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2023年安徽省事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》考前練習(xí)題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.下列哪句話沒(méi)有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的原理?()
A.千里之行,始于足下
B.不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海
C.讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神
D.長(zhǎng)江后浪推前浪,一代新人勝舊人
2.2021年,我國(guó)生豬存欄量大幅度增加,供過(guò)于求,豬肉價(jià)格下降,同時(shí)也帶動(dòng)其他食材的價(jià)格下降,如蛋、禽總體價(jià)格水平明顯下降,這表明()。
A.事物之間的聯(lián)系是有條件的B.事物之間的聯(lián)系是直接的C.事物之間的聯(lián)系具有普遍性D.事物之間的聯(lián)系具有客觀性
3.對(duì)“綠水青山就是金山銀山”這句話理解錯(cuò)誤的是()。
A.要走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,就不能搞開(kāi)發(fā)
B.盡最大可能維持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的精細(xì)平衡
C.正確把握生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系
D.要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,不能把生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展割裂開(kāi)來(lái),更不能對(duì)立起來(lái)
4.版記中不正確的是()。
A.抄送機(jī)關(guān)是指除了主送機(jī)關(guān)外其他需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)
B.抄送機(jī)關(guān)可以使用機(jī)關(guān)全稱,規(guī)范化簡(jiǎn)稱或同類機(jī)關(guān)統(tǒng)稱
C.一般用三號(hào)仿宋字體
D.有多個(gè)抄送機(jī)關(guān)的在最后一個(gè)后面標(biāo)句號(hào)
5.甲將自己價(jià)值兩萬(wàn)元的機(jī)器設(shè)備先在2021年6月1日抵押給了乙,且辦理了抵押登記,后于7月1日又抵押給了丙,未辦理抵押登記,那么在所有的債權(quán)期限都屆滿時(shí),下列關(guān)于該機(jī)器設(shè)備的清償順序正確的是()。
A.乙有優(yōu)先受償權(quán)B.丙有優(yōu)先受償權(quán)C.乙、丙同時(shí)受償D.乙、丙平均受償
6.曹操行軍途中,失去了有水源的道路,士兵們都很渴,于是他傳令道:“前邊有一片梅子林,果實(shí)非常豐富,又酸又甜可以解除我們的口渴?!笔勘?tīng)后,嘴里都流出了口水,曹操利用這個(gè)機(jī)會(huì)把士兵們帶領(lǐng)到前方有水源的地方。但從物質(zhì)與精神的關(guān)系來(lái)看,“望梅不能止渴”,原因在于()。
A.精神與物質(zhì)具有同一性B.精神對(duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性C.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)D.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西
7.下列有關(guān)歐洲地理的說(shuō)法正確的是()。
A.地中海是世界最大的陸間海
B.少數(shù)國(guó)家因臨海而擁有便利的海上交通
C.東部山地和平原交錯(cuò)分布,地形復(fù)雜
D.北部和中部地區(qū)是典型的地中海式氣候
8.廉潔自律是每一位政府工作人員的職業(yè)道德,其具體要求不包括()。
A.不得惡意收取錢財(cái)B.不得收取不應(yīng)得到為收入C.從事不相容的職務(wù)D.任職回避
9.某政府組織領(lǐng)導(dǎo)干部觀看法庭庭審過(guò)程,其中一位干部說(shuō)要引以為戒,這體現(xiàn)了法具有()作用。
A.指引作用B.評(píng)價(jià)作用C.預(yù)測(cè)作用D.教育作用
10.有代表說(shuō),農(nóng)村老人通常小病忍大病拖,長(zhǎng)期忍受病痛的折磨,有的老人因所在村莊偏僻、醫(yī)療條件有限,致使患病得不到及時(shí)醫(yī)治;甚至有的獨(dú)居老人因行動(dòng)不便、子女不在身邊、經(jīng)濟(jì)困難等原因,病倒幾天了都沒(méi)人知道。加之鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院發(fā)展處境艱難,有些急救藥需搭售其他藥物才能購(gòu)進(jìn),有的藥物價(jià)格昂貴,老百姓難以承受。上述文字,主要表達(dá)了該代表的什么觀點(diǎn)?()
A.農(nóng)村老人正常就醫(yī)通常難以保障
B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)的醫(yī)療條件、基礎(chǔ)設(shè)施情況令人堪憂
C.分級(jí)診療機(jī)制在部分農(nóng)村還很難推行到位
D.應(yīng)建立健全農(nóng)村留守老人關(guān)愛(ài)服務(wù)體系
11.“花籃的花兒香,聽(tīng)我來(lái)唱一唱,唱一呀唱······”《南泥灣》這首傳唱了半個(gè)多世紀(jì)的陜北民歌,讓黃土高原這塊土地家喻戶曉,也讓我們永遠(yuǎn)銘記南泥灣精神。南泥灣精神的核心和本質(zhì)是()。
A.自力更生、艱苦奮斗B.實(shí)事求是、敢闖新路C.堅(jiān)定理想、百折不撓D.團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)
