浙江省91高中聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試題

浙江省91高中聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：小說(shuō)的詩(shī)意，對(duì)作者來(lái)說(shuō)是一種創(chuàng)造；對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，是一種發(fā)現(xiàn)。為什么有的人能感受到雨，其他人則只是被雨淋濕？感受到雨的人就是發(fā)現(xiàn)了雨絲的詩(shī)意。詩(shī)意，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是詩(shī)的意境。詩(shī)意是文學(xué)藝術(shù)形象的高級(jí)形態(tài)之一，具有潛在性、模糊性和延伸性的特點(diǎn)。小說(shuō)的意境與詩(shī)的意境有異曲同工之妙，但因體裁的屬性不同，因此不能等同于詩(shī)的意境。文藝?yán)碚摷抑旃鉂撜f(shuō)：“一切純文學(xué)都要有詩(shī)的特質(zhì)，一部好小說(shuō)或一部好戲劇都要當(dāng)成一首詩(shī)來(lái)看?！币虼耍?shī)意并不是詩(shī)歌所獨(dú)有的，涵蓋了其它文藝作品。對(duì)于小說(shuō)而言，詩(shī)意是好小說(shuō)的標(biāo)配。解讀小說(shuō)的詩(shī)意，我認(rèn)為有兩把鑰匙，可以打開(kāi)曲徑通幽之門。第一把鑰匙，是漢朝董仲舒所說(shuō)的“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”。意思是說(shuō)，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》從來(lái)沒(méi)有一個(gè)完美的解釋。之所以不能“達(dá)詁”，蓋因讀者的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)歷的不同，導(dǎo)致了審美鑒賞的差異性，于是就有了仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。小說(shuō)的詩(shī)意，要想“達(dá)詁”也非易事。魯迅的小說(shuō)是現(xiàn)代文學(xué)史上最具詩(shī)意的代表之作，敘事十分克制，簡(jiǎn)約洗練，從不鋪張。他筆下的很多句子沒(méi)有飽和感，感覺(jué)后面尚未寫完，卻像鐵錘一樣敲打著讀者的心，無(wú)不讓人感到壓抑、憤怒和惆悵。順著小說(shuō)的人物走向和故事脈絡(luò)前行，在五光十色、意涵豐盈的文字之外，是小說(shuō)張力的剛勁、詩(shī)意的席卷，不斷開(kāi)啟著讀者的心理和生理觀感，在五味雜陳之中，悲憫、怨恨、癢痛，一齊涌上心頭，讓人有很多話想說(shuō)，卻又說(shuō)不出來(lái)，最終變成了讀書人的一聲長(zhǎng)嘆。這便是詩(shī)意的震感力?！斑_(dá)詁”成為研究者的共同理想，但是要實(shí)現(xiàn)“達(dá)詁”卻難乎其難。汪曾祺的小說(shuō)《受戒》也是詩(shī)意小說(shuō)的范本，極為精致的文本建構(gòu)和冷靜敘事，使小說(shuō)打上了一層現(xiàn)代簡(jiǎn)約主義色彩。簡(jiǎn)約主義要求，把作品中多余的元素剝減到不能再刪的地步，留下實(shí)實(shí)在在的干貨，以達(dá)到以簡(jiǎn)勝繁的藝術(shù)效果。這樣就產(chǎn)生了一些看不見(jiàn)的空白，這些空白就成了老莊哲學(xué)中的“無(wú)用之用”。所以，自《受成》發(fā)表幾十年來(lái)，話題不斷。解讀小說(shuō)的詩(shī)意的第二把鑰匙，是海明威的“冰山原則”，與“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”形成了跨越時(shí)空和國(guó)界的思想呼應(yīng)。海明威說(shuō)：“冰山運(yùn)動(dòng)之雄偉壯觀，是因?yàn)樗挥邪朔种辉谒嫔稀！边@八分之一，是小說(shuō)文本表現(xiàn)出的文字和形象。水下的八分之七就是情感和思想。在小說(shuō)《老人與?！分?，海明威描寫了古巴漁夫桑地亞哥84天都沒(méi)打到魚，在85天的時(shí)候，終于打到一條18英尺的大馬林魚。由于魚重達(dá)1500鎊，需要用船拖著走，便有很多鯊魚追來(lái)?yè)屖常o(hù)食的老人需要不停地與搶食的鯊魚搏斗。當(dāng)老人精疲力竭地把大馬林魚施回家時(shí)，只剩下了一個(gè)骨架，一個(gè)帶著血腥的標(biāo)本。這就是“冰山原則”的八分之一，水下的八分之七留給了讀者。作品歌頌了一種打不垮的精神意志，書寫了一種無(wú)可奈何的夫敗。桑地亞哥也是一個(gè)典型的悲劇人物。常識(shí)告訴我們，對(duì)漁民而言，面對(duì)半富的海洋資源，出海打魚只是其中的一種謀生方式。連續(xù)84次出海空手而歸，如果第85次成功了也倒不錯(cuò)，但他還是以失敗告終。由此思索開(kāi)去，是否意味著他在饑餓時(shí)露出了人類貪婪的本性？是否意味著他的方式方法的錯(cuò)誤？是否意味著有幾分不撞南墻不回頭般的愚鈍？這是不是阿Q“精神勝利法”的美國(guó)版本？假如他換一種生存方式，換一種打魚的思路，又會(huì)怎樣？總之，這是一部可以多解的小說(shuō)，絕不是教科書歸納的那樣，是唯一的主題。像《老人與海》這類優(yōu)秀小說(shuō)，都會(huì)給讀者留下很多“話柄”。因?yàn)檫@種小說(shuō)具有汪洋恣峰的詩(shī)意潛質(zhì)，“話柄”就是對(duì)詩(shī)意空間的想象、闡釋和填充，是讀者參與互動(dòng)的激情對(duì)話。一般而論，敘事密不透風(fēng)，主題鮮明而單一，結(jié)局圓滿，四平八穩(wěn)的小說(shuō)，在詩(shī)意上是略遜一籌的。敘事時(shí)一味做加法，太過(guò)細(xì)膩會(huì)產(chǎn)生水分，無(wú)遮蔽，不留白，所有空間都被作者自己擠占了，堵住了行文的疏朗之氣，也堵住了詩(shī)意的生長(zhǎng)點(diǎn)。這樣的小說(shuō)或許是無(wú)可挑剔的，但同時(shí)也讓讀者無(wú)話可說(shuō)，最終趨于平庸。（節(jié)選自李春平《光明日?qǐng)?bào)·關(guān)于小說(shuō)的詩(shī)意》）材料二：文學(xué)藝術(shù)的先賢先進(jìn)常常提到三個(gè)術(shù)語(yǔ)，創(chuàng)作、批評(píng)、欣賞，三鼎足。