第15課《+誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語文七年級上冊

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)教材章節(jié)——部編教材七年級上第四單元教材分析《誡子書》是人教版七年級上冊第四單元的一篇文言文。這篇文章是三國時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。其文短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)，從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了諸葛亮這位歷史偉人的高風(fēng)亮節(jié)。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，體會情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵?？梢哉f《誡子書》是一篇勉學(xué)勸善的優(yōu)秀之作。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇家書，不僅可以豐富學(xué)生的積累，在提高學(xué)生文言水平的同時(shí)，還可以結(jié)合《誡子書》的深刻內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行治學(xué)、做人和修養(yǎng)方面的教育，升華他們的靈魂和良知，啟迪他們的思維。課標(biāo)分析《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》第四學(xué)段（7~9年級）的課程目標(biāo)，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。課程內(nèi)容中，本課文契合“發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”中“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”的要求，其第四課段（7~9年級）旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀表現(xiàn)人與社會、人與他人的古今優(yōu)秀文學(xué)作品，“學(xué)習(xí)欣賞、品味作品的語言、形象等，交流審美感受，體會作品的情感和思想內(nèi)涵”。在第四學(xué)段（7~9年級）的“學(xué)業(yè)質(zhì)量描述”中要求學(xué)生“能理清行文思路，用多種形式介紹所讀作品的基本脈絡(luò)；能從多角度揣摩、品味經(jīng)典作品中的重要詞句和富有表現(xiàn)力的語言，通過圈點(diǎn)、批注等多種方法呈現(xiàn)對作品中語言、形象、情感、主題的理解”“分析作品表現(xiàn)手法的作用”。綜上，課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和課程評價(jià)都要求，在學(xué)習(xí)古今優(yōu)秀文學(xué)作品時(shí)，應(yīng)關(guān)注行文思路和思想內(nèi)涵兩個(gè)方面的內(nèi)容。課題誡子書教材學(xué)情七年級的學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段，他們的主動性和求知欲都已大大提高，不再喜歡被動地接受知識，已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。但同時(shí)缺乏良好的觀察生活的品質(zhì)，對生活缺少體驗(yàn)，而且由于受社會上許多不良因素影響和誤導(dǎo)，許多學(xué)生沒有形成正確的道德倫理準(zhǔn)則。因此，通過引導(dǎo)學(xué)生去自讀自悟，運(yùn)用自主探究的方法學(xué)習(xí)，通過朗讀、圈畫、質(zhì)疑、小組討論、比較研究與拓展強(qiáng)化，從中對《誡子書》有逐步的了解和鑒賞，從中汲取精神養(yǎng)料和人生智慧，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自豪感。學(xué)習(xí)目標(biāo)文化自信：借助注釋，反復(fù)誦讀，讀通讀順課文。積累重點(diǎn)文言詞匯及相關(guān)警句，有感情地背誦課文。語言運(yùn)用：理解諸葛亮家書內(nèi)容，體會關(guān)鍵語句內(nèi)涵，讀懂作者的愛子深情。