12.軍事上的“結(jié)構(gòu)破壞理論”認(rèn)為,一個(gè)體系中會(huì)存在無(wú)數(shù)個(gè)節(jié)點(diǎn),破壞其中一個(gè)就能影響整個(gè)作戰(zhàn)體系能力的發(fā)揮,甚至使整個(gè)體系癱瘓。這說(shuō)明()。
A.構(gòu)成要素改變必然引起事務(wù)根本性質(zhì)的改變
B.部分的功能及其變化影響整體的功能
C.事物之間的聯(lián)系是多樣的、無(wú)條件的
D.事物內(nèi)部各要素的聯(lián)系是偶然的、客觀的
13.甲加油站申請(qǐng)改建加油站罩棚,區(qū)規(guī)劃局向其發(fā)放建設(shè)規(guī)劃許可證。隨后有人舉報(bào)甲加油站提交虛假材料,區(qū)規(guī)劃局經(jīng)核實(shí)大部分材料確屬虛假。甲加油站不符合改建條件,于是撤銷建設(shè)規(guī)劃許可證,甲加油站不服提起行政訴訟。關(guān)于本案,下列說(shuō)法正確的是()。
A.舉報(bào)人應(yīng)當(dāng)出庭作證
B.屬于區(qū)規(guī)劃局所在地基層人民法院管轄
C.規(guī)劃局出爾反爾,侵犯甲加油站的信賴?yán)?/p>
D.應(yīng)當(dāng)先申請(qǐng)復(fù)議,不服復(fù)議決定再提起行政訴訟
14.根據(jù)下列描述,可推斷出該歷史人物是()。①他是宋代婉約派詞人的代表人物②他曾寫下“唯有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流”的佳句③其詞句“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”,被蘇軾評(píng)價(jià)為“唐人高處,不過(guò)如此”
A.歐陽(yáng)修B.柳永C.溫庭筠D(zhuǎn).晏殊
15.王陽(yáng)明認(rèn)為,“你未看此花時(shí),此花與你同歸于寂,你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái),偏知此花不在你的心外。”下列選項(xiàng)中蘊(yùn)含的哲理與此相同的是()。
A.天地之變,陰陽(yáng)之化B.天地合而萬(wàn)物生C.心外無(wú)物,心外無(wú)理D.理生萬(wàn)物、理主動(dòng)靜
16.“乘坐地鐵時(shí),聽(tīng)音樂(lè)請(qǐng)戴耳機(jī)”,是社會(huì)公德中調(diào)節(jié)()之間關(guān)系層面上的具體規(guī)范之一。
A.人與人B.人與自然C.人與社會(huì)D.人與環(huán)境
17.古人把冬至看成是節(jié)氣的起點(diǎn),從冬至起,日子一天天長(zhǎng)起來(lái),叫做“冬至一陽(yáng)生”。古人又認(rèn)為:冬天來(lái)了,春天就要跟著到來(lái)。下列詩(shī)詞中與“冬至”有關(guān)的是()。
A.去年元夜時(shí),花市燈如晝
B.臘日不歸對(duì)妻孥,名尋道人實(shí)自?shī)?/p>
C.黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催,陰伏陽(yáng)升淑氣回
D.桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸
18.據(jù)考證,“孟姜女哭倒秦長(zhǎng)城”的故事原貌是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族姜姓家一個(gè)女子向齊王哭訴,要求提高自己戰(zhàn)死丈夫的喪葬規(guī)格。到唐末才在反對(duì)統(tǒng)治者苛捐勞役的過(guò)程中,演變成了平民之妻女哭倒秦長(zhǎng)城的故事。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。
A.民間傳說(shuō)是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的直觀反映
B.人民群眾可以創(chuàng)造規(guī)律推動(dòng)歷史發(fā)展
C.社會(huì)意識(shí)總是特定社會(huì)存在的反映
D.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在總是完全同步的
19.在植物世界中,蕨類植物看上去是那么____________,似乎只要一陣風(fēng)雨就可以把他們連根拔起,但這其實(shí)是一個(gè)____________。大多數(shù)蕨類植物生存在熱帶和亞熱帶地區(qū),但他們其實(shí)是一種廣為分布、耐寒且具有超強(qiáng)適應(yīng)能力的植物,在世界各地都可以發(fā)現(xiàn)它們的身影,他們可以生長(zhǎng)在森林里,池塘中甚至巖石上。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.微不足道幻覺(jué)B.生意盎然偽裝C.堅(jiān)韌不拔事實(shí)D.弱不禁風(fēng)假象
20.下列關(guān)于金融的說(shuō)法正確的是()。
A.金融就是由貨幣、信用和銀行形成的資金融通
B.一般的貨幣轉(zhuǎn)移和票據(jù)交易不是金融活動(dòng)
C.直接融資的風(fēng)險(xiǎn)由銀行承擔(dān)
D.企業(yè)到證券市場(chǎng)發(fā)行股票是間接融資
21.下列詩(shī)句與人物對(duì)應(yīng)不正確的是()。
A.千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論——庾信
B.出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟——諸葛亮
C.天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙——李白
D.誰(shuí)言孟德烏林日,全似本初官渡時(shí)——曹操
22.()既是社會(huì)調(diào)節(jié)的一種特殊手段,又是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身內(nèi)在統(tǒng)一和精神完善的一種特殊方式,它始終植根在人和社會(huì)不可分割的聯(lián)系之中,是一種特殊的社會(huì)價(jià)值形態(tài)。它是人的一種特殊的社會(huì)規(guī)定性,是社會(huì)的一種特殊的人的價(jià)值觀念。
A.信念B.義務(wù)C.習(xí)俗D.道德
23.中國(guó)()數(shù)字經(jīng)濟(jì)人才市場(chǎng)揭牌。
A.北京B.上海C.重慶D.天津
