2013-2014學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期第一次月考 附答案

5-2013—2014學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文考試時(shí)間：100分鐘，滿分：100分第一部分選擇題一、語(yǔ)言技能考查（15分）1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是：（）A妖嬈（ráo）色撓（náo）舴艋（zè）紅裝素裹（guǒ）B襁褓（qiáng）田圃(pǔ)沁園春（qìng）一代天驕(jiāo)C休祲（jìn）喧嚷（rǎng）攘除（xiāng）潤(rùn)如油膏（gāo）D斗笠（dǒu）喑（yīn）啞風(fēng)騷（sāo）妄自菲薄（fěi）2、下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是：（）A張校長(zhǎng)不辭勞苦，三顧茅廬去看望生病在家修養(yǎng)的楊老師。B這個(gè)女孩很靦腆，與大家討論問(wèn)題時(shí)，總是溫聲細(xì)語(yǔ)。C早晨，雪停了，好一派紅裝素裹的絢麗景象。D田圃泥土潤(rùn)如油膏，牧場(chǎng)新苗添綠，池塘看起來(lái)格外的美麗。3、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是：（）A“劉老師把這次團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的具體詳情都告訴了大家?！边@個(gè)句子沒(méi)有語(yǔ)病。B《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)。該書(shū)是西漢末年的劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯的，《唐雎不辱使命》節(jié)選于此書(shū)。C詞是唐五代興起的一種配合音樂(lè)歌唱的新體詩(shī)，又稱“樂(lè)府”“詩(shī)余”“長(zhǎng)短句”等。D《馬說(shuō)》、《醉翁亭記》、《出師表》、《陋室銘》、《答謝中書(shū)書(shū)》中的“說(shuō)”、“記”、“表”、“銘”“書(shū)”都是古代文體的名稱。其中“表”是奏文的一種。4、給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）①這就是享譽(yù)中外的醉翁亭。②道旁兩側(cè)，濃蔭蔽空，如入蒼黑色的幽寂之境。③那天秋雨連綿，驅(qū)車出城，在瑯琊古道上下車步行。④濕漉漉的寬闊青石板道長(zhǎng)約二里許。⑤舉首可見(jiàn)林木掩映的亭臺(tái)樓閣緊靠崖壁下。A①⑤④②③B③②⑤①④C③④②⑤①D①③②④⑤5、請(qǐng)選出下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一組：（）A悵恨久之/悵然若失B亮躬耕壟畝/事必躬親C此人可就見(jiàn)/一蹴而就 D枉駕顧之/三顧茅廬第二部分非選擇題二、古詩(shī)文能力考查（22分）（一）文言文閱讀能力考查（8分）閱讀下面甲、乙兩段文字，完成6-8題。（甲）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。（節(jié)選自《出師表》）（乙）由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人日：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智太短淺，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”（節(jié)選自《隆中對(duì)》6、解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。（2分）（1）猥自枉屈 （2）卑鄙（3）遂詣亮（4）欲信大義于天下7、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（2）遂用猖獗，至于今日。8、根據(jù)甲乙兩段文字，你認(rèn)為諸葛亮和劉備有哪些好的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？（2分）（二）古詩(shī)文默寫考查（14分）9、，枳花照驛墻。因思杜陵夢(mèng)，。（溫庭筠《商山早行》）10、，只有香如故。（陸游《卜算子詠梅》）11、過(guò)盡千帆皆不是，。（溫庭筠《望江南》）12、巧笑東鄰女伴，。（晏殊《破陣子》）13、了卻君王天下事，。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）14、力盡不知熱，。（白居易《觀刈麥》）15、，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子密州出獵》）16、，載不動(dòng)許多愁。