思維能力：讀明道理，領(lǐng)會家書中蘊(yùn)含的君子接世等人生理念。體悟其教子智慧，自勉修身養(yǎng)性。審美創(chuàng)造：感受傳統(tǒng)文化，接受經(jīng)典作品的熏陶。重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能通過各種不同形式的朗讀，讀懂作者濃濃的愛子之情。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生能通過諸葛亮對兒子的諄諄教誨之情和殷殷期盼之情，理解文中深刻的人生理念。教學(xué)過程問題任務(wù)、學(xué)習(xí)活動評價(jià)（意圖）新課導(dǎo)入：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！薄俺鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟?！鼻Ч帕枷嘀T葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》。請同學(xué)們齊讀這個(gè)標(biāo)題，你有什么疑問？這一篇文章，是54歲的諸葛亮寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，這一年的8月，第五次出師北伐的諸葛亮病逝于五丈原，真是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”臨終前的老父親寫給兒子的書信，究竟包含了怎樣的良苦用心，讓我們帶著疑問走進(jìn)課文。二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏這是一封家書，還是一篇文言文，學(xué)習(xí)文言文，我們首先要讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。同學(xué)們試著先讀一下。學(xué)生自由讀，對不熟悉的字進(jìn)行標(biāo)記。指名讀，教師糾正字音.3、男生讀一遍，女生讀一遍。同學(xué)們，諸葛亮寫作此信時(shí)已重病在身，生命垂危，但對兒子諸葛瞻牽腸掛肚。怎樣讀出老父親對兒子的殷殷勸誡之意，老師再教同學(xué)們一些朗讀的小訣竅。首先，在發(fā)語詞“夫”字后面停頓，諄諄告誡的意味就出來了；其次，在讀這些詞的時(shí)候，把語調(diào)弱化一下，比如說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”中的“之、以”，這些虛詞，我們讀輕一點(diǎn)，語氣稍作停頓一下。再次，否定詞和表示品格的實(shí)詞時(shí)使用重音。最后，讀出反問句的語調(diào)。4、齊讀，讀出節(jié)奏。通過剛剛幾輪朗讀，大家從字里行間感受到諸葛亮是一位怎樣的父親？經(jīng)過討論，我們發(fā)現(xiàn)諸葛亮不僅僅是一位神機(jī)妙算、忠心耿耿的丞相，更是一位仁厚慈悲、智慧通達(dá)的父親。讓我們帶著這些理解，一起再來把這一紙家書美美地再讀一下。三、再讀課文，讀通文意，讀懂感情1.臨終前的老父親寫給兒子的書信，究竟包含了怎樣的良苦用心，讓我們通過文字來進(jìn)行解讀?，F(xiàn)在我們一起拿起課本，小組合作進(jìn)行翻譯。對于難理解的句子進(jìn)行標(biāo)記，我們一起解決。學(xué)生嘗試翻譯作品，教師對學(xué)生不理解的重點(diǎn)字詞進(jìn)行解答。四、三讀課文，讀明道理1.文章雖短短八十六字，但卻飽含著父親諸葛亮對兒子的諄諄教誨、殷殷期待。請大家自由朗讀課文，看看你能從這封家書中讀到怎樣的叮囑和期待。請用老師給大家的參考格式作答。思考：你從這封家書中讀出了諸葛亮對兒子怎樣的叮囑和期待？參考格式：我從_____________這句話中，讀出了___________________。（……的期待/勸誡/警示/擔(dān)憂……）預(yù)設(shè)：①學(xué)生：從"靜以修身，儉以養(yǎng)德"讀出希望兒子修身養(yǎng)德。師：這句話應(yīng)該讀出什么樣的感覺？——勸誡的語氣讀，讀出父親的冷靜和智慧。一起讀一讀：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。細(xì)細(xì)揣摩這句話，諸葛亮是在用什么標(biāo)準(zhǔn)要求兒子？板書—君子嗯，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！敝T葛亮強(qiáng)調(diào)通過什么樣的方式去修身養(yǎng)德？板書--靜、儉“靜”在文章中多次被提及，大家找一找哪些句子中包含“靜”。靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。請大家結(jié)合文本內(nèi)容和自己的生活實(shí)際，來談一談對“靜”字的理解，給大家兩到三分鐘時(shí)間?！办o”是內(nèi)心寧靜，不貪圖享受?！办o”是摒棄雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)中可以心無旁騖的學(xué)習(xí)，可以靜靜地沉思，可以反思自己的作為?！办o”就是要摒除名利的束縛和干擾，這就是“淡泊”。---見課件如果做不到“淡泊”“寧靜”，就會陷入文中所說的哪一種情況？——“險(xiǎn)躁”修身養(yǎng)德，需要“靜”，也需要“儉”，那么“儉”大家如何理解呢？節(jié)儉——物質(zhì)的節(jié)儉——其他方面的“儉”《說文解字》中說：儉，約也。約束。這種約束體現(xiàn)在方方面面。“儉”既指物質(zhì)上的節(jié)儉，也指道德上的自律。所謂無欲則剛，清心寡欲的人不會玩物喪志，不會受制于人，自然也就養(yǎng)成了高尚的品德。而道德自律，無論何時(shí)何地，嚴(yán)格約束自己的行為，“不逾矩”則是君子修身立德的更高要求。倘若做不到“儉”則會——“淫慢”