24.血液中有多種成分,其中可以營(yíng)養(yǎng)、維護(hù)、保持毛細(xì)血管壁的完整性,參與止血和凝血,促進(jìn)血液凝固的血液成分是()。
A.血小板B.紅細(xì)胞C.巨噬細(xì)胞D.白蛋白
25.《琵琶行》是我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的優(yōu)秀代表作。下列詩(shī)句不是出自《琵琶行》的是()。
A.此時(shí)無(wú)聲勝有聲B.相逢何必曾相識(shí)C.大珠小珠落玉盤D.曾經(jīng)滄海難為水
二、多選題(9題)26.下列事項(xiàng)可以用通告行文的有()。
A.XX市公交公司擬行文告知公眾6路公交車夜間行車線路改變
B.XX市工商局批準(zhǔn)幾家公司開(kāi)業(yè)并告知公眾
C.XX市住建委、XX市城管局?jǐn)M行文加強(qiáng)城區(qū)建筑施工工地和建筑渣土運(yùn)輸管理
D.XX縣財(cái)政局召開(kāi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政所長(zhǎng)會(huì)議
27.《史記夏禹本紀(jì)》記錄了夏禹的生平和事跡。下列事件與夏禹相關(guān)的是()。
A.躬耕歷山B.禹續(xù)鯀業(yè)C.大禹治水D.先祖“不在帝位”
28.每年農(nóng)歷的八月十五日是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié),古往今來(lái)有不少的詩(shī)詞都與中秋節(jié)有關(guān)。下列詩(shī)詞中與中秋節(jié)有關(guān)系的有()。
A.未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤
B.金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)
C.無(wú)云世界秋三五,共看蟾盤上海涯
D.煙霄微月澹長(zhǎng)空,銀漢秋期萬(wàn)古同
29.學(xué)歷教育是指教育機(jī)構(gòu)根據(jù)國(guó)家教育部下達(dá)的招生計(jì)劃錄取學(xué)生,按教育主管部門認(rèn)可的教學(xué)計(jì)劃實(shí)施教學(xué),學(xué)生完成學(xué)業(yè)后,由教育機(jī)構(gòu)頒發(fā)國(guó)家統(tǒng)一印制的畢業(yè)證書和學(xué)位證書。以下屬于學(xué)歷教育的()。
A.中等職業(yè)教育B.大學(xué)專科教育C.大學(xué)本科教育D.研究生教育
30.江西省是我國(guó)著名的紅色旅游地,下列屬于紅色旅游地中“四大搖籃”的有()。
A.中國(guó)革命搖籃——井岡山B.人民軍隊(duì)搖籃——南昌C.共和國(guó)搖籃——瑞金D.中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)搖籃——安源
31.濟(jì)南是山東省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育和金融中心,是重要的交通樞紐、與()等市交界。
A.德州B.濱州C.東營(yíng)D.淄博
32.某法院根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)+”的戰(zhàn)略要求,建立了在線調(diào)解、在線立案、電子送達(dá)等信息平臺(tái),創(chuàng)新了在線解決糾紛的方式。這種做法有助于()。
A.將全部社會(huì)關(guān)系法律化
B.節(jié)約當(dāng)事人的訴訟成本
C.促進(jìn)多元化糾紛解決機(jī)制的發(fā)展
D.實(shí)現(xiàn)糾紛解決中資源整合、數(shù)據(jù)分析等功能
33.宏偉住宅小區(qū)由甲公司開(kāi)發(fā)并出售。甲公司聘請(qǐng)乙公司對(duì)小區(qū)的物業(yè)進(jìn)行管理。關(guān)于乙公司的權(quán)利與義務(wù),下列說(shuō)法不正確的有()。
A.乙公司對(duì)全體業(yè)主負(fù)有安全保障義務(wù)
B.乙公司利用本小區(qū)建筑物外墻作廣告的收入歸其所有
C.因乙公司由甲公司聘請(qǐng),故業(yè)主們無(wú)權(quán)更換
D.甲公司建造的物業(yè)管理用房歸乙公司所有
34.甲、乙共謀去某商場(chǎng)行竊,為此二人曾一同去該商場(chǎng)踩點(diǎn),并購(gòu)置了行竊工具。之后,兩人抵達(dá)該商場(chǎng),甲留在商場(chǎng)外觀望,乙撬門進(jìn)入,乙在竊取了價(jià)值數(shù)萬(wàn)元的物品后,認(rèn)為放火可以破壞現(xiàn)場(chǎng)。于是,乙在離開(kāi)前用打火機(jī)點(diǎn)燃了商場(chǎng)內(nèi)的紙張,待乙從商場(chǎng)出來(lái)后,甲、乙二人逃離現(xiàn)場(chǎng)?;厝シ众E時(shí),乙把放火之事告訴了甲,根據(jù)我國(guó)刑法,下列說(shuō)法正確的有()。
A.乙獨(dú)自構(gòu)成盜竊罪B.甲、乙構(gòu)成共同放火罪C.甲、乙構(gòu)成共同盜竊罪D.乙獨(dú)自構(gòu)成放火罪
三、判斷題(6題)35.在離婚過(guò)程中,只有不存在法定過(guò)錯(cuò)的一方才有權(quán)主張對(duì)方承擔(dān)損害賠償責(zé)任。()
A.正確B.錯(cuò)誤
36.團(tuán)結(jié)協(xié)作進(jìn)行科研創(chuàng)新,這是科技發(fā)展的趨勢(shì)和特點(diǎn)決定的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
37.鄭州是我國(guó)重要的鐵路交通樞紐,京廣線和隴海線在此交匯。()
A.正確B.錯(cuò)誤
38..《離騷》是屈原創(chuàng)作的中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的“騷體”詩(shī)歌形式,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。()
A.正確B.錯(cuò)誤
39.根據(jù)《全國(guó)人口普查條例》規(guī)定,人口普查每5年進(jìn)行一次。()
A.正確B.錯(cuò)誤
