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學(xué)科語(yǔ)文授課年級(jí)九年級(jí)授課時(shí)間教學(xué)內(nèi)容《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)人高燕教學(xué)目標(biāo)1、熟讀并背誦課文,積累常見(jiàn)詞,提高文言文閱讀能力。2、理解文中白描的寫(xiě)法,體會(huì)本文的審美意境。3、聯(lián)系作者的生平事跡及創(chuàng)作背景,體會(huì)其家國(guó)之思。教學(xué)策略重點(diǎn)1、領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容;背誦課文。2、理解文中白描的寫(xiě)法,體會(huì)本文的審美意境。難點(diǎn)1、理解本文的思想意義和精神內(nèi)涵,讀出作者精神的苦悶。課時(shí)2課時(shí)教法教具誦讀、熟讀法、講授、討論法、白板師生雙邊教學(xué)活動(dòng)主要教學(xué)過(guò)程二次備課一情境引入關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們能背誦多少?“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!薄白?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!笔前。瑢W(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿??墒签ぉと绻?shī)人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。二預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程二預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程一、檢查預(yù)習(xí)1、作者簡(jiǎn)介張岱(1597-1689),字宗子,號(hào)陶庵,。明末清初文學(xué)家,寓居杭州。他出身官宦之家,明亡之后,他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),失敗后入山隱居、著書(shū)。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后。他以清淡天真之筆,寫(xiě)家破人亡之痛,寓情于景,意趣深遠(yuǎn),字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。2、關(guān)于湖心亭位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。3、讀準(zhǔn)字音更定()拏()毳衣()霧?。ǎ┿齑X()()初讀課文,整體感知1.教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂(lè),教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。2.學(xué)生自讀,請(qǐng)同學(xué)朗讀,全班齊讀。易錯(cuò)朗讀節(jié)奏:湖中/人鳥(niǎo)聲/俱絕。一童子/燒酒/爐正沸。3.朗讀課文,疏通文句,整體感知文意。學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。(2)小組討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo),教師預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。(3)然后四人一小組討論,形成大家認(rèn)可的答案,小組交流展示。三、合作交流,疏通文意。1、翻譯第1段,注意以下詞語(yǔ)的解釋及句子翻譯。加點(diǎn)字解釋:更定:拏:擁毳衣:霧凇沆碭:沆碭:惟長(zhǎng)堤一痕:一芥:翻譯:是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。2、翻譯第2段,注意以下詞語(yǔ)的解釋及句子翻譯。加點(diǎn)字解釋:焉得:更:白:客此:翻譯:①到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。②湖中焉得更有此人?③莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。四、整體感悟,深入研讀。(一)讀美文,賞“癡景”1.文中舟子對(duì)張岱有句評(píng)價(jià),是什么?明確:舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!?.關(guān)鍵詞是哪個(gè)?是什么意思?明確:癡,意思是“傻”(或者“癡迷”)。3.請(qǐng)到前文找一找,舟子是從哪些地方看出張岱“傻”(“癡迷”)的?由此可看出張岱什么性格?明確:大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”“更定”“獨(dú)”看雪。張岱挑了一個(gè)別人都不會(huì)選擇的時(shí)間——晚上去看雪,可見(jiàn)他“傻”(“癡迷”)。這里可以看出張岱特立獨(dú)行、不隨俗流的性格?!