談創(chuàng)作可以培養(yǎng)寫作能力，談批評(píng)可以提高鑒賞能力，談欣賞可以增加閱讀興趣。創(chuàng)作、批評(píng)、欣賞，它們既相應(yīng)又相通，三位一體。欣賞也是一種能力，這種能力可以培養(yǎng)，需要鼓勵(lì)?，F(xiàn)在文壇對(duì)于培養(yǎng)作家、鼓勵(lì)作家做了很多工作，對(duì)于讀者的欣賞活動(dòng)相當(dāng)疏忽，寫作有作家，評(píng)論有批評(píng)家，欣賞呢，有欣賞家沒(méi)有？有沒(méi)有為欣賞而制作的節(jié)目？有沒(méi)有為欣賞而成立的社團(tuán)？有沒(méi)有為欣賞而創(chuàng)辦的刊物？有沒(méi)有能夠帶領(lǐng)讀者進(jìn)入欣賞天地的人才？這樣下去，作家會(huì)越來(lái)越多，讀者可能越來(lái)越少。說(shuō)到文學(xué)，先賢主張文以載道，文以載道講求實(shí)用，“欣賞”和實(shí)用并不完全一致。有這么一首詩(shī)：“棗花似小能成實(shí)，桑葉雖粗解作絲。唯有壯丹如斗大，不成一事又空枝?！彼f(shuō)棗花能結(jié)棗，桑葉能養(yǎng)蠶，都有用處，都很好。牡丹沒(méi)有用處，不好。這樣說(shuō)也沒(méi)有錯(cuò)，這是實(shí)用的態(tài)度，不是欣賞的態(tài)度。欣賞，除了是“非實(shí)用”的，還是“非利害”的。欣賞藝術(shù)的時(shí)候心里沒(méi)有利害觀念。利害觀念妨礙欣賞?？追蜃诱勗?shī)，他說(shuō)詩(shī)“可以興，可以觀，可以群，可以怨”，說(shuō)得挺好，接下去說(shuō)“邇之事父，遠(yuǎn)之事君”，詩(shī)可以培養(yǎng)忠臣孝子，所以詩(shī)有很高的價(jià)值，這話就離欣賞遠(yuǎn)了。欣賞文學(xué)藝術(shù)的人對(duì)于做忠臣孝子舉雙手贊成，但是不得不指出，“悠然見(jiàn)南山”的時(shí)候哪里有事父事君。欣賞，并不在乎他欣賞的對(duì)象是真是假，是合理還是荒謬，考據(jù)、求證、邏輯推理，對(duì)欣賞并不重要。胡適之批評(píng)中國(guó)詩(shī)調(diào)，舉了一個(gè)例子：寫詞的人先說(shuō)他的窗子是明亮的，“鎖窗明”，后來(lái)改成“鎖窗幽”，窗子變成黑的了，到底他的窗子是明亮的還是黑暗的？胡先生有考據(jù)癖，以考據(jù)說(shuō)詩(shī)，障礙就產(chǎn)生了。就欣賞而論，窗黑有黑的好處，窗明有明的好處，不必拘泥。就欣賞而論，這些并不重要，欣賞的時(shí)候，渾然忘我，陶然忘機(jī)，心無(wú)掛礙，色不異空?？梢约{萬(wàn)境，同時(shí)可以無(wú)一物。創(chuàng)作是為了欣賞，批評(píng)是為了幫助欣賞。作家是做萊的，讀者是吃菜的，做菜的辛苦，吃菜的以逸待勞，受比施有福。有福要知道怎么享，美食家不偏食，中國(guó)五大菜系做得好都是好菜。這些年，由于種種原因，讀者的審美能力退步了，讀者的欣賞空間割裂了，所以文學(xué)的版圖也縮小了。希望有心人，有本領(lǐng)的人，從這些地方來(lái)幫助讀者，再由讀者去享受文學(xué)，幫助文學(xué)。（節(jié)選自王鼎物《文學(xué)種子·文學(xué)欣賞》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)意是文學(xué)藝術(shù)形象的高級(jí)形態(tài)之一，具有潛在性、模糊性和延伸性的特點(diǎn)。詩(shī)意并不是詩(shī)歌所獨(dú)有的，散文、小說(shuō)、戲劇等一切純文學(xué)都可以有詩(shī)的特質(zhì)。B．讀者的知識(shí)結(jié)構(gòu)與生活經(jīng)歷的不同會(huì)導(dǎo)致審美鑒賞的差異性，因此對(duì)于同一部作品，不同的讀者有不同的理解，不能達(dá)成全面共識(shí)。C．從文學(xué)創(chuàng)作角度來(lái)說(shuō)，先賢主張文以載道，講求實(shí)用；但從文學(xué)欣賞的角度來(lái)說(shuō)，要有“非實(shí)用”的態(tài)度，否則會(huì)有礙于文學(xué)欣賞。D．近年來(lái)讀者的審美能力逐漸退步，因此我們要注重培養(yǎng)讀者對(duì)文學(xué)的欣賞能力，創(chuàng)作、批評(píng)、欣賞，它們既相應(yīng)又相通，三位一體，欣賞是其中最重要的一環(huán)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一和材料二都提到了對(duì)作品的審美鑒賞，材料一側(cè)重于選用正面例子討論解讀小說(shuō)詩(shī)意的有效路徑，材料二側(cè)重于選用反面例子來(lái)表明文學(xué)欣賞的正確態(tài)度。B．材料一和材料二告訴我們?cè)谛蕾p文學(xué)作品的時(shí)候要善于發(fā)現(xiàn)和感受文學(xué)作品背后潛在的、模糊的、延伸的美感。C．魯迅的小說(shuō)“讓人有很多話想說(shuō)，卻又說(shuō)不出”，汪曾棋的小說(shuō)《受戒》話題不斷，兩個(gè)例子證明了“達(dá)詁”是創(chuàng)作者的終極目標(biāo)。D．欣賞，并不在乎他欣賞的對(duì)象是合理還是荒謬，例如《老人與?！分械那楣?jié)君似不合常理，但是仍給我們以強(qiáng)烈的精神震撼，具有極高的欣賞價(jià)值。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．白居易提出的文學(xué)口號(hào)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”B．法國(guó)文論家羅蘭·巴特宣稱：“作品一旦產(chǎn)生，作者就死了?！盋．蘇軾《答張文潛書》：“其為人深不愿人知之，其文如其為人?！盌．袁枚《隨園詩(shī)話》：“文似看山不喜平，畫如交友須求淡?！?．兩則材料在論證上有哪些相同的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成小題。碑陳小秋①這是20世紀(jì)90年代的事了。②更夫肖，當(dāng)然姓肖，名字嘛，一個(gè)槽老頭兒，也沒(méi)人感興趣。只是他又瘦又小，模樣又滑稽，整天還嘻嘻哈哈的，跟誰(shuí)都合得來(lái)，愣小子們沒(méi)事既愛(ài)到收發(fā)室里跟他“扯西湖”；沒(méi)空兒“泡”的，騎車路過(guò)門口就怪聲撩一嗓子：“小老頭兒，肖干巴，你還活著呢？”他一邊哼著京戲，一邊從窗戶里伸出腦袋甩一句：“龜孫子，老子好著呢！”