40.丁達(dá)爾效應(yīng)是光的折射原理。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.DA項(xiàng)正確,“千里之行,始于足下”是指走一千里路,也是從邁第一步開(kāi)始的。比喻事情是從頭做起,逐步進(jìn)行的。它體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變之間的關(guān)系。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,這就要求我們要重視量的積累。B項(xiàng)正確,“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”是指不積累一步半步,就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒(méi)有辦法匯成江河大海。這句話體現(xiàn)的哲理是事物的質(zhì)變是由量變引起的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。為了促成事物的質(zhì)變,必須積累足夠多的量變,必須堅(jiān)持從小事做起,注重細(xì)節(jié)。C項(xiàng)正確,“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”形容博覽群書,把書讀透,這樣落實(shí)到筆下,運(yùn)用起來(lái)就會(huì)得心應(yīng)手。這句話體現(xiàn)了量的積累到一定程度能夠引起質(zhì)變。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代新人勝舊人”比喻事物的不斷前進(jìn),多指新人新事代替舊人舊事,體現(xiàn)了事物是永恒發(fā)展的。本題為選非題,故正確答案為D。
2.C聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件性、多樣性。A、B項(xiàng)錯(cuò)誤,聯(lián)系的條件性指事物之間的聯(lián)系是有條件的,需要有一個(gè)“中介”的聯(lián)系,不是直接的。但題干并未體現(xiàn)聯(lián)系的條件性。C項(xiàng)正確,聯(lián)系的普遍性是指世界上的事物是普遍聯(lián)系的,任何事物都不是孤立存在的。豬肉價(jià)格帶動(dòng)其他食材價(jià)格下降,說(shuō)明事物之間具有普遍性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,聯(lián)系的客觀性是指事物的聯(lián)系是事物本身所固有的,不是主觀臆想的。但題干并未體現(xiàn)聯(lián)系的客觀性。故正確答案為C。
3.AA項(xiàng)錯(cuò)誤,“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路”是指不能以破壞環(huán)境為代價(jià)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì),但并非不搞開(kāi)發(fā),應(yīng)當(dāng)在保護(hù)環(huán)境的前提下,合理的開(kāi)發(fā)。B項(xiàng)正確,綠水青山就是金山銀山,要盡最大可能維持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的精細(xì)平衡,走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的道路,在不破壞環(huán)境的前提下,將經(jīng)濟(jì)發(fā)展最大化,即可保住環(huán)境,也可造福于民。C項(xiàng)正確,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間并非對(duì)立,而是相輔相成的關(guān)系,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境之間,應(yīng)正確把握二者關(guān)系。D項(xiàng)正確,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境之間,我們應(yīng)堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,將二者融為一體,相輔相成,用美好環(huán)境帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展又促進(jìn)環(huán)境建設(shè)。本題為選非題,故正確答案為A。
4.C
5.A
6.DA項(xiàng)錯(cuò)誤,精神與物質(zhì)具有同一性,即人的意識(shí)能認(rèn)識(shí)和反映物質(zhì)世界的問(wèn)題,是劃分可知論和不可知論的根本依據(jù)。說(shuō)精神與物質(zhì)具有同一性,即認(rèn)為人的意識(shí)能認(rèn)識(shí)和反映物質(zhì)世界。題干中并未體現(xiàn)精神與物質(zhì)具有同一性。B項(xiàng)錯(cuò)誤,意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,是由于意識(shí)是物質(zhì)的反映,在被物質(zhì)所決定的同時(shí),還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。題干中并未體現(xiàn)精神對(duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性。C項(xiàng)錯(cuò)誤,精神不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì),但是可以通過(guò)實(shí)踐而轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。D項(xiàng)正確,“望梅不能止渴”說(shuō)明想象的梅子不能代替真正的梅子起到止渴的作用,觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西。故正確答案為D。
