人、傷害、盜竊的，就是危害國家和公共利益，也即對整個統(tǒng)治秩序的侵犯，這類案件必須要向官府告發(fā)，官府必須受理。（×）38．朝的“公室告”指的是子女盜竊父母的錢財或者主人擅自殺死、傷害或“髡”子女、臣妾一類的案件，這類案件僅限于有血緣關(guān)系的父母與子女之間的上述行為和主人對奴婢的侵犯行為。（×）39．簡里記載了活體勘驗、首級勘驗、尸體勘驗、法獸醫(yī)學勘驗等。調(diào)查和勘驗完畢后，要寫出調(diào)查或勘驗筆錄，叫做“爰書”。40．秦朝按照審訊手段將審訊結(jié)果分成三個等級。第一等級為“上”，能夠根據(jù)口供查證案件事實的；第二等級為“下”，審訊時動用刑具才弄清案情的；最后一個登記為“敗”，審訊時，不僅動刑，而且采用恐嚇手段查證案情的。第六章兩漢1、漢朝的開國皇帝是劉秀。（×）2、項羽攻進秦都咸陽后，與關(guān)中“父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。”（×）3、漢王朝建立后，劉邦命蕭何參照秦律，“取其宜于時者，作律九章”。4、《九章律》是在秦律六篇的基礎(chǔ)上增加了《戶律》、《興律》、《廄律》三章，合為九章。5、漢律六十篇包括《九章律》九篇、《傍章》十八篇、《越宮律》二十七篇、《朝律》七篇。（×）6、兩漢的科是針對某類事的一個方面制定的法律文書。7、兩漢的比是可以用來作為比照斷例的典型判例。8、漢初至文景時期以黃老思想為主，并輔以法家思想的法治為指導思想。9、漢初采用黃老思想，無為而治的思想反映在立法指導思想上就是“輕徭薄賦”、“約法省刑”。10、漢武帝以后是以儒家思想為主，并輔以法家思想的法制指導思想。其核心是“德主刑輔”。11、漢武帝招賢納士，孔子提出“春秋大一統(tǒng)”思想。他進而提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。（×）12、董仲舒的儒術(shù)，是將儒家思想與陰陽家思想結(jié)合起來，使儒家思想神秘化。13、關(guān)于刑事責任年齡，漢律直接以年齡來確定刑事責任，并有最低年齡和最高年齡的區(qū)別。14、漢朝將孔子的“父子相隱”發(fā)展為“親親得相首匿”，作為定罪量刑的原則，是指法律允許在一定親屬范圍內(nèi)除犯謀反、大逆以外，均可互相首謀陷匿犯罪生為，而減免刑罰。15、貴族官僚有罪先請是兩漢時期定罪量刑的原則之一。漢朝多次頒布貴族官僚有罪“先請”的詔令，以便保護他們在法律上的特權(quán)。16、漢文帝十三年，下詔廢除肉刑，著手改革刑制。起因為“緹縈上書”。17、漢文帝改革刑制時，丞相張倉和御史大夫馮敬提出改革方案：凡當完者，完為城旦舂；當黥者，髡鉗、城旦舂；當劓者，笞三百；當斬右趾者，笞五百；當斬左趾者，棄市。（×）18、漢文帝除肉刑后也出現(xiàn)了一些新的問題，第一，把斬右趾改為棄市，擴大了死刑的范圍；第二，以笞三百代替劓刑，以笞五百代替斬左趾，由于笞數(shù)太多，是受刑者往往死去，造成了“外有輕刑之名，內(nèi)是殺人”的結(jié)果。19、漢朝的刑制改革更加適應(yīng)了封建經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要，為中國古代刑制由舊五刑向新五刑過渡奠定了基礎(chǔ)。20、兩漢在加強專制主義中央集權(quán)制,打擊割據(jù)勢力方面.漢律主要制定了如下罪名：(1)阿黨與附益。（2）僭越。（3）出界。（4）泄漏省中語。即泄露朝廷機密事宜。（5）通行飲食罪。（×）21、兩漢掌握維護皇權(quán)，加強君主專制方面規(guī)定了許多罪名，包括(1)欺謾、詆欺、誣罔。(2)非議詔書，毀先帝。（3）怨望誹謗政治。（4）左道。（5）廢格詔書。22、秦朝朝的通行飲食罪是指為起義農(nóng)民同情報、當向?qū)А⒐┙o飲食。（×）23、漢代的買賣契約叫“質(zhì)劑”，凡買賣關(guān)系的確立，都要訂定契約，一式兩份，買賣雙方各執(zhí)其一，日后發(fā)生糾紛，則以契約為證。（×）24、兩漢朝廷為了緩和矛盾，曾明定利率，超過法定利率者叫“取息過律”，要受到懲罰。25、漢朝統(tǒng)治者為恢復和發(fā)展社會生產(chǎn)，需要增加勞動力，詔令女子15歲至30歲以內(nèi)不出嫁，便采取多出品賦的辦法進行懲罰。因此，兩漢時期的早婚現(xiàn)象極為普遍。26、漢統(tǒng)治者為加強家庭中丈夫的統(tǒng)治地位，制造了“夫為妻綱”的理論，要求妻子有條件地服從丈夫，服侍丈夫。丈夫可以大量蓄妾，妻子則只能“專心正色”，保持貞操。妻子死了，丈夫可以再娶，而丈夫死了妻子不能再嫁。妻子在家庭中，完全置于夫權(quán)的統(tǒng)治之下。（×）27、漢律有關(guān)于“非子”、“非正”的規(guī)定，“非子”指非親生之子，“非正”指非嫡妻之子。漢律承認“非子”、“非正”的爵位繼承權(quán)。（×）28、漢代的起訴叫“告劾”，一方面是指當事人自己直接到官府告訴，一方面指政府官吏，主要是監(jiān)察官吏御史和司隸校尉“察舉非法”，“舉劾犯罪”。29、漢朝《沈命法》頒布之目的是督促官吏及時發(fā)覺和緝捕盜賊。30、漢律規(guī)定，拾得小件物件，如十日內(nèi)無人認領(lǐng)，則歸拾得人。第七章三國兩晉南北朝1、諸葛亮、法正、等人“共造蜀科”，在蜀國推行諸葛亮的“以法治蜀”的主張。2、三國時期，魏國立法較蜀、吳有卓著的成就。3、魏律一共18篇，改具律為刑名，冠于律首。4、《北齊律》首次正式規(guī)定“八議”條款，表明封建等級原則的法典化。（×）5、晉律又稱《泰始律》，也稱為《張杜律》。6、晉律提高了正律的地位，區(qū)分了律和令的界限。7、晉律首次“服制入律”，直接納禮入律。8、所謂“雜抵罪”就是以奪爵、除名、免官來抵罪的總稱。9、“雜抵罪”是“官當”的雛形。10、北魏制定了《麟趾格》，西魏制定了《大統(tǒng)式》。11、《北齊律》共十二篇。12、《北齊律》確立了死、流、徒、鞭、杖五刑，為封建五刑奠定了基礎(chǔ)。13、《北周律》確立了“重罪十條”。（×）14、“八議”有西周的“八辟”演變而來。15、“八議”之人犯罪，享有減免特權(quán)。16、所謂官當，是指官員若犯徒罪，允許其依法以官品于爵位抵罪的制度。17、官當最早規(guī)定在北魏律和南朝陳律里。18、隋唐的“十惡”就是在“重罪十條”的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。