③當(dāng)時(shí)誰(shuí)也鬧不清肖老頭兒在廠子里究竟打多少年更了，只是每次換屆，前任領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)下任囑咐：“跟你說(shuō)，肖干巴這人膽兒小、聽(tīng)話、脾氣犟，還孤身一人，用這老光棍兒打更，那可是沒(méi)的說(shuō)?！币虼耍瑥S里盡管后來(lái)設(shè)置了保安部門，而他打更的崗位依舊存在。④收發(fā)室既是肖老頭兒永久的“家”，那就免不了有“不軌的甜嘴客”，常來(lái)強(qiáng)行招待他喝幾杯二鍋頭，無(wú)非是為了能從廠里弄出點(diǎn)兒鋼筋、角鐵什么的去賣錢?？腿藙窳司疲磿r(shí)機(jī)已然成熟，正欲采取計(jì)劃中的“無(wú)聲行動(dòng)”時(shí)，肖老頭兒卻面帶醉意而嬉皮笑臉地悄聲說(shuō)：“別，千萬(wàn)別，說(shuō)不定哪個(gè)當(dāng)官的正瞧著咱呢！我怕呀！嘿嘿……嘿嘿……”總之他精于此道，甚至斷案如神，所以不管明里暗里，就算是拼死拼活，也甭想私自把廠里的東西從更夫肖守著的大院里帶走一絲一毫。⑤廠院大，破爛也多，更夫肖長(zhǎng)年累月地?fù)炱茽€。好點(diǎn)兒的，他扔回車間；廢的積攢起來(lái)賣給廢品站。這種人，差一分錢也要跟廢品站計(jì)較，然后再把賣廢品的錢款如數(shù)交給廠里。一段時(shí)間下來(lái)，廠里會(huì)根據(jù)他賣出廢品的收據(jù)，讓財(cái)務(wù)適當(dāng)給他補(bǔ)個(gè)三元兩元的小費(fèi)。據(jù)說(shuō)雖然更夫肖總把廠院內(nèi)條條道路打掃得如同廳室，但領(lǐng)導(dǎo)們內(nèi)心總認(rèn)為肖老頭兒的一切行動(dòng)只不過(guò)是為了保住他打更的飯碗，于是也就從來(lái)不表?yè)P(yáng)他。⑥忽一日，更夫肖生病住進(jìn)了醫(yī)院，愣小子們急了，紛紛去醫(yī)院瞧他，可直到天黑他才一歪一尾地回到病房。他說(shuō)自己去郊外給一個(gè)兵凈了凈碑，他恨自己當(dāng)年曾誤解過(guò)那個(gè)兵，只可惜那個(gè)兵就在解放這座城市的時(shí)候犧牲了。⑦愣小子們個(gè)個(gè)聽(tīng)得入了迷，肖老頭兒的目光也放出了異樣的光彩，他說(shuō)：“我將來(lái)到了那邊一定要給他賠個(gè)不是?！雹嗫蓻](méi)倆月，更夫肖就死了，他從沒(méi)跟人提及自己得了絕癥。⑨廠里想對(duì)得起這個(gè)孤老頭兒，決定出錢為他辦后事，不想眾人竟發(fā)現(xiàn)了更夫肖留下的錢袋，里面有他的親筆字：“喪葬費(fèi)2000元整，拜托交給殯葬所?！边@下子廠領(lǐng)導(dǎo)們都為難了。要知道，上星期肖老頭兒在彌留之際還主動(dòng)拿出了20萬(wàn)元存款，說(shuō)必須要借給廠里搞設(shè)備更新，那可是他一生省吃儉用存下的血汗錢??！如今他撒手人寰，又沒(méi)兒沒(méi)女沒(méi)親戚，借的錢咋還？還給誰(shuí)？⑩更夫肖火化后，幾個(gè)派去的班組長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)骨灰里面竟然有6枚硬質(zhì)銅章沒(méi)被燒化。上面有模糊不清的字。?更夫肖的追悼會(huì)是兩個(gè)月后補(bǔ)辦的。廠黨委書記在悼詞中說(shuō)：“經(jīng)市武裝部、檔案局、史志辦等部門多方查證，肖勝利同志為中共黨員，1942年參加革命，參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝，在戰(zhàn)場(chǎng)上共立過(guò)6次戰(zhàn)功，和平時(shí)期他一貫……”書記哽咽，到場(chǎng)的市委領(lǐng)導(dǎo)也和幾百名工人群眾一起流下了眼淚。?郊外，兩座石碑，朝夕相映，巍然屹立。?每年的清明節(jié)，烈士陵園里又多了一束束的鮮花。（選自《百花園》2022年第4期）5．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)篇交代了時(shí)代背景，既是戰(zhàn)斗英雄肖勝利被當(dāng)做籍籍無(wú)名之輩的特定環(huán)境，也是更夫肖打更的崗位依舊存在的客觀因素。B．小說(shuō)在塑造主人公時(shí)使用了抑揚(yáng)的藝術(shù)手法，開(kāi)頭處瘦小滑稽、嘻嘻哈哈、膽小聽(tīng)話的糟老頭形象與結(jié)尾處崇高的英雄形象形成強(qiáng)烈對(duì)比，使人掩卷沉思。C．在更夫肖把廠院打掃得如同廳室時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)“從來(lái)不表?yè)P(yáng)他”；在得知他的光輝事跡后，領(lǐng)導(dǎo)補(bǔ)辦追悼會(huì)，前后態(tài)度不同，諷刺意味強(qiáng)烈。D．小說(shuō)敘事嚴(yán)謹(jǐn)有致，例如第⑩段中關(guān)于模糊不清的“6枚硬質(zhì)銅章”的來(lái)歷，在后文廠黨委書記的悼詞中作了交代。6．文中多次寫到“愣小子們”，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．“小老頭兒，肖干巴，你還活著呢？”表現(xiàn)出“愣小子們”打趣糟老頭，也為后文更夫肖得絕癥而死埋下伏筆。B．“更夫肖生病住進(jìn)了醫(yī)院，愣小子們急了，紛紛去醫(yī)院瞧他”，表現(xiàn)出更夫肖雖是個(gè)孤老頭，但人緣好，跟誰(shuí)都合得來(lái)。C．“愣小子們個(gè)個(gè)聽(tīng)得入了迷”，表面上寫“愣小子們”聽(tīng)老兵的故事入了迷，實(shí)際上暗示更夫肖也是一個(gè)有故事的人。D．文中多次寫到“愣小子們”，別具匠心，以其“愣”側(cè)面表現(xiàn)出更夫肖隱藏得深，無(wú)論是深藏英雄事跡還是隱瞞絕癥。7．更夫肖具有怎樣的品格？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。8．標(biāo)題“碑”有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。士有殺身以成仁，觸害以立義，倚于節(jié)理而不議死地，故能身死名流于來(lái)世。非有勇斷，敦能行之？楚平王使奮揚(yáng)殺太子建，未至而遣之，太子奔宋。王召奮揚(yáng)，使城父人執(zhí)之以至。王曰：“言出于予口，入于爾耳，誰(shuí)告建也？”對(duì)曰：“臣告之。王初命臣曰：‘事建如事予?！疾回?，不能貳也。奉初以還，故遣之。已而悔之，亦無(wú)及也?！蓖踉唬骸岸襾?lái)，何也？”對(duì)曰：“使而失命，召而不來(lái)，是重過(guò)也，逃無(wú)所入?！蓖跄松庵?。齊莊公且伐莒，為五乘之賓，而杞梁、華舟獨(dú)不與焉，故歸而不食。