②從非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)中讀出了他希望兒子內(nèi)心恬淡、寧靜致遠(yuǎn)。教師語：在上今天的課之前，大家可能對《誡子書》并不了解，但是大多數(shù)同學(xué)對“淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)”這句名言佳句一定不陌生，甚至同學(xué)們可能還見過這樣的書法作品高高掛在某處。作者在此處為什么會說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”而不直接寫“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”呢？明確：——雙重否定表強(qiáng)調(diào)，父愛深情中包含著勸誡和警示，凸顯了“淡泊”“寧靜”的重要性。請一位同學(xué)讀，讀出其中的慈愛、勸誡、警示。③從非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)中讀出了他勸誡兒子要志存高遠(yuǎn).板書：立志“非志無以成學(xué)”強(qiáng)調(diào)不立志就無法使學(xué)業(yè)成功。大家覺得立志對學(xué)習(xí)重要嗎？談?wù)劯惺??！匾繕?biāo)是指引、也是動力，在學(xué)習(xí)上定下目標(biāo)，再努力去做、去接近目標(biāo)，最后就能使學(xué)業(yè)成功。這句話除了強(qiáng)調(diào)“立志”，還表現(xiàn)了諸葛亮對兒子什么樣的期待呢？——學(xué)習(xí)（板書）“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)對于增長才能的重要性，這一點(diǎn)大家作為學(xué)生應(yīng)該有非常深的感受。大家一起齊讀這兩句話，注意讀出其中的勸誡的語氣，要表現(xiàn)得冷靜而充滿智慧。④從淫慢則不能勵精，險(xiǎn)躁則不能治性中讀出了他勸誡兒子不要放縱懈怠、輕薄浮躁。直白地告訴兒子不能“淫慢”“險(xiǎn)躁”，否則就無法“勵精”“治性”，其中包含著警示之意。引導(dǎo)繼續(xù)思考，如果“淫慢”和“險(xiǎn)躁”，那就是沒有做到文章中所說的什么？（用原文的詞作答）——沒有做到“淡泊”“寧靜”⑤從年與時(shí)馳，意與日去讀出了他希望兒子珍惜時(shí)間。板書：惜時(shí)教師語：沒錯，在家書的末尾處，諸葛亮感慨時(shí)光飛逝，唯恐兒子蹉跎光陰、碌碌無為，勸誡他珍惜時(shí)光、有所作為。大家繼續(xù)往下讀，諸葛亮有沒有表明他對兒子的擔(dān)憂是什么？——表明了，“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”他擔(dān)心兒子年老志衰，沒有作為。那反過來想，他其實(shí)在期待兒子怎么樣？——有所作為。用原文的詞回答——接世（板書）總結(jié)語：經(jīng)過分析，我們知道了諸葛亮對兒子寄予了厚望，希望他能修身養(yǎng)德，志存高遠(yuǎn)、惜時(shí)勤學(xué)，最終成為接世的君子，為社會所用。這也是許多古代文人的最高政治理想——修身、齊家、治國、平天下，最高境界是能夠?qū)ι鐣杏?、為天下社稷有用。五、拓展閱讀“蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可?！?----《曾國藩家書》一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。---《朱子家訓(xùn)》指讀第一條：明確：“此三者”——志向、見識、恒心。有志向，也如文中所強(qiáng)調(diào)的“立志”才能“致遠(yuǎn)”，不甘為下流。有見識，才不會像井底之蛙坐井窺天，略懂皮毛便沾沾自喜，深知學(xué)海無涯、就會誠心學(xué)習(xí)。有恒心，當(dāng)不會輕言放棄，在困境之中也能堅(jiān)持、終會取得成功。

齊讀第二條，明確：勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)一針一線一粒米，珍惜擁有的一切。七、傳家書之智慧結(jié)合生活實(shí)際，請學(xué)生談一談對自己影響較為深刻的“家風(fēng)傳承”。從書本到現(xiàn)實(shí)，我們一一感受過、回憶過，父母的愛與智慧在家風(fēng)教育中盡數(shù)展現(xiàn)?，F(xiàn)在，讓我們合上書，齊背，讓這份歷久彌新的經(jīng)典之作回蕩在我們的教室里。課堂總結(jié)語：古語有云：父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。諸葛亮在生命垂危之時(shí)，仍對兒子的前程充滿擔(dān)憂和期待，這封家書雖僅僅八十六字，卻凝練著一個(gè)父親對兒子最深的關(guān)切、最濃的情意！他充滿智慧與理性的囑托，伴隨了諸葛瞻的一生，也希望給在座的各位以啟迪。讓我們傳承先哲之智慧：君子當(dāng)有所求，有所為，有所忠，方不枉此生!新課導(dǎo)入是課堂教學(xué)中重要的一環(huán)，我在這一環(huán)節(jié)通過古詩導(dǎo)入來激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。簡單介紹為學(xué)習(xí)做鋪墊。解題讓學(xué)生關(guān)注課下注釋。掃清字詞障礙讀是學(xué)習(xí)文言文的第一步，從讀準(zhǔn)確讀流暢到讀出韻味，充分感受古文魅力，為后面理解文章內(nèi)容打下基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生突破教學(xué)難點(diǎn)