中國(guó)工藝美術(shù)史試題二

1中國(guó)工藝美術(shù)史試題二推斷題1、瓦當(dāng)四神紋中的“玄武”代表夏天、南方、赤紅。 〔〕2、秦始皇兵馬俑中的武士俑都留有胡須。 〔〕3、宋代工藝美術(shù)的整體風(fēng)格為清雅、透逸。 〔〕4、布達(dá)拉宮重建于康熙二年。 ( )5、民間有“青花貴宣德”之說(shuō)。 〔〕6、宋官員的時(shí)服是自己做的季節(jié)服裝。 〔〕7、我國(guó)從五代開頭有窯名。 〔〕8、玉琮內(nèi)圓外方象征做人要圓滑。 〔〕9、蘇離麻青是一種青花顏料。 〔〕10、宋代貴族女人中流行穿胡服。 〔〕1、原始社會(huì)玉就很貴重，它不代表人的財(cái)寶，不表示人的等級(jí)。 〔〕2、秦始皇兵馬俑中的武士千人一面。 〔〕3、宋朝時(shí)期我國(guó)進(jìn)入陶瓷時(shí)代。 〔〕4、西周的青銅器消滅了長(zhǎng)篇銘文。 〔〕5、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)流通鬼臉錢。 〔〕6、定州花瓷器，顏色天下白。 〔〕7、沈子蕃的緙絲強(qiáng)調(diào)繪畫性。 〔〕8、明代綿緞?dòng)腥昊?、本色花、織金銀三種裝飾。 〔〕9、唐銅鏡制作的頂峰期是高宗一德宗年間。 〔〕10、留園原名“避暑山莊”。 ( )1、玉琮是祭祀天地神靈的法器。 〔〕2、秦始皇兵馬俑中的武士千人一面。 〔〕3、中國(guó)銅鏡制作的頂峰期是唐高宗一德宗年間。 〔〕4、清代景泰藍(lán)工藝就是銅胎畫琺瑯。 〔〕5、玉琀是放在死者嘴里的明器，雕刻成蟬形，象征蛻蟬再生。 〔〕6、北宋時(shí)期京城中流行著胡服。 〔〕7、“堆朱楊成”是日本人尊稱我國(guó)元代著名緙絲大師張成和楊茂的。〔〕8、東周青銅器裝飾紋樣以兇惡的饕餮紋為主。 〔〕9、我國(guó)宋朝的陶瓷以多彩的紋飾而著名于世。 〔〕10、“尖、齊、圓、健”是對(duì)上品湖筆的贊美。 〔〕1、玉琮內(nèi)圓外方象征做人要圓滑。 〔〕2、秦始皇兵馬俑中的武士千人一面。 〔〕3、獅子林、拙政園、留園都在蘇州。 〔〕4、蘇離麻青是一種青花顏料。 〔〕5、玉琀是放在死者嘴里的明器，雕刻成蟬形，象征蛻蟬再生。 〔〕6、故宮太和殿的屋頂為重檐廡殿。 〔〕7、“堆朱楊成”是日本人尊稱我國(guó)元代著名緙絲大師張成和楊茂的?！病?、商朝青銅器裝飾紋樣以兇惡的饕餮紋多見。 〔〕9、宋代鈞瓷以“冰裂開片”著名于世。 〔〕10、民間有“青花貴永樂(lè)”之說(shuō)。 。 〔〕選擇題1、“竹林七賢”崇尚＿＿學(xué)說(shuō)。 〔 〕A道家 B儒家 C釋家 D基督2、戰(zhàn)國(guó)盛產(chǎn)漆器的是 〔C 〕A晉國(guó) B趙國(guó) C楚國(guó) D秦國(guó)3、鼎與簋協(xié)作使用很有講究，天子使用 〔B 〕A七鼎六簋 B九鼎八簋 C八鼎六簋 D十鼎九簋4、被諸葛亮推廣到西南少數(shù)民族地區(qū)的工藝是 〔 〕A蜀錦 B蜀繡 C蜀編 D蜀絲5、“宋青瓷倒流壺”是哪個(gè)窯的產(chǎn)品 〔 B〕6、A 汝窯 B耀州窯 C官窯 D 哥窯6、青海大通上孫家寨出土的舞蹈紋彩盆中的舞蹈可能是 〔 〕A祭祀祖先 B出征慶功 C宴樂(lè)表演 D節(jié)日狂歡7、以下哪個(gè)不是龍門石窟的特點(diǎn)。 〔 〕A政教合一 B秀骨清像 C碑刻題記多D拒絕外來(lái)文化8、“唐三彩”中的三主色為 〔 〕A藍(lán)綠黃 B白綠黃C紅白朱 D紫黃白9、宋代“鶴氅”屬哪類人群愛穿的服裝。 〔 〕A 貴族公子 B大家閨秀 C皇帝 D 文人10、戰(zhàn)國(guó)曾侯乙銅尊盤鏤空附件是用＿＿法制作的。 