其母曰：“汝生而無(wú)義，死而無(wú)名，則雖五乘，孰不汝笑也？汝生而有義，死而有名，則五乘之賓，盡汝下也?！比な衬诵?。杞梁、華舟同車，侍于莊公而行至莒。莒人逆之，杞梁、華舟下斗，獲甲首三百。莊公止之曰：“子止，與子同齊國(guó)??！辫搅?、華舟曰：“君為五乘之賓，而舟、梁不與焉，是少吾勇也；臨敵涉難止我以利是污晉行也深入多益者臣之事也齊國(guó)之利非吾所知也遂進(jìn)斗壞軍陷陣三軍弗敢當(dāng)佛肸用中牟之縣畔，設(shè)祿邑炊鼎曰：“與我者受邑，不與我者其烹?！敝心仓拷耘c之。城北余子田基獨(dú)后至，祛衣將入鼎，曰：“基聞之，義者，軒冕在前，非義弗受；斧鉞于后，義死不避。”遂祛衣，將入鼎，佛肸播而止之。趙簡(jiǎn)子屠中牟，得而取之，論有功者，用田基為始。田基曰：“吾聞廉士不恥人，如此而受中牟之功，則中牟之士終身慚矣?！瘪哓?fù)其母，南徙于楚，楚王高其義，待以司馬。（節(jié)選自《說(shuō)苑·立節(jié)》）【注】①同齊國(guó)：共同統(tǒng)治齊國(guó)。9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．臨敵涉難／止我以利／是污吾行也／深入多／殺者臣之事也／齊國(guó)之利／非吾所知也／遂進(jìn)斗／壞軍陷陣三軍／弗敢當(dāng)／B．臨敵涉難／止我以利／是污吾行也／深入多殺者／臣之事也／齊國(guó)之利非吾所知也／遂進(jìn)斗／壞軍陷陣三軍／弗敢當(dāng)／C．臨敵涉難／止我以利／是污吾行也／深入多殺者／臣之事也／齊國(guó)之利／非吾所知也／遂進(jìn)斗／壞軍陷陣／三軍弗敢當(dāng)／D．臨敵涉難／止我以利／是污吾行也／深入多／殺者臣之事也／齊國(guó)之利非吾所知也／遂進(jìn)斗／壞軍陷陣／三軍弗敢當(dāng)／10．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“貳”即有二心、不忠實(shí)，與《燭之武退秦師》中“且貳于楚也”的“貳”相同。B．“獨(dú)不與焉”與“吾與點(diǎn)也”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中的“與”字含義相同。C．“甲首”指甲士。春秋時(shí)車戰(zhàn)，甲士穿戴盔甲，三人立車上，立左的用弓箭，立右的用矛，中立的馭馬，這三人通稱甲首。D．“軒冕”古時(shí)指卿大夫以上官員的車乘和冕服，后引申為官位爵祿，國(guó)君或顯貴者，泛指為官。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．楚平王派奮揚(yáng)去殺太子建，奮揚(yáng)卻派人給太子建通風(fēng)報(bào)信，使太子建逃過(guò)一劫。在面對(duì)楚平王的質(zhì)疑時(shí)，奮揚(yáng)對(duì)自己的行為表示后悔，楚平王因此赦免了他。B．齊莊公將攻打莒國(guó)，設(shè)立享受五乘爵祿的侍衛(wèi)隊(duì)伍，以鼓舞士氣，杞梁、華舟在母親用義和名的勸導(dǎo)下，作戰(zhàn)英勇，不計(jì)得失。C．佛肸憑借中牟城反叛，設(shè)置了封邑和大鼎鍋，利誘威逼中牟人，中牟城的士人都順從了他，田基最后一個(gè)到，不是來(lái)投順，卻是來(lái)投鼎，被佛肸制止。D．趙簡(jiǎn)子平定了佛肸的反叛，論功行賞時(shí)，田基功勞最大，趙簡(jiǎn)子要獎(jiǎng)賞他，田基卻堅(jiān)決拒絕，且不惜為此離開(kāi)家鄉(xiāng)。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）使而失命，召而不來(lái)，是重過(guò)也，逃無(wú)所入。（2）襁負(fù)其母，南徙于楚，楚王高其義，待以司馬。13．田基為什么拒絕封賞？此舉表現(xiàn)了他怎樣的形象特點(diǎn)？四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這組詞，完成小題。憶王孫【宋】李重元《春詞》萋萋芳草憶王孫①。柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏。雨打梨花深閉門?！断脑~》風(fēng)蒲獵獵小池塘。過(guò)雨荷花滿院香。沉李浮瓜冰雪涼。竹方床。針線慵拈②午夢(mèng)長(zhǎng)?！肚镌~》颼颼風(fēng)冷荻花秋。明月斜侵獨(dú)倚樓。十二珠簾不上鉤。黯凝眸。一點(diǎn)漁燈古渡頭?！抖~》彤云風(fēng)掃雪初晴。天外孤鴻三兩聲。獨(dú)擁寒衾不忍聽(tīng)。月籠明。窗外梅花瘦影橫?！咀ⅰ竣偻鯇O：游子。②慵拈：懶拿。14．下列對(duì)這組詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《憶王孫》四首詞內(nèi)容上以女子的口吻吟哦春、夏、秋、冬，在四時(shí)光影的流轉(zhuǎn)中，勾畫出具有時(shí)令特色的女性形象。B．《憶王孫》四首詞都善于選取典型的時(shí)令物象：春雨梨花、夏日荷花、秋月荻花、冬雪梅花。這些物象又與女子的情思交融交織。C．《憶王孫》四首詞都將極富有藝術(shù)感染力的多個(gè)意象巧妙組合，運(yùn)用遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合的描寫手法，調(diào)動(dòng)讀者的想象能力，形成了一幅幅更豐富的具有啟發(fā)性的畫面。D．《憶王孫》四首詞結(jié)構(gòu)上均呈現(xiàn)出以景開(kāi)篇，以景結(jié)情的特點(diǎn)，首尾呼應(yīng)，技法嫻熟，給讀者以無(wú)窮的回味與聯(lián)想。15．有人認(rèn)為《夏詞》放在這組詞中不妥，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。五、情景默?6．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李煜在《虞美人》中通過(guò)“_______,_______”兩句把抽象的愁緒具象化，千古流傳，引發(fā)了不同時(shí)代人們的感慨。（2）《小窗幽記》中說(shuō)：“大豪杰，舍己為人，小丈夫，因人利己。”這個(gè)道理用《＜論語(yǔ)＞十二章》中的句子來(lái)表達(dá)，就是“________,_______”。（3）蒲柏在《人論》中提到“何謂明智？洞察別人的缺點(diǎn)，明晰自己的不足。”《＜老子＞四章》中“______,________”也告訴了我們何謂“明智”。六、選擇類17．下列詩(shī)詞對(duì)聯(lián)與所描述的人物對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（