（李清照《武陵春》）17、更深月色半人家，。（劉方平《月夜》）18、；不宜異同。（諸葛亮《出師表》）19、飲酒常見(jiàn)于古代詩(shī)詞，無(wú)論是蘇軾的“，鬢微霜，又何妨”，還是范仲淹的“，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，抑或是辛棄疾的“，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，詩(shī)人都借助“酒”抒發(fā)了自己豐富的內(nèi)心情感。三、現(xiàn)代文閱讀能力考查（23分）（一）議論文閱讀（10分）輕松讀經(jīng)典（節(jié)選）周國(guó)平①我的讀書(shū)旨趣，第一是把人文經(jīng)典當(dāng)作主要讀物，第二是用輕松的方式來(lái)閱讀。②讀什么書(shū)，取決于為什么讀。人之所以讀書(shū)，無(wú)非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如，因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專業(yè)書(shū)籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣，用讀書(shū)來(lái)消磨時(shí)光，可供選擇的有各種無(wú)用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個(gè)目的，我覺(jué)得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。③人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問(wèn)題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類共同的財(cái)富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱做人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個(gè)走在這條路上的人都無(wú)法忽視其存在。④一個(gè)人如果并無(wú)精神上的需要，讀什么倒是無(wú)所謂的，否則就必須慎于選擇。也許沒(méi)有一個(gè)時(shí)代擁有像今天這樣多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時(shí)候都閱讀得少。在這樣的時(shí)代，一個(gè)人尤其必須懂得拒絕和排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。這是我主張堅(jiān)決不讀二三流乃至不入流讀物的理由。⑤對(duì)經(jīng)典也可以有不同的讀法。一個(gè)學(xué)者可以把經(jīng)典當(dāng)作學(xué)術(shù)研究的對(duì)象，對(duì)某部經(jīng)典或某位經(jīng)典作家的全部著作下考證和詮釋的功夫，從思想史、文化史、學(xué)科史的角度進(jìn)行分析。這是學(xué)者的讀法。但是，如果一部經(jīng)典只有這一種讀法，我就要懷疑它作為經(jīng)典的資格，就像一個(gè)學(xué)者只會(huì)用這一種讀法讀經(jīng)典，我就要斷定他不具備大學(xué)者的資格一樣。惟有今天仍然活著的經(jīng)典才配叫做經(jīng)典，它們不但屬于歷史，而且超越歷史，仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因如此，閱讀時(shí)，不同時(shí)代的個(gè)人都可能感受到一種靈魂覺(jué)醒的驚喜。在這個(gè)意義上，經(jīng)典屬于每一個(gè)人。⑥作為普通人，如何讀經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，無(wú)論《論語(yǔ)》還是《圣經(jīng)》，無(wú)論柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)作閑書(shū)來(lái)讀。也就是說(shuō)，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬(wàn)不要端起做學(xué)問(wèn)的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過(guò)程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來(lái)的。在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實(shí)上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)作最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對(duì)心智品質(zhì)的一種檢驗(yàn)。