〔 〕A渾鑄 B陶片 C分鑄 D失蠟法11、以下木材非明家具承受的是 〔 〕A 紫檀 B柳木 C梨花木 D紅桃木12、廟底溝彩陶紋樣多為 〔 〕A鳥紋、蛙紋 B魚紋、草紋 C鳥紋、魚紋 D蛙紋、火紋13、文字瓦當(dāng)中的字體是書法中的 〔 〕A楷書 B篆書 C隸書 D魏碑14、以下哪個(gè)圖案屬于四川漢畫像磚紋飾。 〔 〕A弋射收獲 B水陸攻戰(zhàn) C三桃殺二士 D荊軻刺秦王15、長(zhǎng)信宮燈是通過(guò)＿＿處理油煙的。 〔 〕A經(jīng)袖至腹 B經(jīng)袖至頭頂C特地?zé)焽?D經(jīng)口與鼻以上15題答案A、C、B、A、B、B、D、A、D、D、B、A、B、A、A1“虎食人卣”是＿＿時(shí)期的青銅器。 〔 〕A、戰(zhàn)國(guó) B、春秋 C、西周 D、商朝2、清代官員頂子上鑲“紅寶石”的是 〔 〕A、一品 B、三品 C、五品 D、從一品3、“豫園”之“豫”是 〔 C〕A、河南簡(jiǎn)稱B、遲疑 C、豫悅老者 D、人名4、明代瓷器中的“五彩”是指 〔 〕A、釉上釉下相應(yīng)成趣 B、釉下彩 C、釉色 D、釉上彩清代太子服裝上的主要紋樣為 〔 〕A、青龍 B、黃蟒 C、鳳凰 D、江山6、漢瓦當(dāng)四神紋中主導(dǎo)夏季的是。 〔 〕A、朱雀 B、青龍 C、白虎 D、玄武7、下面哪個(gè)故事沒有消滅在武梁祠畫像石中〔 〕A、荊軻刺秦王 B、周穆王會(huì)西王母C、大禹治水D、三桃殺二士&&元代用的比較多的裝飾紋樣是〔 〕A、梅花 B、牡丹 C、芭蕉 D、蓮花&&青銅器中的“爵”屬于〔 〕A、飲酒器 B、貯酒器 C、取酒器D1&&以下哪個(gè)不是粉彩瓷器的藝術(shù)特征〔 〕A、暈染作畫 B、釉白如玉 C、字如蠅頭D1&&以下木材非明家具承受的是〔 〕A、紫檀 B、柳木 C、梨花木D1&&以下哪個(gè)不是龍門石窟的特點(diǎn)?！?〕A、政教合一B、秀骨清像C、碑刻題記多D、拒絕外&&以下哪種玉器是用來(lái)禮天的。1〔〕A、璜 B、璧 C、環(huán)D1&&以下哪個(gè)是宋代文人常穿代的服裝?！病矨、比甲 B、鶴氅 C、比甲 D、質(zhì)孫服1&&官窯瓷器題款始于〔〕A、明代 B、清代 C、南宋D、唐代以上15題答案D、A、C、B、B、A、D、A、C、D、B、D、B、B、A解釋題畫像磚：畫像磚同畫像石都是建筑裝飾的組成局部.一般建筑用磚,以素面居多.而裝修建筑物的磚多有畫像和文字.磚的雕飾始于秦漢時(shí)期,多為雕刻磚表現(xiàn)手法一般用大塊大面的浮雕;六朝開頭,畫像磚開頭用模制批量生產(chǎn),唐代制磚工藝到達(dá)歷史最頂峰,唐代以后,畫像磚漸漸衰落。青花：所謂青花是指用鈷料在瓷胎上用毛筆描繪圖案花紋,然后上透亮釉,在高溫下一次燒成,呈現(xiàn)藍(lán)色花紋的釉下彩瓷器.青花的起源可以追溯的唐,宋時(shí)期,但當(dāng)時(shí)技術(shù)還不成熟,其流行可能在元代中期以后.緙絲”通經(jīng)斷緯”織法，主要用來(lái)織書畫(松江)為中心，消滅了朱克柔.沈子蕃,吳煦等名家。斗彩：裝飾，在入窯烘烤而成，釉上、下兩顏色的圖案相映成趣。剔紅就是雕漆工藝。它的工藝特征是，在木胎、陶胎或者夾貯上涂上數(shù)十甚至上百道朱色漆，待干后，在漆皮上雕刻、鏤刻紋飾，到達(dá)浮雕效果。雕漆作品高雅貴重，極具裝飾性。簡(jiǎn)答1、商代青銅器的主要用途有哪些？答：商代青銅器的主要用途有：一、在祭祀中作為“人神”溝通的工具；二、在各種禮儀中象征奴隸主的權(quán)勢(shì)和地位；三、作為貴族的日常生活用器；四、武器、樂(lè)器與其他2、簡(jiǎn)述明式家具的審美特征。答：“明式“家具的造型設(shè)計(jì)藝術(shù)勇創(chuàng)制，取得了較高的成就。