7.AA項(xiàng)正確,陸間海也稱自然內(nèi)海,是指具有海洋的特質(zhì),但被陸地環(huán)繞,形成一個(gè)形似湖泊但具海洋特質(zhì)的海洋,一般與大洋之間僅以較窄的海峽相連。世界上最大的陸間海是地中海,最小的陸間海是土耳其海峽中的馬爾馬拉海。B項(xiàng)錯(cuò)誤,歐洲大部分國(guó)家因臨海而擁有便利的海上交通。C項(xiàng)錯(cuò)誤,歐洲東部以平原占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),地形比較單一,西部則山地和平原互相交錯(cuò),地形比較復(fù)雜。D項(xiàng)錯(cuò)誤,歐洲大部分為溫帶海洋性氣候,也有地中海氣候、溫帶大陸性氣候、極地氣候和高原山地氣候等氣候。歐洲西部為溫帶海洋性氣候?yàn)橹?,東部為溫帶大陸性氣候,北部則是極地氣候,南部為地中海氣候。故正確答案為A。
8.C廉潔自律規(guī)范的具體內(nèi)容包括:1、堅(jiān)持公私分明,先公后私,克己奉公。2、堅(jiān)持崇廉拒腐,清白做人,干凈做事。3、堅(jiān)持尚儉戒奢,艱苦樸素,勤儉節(jié)約。A、B項(xiàng)正確,不得惡意收取錢財(cái)體現(xiàn)了堅(jiān)持崇廉拒腐,清白做人,干凈做事。C項(xiàng)錯(cuò)誤,不相容職務(wù)是指那些如果由一個(gè)人擔(dān)任,既可能發(fā)生錯(cuò)誤和舞弊行為,又可能掩蓋其錯(cuò)誤和弊端行為的職務(wù)。故從事不相容的職務(wù)容易發(fā)生舞弊等行為,這違背了廉潔自律的規(guī)范要求。D項(xiàng)正確,任職回避是為了防止國(guó)家公職人員因個(gè)人利益和親屬關(guān)系等因素對(duì)公務(wù)活動(dòng)產(chǎn)生不良影響。符合廉潔自律要求。本題為選非題,故正確答案為C。
9.DA項(xiàng)錯(cuò)誤,指引作用是法對(duì)本人的行為具有引導(dǎo)作用,即通過(guò)規(guī)范個(gè)人或者群體的權(quán)利與義務(wù),使其明白什么事情可以做、什么事情不能做、什么事情必須做。不符合題干。B項(xiàng)錯(cuò)誤,評(píng)價(jià)作用是指法作為一種衡量標(biāo)準(zhǔn),具有判斷他人的行為合法與否的作用,這里行為的對(duì)象是他人。不符合題干。C項(xiàng)錯(cuò)誤,預(yù)測(cè)作用是指通過(guò)法律的存在可以預(yù)先估計(jì)人們之間會(huì)如何行為,預(yù)測(cè)作用的對(duì)象是人們相互之間的行為。不符合題干。D項(xiàng)正確,教育作用是指通過(guò)法律的實(shí)施使得其對(duì)一般人的行為產(chǎn)生作用,這種作用一般表現(xiàn)為示范和示警作用。本題中,通過(guò)觀看法庭庭審過(guò)程,對(duì)干部起到示警作用體現(xiàn)了教育作用。故正確答案為D。
10.A文段首先介紹了農(nóng)村老人在看病上存在的問(wèn)題,接著分析鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院艱難的發(fā)展處境,故文段為并列結(jié)構(gòu),從人和基礎(chǔ)設(shè)施兩個(gè)方面,介紹農(nóng)村老人看病難的問(wèn)題,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng),“鄉(xiāng)鎮(zhèn)的醫(yī)療條件、基礎(chǔ)設(shè)施情況”對(duì)應(yīng)并列的一部分,表述片面,排除;C項(xiàng),“分級(jí)診療機(jī)制”在文段中未提及,無(wú)中生有,排除;D項(xiàng),“關(guān)愛(ài)服務(wù)體系”范圍擴(kuò)大,文段僅涉及醫(yī)療上的問(wèn)題,非針對(duì)性對(duì)策,排除。故正確答案為A。
11.A
12.BA項(xiàng)錯(cuò)誤,只有構(gòu)成要素的改變超過(guò)了“度”才會(huì)引起事物根本性質(zhì)的改變。B項(xiàng)正確,部分的功能及其變化影響整體的功能,一個(gè)體系由無(wú)數(shù)個(gè)節(jié)點(diǎn)、無(wú)數(shù)個(gè)部分構(gòu)成,其中某一個(gè)部分被破壞就能影響到整體。C項(xiàng)錯(cuò)誤,聯(lián)系是有條件的,是在一定的條件下成立的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,事物內(nèi)部各要素的聯(lián)系是必然的、客觀的,并非是偶然的。
13.B
14.B柳永,原名三變,后改名柳永,北宋著名詞人,婉約派代表人物?!拔ㄓ虚L(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流”與“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”出自宋代柳永的《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》,上闕的原文是:“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流?!币馑际敲鎸?duì)著瀟瀟暮雨從天空灑落在江面上,經(jīng)過(guò)一番雨洗的秋景,分外寒涼清朗。凄涼的霜風(fēng)一陣緊似一陣,關(guān)山江河一片冷清蕭條,落日的余光照耀在高樓上。到處紅花凋零翠葉枯落,一切美好的景物漸漸地衰殘。只有那滔滔的長(zhǎng)江水,不聲不響地向東流淌。蘇軾曾做出評(píng)價(jià):人皆言柳耆卿俗,然如“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”,唐人高處,不過(guò)如此。故正確答案為B。
15.C此句出自明代王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》,意思是你沒(méi)有看這朵花時(shí),這花就和你的心一樣是平寂得像是沒(méi)有存在過(guò)一樣。當(dāng)你來(lái)看它時(shí),它的顏色才在這時(shí)明明白白地展示在你的面前。體現(xiàn)了其“心外無(wú)物”的觀點(diǎn),屬于典型的主觀唯心主義觀點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,此句意思是天地的變化是由陰和陽(yáng)的變化所引起的,屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起”,認(rèn)為世界的萬(wàn)事萬(wàn)物的產(chǎn)生是由天地合以及陰陽(yáng)接而起的,屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。C項(xiàng)正確,“心外無(wú)物,心外無(wú)理”為王陽(yáng)明提出的心學(xué)思想,意思是要了解宇宙的奧秘,達(dá)到對(duì)事物真相的認(rèn)識(shí),只須返視探求自己的心性良知即可,是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“理主動(dòng)靜、理生萬(wàn)物”出自朱熹,它的基本觀點(diǎn)是認(rèn)為“理”是永恒的、先于世界而存在的精神,世界萬(wàn)物只能由“理”派生,是客觀唯心主義觀點(diǎn)。故正確答案為C。