）A．立教開(kāi)宗，紫氣東來(lái)三萬(wàn)里；著書傳道，函關(guān)初度五千言。（老子）B．德配天地，道冠古今。（孟子）C．道德五千言，源從濮水；逍遙三萬(wàn)里，夢(mèng)始漆園。（莊子）D．尚賢心系文明史，反戰(zhàn)思紫億兆民。（墨子）18．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（

）A．予左遷九江郡司馬（貶官、降職的委婉說(shuō)法）

鑿戶牖以為室（窗）B．六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)）

五石之瓠（計(jì)算容量的單位，十斗為一石）C．如會(huì)同（諸侯一起朝見(jiàn)天子）

大夫各愛(ài)其家（卿大夫的封地）D．千乘之國(guó)（古時(shí)一車四馬為一乘）

小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》（老師對(duì)學(xué)生的稱呼）七、選擇

簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成小題。近年來(lái)，一批優(yōu)質(zhì)主旋律影視作品破圈傳播，成為大眾①

的爆款。這不僅是因?yàn)樽髌贰把灾形铩保瑩碛羞^(guò)硬的藝術(shù)質(zhì)量，還在于其“傳之有道”，善于借助融媒體發(fā)展的東風(fēng)，形成傳播合力。在創(chuàng)作者、宣發(fā)方、平臺(tái)方等多方的共同努力下，承載著主流價(jià)值觀的劇集、電影、紀(jì)錄片、綜藝節(jié)目等深耕內(nèi)在邏輯、話語(yǔ)體系、傳播方式，不僅使主旋律作品的受眾覆蓋面越來(lái)越廣，而且使其所承載的主流價(jià)值理念②

，逐漸在社會(huì)上形成了一種“主旋律創(chuàng)造高頻率、正能量形成大流量”的新風(fēng)尚。以當(dāng)代農(nóng)村劇《幸福到萬(wàn)家》的研討會(huì)為例，與會(huì)專家的評(píng)價(jià)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略使農(nóng)村獲得新發(fā)展、農(nóng)民呈現(xiàn)新面貌的大主題下，衍生出許多“小視角”：以何幸福為代表的女性角色的勵(lì)志成長(zhǎng)，農(nóng)村法治文明建設(shè)現(xiàn)狀，小人物塑造如何在不避諱缺點(diǎn)的同時(shí)閃現(xiàn)善良本性等，不一而足。主旋律作品破除了藝術(shù)表達(dá)生硬、為說(shuō)教而說(shuō)教的藩籬，不回避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也不再視歷史進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展為宏觀抽象的概念，而是將主題拆解出一個(gè)個(gè)豐富生動(dòng)的情節(jié)，塑造成一個(gè)個(gè)③

的人物，為行業(yè)評(píng)價(jià)、口碑塑造提供了更多可以延伸的視角和話題。在專業(yè)考量之外，主旋律作品的媒體發(fā)聲、觀眾討論也獲得了更為廣闊的拓展空間，使作品的口碑傳播效應(yīng)不斷增強(qiáng)。表現(xiàn)普通人的故事，使觀眾更容易帶入自身的感受與情緒，領(lǐng)悟蕓蕓眾生因奮斗而閃光、祖國(guó)河山因秀美而熱愛(ài)的深層主旨。19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)乃淖殖烧Z(yǔ)。20．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．表現(xiàn)普通人的故事，使觀眾更容易帶入自身的感受與情緒，領(lǐng)悟蕓蕓眾生因奮斗而閃光、祖國(guó)河山因熱愛(ài)而秀美的深層主旨。B．講述普通人的故事，使觀眾更容易帶入自身的感受與情緒，領(lǐng)悟蕓蕓眾生因奮斗而閃光、祖國(guó)河山因熱愛(ài)而秀美的深層主旨。C．講述普通人的故事，使觀眾更容易帶入自身的感受與情緒，領(lǐng)悟蕓蕓眾生因奮斗而閃光、祖國(guó)河山因秀美而熱愛(ài)的深層主旨。D．表現(xiàn)普通人的故事，觀眾更容易帶入自身的感受與情緒，領(lǐng)悟蕓蕓眾生因奮斗而閃光、祖國(guó)河山因熱愛(ài)而秀美的深層主旨。21．下列各項(xiàng)中的冒號(hào)和文中“小視角”之后的冒號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（