19、三國兩晉南北朝時期廢除了宮刑、改革了婦女從坐制度。20、三國兩晉南北朝時期將流刑定為法定刑，作為死刑與徒行的中間刑。第八章隋唐1．開皇元年隋文帝為改革舊律，便制定和公布了歷史上著名的《開皇律》。（×）2、《開皇律》多采北齊，兼采北周之制，其篇目數(shù)和篇目名均與《北齊律》同。（×）3、《開皇律》把“毀損”刪除，將“捕斷”分為“捕亡”與“斷獄”二篇，置于律典最后，使實體法與程序法有所區(qū)別。4、《開皇律》的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容對唐律有著直接的影響，它是制定唐律的藍本。5、隋文帝即帝位后制定的的第一部法律是新律。6、中國封建制五刑是在《開皇律》中確立起來的，為以后歷代律典所沿用。7、《貞觀律》所確定的“十惡”罪名，歷代律典相沿不改。（×）8、唐《永徽律疏》吸收魏晉南北朝隋以來的“八議”、“官當”、“聽贖”，并創(chuàng)設(shè)“例減”，進一步完善擴大貴族官僚在法律上的特權(quán)。（×）9、隋文帝晚年違反漢以來的“秋冬行刑”的傳統(tǒng)制度，于六月殺人，并更立盜賊重法。10、唐初的立法指導思想與當時“安民立政”的總方針有密切的聯(lián)系。11、《永徽律疏》“德禮為政教之用，刑罰為政教之本，猶昏曉陽秋相須而成也”，深刻反映了唐初“禮刑并用”的立法指導思想。（×）12、在“寬仁慎罰”立法指導思想下制定的《貞觀律》，成為封建社會對同種罪處刑最輕的律典。13、唐高祖李淵時期，因唐朝剛剛建立，來不及大規(guī)模創(chuàng)制律典，所以大多采用隋朝開皇時期的法令。14、《永徽律》的制定，奠定了唐律的基本面貌，形成了具有自己特色的一代律典。（×）15、《大唐六典》是由長孫無忌、房玄齡主持編定。（×）16、唐朝的法律形式有律、令、科、比。（×）17、隋唐時期的最高行政機關(guān)是三省六部，它是在魏晉南北朝時期相繼出現(xiàn)逐漸形成的。18、隋唐科舉制的實施，打破了隋唐以來的“門第”界限，為中小地主出身的知識分子入仕創(chuàng)造了條件。19、唐代官吏退休年齡為六十歲，如果身體有病可提前退休。（×）20、“八議”者如果所犯之罪屬于“十惡”的則死罪不得請議。21、唐律對有些犯罪后果無法挽回的犯罪，不適用自首減免的刑罰原則。22、在親親相隱的刑法原則方面，唐律的容隱范圍比漢律要大得多，說明禮與法的進一步融合。23、唐律對共犯的處理原則與秦律一樣，不區(qū)分首從。（×）24、唐律“二罪以上俱發(fā)”條對官吏犯贓罪，則不得適用重罪吸收輕罪原則。25、唐律規(guī)定在唐朝境內(nèi)對不同國籍僑民之間相犯，依各本國法律處斷。（×）26、唐律五刑的排列順序是笞、杖、徒、流、死。27、唐太宗制定《貞觀律》時，將武德年間寬待死刑犯人的“斬右趾”，改為“加役流”，作為流刑與死刑之間的中間刑。28、“十惡”之首是謀叛。（×）29、按“十惡”規(guī)定，侵犯皇帝尊嚴的行為為謀大逆。（×）30、唐律把殺人罪分為七種，其中雖無預謀而故意將他人殺死或用其他手段致人死亡者，叫故殺。31、唐律《斗訟律》規(guī)定，在保辜期限內(nèi)，受傷害人死亡，傷人者則按殺人罪處刑。32、在唐朝部曲客女與奴婢一樣，是民事法律關(guān)系的客體。（×）33、唐“均田令”規(guī)定，“永業(yè)田”歸私人所有，可以繼承，但不允許買賣。（×）34、唐律《雜律》規(guī)定，發(fā)現(xiàn)地內(nèi)埋藏物，一般歸發(fā)現(xiàn)者所有；但如果是古器物，應(yīng)與地主均分。（×）35、唐朝對計息的借貸關(guān)系（即出舉），《雜令》規(guī)定，債務(wù)人違期不還，債權(quán)人到官府起訴，官府不予受理。36、唐律《雜律》規(guī)定，受寄人將寄存人寄存之財物消費掉，要以坐贓罪減一等處罰。37、中國古代對結(jié)婚年齡與成丁年齡是不一致的，婚齡普遍高于成丁年齡。（×）38、唐律規(guī)定，對“義絕”須強制離婚。39、租庸調(diào)法是唐初頒布的，隨著均田制的瓦解，為兩稅法所取代。40、唐逢大案，常由監(jiān)察御史、刑部員外郎和大理寺卿共同審理，叫做“三司推事”。（×）第九章宋元1、《宋刑統(tǒng)》成為我國歷史上第一部刊版印行的封建法典。2、所謂“刑律統(tǒng)類”或“刑統(tǒng)”，即以刑律為主，將其它刑事性質(zhì)的敕、令、格、式分載在律文各條之后，依律目分門別類地加以匯編的法規(guī)化。3、《宋刑統(tǒng)》的律文，只是《唐律疏議》的翻版，除“折杖法”外，很少增損。4、編敕和“以敕代律”是宋朝立法活動的主要特點。5、宋朝的法律形式，除律——《宋刑統(tǒng)》以外，主要有敕、令、格、式以及斷例、指揮、申明、看詳?shù)取?、宋朝的廷行事，即判案的成例。（×）7、宋朝的申明，指尚書省和中央其它官署對某事所作的指示或決定，對以后同類事件具有約束力，往往與敕、令并行。（×）8、宋朝的指揮，指中央主管官署就某項法令所作的解釋。解釋刑統(tǒng)的，稱“申明刑統(tǒng)”；解釋敕的，稱“申明敕”?！吧昝鳌币簿哂蟹尚Я?。（×）9、宋朝的看詳，是中央主管官署根據(jù)過去敕文或其他案卷所作出的決定。10、宋仁宗嘉祐中期，開始實行“重法地”法，即凡在所謂“重法地”犯罪，加重處刑。11、宋朝的“重法地”法，最初以京城開封府諸縣為重法地，強化京畿地區(qū)的治安。12、宋熙寧四年（公元1071），創(chuàng)立“盜賊重法”后，河北、京東、淮南、福建等路，“皆用重法”。13、宋朝初年出現(xiàn)了官府承認土地私有權(quán)的憑證——“紅契”。14、中國古代土地的買賣始于唐朝末年。15、到了唐朝，典賣不僅成為普遍的現(xiàn)象，并且被制度化。（×）16、根據(jù)宋朝法律規(guī)定，一般的賣是“絕賣”，不能收贖；而典賣是活賣，在一定時期內(nèi)可以收贖。因而典價比賣價低得多。17、宋初規(guī)定，凡大理寺審判的案件，經(jīng)刑部復核后，須送審刑院詳議，再奏請皇帝批準。18、元世祖忽必烈建元后，面對空前廣闊的統(tǒng)治疆域和眾多復雜的人口，在法制上不得不轉(zhuǎn)換方略。為此，他接受漢儒的建議，明確提出了“附會漢法”，“參照唐宋之制”的法制指導思想。19、蒙古族在成吉思汗時代完成從原始部落向奴隸制部落聯(lián)盟的過渡，采用畏兀兒字母作為本民族的文字，并開始將其訓令寫成法規(guī)，名曰“大法令”（蒙語叫“大札撒”）。