16.C本題考查道德?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》要求:“社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系?!盇項(xiàng)錯(cuò)誤,在人與人之間關(guān)系的層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人。B項(xiàng)錯(cuò)誤,在人與自然的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境。C項(xiàng)正確,在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)公共秩序。乘坐地鐵時(shí),聽(tīng)音樂(lè)請(qǐng)戴耳機(jī)主要是體現(xiàn)了維護(hù)公共秩序,屬于人與社會(huì)之間的關(guān)系層面。D項(xiàng)錯(cuò)誤,人與環(huán)境屬于社會(huì)公德中人與社會(huì)方面的關(guān)系。故正確答案為C。
17.C冬至既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中國(guó)民間的傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。于每年公歷12月21-23日交節(jié)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“去年元夜時(shí),花市燈如晝”出自宋代歐陽(yáng)修所作的《生查子·元夕》,意思是去年元宵節(jié)的時(shí)候,花市被燈光照的如同白晝。該詩(shī)句描寫的是農(nóng)歷正月十五的元宵節(jié)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“臘日不歸對(duì)妻孥,名尋道人實(shí)自?shī)省背鲎运未K軾所作的《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》,意思是今天是臘日,我不在家陪著妻子兒女,說(shuō)是去尋訪僧人,其實(shí)也為的是自樂(lè)自?shī)?。該?shī)句中“臘日”指農(nóng)歷十二月初。C項(xiàng)正確,“黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催,陰伏陽(yáng)升淑氣回”出自宋代朱淑真所作的《冬至》,意思是十一月,黃鐘律管應(yīng)合冬至歷象,和風(fēng)催動(dòng);陰氣潛伏,陽(yáng)氣回升,溫和之氣逐漸回來(lái)了。詩(shī)中“黃鐘”是古人為了預(yù)測(cè)節(jié)氣,將葦膜燒成灰,放在律管內(nèi),到某一節(jié)氣時(shí),相應(yīng)律管內(nèi)的灰會(huì)自動(dòng)飛出。黃鐘律和冬至相對(duì)應(yīng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸”出自唐代王駕所做的《社日》,意思是西斜的太陽(yáng)將桑柘樹(shù)林拉出長(zhǎng)長(zhǎng)影子,春社結(jié)束,家家攙扶著醉倒之人歸去。該詩(shī)句中“春社”是古時(shí)春季祭祀土地神的日子,一般在立春后第五個(gè)戊日。故正確答案為C。
18.CA項(xiàng)錯(cuò)誤,民間傳說(shuō)并不是對(duì)于歷史發(fā)展規(guī)律的直觀反應(yīng),在流傳的過(guò)程中存在著人為的、主觀的創(chuàng)造成分。B項(xiàng)錯(cuò)誤,人民群眾是歷史的主體、歷史的創(chuàng)造者,人民群眾可以認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律,但不能創(chuàng)造規(guī)律。C項(xiàng)正確,“孟姜女哭倒秦長(zhǎng)城”在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是貴族姜姓家一個(gè)女子向齊王哭訴,要求提高自己戰(zhàn)死丈夫的喪葬規(guī)格,到唐末演變成在反對(duì)統(tǒng)治者苛捐勞役的過(guò)程中,平民之妻女哭倒秦長(zhǎng)城的故事。在不同的歷史時(shí)期,“孟姜女哭倒秦長(zhǎng)城”的內(nèi)涵發(fā)生了變化,這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)總是特定社會(huì)存在的反映。D項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,并不是與社會(huì)存在總是完全同步的。
19.D第一空,形容“蕨類植物”,根據(jù)后文“似乎只要一陣風(fēng)雨就可以把他們連根拔起”可知,設(shè)空處需體現(xiàn)“蕨類植物”看上去生命力脆弱之意,A項(xiàng)“微不足道”形容非常藐小,不值得一提,側(cè)重強(qiáng)調(diào)“不重要”,文段并無(wú)此意,排除;B項(xiàng)“生意盎然”形容生命力飽滿,有活力的樣子、C項(xiàng)“堅(jiān)韌不拔”形容意志堅(jiān)定,不可動(dòng)搖,都與文意相悖,均排除;D項(xiàng)“弱不禁風(fēng)”,指身體太嬌弱,連風(fēng)都承受不住,符合文意,當(dāng)選。第二空代入驗(yàn)證,“但”表示轉(zhuǎn)折,前后語(yǔ)義相反,再結(jié)合后文“他們其實(shí)是廣為分布、耐寒且具有超強(qiáng)適應(yīng)能力”可知,“蕨類植物”其實(shí)是生命力很強(qiáng)的植物,故設(shè)空處需體現(xiàn)其實(shí)“蕨類植物”生命力脆弱并不是一個(gè)真實(shí)的現(xiàn)象,D項(xiàng)“假象”是指不符合事物本質(zhì)的表面現(xiàn)象,符合文意,與后文內(nèi)容對(duì)應(yīng)得當(dāng),當(dāng)選。故正確答案為D。