）A．我們的部隊(duì)救起了兩個(gè)日本小女孩，但前線部隊(duì)不能帶著兩個(gè)孩子參加戰(zhàn)斗，他們請(qǐng)示我如何處理，我答復(fù)他們：立刻把孩子送到指揮所來(lái)。B．這落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊：這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。C．袁隆平客觀地分析了現(xiàn)階段培育的雜交稻的缺點(diǎn)，并把這些缺點(diǎn)概括為“三個(gè)有余，三個(gè)不足”：前勁有余，后勁不足；分蘗有余，成穗不足；穗大有余，結(jié)實(shí)不足。D．你們記記：第一，所有農(nóng)村干部必須深入到戶，訪貧問(wèn)苦。第二，所有從事農(nóng)村工作的同志，必須深入牛屋檢查，照顧老弱病畜，保證不許凍壞一頭牲口……閱讀下面的文字，完成小題?！对?shī)經(jīng)》里最有名的植物有兩種：除了荇菜，其次就是蘆葦。荇菜與剛開(kāi)始的愛(ài)情有關(guān)，①

前者是“參差荇菜，左右流之”下面就開(kāi)始鬧心、失眠；后者是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，想人，想對(duì)岸的伊人。蘆花為道具，還進(jìn)入風(fēng)景，這是大自然的拂塵。精致的古人，②

：初生的蘆葦叫葭，開(kāi)花以前叫蘆，花結(jié)實(shí)后才叫葦。這有點(diǎn)像諸葛亮，孔明，臥龍先生，繞一大圈，說(shuō)的都是一個(gè)人。讓我懂得寫文章得會(huì)繞彎子，說(shuō)廢話。成功的作家把讀者帶到文字的蘆葦蕩里繞迷，自己卻找一個(gè)口子悄悄出來(lái)。在北中原的鄉(xiāng)村，我們有“蘆葦”“蘆草”之分，兩者不同。③

，我們叫葦子；后者是野生，植株瘦小，我們叫蘆草。僅聽(tīng)稱呼也有距離感，沒(méi)娘的孩子就成了“草”。這些與蘆葦有關(guān)的植物，無(wú)論全草或局部，都是一種清熱解毒的草藥。22．下列選項(xiàng)與文中“沒(méi)娘的孩子”所用的修辭手法不同的一項(xiàng)是（

）A．世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。B．玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。C．千里澄江似練，翠峰如簇。D．熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。23．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切；邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。八、材料作文24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。著名國(guó)畫大師齊白石六十歲以前畫蝦主要是摹古，學(xué)習(xí)八大山人、鄭板橋等畫蝦的技法。雖然聲名日隆，求畫者絡(luò)繹不絕，但他自認(rèn)為對(duì)蝦的體會(huì)還不夠深刻，曾寫道：“余作畫數(shù)十年，未稱己意。從此決心大變，不欲人知；即餓死京華，公等勿憐，乃余或可自問(wèn)快心時(shí)也?！卑耸畾q以后，齊白石畫蝦才真正達(dá)到了爐火純青的地步。他寫道：“余之畫蝦已經(jīng)數(shù)變，初只略似，一變畢真，再變色分深淺，此三變也?！币陨喜牧项H有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．D2．C

3．B

4．①采用并列式論證結(jié)構(gòu)，材料一從兩個(gè)方面揭示小說(shuō)的詩(shī)意，材料二從三個(gè)方面表明文學(xué)欣賞的態(tài)度。②論證過(guò)程中綜合運(yùn)用了多種論證方法，如例證法、引證法等?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的能力。D.“欣賞是其中最重要的一環(huán)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“對(duì)于讀者的欣賞活動(dòng)相當(dāng)疏忽，寫作有作家，評(píng)論有批評(píng)家，欣賞呢，有欣賞家沒(méi)有”，文中并未將三者進(jìn)行比較，只是強(qiáng)調(diào)也要重視欣賞。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“兩個(gè)例子證明了‘達(dá)詁’是創(chuàng)作者的終極目標(biāo)”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文為“‘達(dá)詁’成為研究者的共同理想，但是要實(shí)現(xiàn)‘達(dá)詁’卻難乎其難”，兩個(gè)例子是為了證明“達(dá)詁”是研究者的共同理想，但是要實(shí)現(xiàn)“達(dá)詁”卻難乎其難。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.強(qiáng)調(diào)作品反映現(xiàn)實(shí)的功能；B.強(qiáng)調(diào)的是作品對(duì)讀者的開(kāi)放性，與材料一“空白”“冰山原則”的觀點(diǎn)吻合。C.強(qiáng)調(diào)作品與人品的關(guān)系；D.強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品追求一波三折的藝術(shù)效果。5．C6．A