不過(guò)，也請(qǐng)記住，經(jīng)典雖然屬于每一個(gè)人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。讀經(jīng)典的輕松絕對(duì)不同于讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。每一個(gè)人只能作為有靈魂的個(gè)人，而不是作為無(wú)個(gè)性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)距離一切大眾娛樂(lè)性質(zhì)的消遣非常遙遠(yuǎn)。⑦經(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)，它就在我們身旁，其中的財(cái)富屬于每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典，就是享用這筆寶貴的財(cái)富。凡是領(lǐng)略過(guò)此種享受的人都一定會(huì)同意，倘若一個(gè)人活了一生一世，從未踏進(jìn)這個(gè)寶庫(kù)，那是遭受了多么巨大的損失啊。（選自《簡(jiǎn)單議論文閱讀與欣賞》）20、本文的中心論點(diǎn)是什么？作者運(yùn)用的論證方法主要是哪種方法？（2分）21、作者認(rèn)為“讀經(jīng)典的輕松”與“讀大眾時(shí)尚讀物的輕松”有何不同？（2分）22、什么是經(jīng)典，請(qǐng)從文中獲取有關(guān)經(jīng)典的信息，按下面提供的句式寫一段話。（3分）經(jīng)典是，經(jīng)典是，經(jīng)典是。總之，經(jīng)典是人們精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)，它就在我們身旁。23、你讀過(guò)哪本名著？聯(lián)系本文和你的閱讀經(jīng)歷，就“如何讀名著”這個(gè)問(wèn)題談?wù)勀愕目捶?。?分）（二）文學(xué)作品閱讀（13分）轉(zhuǎn)身（李漢榮）①一轉(zhuǎn)身，那個(gè)動(dòng)人的身影就不見(jiàn)了，在人海里，想再次打撈到她，再次與她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。②在廣場(chǎng)，在車站，在大街，在超市，在鄉(xiāng)野，在人流聚散的地方，我經(jīng)常有這種感受：轉(zhuǎn)身就是永別。③那一次，我在北京車站等車，在擁擠的人流里，我不小心踩了右面一個(gè)年輕人，我正準(zhǔn)備道歉或接受責(zé)備，卻看見(jiàn)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)一張文雅謙和的臉，他說(shuō)“對(duì)不起你，我擋著你了”，我深為感動(dòng)，只顧欣賞這張善良的、有教養(yǎng)的臉，只顧欣賞這江南的表情，水的表情，卻忘了對(duì)他說(shuō)聲謝謝，把最誠(chéng)摯的心情告訴他，當(dāng)我忽然記起，正要張口表達(dá)，人潮猛然涌了過(guò)來(lái)，一轉(zhuǎn)身，我已找不到他，只看見(jiàn)攢動(dòng)的人頭，波動(dòng)的各色衣服……④還記得那年春天，我一人在秦嶺深處行走，山路兩旁開(kāi)滿鮮花，燈芯花，野草莓花，苜?；?，蒲公英花……路下面的小河，清澈如鏡，溫柔如綢，淙淙的水聲在輕喚誰(shuí)的乳名，四周的群山，一律被松樹(shù)、柏樹(shù)、樺樹(shù)和茂密灌木覆蓋。聞著花香，聽(tīng)著水聲，看著山色，我恍然已走入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時(shí)，迎面走來(lái)一位小女孩，她頭上插了幾朵野花，手里拿著一束菖蒲，好看的臉上滿是羞澀，渾身洋溢著純真的自然氣息，但我不便過(guò)分地注意她，我怕她受到驚嚇，于是我停下來(lái)，為她讓路，然后靜靜地看她遠(yuǎn)去，欣賞她的背影，卻記不請(qǐng)她的眼睛和臉究竟是什么樣子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦朧感覺(jué)。也許，或者是一定的，我這一生只有這一次和她相遇了，只有這一次，在她還是小女孩的時(shí)候。我突然感到十分的失落和惆悵。我想在記憶里逼真地收藏一個(gè)像野花一樣純真的秦嶺女孩，這也許是她一生里最生動(dòng)的瞬間，我記起了泰戈?duì)柕脑?shī)句：“我不知道你是多么美麗，你像花一樣盲目?！蔽仪椴蛔越剞D(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，沿著小女孩走去的方向走著，走到山路轉(zhuǎn)彎的地方，出現(xiàn)了一個(gè)三岔路口，我已經(jīng)無(wú)法知道小女孩走進(jìn)了哪一條路徑。