蔼?dú)”字的表達(dá)作用:“獨(dú)”字展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,為下文“更有癡似相公者”作鋪墊。4.張岱追求怎樣的山水之境?在文中找出相應(yīng)語(yǔ)句支撐你的觀點(diǎn)。學(xué)生品析,例如:我認(rèn)為“芥”寫(xiě)得好,寫(xiě)出了一葉扁舟漂浮在湖面極輕極淡的感覺(jué)我認(rèn)為“粒”寫(xiě)得好,寫(xiě)出了人在天地自然中的渺小感5.有同學(xué)發(fā)現(xiàn)“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”到“兩三?!钡淖兓?guī)律嗎?明確:越來(lái)越小,營(yíng)造出一種融入天地山水的感覺(jué)。這其實(shí)也體現(xiàn)出張岱的一個(gè)追求:天人合一的山水之樂(lè)。字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,不事雕琢,一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,寥寥幾筆就勾勒出一幅絕妙的湖山夜雪圖,宛如中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意山水。(二)讀美文,悟“癡情”1.那晚在湖心亭張岱遇上了誰(shuí)?2.舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!薄八啤笔鞘裁匆馑?張岱與他在亭中遇到之人有何相似之處?預(yù)設(shè):都做了與眾不同的事,在這樣一個(gè)大雪后的夜晚到湖心亭看雪。偏于此時(shí)此地此景相逢,是真知己。3.這里說(shuō)明他們有共同的情趣愛(ài)好。這樣的情趣愛(ài)好有什么特點(diǎn)呢?明確:高雅。他們有著共同的興趣愛(ài)好。他們是清雅脫俗的人,任性放達(dá)的人,特立獨(dú)行的人,癡情的雅人——癡情4。張岱還和亭中人喝了酒。他們心情怎么樣?預(yù)設(shè):“大喜”“湖中焉得更有此人!”“拉余同飲”,遇到知己后的驚喜。(三)知人論世品“癡心1.“問(wèn)其姓氏,金陵人,客此。”問(wèn)其姓氏為什么不答姓名答籍貫。請(qǐng)小組結(jié)合材料討論材料一“湖心亭看雪”事件發(fā)生于崇禎五年(1632);崇禎十七年(1644)明朝滅亡,順治帝登基,清朝建立:順治元年張岱反清復(fù)明失敗,逃入山中著書(shū):1647年左右張岱寫(xiě)《湖心亭看雪》材料二“金陵”即南京,明太祖朱元璃定其為國(guó)都,后明成祖朱棣遷都北京。金陵終究還是和明朝有些關(guān)聯(lián)的。亭中人含蓄地用了“金陵”這個(gè)古稱可見(jiàn)對(duì)南京這個(gè)地方是有深意的。在改朝換代的當(dāng)口,這個(gè)深意正好戳中了張岱的痛處,所以張岱牢牢記了這么多年。活在清朝的張岱透過(guò)明亡去看當(dāng)年的舊事,半百的張岱寫(xiě)下“金陵人,客此”,內(nèi)心應(yīng)該也是有隱痛的。從開(kāi)篇的“崇禎”二字就可看出。既然已經(jīng)改換朝代,對(duì)于前朝顯貴舊人是很敏感的。而張岱依然特地寫(xiě)下“崇禎”字樣,可見(jiàn)內(nèi)心懷有對(duì)于亡國(guó)的沉痛、懷念等復(fù)雜的感情??偨Y(jié):就是這樣一個(gè)張岱,在改朝換代、天崩地裂之際,隱姓埋名,遁跡山林,潛心論著,在貧困衰敗中固守一份對(duì)故國(guó)的“癡心”。然世人會(huì)有幾個(gè)能懂?舟子說(shuō)他傻,他是真的傻嗎?明確:不是,是一種執(zhí)著、一種堅(jiān)守、一種癡迷。2.短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。(“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ))張岱為什么沒(méi)有把舟子算到看雪的人數(shù)里去?張岱是孤獨(dú)的,他的“癡”是不被人理解的。癡迷于天人合一的山水,癡迷于高雅脫俗的情致,癡迷于感傷懷念故國(guó)。讓我們?cè)僮x一遍這癡人之文。帶著你對(duì)張岱的理解,帶著你理解的情感。五.拓展延伸1、陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山,為野人。故舊見(jiàn)之,如毒藥猛獸,愕窒不敢與接。作自挽詩(shī),每欲引決,因《石匱書(shū)》未成,尚視息人世,然瓶粟屢罄,不能舉火?!短这謮?mèng)憶序》張岱連死的心都有了。只是因?yàn)椤皣?guó)亡,史不可亡?!睆堘凡湃倘柝?fù)重,一如司馬遷。要以死明志,是真癡情,真癡心。學(xué)生齊讀:一衣一爐一扁舟,一堤一亭一知友。一廂偶遇一樽酒,一人癡對(duì)一湖愁。小結(jié):本文用清新淡雅的筆墨,描繪了雪后西湖寧?kù)o清絕的景象,表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣,同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者的故國(guó)之思。2、比較閱讀:江雪柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。《江雪

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