7．①愛(ài)崗敬業(yè)，勤儉節(jié)約。把廠院打掃得如廳堂，將廠院廢品分類處理，積攢下巨款。②精明能干，堅(jiān)守原則。婉拒“不軌的甜嘴客”，原則性強(qiáng)，廠里財(cái)產(chǎn)不許任何人私帶。③無(wú)私奉獻(xiàn)，一心為公。戰(zhàn)爭(zhēng)年代挺身而出，和平年代獻(xiàn)出一生積蓄。④低調(diào)隱忍，不慕名利。身患絕癥卻從不跟人提起，功勛卓著卻堅(jiān)守在平凡崗位。⑤友善隨和，重情重義。跟廠里的人都合得來(lái)，對(duì)戰(zhàn)友念念不忘，身患絕癥還去給他凈碑。8．①表面指更夫肖及他的戰(zhàn)友在烈士陵園中的石碑。②象征著在戰(zhàn)爭(zhēng)年代與和平年代無(wú)私奉獻(xiàn)的精神豐碑。③樹(shù)立在人們心中的“口碑”，表達(dá)了人們對(duì)革命戰(zhàn)士、時(shí)代楷模的敬意與緬懷之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“諷刺意味強(qiáng)烈”錯(cuò)，領(lǐng)導(dǎo)前后態(tài)度的不同，是為了側(cè)面烘托更夫肖為人低調(diào)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，并沒(méi)有諷刺領(lǐng)導(dǎo)的意味。故選C。6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、鑒賞作品的人物形象的能力。A.“為后文……埋伏筆”錯(cuò)，此處只是純粹的打趣。故選A。7．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。結(jié)合“更夫肖長(zhǎng)年累月地?fù)炱茽€。好點(diǎn)兒的，他扔回車間；廢的積攢起來(lái)賣給廢品站”“更夫肖總把廠院內(nèi)條條道路打掃得如同廳室”“肖老頭兒在彌留之際還主動(dòng)拿出了20萬(wàn)元存款，說(shuō)必須要借給廠里搞設(shè)備更新”可知，更夫肖就是廠子里一個(gè)普通的打更人，但他始終堅(jiān)守在自己的崗位上，做好分內(nèi)事情的同時(shí)，還為廠里撿拾廢品，積攢下巨款，可見(jiàn)其愛(ài)崗敬業(yè)，勤儉節(jié)約。結(jié)合“不管明里暗里，就算是拼死拼活，也甭想私自把廠里的東西從更夫肖守著的大院里帶走一絲一毫”他拒絕“不軌的甜嘴客”，堅(jiān)守崗位，絕不讓共家財(cái)產(chǎn)流失，體現(xiàn)其精明能干，堅(jiān)守原則。結(jié)合“勝利同志為中共黨員，1942年參加革命，參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝，在戰(zhàn)場(chǎng)上共立過(guò)6次戰(zhàn)功”“主動(dòng)拿出了20萬(wàn)元存款，說(shuō)必須要借給廠里搞設(shè)備更新，那可是他一生省吃儉用存下的血汗錢”可知，不管是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代，他都能無(wú)私奉獻(xiàn)，是一位一生一心為公的好人、英雄。結(jié)合“他從沒(méi)跟人提及自己得了絕癥”“肖勝利同志為中共黨員，1942年參加革命，參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝，在戰(zhàn)場(chǎng)上共立過(guò)6次戰(zhàn)功”可知，他生前在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄事跡從不跟人提起，默默在工作崗位上奉獻(xiàn)，一直到死，可見(jiàn)其低調(diào)隱忍，不慕名利。結(jié)合“整天還嘻嘻哈哈的，跟誰(shuí)都合得來(lái)”“他說(shuō)自己去郊外給一個(gè)兵凈了凈碑，他恨自己當(dāng)年曾誤解過(guò)那個(gè)兵，只可惜那個(gè)兵就在解放這座城市的時(shí)候犧牲了”可知，他在廠子里與工友關(guān)系親密，對(duì)一同戰(zhàn)斗過(guò)的戰(zhàn)友念念不忘，是一位重情重義、善良、隨和的人。8．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力?！氨笔俏恼碌臉?biāo)題，它在文中出現(xiàn)兩處，第一處是“他說(shuō)自己去郊外給一個(gè)兵凈了凈碑，他恨自己當(dāng)年曾誤解過(guò)那個(gè)兵，只可惜那個(gè)兵就在解放這座城市的時(shí)候犧牲了”，第二處是“郊外，兩座石碑，朝夕相映，巍然屹立”。從表層看，“碑”是實(shí)物，指更夫肖及他的戰(zhàn)友在烈士陵園中的石碑。從深層看，結(jié)合主人公更夫肖的事跡，他戰(zhàn)爭(zhēng)年代挺身而出，和平年代獻(xiàn)出一生積蓄；愛(ài)崗敬業(yè)，勤儉節(jié)約，無(wú)私奉獻(xiàn)，一心為公?！氨庇质且环N精神象征，象征著在戰(zhàn)爭(zhēng)年代與和平年代無(wú)私奉獻(xiàn)的精神豐碑。再?gòu)那楦薪嵌韧诰?，結(jié)合結(jié)尾處“每年的清明節(jié)，烈士陵園里又多了一束束的鮮花”，人們對(duì)兩座石碑以及他們所代表的精神的敬重，“碑”還具有一種抽象意義，指樹(shù)立在人們心中的“口碑”，文章借此表達(dá)人們對(duì)革命戰(zhàn)士、時(shí)代楷模的敬意與緬懷之情。9．C10．B

11．A

12．（1）（我）接受派遣卻未執(zhí)行命令，大王召見(jiàn)又不來(lái)，這是雙重罪過(guò)，就是要逃跑也無(wú)處可去。（2）（田基）于是用背帶背上他的母親，向南遷移到了楚國(guó)，楚王敬重（推崇）他的節(jié)義，用司馬的職位禮待他。