20、元律不禁止“同姓通婚”，因為蒙古人、色目人盛行婚姻自由的思想，故對同姓通婚不加限制。21、元律以赤裸裸的形式宣布各族人民法律上的不平等，并按民族標準把人民劃分為四等，即蒙古人、色目人（西夏、回回、西域人）、漢人（原來金國統(tǒng)治下的漢人和契丹、女真人）、南人（南宋統(tǒng)治下的漢人和西南地區(qū)的各族人民）。22、元朝對兄或弟、叔或父死了，而“收繼”其嫂或弟媳、嬸母或庶母的習慣并不加禁止。23、元律在婚姻制度方面許可良、賤之間依其自愿而互相通婚，并規(guī)定良男和婢女結(jié)婚所生之子女仍為良；良女自愿與奴隸結(jié)婚，所生的子女便視為“奴隸”。第十章明清1、朱元璋是明朝的開國之君，他注意總結(jié)歷史的教訓，以元朝滅亡為鑒，十分重視明初的立法工作。在重典治亂世思想的指導下，朱元璋親自制定了一系列嚴刑峻法，實行“重典治國”。2、朱元璋頒行《大誥》以后，將《大誥》強行于民間，擴大其宣傳力度和影響，要求家家戶戶都要有《大誥》，私塾學校要以《大誥》為課本，村社鄉(xiāng)民集會要宣講《大誥》，科舉考試要考《大誥》?！洞笳a》包括《御制大誥》、《御制大誥續(xù)編》、《御制大誥三編》和《御制大誥武臣》。3、洪武二十二年（公元1389年），更定《大明律》，將唐律的篇目改為名例、吏、戶、禮、兵、刑、工各律，三十卷，460條。隋唐以來沿襲已久的封建法律篇目，至此一變。4、明《大誥》與《大明律》一樣，是皇帝欽定的具有最高的法律效力，是《大明律》之外最重要的法規(guī)。5、明朝斷案，除以大明律及大誥為依據(jù)外，仍然采用唐、宋以來的“以例斷案”的傳統(tǒng)。明朝最主要的條例有：《〈欽定律浩〉條例》、《問刑條例》、《真犯雜犯死罪條例》、《充軍條例》。6、明代仿照《宋刑統(tǒng)》的體例編制了《大明會典》。（×）7、《大明會典》以六部官制為綱，分述各行政機構(gòu)的職掌和事例。《大明會典》就其內(nèi)容、性質(zhì)與作用來看，仍然屬于調(diào)整封建國家各機關(guān)權(quán)力職責的行政法典。8、明律對直接危害封建統(tǒng)治的行為，嚴酷予以鎮(zhèn)壓，處罰比唐律大為加重。9、明律嚴禁臣下結(jié)黨和內(nèi)外官交結(jié)。《大明律》中專設(shè)“奸黨”條，規(guī)定：“若在朝官員，交結(jié)朋黨，紊亂朝政者，皆斬，妻子為奴，財產(chǎn)入官”。10、明律嚴厲懲治貪官污吏?！洞竺髀伞芬?guī)定：對于受財枉法的所謂“枉法贓”，從嚴懲處，一貫以下杖七十，八十貫則絞；對于監(jiān)守自盜，不分首從，并贓論罪，滿四十貫即處斬刑。11、明朝統(tǒng)治者為了適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需要，進一步制定了許多經(jīng)濟方面的法律，如在明律中詳列“鈔法”、“錢法”、“鹽法”、“茶法”等內(nèi)容。明朝的“鹽法”、“茶法”規(guī)定了封建國家的鹽、茶專賣制度，以確保封建國家的財政收入。12、薛允升比較明律和唐律之后，將明律的特點概括為“輕其輕者，重其重者”13、清順治三年（1646年）制成《大清律集解附例》，這是清朝正式頒行的第一部成文法典。14、《大清律例》是經(jīng)過近一百年的多次修訂而成的中國歷史上最后一部封建法典。15、乾隆四十四年（1779年）明確規(guī)定：“即有定例，則用例不用律”，這是清朝法律的一個重要特點。16、康熙時，仿照《明會典》制定《康熙會典》。其后，雍正、乾隆、嘉慶、光緒四朝均續(xù)加修定，號稱五朝會典。《明會典》不僅是中國封建時代最完備的行政法規(guī)，而且是中國封建時代行政立法的總匯。（×）17、清王朝制定的適用于少數(shù)民族聚居區(qū)的法律有《回疆則例》、《苗律》、《蒙古律》、《西寧番子治罪條例》等。18、清律以嚴刑峻法推行思想文化專制，以“文字獄”的形式懲罰異端思想。19、充軍，是明代的創(chuàng)設(shè)，近似流刑而又比流刑重的刑罰。清律規(guī)定，根據(jù)充軍地方的遠近，充軍分為附近、近邊、邊遠、極邊、煙瘴五種，故稱“五軍”。20、明、清法律制度推行“禁榷制度”，限制商業(yè)發(fā)展。21、“禁榷制度”是指中國封建社會國家對某些重要的商品實行專管的制度。禁榷制度從唐朝唐太宗實行鹽鐵官營便成為中國封建社會的傳統(tǒng)制度，到了明、清時期有進一步的發(fā)展。22、明朝的司法機關(guān)，中央仍為大理寺、刑部和御史臺，但就其職責而言，于唐、宋有所不同。（×）23、“大三法司會審”是指遇到疑難案件，由御史大夫、大理寺官員和刑部官員共同審理。（×）24、“小三法司會審”是指遇到疑難案件，由都御史、大理寺卿和刑部尚書共同審理的。（×）25、明清時期，如遇特別重大案件，則由三法司會同吏、戶、禮、兵、工各部尚書及通政使共同審理，清代叫“九卿會審”，是中央的最高審級，但判決仍須奏請皇帝核準。26、明朝在司法制度上最突出的特點，就是廠衛(wèi)干預司法。27、秋審是復審各省死刑案件的一種制度，因在每年秋季舉行，故名“秋審”。28、清律規(guī)定：凡嚴重危害封建統(tǒng)治的犯罪，應(yīng)立即處決的，叫“斬立決”或“絞立決”，如危害性較小或有可疑者，暫判“斬監(jiān)候”，或“絞監(jiān)候”，緩刑處決，延至秋天由九卿重審。第十一章鴉片戰(zhàn)爭后清朝1、西方資產(chǎn)階級近代法律和法學傳入中國，首先打破了自古以來官府壟斷律學的狀況。2、清朝政府成立了專門的修律機構(gòu)，即“修訂法律館”。3、近代憲法概念，是隨著列強的炮艦政策一起，作為西方文化的一部分傳入中國的。4、清朝統(tǒng)治者自己認為立憲有三大利：一曰皇位永固；二曰外患漸輕；三曰內(nèi)亂可彌。5、清廷改革官制確立的“五不議，”即“軍機處事不議”，“內(nèi)務(wù)府事不議”，“旗事不議”，“翰林院事不議”，“太監(jiān)事不議”。6、光緒三十四年（公元1908年）頒布了由憲政編查館制訂的《欽定憲法大綱》，成為中國法制史上首部具有近代憲法意義的法律文件，用資產(chǎn)階級憲法形式為君主專制制度披上了合法外衣。7、《欽定憲法大綱》的制定和頒行導致舊有中華法系諸法合體的破裂，從而使清末立憲成為中華法系解體的開端。8、《十九信條》取消了有關(guān)責任內(nèi)閣制的規(guī)定，皇帝權(quán)力漫無限制，使絕對集權(quán)的君主專制主義，進一步用憲法加以鞏固了。