就那么一轉(zhuǎn)身，她消失在命運(yùn)的路徑，也許就是我此生永遠(yuǎn)都不能踏上的路徑……⑤冬天，已經(jīng)很冷了，西伯利亞寒流遠(yuǎn)道而來(lái)，遭遇襲擊的當(dāng)然是窮人，最可憐的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地觸動(dòng)和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口，我看見(jiàn)一位衣服襤褸的中年乞丐。我急忙趕回家，拿上我去年穿過(guò)的那件防寒服給他。可是來(lái)到南大街，已看不見(jiàn)他，于是我在東大街找他，又在北大街找他，都沒(méi)有找到。最后我來(lái)到丁字路口，還是沒(méi)有找到他，卻遇到了一個(gè)老年乞丐，一轉(zhuǎn)身，苦難轉(zhuǎn)換了方向，交換了背影，但苦難的身份沒(méi)有改變，都是苦難。于是我把防寒的衣服披在了這位貧苦的老人身上，希望他下降的體溫能稍稍回升，希望降溫的人性能稍稍回升。我由此想到，亞洲的窮人，非洲的窮人，全世界的窮人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一轉(zhuǎn)身，他們到那里去了？而文明，你能否追上去，輕輕拉起那襤褸的衣襟，或者握著那空空的手，仔細(xì)看看他們的眼睛？他們到那里去了，一轉(zhuǎn)身？⑥一轉(zhuǎn)身，車窗外的河流已經(jīng)不知去向；一轉(zhuǎn)身，門前的那只鳥(niǎo)已不見(jiàn)蹤影；一轉(zhuǎn)身，天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失；一轉(zhuǎn)身，水里的魚(yú)已經(jīng)沒(méi)入深淵；一轉(zhuǎn)身，父親已經(jīng)走遠(yuǎn)，新壘的墳上，墓草青青……⑦旭日一轉(zhuǎn)身變成落日，青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)……等一等，等一等，能否再轉(zhuǎn)回來(lái)？24、全文主要寫了那幾件事？請(qǐng)概括作答。（3分）25、怎樣理解文中劃線句子“一轉(zhuǎn)身，苦難轉(zhuǎn)換了方向，交換了背影，但苦難的身份沒(méi)有改變，都是苦難”的含義？（2分）26、第④段劃線句子屬于什么描寫？在文中有什么作用？（3分）27、仿寫：一轉(zhuǎn)身，車窗外的河流已經(jīng)不知去向；一轉(zhuǎn)身，門前的那只鳥(niǎo)已不見(jiàn)蹤影；一轉(zhuǎn)身，天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失；一轉(zhuǎn)身，水里的魚(yú)已經(jīng)沒(méi)入深淵； （2分）28、本文題目“轉(zhuǎn)身”的具體含義是什么？作者借不同情境中的“轉(zhuǎn)身”，表達(dá)了怎樣的人生感悟？（3分）四、作文（40分）歲月能湮滅許多美好的東西，但卻湮滅不了我們對(duì)兒時(shí)的回憶；歲月流逝，我們會(huì)把昨日遺忘，但昨日的瞬間美麗，我們會(huì)把它珍藏成為生命的永恒。發(fā)生在朋友間的一段情愫，你會(huì)永記心間；一段刻骨銘心的經(jīng)歷，可能會(huì)使你潸然淚下；一本來(lái)之不易的好書(shū)，使你體味出人生的哲理和感情；一幅全家的合影照，定格了你濃濃的親情；一支鋼筆，包含老師親切的鼓勵(lì)；一副字畫，充滿你天真的幼稚；一個(gè)瓦片，記錄你成長(zhǎng)的足跡；一個(gè)陌生人的背影，留給你永恒的溫暖……生命的長(zhǎng)河中，值得我們珍藏的東西很多。請(qǐng)以“珍藏”為話題，自選角度，自擬題目，自定立意，寫一篇不少于600字的文章。2013—2014學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期第一次月考參考答案第一部分選擇題一、語(yǔ)言技能考查（15分）1、D2、A3、A4、C5、C第二部分非選擇題二、古詩(shī)文能力考查（22分）（一）文言文閱讀能力考查（8分）6、（1）辱。這里有降低身份的意思。（2）身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺（3）拜訪（4）通“伸”，伸張7、（1）只求能在亂世中姑且保全性命，不奢求能在諸侯中揚(yáng)名顯貴。（2）就因此失敗，弄到今天這個(gè)局面。8、諸葛亮：有遠(yuǎn)大志向，忠誠(chéng)，勤奮努力，認(rèn)真分析眼前形勢(shì)，敢于承擔(dān)責(zé)任……；劉備：尊重人才，重情重義，講究信用和道義……（二）古詩(shī)文默寫考查（14分）9、槲葉落山路鳧雁滿回塘10、零落成泥碾作塵11、斜暉脈脈水悠悠12、采桑徑里逢迎13、贏得生前身后名14、但惜夏日長(zhǎng)15、會(huì)挽雕弓