【高中語文】《夢(mèng)游天姥吟留別》課件+統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

夢(mèng)游天姥吟留別李白學(xué)習(xí)目標(biāo)1.走近作者，了解創(chuàng)作的時(shí)代背景2.把握全詩的主要內(nèi)容3.精讀全詩，剖析寫作特色4.總結(jié)和歸納全文表達(dá)的思想內(nèi)涵5.合作探究，鞏固提升人物簡介李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），出生于蜀郡綿州昌隆縣。唐朝偉大的浪漫主義詩人。著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》等。李白所作詞賦，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，享有極為崇高的地位，后世譽(yù)為“詩仙”，與詩圣杜甫并稱“李杜”。生平經(jīng)歷神龍?jiān)辏?05年），李白五歲，發(fā)蒙讀書。李白十五歲，已有詩賦多首，并得到一些社會(huì)名流的推崇與獎(jiǎng)掖。李白二十四歲，離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行東下至渝州（今重慶市）。三十歲之前到處游歷，廣交朋友，希望得到引薦，卻一事無成。直到天寶元年，由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對(duì)其十分仰慕，便召李白進(jìn)宮，令李白供奉翰林，職務(wù)是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。天寶二年，李白對(duì)御用文人生活日漸厭倦，始縱酒以自昏穢，又因權(quán)貴讒謗，玄宗疏遠(yuǎn)，內(nèi)心煩悶，李白離開了宮廷。上元三年(762年)，李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭。寫作背景唐玄宗天寶元年（742），李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長安來。李白對(duì)這次長安之行抱有很大的希望。李白初到長安，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因得罪了權(quán)貴，及翰林院同事進(jìn)讒言，連玄宗也對(duì)他不滿。他在長安僅住了一年多，就被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離開長安后，他曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個(gè)時(shí)期。這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光?？墒抢畎讻]有這么做。他有一個(gè)不安定的靈魂，他有更高更遠(yuǎn)的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯朋友時(shí)所作，所以又題作“夢(mèng)游天姥山別東魯諸公”。?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。瀛洲：古代傳說中的東海三座仙山之一（另兩座叫蓬萊和方丈）。煙濤：波濤渺茫，遠(yuǎn)看像煙霧籠罩的樣子。微茫：景象模糊不清。信：確實(shí)，實(shí)在。越人：指浙江一帶的人。明滅：忽明忽暗。原文翻譯航海的人們談起仙山瀛洲，覺得大海波濤渺茫，確實(shí)不易尋求。吳越一帶的人談起天姥山，說是云霞忽明忽暗間，天姥山有時(shí)可以被看到。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。向天橫：遮蔽天空。橫，遮蔽。拔：超出。赤城：和下文的“天臺(tái)”都是山名，在今浙江天臺(tái)北部。四萬八千丈：一作“一萬八千丈”。因：依據(jù)。之：指代前邊越人的話。鏡湖：又名鑒湖，在浙江紹興南面。原文翻譯天姥山直插天空，仿佛與天相連。它的山勢(shì)高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺(tái)山雖高四萬八千丈，但對(duì)著這天姥山，卻矮小得好像要向東南方傾倒一樣。我根據(jù)越人說的話夢(mèng)游到越地的天姥山。夢(mèng)中，我在一個(gè)夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。剡溪：水名，在浙江嵊州南面。謝公：指南朝詩人謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)喜歡游山。游天姥山時(shí)，他曾在剡溪這個(gè)地方住宿。淥：清。青云梯：指直上云霄的山路。天雞：古代傳說，東南有桃都山，山上有棵大樹叫桃都，樹枝綿延三千里，樹上棲有天雞，每當(dāng)太陽初升，照到這棵樹上，天雞就叫起來，天下的雞也都跟著它叫。原文翻譯湖上的月光映照著我的身影，一直伴隨我到了剡溪。詩人謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方如今還在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。我腳上穿著謝公當(dāng)年發(fā)明的木屐，攀登上直入云霄般高峻陡峭的山路。在半山腰，我看見了從海上升起的太陽，半空中傳來天雞報(bào)曉的啼鳴。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。殷：這里用作動(dòng)詞，震響。栗：同“慄”，栗、驚，使動(dòng)用法。