（×）9、《欽定憲法大綱》采用英國式“虛君共和”的責任內(nèi)閣制，在形式上限制了皇權(quán)，擴大了國會權(quán)力。（×）10、“諮議局”是清末“預備立憲”過程中清政府設(shè)立的中央咨詢機構(gòu)。（×）11、“資政院”是清政府在清末“預備立憲”過程中設(shè)立的地方“咨詢機關(guān)”。（×）12、清末修訂的《大清現(xiàn)行刑律》引進了一系列西方近代刑法原則和刑法制度。（×）13、清朝的修訂法律館由當時對中西法律均有研究的刑部左侍郎沈家本主持。14、清廷制定并公布中國歷史上第一部近代意義上的專門刑法典《大清現(xiàn)行刑律》。（×）15、《法院編制法》是清廷模仿資產(chǎn)階級國家制定的我國第一個單行法院組織法規(guī)。（×）16、《大清新刑律》在《大清律例》基礎(chǔ)上修訂而成，篇目、內(nèi)容仍不脫舊律窠臼，但作為近代社會產(chǎn)物，已具有過渡性法典的性質(zhì)。（×）17、《大清新刑律》將非科刑定罪的內(nèi)容一概刪除，使其成為中國歷史上第一部近代化的專門的刑法典。18、《大清新刑律》確定新的刑法體系，確立了近代刑法的總則與分則的體例。在刑法典結(jié)構(gòu)上分為“總則”“分則”兩編。19、所謂“禮法之爭”，是指在清末變法修律過程中，以張之洞、勞乃宣為代表的“禮教派”與以修訂法律大臣沈家本為代表的“法理派”，圍繞《大清民律草案》等新式法典的修訂而產(chǎn)生的理論爭執(zhí)。（×）20、《大清民律草案》共有四編，即總則、債權(quán)、物權(quán)前三編與親屬后一編。（×）第十二章太平天國1、《天朝田畝制度》是太平天國一部帶有資本主義色彩的綱領(lǐng)性文件。（×）2、《資政新篇》規(guī)定了平等平均的土地制度，是太平天國前期的綱領(lǐng)性文件。（×）3、太平天國在形式上采用中央集權(quán)的君主政體。4、保舉制度最后是由天王降旨任命鄉(xiāng)官，所以保舉者不必承擔任何責任。（×）5、保升奏貶制度是太平天國提升降免各級官員的一種制度。6、太平天國依據(jù)“人人不受私，物物歸上主“的原則，廢除了私有制，規(guī)定了平等平均的土地制度。7、太平天國繼承了封建的刑罰制度，設(shè)立了笞、杖、徒、流、死五種刑罰。（×）8、太平天國設(shè)立了專門的司法審判機關(guān)，但案件的最終決定權(quán)掌握在天王手中。（×）9、太平天國的立法指導思想比較復雜。10、太平天國的司法公正嚴明，不存在秘密審判以及神明裁判的情況。（×）第十三章中華民國1、《修正中華民國臨時政府組織大綱》確立了責任內(nèi)閣制。（×）2、《修正中華民國臨時政府組織大綱》是中華民國第一部全國性的臨時憲法性文件。3、根據(jù)《中華民國臨時約法》，中華民國南京臨時政府于1912年元旦宣告成立。（×）4、《中華民國臨時約法》提出了徹底反帝反封建的綱領(lǐng)。（×）5、《中華民國臨時約法》為防止袁世凱專權(quán)獨裁，在政體上實行總統(tǒng)制。（×）6、《中華民國臨時約法》將立法行政司法三權(quán)分隸于參議院、臨時大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院，使之相互監(jiān)督制衡。7、《中華民國臨時約法》規(guī)定：“本約法有參議員三分之二以上之出席，出席占二分之一之可決，得增修之”。（×）8、南京臨時政府對吸食鴉片沉湎忘返者，宣布將立法“剝奪其選舉一切公權(quán)”。9、南京臨時政府的司法機關(guān)分縣、府、省三級，實行三級三審制。（×）10《天壇憲草》規(guī)定采取責任內(nèi)閣制。11、《袁記約法》公布后，《中華民國臨時約法》在一定時期內(nèi)仍然有效。（×）12、中華民國首部正式頒行的憲法是《賄選憲法》。13、《暫行新刑律》是清末修律中制定的刑法典。（×）14、北京政府頒布《徒刑改遣條例》，將清末已經(jīng)廢除的遣刑重加回復。15、北京政府基本上實行四級三審制。16、兼理司法法院是指未設(shè)普通法院各縣所設(shè)的兼理司法機關(guān)。17、南京國民政府自稱“三民主義”是其法制淵源和指導思想。18、南京國民政府的六法全書包括制定法和黨規(guī)黨法、蔣氏手諭。（×）19、南京國民政府的法統(tǒng)經(jīng)歷了形成、確立、戰(zhàn)時應(yīng)付和最后維持四個時期。20、特別法效力高于普通法是南京國民政府立法的一大特點。21、孫中山設(shè)計的建國程序，依次是訓政時期、軍政時期、憲政時期。（×）22、《訓政時期約法》確認國民黨為最高訓政者，代行國民大會的統(tǒng)治權(quán)。23、《中華民國民法》包括總則、債、物權(quán)、親屬、繼承五編。24、南京國民政府第一部刑法典即規(guī)定了《保安處分》專章。（×）25、南京國民政府的普通法院實行四級三審制。（×）第十四章新民主主義時期人民民主政權(quán)1、《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》是第一部由勞動人民制定，確保人民民主制度的根本大法。（×）2、《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定蘇維埃國家政治制度是工農(nóng)兵代表大會。3、全國蘇維埃代表大會是中華蘇維埃共和國的最高政權(quán)機關(guān)。4、《中華蘇維埃共和國土地法》排除了“左”傾干擾，使土地立法走入正軌。（×）5、工農(nóng)民主政權(quán)的刑罰制度包括主刑和從刑。（×）6、對自首者減免刑罰、按階級成分及功績定罪量刑是解放戰(zhàn)爭時期的刑法原則。（×）7、工農(nóng)民主政權(quán)在中央設(shè)臨時最高法庭，地方設(shè)省、縣、區(qū)各級裁判部。8、一般情況下，工農(nóng)民主政權(quán)實行四級兩審終審制。9、《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》增加了“三三制”政權(quán)組織形式和保障人權(quán)等嶄新內(nèi)容。10、邊區(qū)政府或邊區(qū)行政委員會，是解放區(qū)人民民主政權(quán)的最高行政機關(guān)。（×）11、邊區(qū)政府土地立法的指導原則是“減租減息”。12、貫徹保障人權(quán)原則，是邊區(qū)主要的刑法原則。