20.AA項(xiàng)正確,金融就是由貨幣、信用和銀行形成的資金融通。其基本的中心點(diǎn)是資本市場(chǎng)的運(yùn)營(yíng)、資本資產(chǎn)的供給和定價(jià)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,金融活動(dòng)是指與貨幣、貨幣流通、信用等直接相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。一般的貨幣轉(zhuǎn)移和票據(jù)交易屬于金融活動(dòng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,直接融資中,融資的風(fēng)險(xiǎn)由債權(quán)人獨(dú)自承擔(dān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,直接融資是指資金供給者與資金需求者運(yùn)用一定的金融工具直接形成債權(quán)債務(wù)關(guān)系的行為。間接融資是指資金供給者與資金需求者通過(guò)金融中介機(jī)構(gòu)間接實(shí)現(xiàn)融資的行為。商業(yè)信用、企業(yè)發(fā)行股票和債券,以及企業(yè)之間、個(gè)人之間的直接借貸,均屬于直接融資。故正確答案為A。
21.AA項(xiàng)錯(cuò)誤,“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論”出自唐代杜甫的《詠懷古跡(其三)》,意思是千年以來(lái),流傳王昭君作的胡音琵琶曲,曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。故詩(shī)句對(duì)應(yīng)的人物應(yīng)為王昭君。B項(xiàng)正確,“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”出自唐代杜甫的《蜀相》,意思是諸葛亮出師北伐未捷而病亡軍中,常使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳。故詩(shī)句對(duì)應(yīng)的人物為諸葛亮。C項(xiàng)正確,“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”出自唐代杜甫的《飲中八仙歌》,意思是唐玄宗在湖池游宴,召李白為詩(shī)作序,他因酒醉不肯上船,自稱是酒中之仙。故對(duì)應(yīng)的人物是李白。D項(xiàng)正確,“誰(shuí)言孟德烏林日,全似本初官渡時(shí)”出自宋代陳普的《詠史下?曹操七首》,意思是誰(shuí)說(shuō)曹操在烏林被孫劉聯(lián)軍大敗的樣子和袁紹在官渡之戰(zhàn)大敗的樣子完全相似。該詩(shī)描寫的是曹操。本題為選非題,故正確答案為A。
22.D道德既是社會(huì)調(diào)節(jié)的一種特殊手段,又是人實(shí)現(xiàn)自身統(tǒng)一、精神完善的一種特殊方式,它始終植根于人和社會(huì)不可分割的聯(lián)系之中,是一種特殊的社會(huì)價(jià)值形態(tài)。故正確答案為D。
23.C在2021年11月20日開(kāi)幕的2021重慶英才大會(huì)上,中國(guó)重慶數(shù)字經(jīng)濟(jì)人才市場(chǎng)正式揭牌成立。這是經(jīng)人社部批復(fù)設(shè)立的我國(guó)首家數(shù)字經(jīng)濟(jì)人才市場(chǎng),旨在助力重慶加快集聚數(shù)字經(jīng)濟(jì)人才,優(yōu)化數(shù)字經(jīng)濟(jì)人才流動(dòng)和配置,打破數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展瓶頸。到2025年,該市場(chǎng)將力爭(zhēng)打造成高端數(shù)字經(jīng)濟(jì)人才培育基地、全國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)人才輸送交流平臺(tái)。故正確答案為C。
24.AA項(xiàng)正確,血小板形狀不規(guī)則,有凝血和止血的功能,當(dāng)身體有傷口時(shí),血小板在傷口處聚集,釋放與血液凝固有關(guān)的物質(zhì),形成凝血塊堵塞傷口而止血。B項(xiàng)錯(cuò)誤,紅細(xì)胞也稱紅血球,是血液中數(shù)量最多的一種血細(xì)胞,同時(shí)也是脊椎動(dòng)物體內(nèi)通過(guò)血液運(yùn)送氧氣的最主要的媒介,同時(shí)還具有免疫功能。C項(xiàng)錯(cuò)誤,巨噬細(xì)胞是一種位于組織內(nèi)的白血球,源自單核細(xì)胞。D項(xiàng)錯(cuò)誤,白蛋白是人體血漿中最主要的蛋白質(zhì),維持機(jī)體營(yíng)養(yǎng)與滲透壓。故正確答案為A。
25.DA、B、C三項(xiàng)正確,此三句均出自于《琵琶行》?!杜眯小肥翘瞥?shī)人白居易的長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)之一,所寫的是作者由長(zhǎng)安貶到九江期間在船上聽(tīng)一位長(zhǎng)安故倡彈奏琵琶、訴說(shuō)身世的情景。作為一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密,錯(cuò)落有致,情節(jié)曲折,波瀾起伏。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”出自元稹的《離思五首·其四》。意為“經(jīng)歷過(guò)滄海之水的洶涌澎湃,別處的水就不足為顧,就不會(huì)再為一些細(xì)小涓流所吸引”。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)妻子的愛(ài)戀和懷念之情,本題為選非題,故正確答案為D。