青青：黑沉沉的。澹澹：波浪起伏的樣子。列缺：指閃電。洞天石扉，訇然中開：仙府的石門，訇的一聲從中間打開。洞天，仙人居住的洞府。扉，門扇。訇然，形容聲音很大。原文翻譯這里有無數(shù)山巖重疊，道路也曲折回旋，沒有一定的方向。由于迷戀奇花，我倚著山石休憩之際，才發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。巖泉發(fā)出的響聲，像熊在怒吼，龍?jiān)陂L鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗，使層層山巖驚顫。云層黑沉沉的，像是要下雨；水波蕩漾，升起了陣陣煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要崩塌似的。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。青冥浩蕩：青冥，指天空。浩蕩，廣闊遠(yuǎn)大的樣子。金銀臺(tái)：金銀鑄成的宮闕，指神仙居住的地方。云之君：云里的神仙。鸞回車：鸞鳥駕著車。鸞，傳說中的如鳳凰一類的神鳥?；兀D(zhuǎn)，運(yùn)轉(zhuǎn)?；校夯腥?，猛然。覺：醒。失向來之煙霞：剛才夢(mèng)中所見的煙霧云霞消失了。原文翻譯洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個(gè)接一個(gè)地下來了。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人們成群結(jié)隊(duì)密密如麻。猛然間我心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長聲嘆息。醒來時(shí)只有枕頭、床席還在，剛才夢(mèng)中所見的的煙霧、云霞消失了。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！東流水：像東流的水一樣一去不復(fù)返。白鹿：傳說神仙或隱士多騎白鹿。須：等待。摧眉折腰：低頭彎腰。摧眉，即低眉。原文翻譯人世間的歡樂也像這夢(mèng)中的幻境似的。自古以來，萬事都像滾滾東逝的流水一般一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開東魯啊，什么時(shí)候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它去探訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴？那將使我不再有舒心暢意的笑顏！合作探究《夢(mèng)游天姥吟留別》開篇兩句“?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求”，能不能刪掉，改為開門見山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明滅或可睹”開頭?不能。瀛洲是傳說中的海上仙島，已暗含尋仙的意思。詩人想尋仙，而瀛洲不可尋，這才轉(zhuǎn)而尋天姥。有此兩句，下面再寫夢(mèng)中所見仙府圖景，才不會(huì)使人感到突然。合作探究詩人夢(mèng)游仙境，為什么只寫了一次“自己不在其中”的仙人盛會(huì)？這是為了脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間、空間的拘束，任由思想馳騁，使讀者有遠(yuǎn)離塵世之感，使詩人自己的情感得以宣泄。合作探究詩的結(jié)句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，反映了詩人怎樣的性格？歷來評(píng)家都認(rèn)為這兩句是全詩的“詩眼”，試結(jié)合全篇的內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這個(gè)說法的理解。反映了詩人傲岸不屈的性格。因?yàn)樵娙擞们斑吤枥L的美好的夢(mèng)境和丑惡的現(xiàn)實(shí)作對(duì)比，從而一吐胸中的塊壘，撫慰自己受傷的心靈，表達(dá)對(duì)權(quán)貴的憎恨和蔑視。作者本來有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，想幫助朝廷做一番大事，沒想到被征入朝廷以后，只不過要他為皇帝歌功頌德，還要阿附那些權(quán)貴才能呆下去。志高行潔的李白怎能忍受這種屈辱！所以他憤然離去，漫游全國，遍訪名山大川，去追求自由美好的生活。作者向往詩中夢(mèng)境的自由美好生活，而鄙視卑躬屈膝阿附權(quán)貴的屈辱生活。主題思想此詩以記夢(mèng)為由，抒寫了對(duì)光明、自由的渴求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。藝術(shù)特色詩中運(yùn)用豐富的想象，生動(dòng)的描寫了壯觀的夢(mèng)境、燦爛的仙境，是李白浪漫主義風(fēng)格的突出表現(xiàn)。以七言為主，雜用四、五、六言句，句法錯(cuò)落有致。用韻變化多端，使人感受到詩人狂放的性格，奇絕的想象，忽高忽低的感情流程，內(nèi)容和形式達(dá)到高度的統(tǒng)一。鞏固練習(xí)下列對(duì)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》描繪的形象的分析中，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.主體部分描繪的是夢(mèng)幻中游天姥的情景B.詩人運(yùn)用想象夸張的手法，描繪夢(mèng)幻中的世界，塑造幻想中的形象C.詩人描繪的幻想中的形象是自己理想的寄托，是與丑惡現(xiàn)實(shí)完全對(duì)立的