13、解放區(qū)人民民主政權(quán)的婚姻立法創(chuàng)立了“猶豫期”制度。（×）14、堅壁財物是指，因防止日寇漢奸破壞與掠奪而藏于地窖、山溝等隱蔽場所的一切公私財物及土石堵塞的建筑物。15、邊區(qū)檢察機關(guān)一律不再實行“審檢合一制”，而是獨立建制，行使職權(quán)。（×）16、邊區(qū)基本上實行二級終審制。17、人民調(diào)解的4種類型都不具有強制效力。（×）18、《中國人民解放軍布告》是解放區(qū)人民民主政權(quán)的憲法性文件。19、五四指示仍然確認“減租減息”的土地政策。（×）20、解放區(qū)人民民主政權(quán)刑法原則的重大發(fā)展是明確規(guī)定：首惡必辦，脅從者不問，立功者受獎。21、解放區(qū)民主政權(quán)創(chuàng)造了新的刑種，定名為“管制”。22、解放區(qū)民主政權(quán)對《六法全書》采取了有條件地予以確認的態(tài)度。（×）簡答1、簡述秦至唐代法律形式的演變秦法律形式的主要特征主要是多樣化，分為律、令、式、法律問答、廷行事。與秦相比，漢代的法律形式更為規(guī)范和整齊，其法律形式主要有律、令、科、比。三國兩晉南北朝時期，法律形式開始由漢朝的律令科比向律令格式過渡，一是律令的分化，二是科進一步的規(guī)范化，成為單行法規(guī)，三是格逐漸取代科成為律的重要補充形式。四是式逐步發(fā)展成為當時主要的法律規(guī)范形式。唐代律、令、格、式四種最基本的法律形式定型。律是唐代的刑事法規(guī)，令是規(guī)定國家制度的行政管理法規(guī)。格是具有特別法性質(zhì)的單行法規(guī)，式是中央國家機關(guān)具體的活動細則。2、宋代土地買賣的基本程序：1.可能先進行“申牒”。（老師講的）2.先問親鄰，北宋之后只問有親之鄰，親鄰均表示不要方可交易，若未問親鄰，三年內(nèi)有權(quán)贖回。3.到官府印契，繳納契稅。4.過割賦役。契約上寫明標的的租稅、役錢，并由官府在雙方賦稅帳簿內(nèi)改換登記。5.離業(yè)。契約達成后，必須轉(zhuǎn)讓土地占有，賣主必須離業(yè)。3、清代對土地所有權(quán)的法律保護1.一般土地所有權(quán)的保護。根據(jù)《大清律例》盜賣，盜耕種，換易，冒認及侵占他人田宅的行為按律治罪。如對土地產(chǎn)權(quán)有爭議，以印契為憑，或進行實地勘查。2.對旗地所有權(quán)的保護。法律禁止旗民交產(chǎn)，漢人不準典賣旗地，旗房。同時對已典賣的旗地，由官府付一定地價，強制贖回。3.對宗族公有田宅的保護。即使是族內(nèi)個人的私有財產(chǎn)，在處分時也受到了一定的限制。族人變賣產(chǎn)業(yè)，親族具有優(yōu)先購買權(quán)。4.對國有土地，礦產(chǎn)的保護。禁止隱匿，盜賣屯田，礦山的所有權(quán)也屬于官府，不得私占私采。4、列舉并簡釋中國傳統(tǒng)法律的特點?！岸Y”和“刑”是兩種社會規(guī)范，共同構(gòu)成中國古代法治文明基石，前者為指導性，強行性規(guī)范，以道德教化、倫理感化為基本取向。后者為禁止性、懲罰性規(guī)范，以刑罰制裁、強制鎮(zhèn)壓為主要手段。二者互相補充，相輔相成，共同完善了中國傳統(tǒng)法律體系。1、中國古代法律最初是通過中原地區(qū)各個部族之間的兼并征服戰(zhàn)爭與聯(lián)盟融合過程以及宗教祭祀禮儀等社會活動產(chǎn)生的。具體表現(xiàn)為“刑始于兵”和“禮源于祭祀”兩條基本途徑。因而分別形成了禮和刑兩種不同的法律淵源，法治文明體系貫穿著禮刑并用原則。2、中國古代法律起源發(fā)生在以家族宗族組織及其血緣親屬關(guān)系為紐帶建立起來的早期國家制度的基礎(chǔ)上，因而與宗法等級制度緊密結(jié)合在一起，具有顯著的宗法倫理道德性質(zhì)。3、中國傳統(tǒng)法律與家族、宗族制度發(fā)展相一致，以維護家族、宗族及國家等團體利益與集體和諧為基本宗旨，法律突出強調(diào)的是社會成員的服從義務(wù)，個體以及整個社會的權(quán)利意識受到一定壓制。故其刑事立法、行政立法之類的公法體系異常發(fā)達，而民事立法方面的私法體系相對滯后。引禮入法，禮法結(jié)合；以人為本，明德慎刑；權(quán)利等差，義務(wù)本位；法尚公平，重刑輕民；恭行天理，執(zhí)法原情；法自君出，權(quán)尊于法；家族本位，倫理法治；以法治官，明職課責；縱向比較，因時定制；統(tǒng)一釋法，律學獨秀；諸法并存，民刑有分；立法修律，判例為補；援法定罪，類推裁斷；無訟是求，調(diào)處息爭。5、簡述西周的刑罰原則。1、三赦之法：對未成年人、老人和有精神障礙的癡呆者等三種人的違法犯罪除故意殺人的重罪外，可以免于追究刑事責任。2、三宥之法：區(qū)分故意與過失，慣犯與偶犯等不同情形。3、疑罪從輕惟赦制度：對犯罪事實或罪行情節(jié)的認定以及定罪量刑又異議或爭議的案件實行從輕處罰或予以赦免的制度。4、同罪異罰制度：指不同身份等級的人犯同樣罪行，所承擔的法律責任不同，適用的處罰結(jié)果也有別。6、簡述中國古代婚姻成立的基本條件一，婚姻必須遵從“父母之命，媒妁之言”二，婚姻實行“同姓不婚”原則，不同時期還存在良賤不婚、不得娶逃亡婦女等限制。三，婚姻必須履行“六禮”的聘娶程序，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。四，達到成婚年齡，不同時期以身高劃分或以年齡劃分。五，經(jīng)官府登記。7、簡述宋朝繼承制度的變化宋朝的繼承制度沿用唐朝的規(guī)定，又針對出現(xiàn)的新問題，增加了“戶絕資產(chǎn)”、“死傷錢財”等內(nèi)容，形成了比較復雜、完善的遺囑繼承制度。1、一般遺產(chǎn)的繼承：在諸子均分的基礎(chǔ)上，進一步明確了繼承人的范圍和繼承順序，第一順序為兒子、未婚女，第二順序為孫、守寡妻妾；2、戶絕資產(chǎn)的繼承：戶絕是指無男性子嗣之戶。宋規(guī)定了戶絕資產(chǎn)的范圍以及處分原則，并確定了法定繼承和遺囑繼承兩種方式；3、遺囑繼承：北宋時遺囑繼承一般以戶絕為前提，南宋時私有觀念加強，規(guī)定越來越明確；4、中外客商死后錢物的繼承：宋規(guī)定比較苛刻，但加強了對死亡客商的親屬繼承權(quán)的保護，有利于促進海內(nèi)外貿(mào)易的發(fā)展。