26.ABA、B項(xiàng)正確,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第六項(xiàng)規(guī)定:“通告。適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)?!蓖ǜ嫔婕暗降氖窃谛姓爡^(qū)內(nèi)管理社會(huì)事物,我們要去遵守或者周知的一些事項(xiàng)。比如小區(qū)發(fā)停水通告、停電通告;公交車的線路更改;重要地址的遷址等等。C、D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第八項(xiàng)規(guī)定:“通知。適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。”“XX市住建委、XX市城管局?jǐn)M行文加強(qiáng)城區(qū)建筑施工工地和建筑渣土運(yùn)輸管理”“某縣財(cái)政局召開(kāi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政所長(zhǎng)會(huì)議”應(yīng)使用通知文種。故正確答案為AB。
27.BCD《夏禹本紀(jì)》中,記錄了夏禹的生平和事跡:①先祖“不在帝位”,②舜命“禹續(xù)鯀業(yè)”,③“大禹治水”,④“豫薦皋陶”,⑤“夏啟繼位”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,躬耕歷山是舜的事跡。舜即上古五帝之一有虞氏?!妒酚洝份d:“舜耕歷山,漁雷澤,陶河濱,作什器于壽丘?!毕鄠魉磳?duì)虐待、迫害他的父母堅(jiān)守孝道,故在青年時(shí)代即為人稱揚(yáng)。B項(xiàng)正確,舜命“禹續(xù)鯀業(yè)”,是指舜選舉鯀的兒子禹,讓他繼續(xù)做鯀的工作,即治水。大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn),改變了"堵"的辦法,對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo),體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智。C項(xiàng)正確,大禹治水是中國(guó)古代的神話傳說(shuō)故事,著名的上古大洪水傳說(shuō)。他是黃帝的后代,三皇五帝時(shí)期,黃河泛濫,鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負(fù)責(zé)治水。大禹率領(lǐng)民眾,與自然災(zāi)害中的洪水斗爭(zhēng),最終獲得了勝利。D項(xiàng)正確,先祖“不在帝位”,是指禹的祖父、父親都不是帝位,而是人臣,直到夏禹因?yàn)橹嗡泄?,至孝的舜帝就把天子位傳給了夏禹。這是繼承了帝堯禪讓給虞舜的傳統(tǒng),公天下,利百姓。故正確答案為BCD。
28.ACA項(xiàng)正確,“未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤”出自晏殊的《中秋月》,意思是月宮中的嫦娥現(xiàn)在也未嘗不感遺憾吧,陪伴她的,畢竟只有那清冷的月宮和孤寂桂樹(shù)。描寫的是中秋節(jié)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”出自秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》,意思是秋風(fēng)白露的七夕相會(huì),就勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻?!敖痫L(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩(shī):“恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)?!庇靡悦鑼懫呦ο鄷?huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光。C項(xiàng)正確,“無(wú)云世界秋三五,共看蟾盤上海涯”出自曹松的《中秋對(duì)月》,中秋節(jié)有祭月、賞月、拜月的習(xí)俗,月亮有很多別稱,包括玉盤、蟾蜍、蟾宮等,所以描寫的是中秋節(jié)的景象。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“煙霄微月澹長(zhǎng)空,銀漢秋期萬(wàn)古同”出自白居易的《七夕》,意思是抬頭仰望明月長(zhǎng)空,感慨漫漫歷史長(zhǎng)河中七夕與秋天都是一樣的。首句由寫景入手,為牛郎織女七月初七的相會(huì)提供了背景。描寫的是七夕節(jié)。故正確答案為AC。
29.BCD學(xué)歷教育,是指受教育者經(jīng)過(guò)國(guó)家教育考試或者國(guó)家規(guī)定的其他入學(xué)方式,進(jìn)入國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)的學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)學(xué)習(xí),獲得國(guó)家承認(rèn)的學(xué)歷證書的教育形式。根據(jù)教育法等法律法規(guī)和國(guó)家有關(guān)規(guī)定,學(xué)歷教育包括以下形式:小學(xué)、初中、高中、??平逃?、本科教育、研究生教育等。故正確答案為BCD。
30.ABCD
31.ABD濟(jì)南,別稱泉城,山東省轄地級(jí)市、省會(huì)。濟(jì)南位于山東省中西部,南依泰山,北跨黃河,背山面水,分別與西南部的聊城、北部的德州和濱州、東部的淄博、南部的泰安交界。故正確答案為ABD。
32.BCDA項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),不能將全部關(guān)系法律化,只是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的部分可以。故本題參考答案選BCD。
33.BCDA項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千二百五十四條規(guī)定:“物業(yè)服務(wù)企業(yè)等建筑物管理人應(yīng)當(dāng)采取必要的安全保障措施防止前款規(guī)定情形的發(fā)生;未采取必要的安全保障措施的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任?!币虼?,乙公司作為物業(yè)服務(wù)企業(yè),對(duì)全體業(yè)主負(fù)有安全保障義務(wù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第
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