其設(shè)計(jì)留意到了：1，材料美。充分顯示木材的紋理和本色，而不加遮飾。2。構(gòu)造美，不用釘，不用膠，主要應(yīng)用榫卯的構(gòu)造，不用部位應(yīng)用不同的榫卯。3。工藝美，做工講究，榫卯準(zhǔn)確，上百年亦不松動(dòng)，打磨光滑平坦。4。意匠美，“巧而得宜，精而合宜”?！懊魇健奔揖咚囆g(shù)風(fēng)格可以用“簡(jiǎn)。厚。精。雅”來(lái)概括。前三個(gè)字是它的風(fēng)格特點(diǎn)，后一個(gè)字是它到達(dá)的設(shè)計(jì)境地。此“雅”不是從物外的意境中來(lái)，而是從前三字中來(lái)，也就是來(lái)自精巧設(shè)計(jì)的意匠美。3、何謂青花瓷？并簡(jiǎn)述元青花瓷裝飾的題材及藝術(shù)特點(diǎn),在高溫下一次燒成，呈現(xiàn)藍(lán)色花紋的釉下彩瓷器。元代青花瓷瓷器裝飾紋樣大致可以分為主紋和輔紋兩類。在元代瓷器上作為主紋的紋樣主要有以下幾種：ABC歷史故事。作為輔紋的有八大碼、暗八仙等。元瓷局部受但并不雜亂無(wú)章，而是主體突出，層次清楚。4、我國(guó)北方有哪四大著名石窟，這種工藝美術(shù)的本質(zhì)是什么？答：我國(guó)北方的四大著名石窟為：疆克孜爾石窟、甘肅敦煌石窟、山西大同云岡石窟、河到隱含在佛像中的統(tǒng)治者的形象，因此人們禮佛就是拜帝王。5、商周青銅器饕餮紋的構(gòu)成、象征意義以及審美特征分別是什么？(7分)答：一般認(rèn)為，商周青銅器饕餮紋中的主紋是一種猛獸，而且以牛、獅多見。而附紋則是鳳鳥紋。饕餮紋的象征意義是：饕餮是宋代人所擬名，傳奇是龍的一個(gè)兒子，專食人，結(jié)果自的工具。饕餮紋布滿了恐懼，因此它給人一種崇高的美感。而且從紋飾中可見，筆法粗放豪闊，蒼勁有力，富有陽(yáng)剛氣息。6、我國(guó)古典私家園林和西方園林的不同風(fēng)格。要點(diǎn)：我國(guó)古典私家園林留意人與自然的和諧、講究詩(shī)情畫意、講究自然生動(dòng)〔雖由人作，宛自天開〕等。西方園林表達(dá)人對(duì)自然的制服，留意理性等五、論述1、試論三國(guó)、兩晉、南北朝與唐朝、清朝服飾各自的特點(diǎn)，各自反映了什么樣的時(shí)代精神以及你的評(píng)價(jià)。要點(diǎn)：三國(guó)兩晉南北朝的服裝寬衣服博帶，穿著講究共性，變化比較快，瀟灑自如，反映的是對(duì)人的獨(dú)立性和對(duì)生命質(zhì)量的追求以及思想相對(duì)解放的時(shí)代精神瀟灑、飄逸、與時(shí)俱、追趕時(shí)尚、女穿男裝等，反映的是蓬勃向上的樂(lè)觀精神風(fēng)貌和日漸對(duì)女性的禁錮較深。反映了封建禮教對(duì)人性的壓抑等。2要點(diǎn)：我國(guó)古典私家園林留意和諧〔人與自然的融合、高雅〔詩(shī)情畫意、靜中有動(dòng)〔各種拓景手法的應(yīng)用、以小見大〔咫尺千里、自然生動(dòng)〔雖由人作，宛自天開〕等。借鑒意義中突出人與自然的和諧與文化內(nèi)蘊(yùn)的傳達(dá)等。3、為什么說(shuō)“道法自然”是宋代設(shè)計(jì)的理念和品質(zhì)特征？〔論述題，以瓷器為代表論述〕答：“形而上者”“道”“理學(xué)”又稱為“道學(xué)”?！袄怼?，比化生萬(wàn)物的“道”更清楚明白，格物致知”成為修身養(yǎng)性的前提，從求知中求得，求人生目的意義的滿足。敬重自然，窮究物理，觀看事物，愛好試驗(yàn)，促進(jìn)了質(zhì)特性——“道法自然”。4、以明式家具為例，試述明代工藝美術(shù)的根本風(fēng)格，并談?wù)勀銓?duì)它的看法。答