8、簡述明代刑法的變化一：加重處罰反逆大罪，對犯罪人及其親屬處罰更重，株連范圍廣且處罰不區(qū)分情節(jié)，一律作為罪大惡極的謀反處理。二：嚴禁臣下結(jié)黨和內(nèi)外交結(jié)明嚴禁臣下結(jié)黨，還嚴禁宦官與后妃外戚干預朝政，嚴禁內(nèi)外官交結(jié)三：嚴禁官吏瀆職與貪贓犯罪為強化吏治，明通過一系列行政法規(guī)，明確官吏的職責權(quán)限，對于不能盡職盡責的官吏給予行政處罰，刑罰制裁四：增設(shè)新的刑罰明代沿用唐律的五刑制度，以笞、杖、徒、流、死為法定刑，但徒、流均附加杖責。充軍刑得到廣泛使用，五刑之外又增加了枷號刑，還有大量的法外酷刑，廷杖是明朝皇帝處罰大臣的一種特殊刑罰。9、南京民國政府時期民商立法的特點1.實行民商合一的編制體例。2.吸收各國民法新體例與新原則，同時保留少量固有的民法制度，其中保護社會公益制度和保護弱者原則的確定受各國新民法原則影響最大。3.進一步排除傳統(tǒng)禮教對民法的影響，但仍保留部分禮教殘余：排除傳統(tǒng)禮教體現(xiàn)在親屬和繼承兩編。保留的部分封建性內(nèi)容是：男女在權(quán)力上仍有不平等，父權(quán)的殘余仍有保留，在繼承制度上民法規(guī)定養(yǎng)子女對父母，養(yǎng)父母遺產(chǎn)繼承只能是婚生子女的一半。10、試論魏晉南北朝時期罪刑適用原則的儒家化魏晉以后，儒家經(jīng)典的法律化和法律解釋的經(jīng)學化進一步擴大，立法活動掀起引禮入律的新高潮，具體表現(xiàn)在：（1）、“準五服以制罪”的產(chǎn)生，是指九族以內(nèi)親屬之間的相互侵害行為依據(jù)五服所表示遠近親疏關(guān)系定罪量刑。這一制度遵循儒家三綱五常的倫理道德標準，將儒家禮義原則引入刑事立法中，作為定罪量刑的重要依據(jù)，是罪刑適用原則儒家化的具體體現(xiàn)；（2）、“存留養(yǎng)親”制度的出現(xiàn)，即罪犯的祖父母或父母年邁而又沒有人贍養(yǎng)時，可暫時不執(zhí)行刑罰，為老人養(yǎng)老送終之后再執(zhí)行。這一制度體現(xiàn)了儒家倡導的“親親”原則和孝道精神，是刑罰執(zhí)行制度開始走向儒家化的具體體現(xiàn)；（3）、“重罪十條”制度的確立，即將直接危害社會等級和儒家倫理綱常等方面的罪名集中在一起，作為最嚴重的犯罪，規(guī)定了嚴厲的制裁內(nèi)容。這一原則將儒家的倫理綱常禮數(shù)精神引入刑事法律內(nèi)容，推動了禮應(yīng)與律的進一步融合，加劇了法律制度的儒家化?！熬Y教之防，準五服以制罪”的產(chǎn)生，“存留養(yǎng)親”制度的出現(xiàn)，“重罪十條”制度的確立，是罪刑適用原則的儒家化的進一步發(fā)展。11、簡述明代司法制度的變化（一）、司法機關(guān)的變化中央司法機關(guān)由刑部、大理寺、都察院組成，合稱“三法司”；地方建制為省、府（州）、縣三級。于各州縣及鄉(xiāng)之里社設(shè)立申明亭；由于明朝采取了軍戶、民戶分別治理的體制，軍戶的訴訟與司法管轄由專門的軍事司法機關(guān)負責。（二）、會官審錄制度明朝審判制度較前朝有較大發(fā)展，突出表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)了一套會官審錄制度，即對疑難、重大案件以及死刑復核案件進行會官復審，主要有三司會審與圓審、朝審、大審、熱審。、廠衛(wèi)干預司法：東西兩廠及錦衣衛(wèi)從事偵緝、監(jiān)視活動，直接參與司法審判，自設(shè)特別法庭，使用法外之刑。12、簡述南京國民政府時期刑事立法的特點:1、刑事特別法數(shù)量多,使用時間長，雖便于政府嚴厲而迅速地懲治各種刑事犯罪，但也破壞了刑法典的權(quán)威性、完整性、穩(wěn)定性。2、刑法典立法技術(shù)趨于完善，結(jié)構(gòu)更趨合理、科學。。3、進一步革除刑法中的禮教內(nèi)容，如刑法適用男女平等、廢除五服親屬制，但沒有完全清楚禮教對刑法的影響。4、刑法典吸收了世界各國新的刑法理論和刑法原則如罪刑法定原則、罪責自負原則。13、簡述中國古代離婚的理由、類型和限制離婚的理由：七出：即西周至清末均有的七個休妻的理由，主要包括：①不孝順父母，屬道德淪喪；②無子，會使丈夫斷絕后嗣；③淫亂，將破壞倫理綱常秩序；④妒忌，影響夫妻及妻妾之間的家庭關(guān)系；⑤有嚴重疾病，影響丈夫或后代子孫健康；⑥多嘴多舌，影響家庭和睦；⑦偷盜，則屬背信棄義。義絕：即恩斷義絕，具體指夫妻雙方有一方對另方一定范圍內(nèi)的親屬有毆、殺、奸等行為而被強制離婚的形式。離婚的類型：包括強制和協(xié)議兩種。強制離婚，指義絕或七出離婚，協(xié)議又稱和離，即雙方自愿離婚。離婚的限制：“三不去”，具體指①妻子無家可歸；②為公婆養(yǎng)老送終并服過三年大喪；③丈夫離婚后由貧賤上升為富貴（糟糠之妻不下堂）。14、簡述漢景帝時期的刑制改革。歷史背景：封建制度逐步確立，改革刑罰制度特別是廢除肉刑的任務(wù)歷史地落到了漢朝統(tǒng)治者的身上。主要內(nèi)容：漢文帝用徒刑，笞刑和死刑以代替黥，劓和斬左右趾三種肉刑。漢景帝減少笞數(shù)，使肉刑在法律上基本為其他刑罰所取代，文帝在廢肉刑的同時，對勞役刑改革。歷史意義：順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，有利于保護社會生產(chǎn)力，使我國古代的刑罰手段由野蠻殘酷變得較為人道，是由奴隸制五刑向封建制五刑過渡的重要標志。15、簡述唐代的十惡重懲原則。答：十惡是指謀反，謀大逆，謀叛，惡逆，不道，大不敬，不孝，不睦，不義，內(nèi)亂十種直接危害封建統(tǒng)治的嚴重犯罪行為，唐代因襲隋律，對十種犯罪予以嚴厲的懲治。表現(xiàn)：1、凡是預謀者即構(gòu)成犯罪。2、罪犯本人一律處以重刑。3、株連親屬和知情不告知情不追者。4、不可得到寬免，死刑必須立即執(zhí)行。16、簡述元代刑事立法的基本特色一、推行繁雜嚴酷的刑罰體系①笞杖刑以“七”為尾數(shù)，徒刑附加杖刑；②凌遲成為懲治嚴重危及統(tǒng)治秩序犯罪的常刑；③五行之外設(shè)立黥、劓等肉刑；二、確立民族壓迫的刑罰原則，將居民分為四等，實行同罪異罰；三、維護宗教僧侶的法律特權(quán)，“因俗而治”，把宗教作為統(tǒng)治工具。17、論述西周法律思想與立法活動答：法律思想：1.“敬天保民”“明德慎罰”“以德配天”“刑茲無赦”。西周吸取商朝統(tǒng)治者單純信奉天命的教訓，發(fā)展為敬天與保民并重，通過保民來獲得天命?！懊鞯律髁P”則要求統(tǒng)治者以德教化民眾，施行仁政。2親親、尊尊。親親就是以父權(quán)為中心的尊親屬；尊尊就是要服從周天子及各諸侯國國君。西周立法在很大程度上保留、強化了血緣關(guān)系，并將血緣上的親親原則與政治上的尊尊原則緊密結(jié)合起來，以血緣上親疏、嫡庶的標準來確定身份等級，分配權(quán)利義務(wù)。立法活動：1周公制禮。西周初期，為建立穩(wěn)定的社會秩序，鞏固王朝統(tǒng)治，周公進行了大規(guī)模的治禮活動，在夏商禮制的基礎(chǔ)上制定了更為完備的《周禮》，其很多內(nèi)容涉及刑事、民事、行政及司法等方面的規(guī)則，屬于法律規(guī)則。2呂侯做刑。西周中期，隨著社會關(guān)系的復雜化，社會矛盾的尖銳化，說明周初的九刑以不能完全適應(yīng)社會的需要，周穆王遂命司寇呂侯制定《呂刑》，其通篇體現(xiàn)“明德慎刑”的法律思想，具有重要歷史地位。18、論述明朝初年的立法思想與立法活動答：立法思想：1重典治國。元朝覆滅的教訓、“刑罰世輕世重”的傳統(tǒng)法律思想及明初復雜的社會形勢使明初統(tǒng)治者采取重典治國的法律思想。洪武三十年的《大明律》比唐宋法律苛重，但比初期法律輕。2重視預防犯罪與法制宣傳。明太祖令各地“皆立申明亭”，將重犯姓名書寫其上警示民眾。后制定《明大誥》并廣做宣傳。3法貴簡當，使人易曉。4重視以封建禮教約束人民的思想行為。立法活動：1歷時三十年編訂《大明律》（參見名詞解釋）2編訂御制《明大誥》（參見名詞解釋）。內(nèi)容上規(guī)定了《大明律》中沒有的嚴酷刑罰，明確將貪官污吏作為重點打擊對象3編訂刑事法規(guī)《問刑條例》4編訂以行政法為內(nèi)容的《明會典》19、簡述清末修律的歷史背景和指導思想政治背景：鴉片戰(zhàn)爭后中國主權(quán)的喪失1、由五口通商大臣到設(shè)立總理各國事務(wù)衙門2、由協(xié)定關(guān)稅到總稅務(wù)司控制中國的關(guān)稅，內(nèi)政與外交3、由領(lǐng)事裁判權(quán)到全面踐踏中國的司法主權(quán)4、戊戌變法和義和團運動的失敗和清朝國運的危機思想背景：西方法律文化的輸入與傳統(tǒng)觀念的更新，由盲目排外到中體西用，由維護三綱到批判三綱，由專制神圣到君憲、共和，由以人治國到以法治國，由司法與行政不分到司法獨立，由以刑為主到諸法并重指導思想：1,西法與中法結(jié)合，務(wù)期中外通行?！皠?wù)期中外通行”是晚清修律的宗旨和最根本的指導思想，它通過沈家本等人論證和修律實踐，得到了具體貫徹。2,修律與研核法理結(jié)合沈家本依然認識到法理學的昌明與法制建設(shè)的關(guān)系，并從變法修律的需要出發(fā)，探討西方法理學，用以指導改革舊律，創(chuàng)建新章。3,修律與促進法治文明結(jié)合清刑源于明律，但較之尤為嚴酷，因此沈家本力圖通過改變刑律落后與野蠻的現(xiàn)狀，促進法治文明20、中華民國臨時約法的制定，內(nèi)容和意義1.制定：1912年1月28日成立參議院于2月7日召開臨時約法起草會議，著手起草臨時約法。開始時采取總統(tǒng)制，由于革命黨人對于袁世凱不信任而改為責任內(nèi)閣制。在3月10日，孫中山公布《臨時約法》。2.主要內(nèi)容：1)規(guī)定中華民國的國體為民主共和國。2)規(guī)定了中華民國的領(lǐng)土疆域。3)首次規(guī)定了人民的權(quán)利和義務(wù)。4)規(guī)定了中華民國的政體為責任內(nèi)閣制。5)規(guī)定了《臨時約法》的效力與嚴格的修改程序。3.意義：《臨時約法》是中國資產(chǎn)階級政權(quán)頒布的臨時憲法。它在全國民眾心中建立起來的明確而牢固的民主共和信念，使任何獨裁，復辟的企圖都會受到民眾的反對而無法實現(xiàn)?！杜R時約法》首創(chuàng)了資本主義的緊急制度，首次明確劃定了中國的領(lǐng)土疆域，這些內(nèi)容大都直接或間接被以后的憲法繼承。從這個意義上說，《臨時約法》在中國憲法史上具有開創(chuàng)性的貢獻。21、南京國民政府時期的立憲活動及其理論依據(jù)南京國民政府時期的立憲活動，在形式上主要有以下四個理論依據(jù)：1、孫中山的“建國三時期”，即軍政、訓政和憲政三個時期。2、“五權(quán)憲法”理論，該學說以權(quán)能分治原則為基礎(chǔ)，將中國古時的監(jiān)察、考試職能與近代的立法、行政和司法三權(quán)并立為五權(quán)，分別由國民大會選舉出的五院行使。3、平均地權(quán)、節(jié)制資本，即土地歸公有，大力發(fā)展國家資本，避免私人資本壟斷國民生計。4、地方自治理論，即以縣為自治區(qū)域單位，縣內(nèi)人民能直接選舉、罷免官吏、創(chuàng)設(shè)制度及復決本縣法律。省制定憲法，選舉省長，但省不是自治區(qū)域。主要立憲活動有以下三點：（1）1928年制定《中華民國訓政時期約法》基本內(nèi)容包括：確立國民黨一黨專政體制；規(guī)定了以國民政府主席為首的五院制政府體制；規(guī)定人民的各項民主自由權(quán)；規(guī)定了以發(fā)展國家資本主義為主的經(jīng)濟政策；規(guī)定地方制度，縣級自治。（2）1936年制定《中華民國憲法草案》，即“五·五憲草”。主要內(nèi)容包括：確立五院制與總統(tǒng)實權(quán)制的政治體制；在經(jīng)濟制度上增加了平均地權(quán)和節(jié)制資本的內(nèi)容；實行縣自治。（3）1947年初公布《中華民國憲法》，主要內(nèi)容包括：縮小國民大會職權(quán)，推遲其創(chuàng)制權(quán)、復決權(quán)的行使；政體上兼采責任內(nèi)閣制與總統(tǒng)制精神，實行總統(tǒng)集權(quán)；實行省、縣兩級自治；實行“尊重條約”的外交政策；經(jīng)濟政策取消了國家因緊急國防需要臨時管理或征收私人企業(yè)的條款，增加了“合作事業(yè)應(yīng)受國家獎勵和扶助”的規(guī)定。22、戰(zhàn)國時期的立法指導思想？(1)不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。(2)法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也。(3)行刑，“重其輕者”。23、回答秦朝關(guān)于市場貿(mào)易管理方面的立法？(1)出售商品要明碼標價。(2)為防止出售人貪污，要當著買主的面把錢放進瓶子中，否則罰一甲。(3)關(guān)于貨幣的比價和使用。秦朝的貨幣有錢、金、布三種，在使用時要按照一定的比價折合。(4)有關(guān)度量衡的使用和管理。關(guān)于官吏每年至少要檢查校正一次度量衡。如果誤差在千分之四多，就要受罰。24、簡述國民黨時期的特殊刑事法庭？(1)為屠殺共產(chǎn)黨人和愛國進步人士設(shè)立的特殊審判機關(guān)。(2)分兩級：中央特種刑事法庭和各省特種刑事法庭。(3)特種刑事法庭所作的判決，不準上訴和抗告。(4)特種刑事法庭反映了法西斯專政的審判制度。25、何為坐嘉石？(1)坐嘉石西周的刑罰，指對于有罪過但尚不夠判處徒刑的人，要給他們戴上刑具，強迫他們在官府門外左側(cè)的嘉石旁坐一定的時間反省自己的罪過，然后把刑具去掉，由司空監(jiān)督他們服一定期限的勞役。(2)坐嘉石的時間及服勞役的期限，根據(jù)罪犯罪過輕重而有所不同。勞役期滿，罪犯由其居住地的負責人擔保，即可被釋放回家。(3)坐嘉石類似于近世的拘役。26、明代如何嚴懲貪官污吏的？朱元璋出身社會底層，深知貪官污吏會激起農(nóng)民反抗，故嚴加懲治。具體方法如下：(1)對貪贓官吏加重處罰；(2)一般贓罪80貫處絞刑；(3)監(jiān)守自盜贓滿40貫處斬刑；(4)風憲官犯贓加重二等。27、什么是馬錫五審判方式？(1)馬錫五是陜甘寧邊區(qū)隴東分區(qū)專員妝高等法院隴東分庭庭長。(2)他在審判中創(chuàng)造了貫徹司法民主的審判方式。(3)這一審判方式的特點是方便群眾，申訴手續(xù)簡便。(4)深入群眾，調(diào)查研究。(5)依靠群眾，正確判案。(6)這一方式集中為一點就是充分的群眾觀點。28、《中國土地法大綱》的主要內(nèi)容(1)規(guī)定土地基本任務(wù)是廢除封建、半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田制度。(2)規(guī)定涂改須遵守的原則是依靠貧雇農(nóng)，團結(jié)中農(nóng)，保護工商者，正確對待富農(nóng)。(3)規(guī)定保護土改的司法措施。對一切對抗或破環(huán)土地法大綱規(guī)定的罪犯，組織人民法庭予以審判和處分。29、鄧析作竹刑(1)春秋時期鄭國人鄧析公布成文法。(2)將法律寫在竹簡上，便于攜帶。(3)當時鄭國的執(zhí)政鄭駟敞將鄧析殺死，但用了他的竹刑。30、“十惡”(1)最早規(guī)定在《開皇律》里。(2)由“重罪十條”發(fā)展而來。是十種最嚴重的犯罪。分別是：①謀反；②謀大逆；③謀叛；④惡逆；⑤不道；⑥大不敬；⑦不孝；⑧不睦；⑨不義；⑩內(nèi)亂。31、《中華民國臨時約法》的主要內(nèi)容(1)確認中華民國是民主共和國。(2)仿效歐美建立“三權(quán)分立”政治制度。(3)具體規(guī)定了人民權(quán)利義務(wù)和保有財產(chǎn)及營業(yè)的自由。32、《中華蘇維埃共和國憲法大綱》的主要內(nèi)容(1)規(guī)定了蘇維埃國家性質(zhì)：“是工人和農(nóng)民的民主專政的國家”。(2)規(guī)定了蘇維埃國家政治制度是工農(nóng)兵代表大會。(3)規(guī)定了蘇維埃國家公民的權(quán)利和義務(wù)。(4)規(guī)定了蘇維埃國家的外交政策。33、商朝的肉刑主要有哪幾種?試簡單說明之(1)墨刑。面頰刺字并涂以黑墨。(2)劓刑。割掉鼻子。(3)剕刑，也叫刖刑。斷足。(4)宮刑。割掉男子的生殖器官，破壞女子的生育能力。34、唐律的歷史地位(1)唐律不僅對唐朝封硅法制秩序的形成以及保證經(jīng)濟的恢復、政治的穩(wěn)定起到了重要的作用，而且在漫長的封建法制發(fā)展的歷史中，處于承前啟后的重要歷史地位。宋朝、明朝、清朝的法律受此影響非常明顯．唐律為唐以后的封建王朝的立法提供了樣本，在中國法制史上居于重要的歷史地位。(2)唐律對亞洲許多封建國家法制的發(fā)展，也有重要的示范作用。朝鮮《高麗律》的篇目、內(nèi)容與唐律相似。日本的《大寶律令》也以唐律為藍本。越南李太宗元年頒布的(刑書)也參用隋唐律。唐律作為中華法系的典型代表．曾在歷史上大放異彩，在世界法律發(fā)展史上也占有重要的地位。35、清政府立憲舉措及對中國法律近代化的意義（一）清政府立憲舉措：自1840年鴉片戰(zhàn)爭至1901年，清政府面臨列強蠶食中國的局面，于1905年清廷派大臣考察列國憲政，以期仿效謀國家富強，其目的有三：一是皇位永固；二是抵御外侮；三是兼有削藩統(tǒng)權(quán)。實施預備立憲是清廷不得巳而為之的結(jié)果。1906年，清政府設(shè)立考察政治館，次年改建為憲政編查館，作為預備立憲的辦事機構(gòu)，此后，進行了一些預備立憲活動。一是設(shè)立咨議局和籌建資政院。二是制定頒布《欽定憲法大綱》，并于1908年宣布立憲以九年為期。大綱的精義有：君主神圣不可侵犯；君主獨攬統(tǒng)治權(quán)；臣民按照法律有應(yīng)得的權(quán)利義務(wù)。清末欽定憲法大綱最突出的特點就是皇帝專權(quán)，人民無權(quán)，以維護封建專制主義為根本目的，它一方面激起了人民的激憤，同時也讓立憲派大失所望。三是《憲法重大信條十九條》則是在武昌起義的沉重打擊下，清政府為了渡過危機而臨時炮制的"憲法”。其采用責任內(nèi)閣制，在形式上限制了君權(quán)，擴大了國會和總理的權(quán)力，但用君主立憲的形式保持皇帝的統(tǒng)治地位，對人民民主權(quán)利只字未提，暴露了它的欺騙性和反動性。（二）意義：認識晚清預備立憲的保守性和欺騙性的同時，我們也要正確看待它的積極意義：一是加速了清朝的滅亡。預備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級之間的矛盾，引起了社會的極大混亂，加速了它的覆滅。二是清政府在實行"預備立憲”過程中，相應(yīng)地對舊有政治體制進行改革，它縮小了皇帝與國會之間的權(quán)力比例，調(diào)整和改造了君主專制制度，直接沖擊了二千多年的專制政體，拉開了封建中國政治近代化進程的序幕。三是預備立憲傳播了憲政知識，進行了民主政治思想的啟蒙，培養(yǎng)了一大批具有初