13．①為了避免他人羞愧難當(dāng)。②照顧他人感受，拒絕名利的廉義之士?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：面臨敵人，身處危難，又用利益來(lái)制止我們，這是玷污我們的行為。深入敵陣多殺敵人，是我們的職責(zé)，齊國(guó)要得到什么利益，不是我們所知道的?！庇谑怯稚锨皯?zhàn)斗，毀壞敵軍營(yíng)壘，沖鋒陷陣，三軍沒(méi)人能夠抵當(dāng)?shù)??！啊摺病笔桥袛嗑涫?，?yīng)在“者”“也”后斷開(kāi)，排除AD；“三軍”是“弗敢當(dāng)”的主語(yǔ)，其前斷開(kāi)，排除B。故選C。10．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義、了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.兩個(gè)“貳”都是“有二心、不忠實(shí)”。句意：我雖不才，也不能有二心/并且對(duì)楚國(guó)有二心。選項(xiàng)正確。B.“獨(dú)不與焉”的“與”是參與，“吾與點(diǎn)也”的“與”是贊同。句意：但只有杞梁、華舟不在其中/我贊同曾點(diǎn)的看法啊。選項(xiàng)說(shuō)法不正確。C.正確。D.正確。故選B。11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“奮揚(yáng)對(duì)自己的行為表示后悔，楚平王因此赦免了他”錯(cuò)。結(jié)合原文“王曰：‘而敢來(lái)，何也？’對(duì)曰：‘使而失命，召而不來(lái)，是重過(guò)也，逃無(wú)所入?！跄松庵?，可見(jiàn)楚平王并不是因?yàn)閵^揚(yáng)后悔才赦免他的，而是因?yàn)樗挠赂液吞拐\(chéng)。故選A。12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“失命”，未執(zhí)行命令；“重過(guò)”，雙重罪過(guò)；“無(wú)所入”，無(wú)處可去。（2）“負(fù)”，背著；“高”，意動(dòng)用法，認(rèn)為節(jié)義高尚；“待以司馬”，狀語(yǔ)后置句，以司馬待；“待”，禮待。13．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息、分析概括人物形象的能力。第一問(wèn)：結(jié)合“吾聞廉士不恥人，如此而受中牟之功，則中牟之士終身慚矣”可概括出：為了避免他人羞愧難當(dāng)。第二問(wèn)：趙簡(jiǎn)子要封賞有功之人，田基被評(píng)為第一，但是他為了避免他人羞愧難當(dāng)而拒絕了封賞。由此可見(jiàn)，他是一個(gè)照顧他人感受，拒絕名利的廉義之士。參考譯文：讀書人有殺身成仁、舍身犯難而取義的，為堅(jiān)守氣節(jié)和倫理而不懼怕死亡的危險(xiǎn)，所以能夠在他死后名聲傳播于后世。沒(méi)有勇敢果斷的精神，誰(shuí)人能夠做到這樣？楚平王命奮揚(yáng)去殺太子建，奮揚(yáng)人還未到就先派人告知了太子，太子出奔宋國(guó)。楚平王召見(jiàn)奮揚(yáng)，奮揚(yáng)讓城父的人捆上到國(guó)都。平王說(shuō)：“命令出自我的口中，進(jìn)入你的耳內(nèi)，是誰(shuí)告訴太子建的呢？”奮揚(yáng)回答說(shuō)：“是我告訴他的。大王當(dāng)初命令我說(shuō)：‘侍奉太子建如同侍奉我一樣?！译m不才，也不能有二心。我奉當(dāng)初的命令而回（就不忍心執(zhí)行您后來(lái)的命令），所以放走了他。后來(lái)也后悔這樣做，可也來(lái)不及了?！逼酵跽f(shuō)：“你敢來(lái)見(jiàn)我，是為什么呢？”奮揚(yáng)回答說(shuō)：“接受派遣卻未執(zhí)行命令，大王召見(jiàn)又不來(lái)，這是雙重罪過(guò)，就是要逃跑也無(wú)處可去?！背酵蹙蜕饷饬怂｝R莊公將要攻打莒國(guó)，建立了享受五乘爵祿的侍衛(wèi)隊(duì)伍，但只有杞梁、華舟不在其中，因此他們回家后都不想吃飯。杞梁的母親說(shuō)：“你們活著如不行道義，死了也沒(méi)有名聲，即使成為享受五乘的侍從，誰(shuí)不嘲笑你們？你們活著能履行道義，死后又有名聲，就是那享受五乘爵祿的侍從，也全在你們之下?！庇谑谴叽偎麄兂燥埡髣?dòng)身。杞梁、華舟同一戰(zhàn)車，做齊莊公的侍從一起到了莒國(guó)。莒人迎擊齊軍，杞梁、華舟下車搏斗，俘獲甲士三百人。齊莊公制止他倆說(shuō)：“你們住手吧，我與你們共同統(tǒng)治齊國(guó)?！辫搅?、華舟說(shuō)：“君王設(shè)置賞車五乘的侍衛(wèi)隊(duì)，但我倆不在其中，這是小看我們的勇氣，面臨敵人，身處危難，又用利益來(lái)制止我們，這是玷污我們的行為。深入敵陣多殺敵人，是我們的職責(zé)，齊國(guó)要得到什么利益，不是我們所知道的?！庇谑怯稚锨皯?zhàn)斗，毀壞敵軍營(yíng)壘，沖鋒陷陣，三軍沒(méi)人能夠抵當(dāng)?shù)?。佛肸憑借中牟城反叛，設(shè)置了封邑和大鼎鍋，他說(shuō)：“跟從我的人接受封地，不跟從我的人將他烹死?！敝心渤堑氖咳硕柬槒牧怂?。城北一個(gè)百姓家的子弟田基，只有他最后到，脫去衣服準(zhǔn)備跳入鼎中，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，正義的人，即使高車官服在眼前，不符合正義就不會(huì)乘坐服用；斧鉞刑具架在身后，為正義而死也不躲避?！庇谑撬麪科鹨路⒁酝抖χ?。佛肸擺手制止了他。趙簡(jiǎn)子圍攻中牟城，取得了中牟。論有功的人，以田基第一。田基說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)廉潔之士不使別人受羞辱，像我這樣領(lǐng)受平定中牟的功勞，那么中牟的士人將會(huì)終身都感到慚愧了?！庇谑撬陀帽硯П成纤哪赣H，向南遷移到了楚國(guó)。楚王敬重他的節(jié)義，用司馬的職位禮待他。14．D15．妥當(dāng)。理由：①內(nèi)容統(tǒng)一。四首詞構(gòu)成一個(gè)整體，完整地表現(xiàn)了一個(gè)女子從春到夏、從秋到冬，無(wú)時(shí)無(wú)刻不彌漫著的思人愁情。②手法一致。都是以景襯情?！断脑~》前三句生動(dòng)描繪了蒲柳獵獵作響、荷花滿院飄香、瓜果桃李清涼的美好夏日風(fēng)情。以樂(lè)景襯哀情，更顯女子孤寂的閨怨之情。其余三首以哀景襯閨怨之情。③風(fēng)格一致。四首都是婉約詞風(fēng)。其它三詞，以景結(jié)情，藏愁情于景語(yǔ)中?！断脑~》尾句“針線慵拈午夢(mèng)長(zhǎng)”細(xì)膩逼真地刻畫了閨閣女子松開(kāi)針線、沉入酣眠的嬌憨睡態(tài)，雖不點(diǎn)愁情，卻意在言外?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析的能力。D.“以景結(jié)情”錯(cuò)誤?！稇浲鯇O·夏詞》沒(méi)有以景結(jié)情，其它三首都是“以景開(kāi)篇，以景結(jié)情”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。故選D。15．本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格的能力。首先明確觀點(diǎn)，然后分條陳述。妥當(dāng)。理由：從內(nèi)容上看，都是以女子的口吻述說(shuō)四季景色，抒發(fā)相應(yīng)的情感。四首詞按照春夏秋冬的順序排列，構(gòu)成一個(gè)整體，“空斷魂”“慵拈”“黯凝”“獨(dú)擁寒衾不忍聽(tīng)”等，表現(xiàn)了一個(gè)女子從春到夏、從秋到冬，無(wú)時(shí)無(wú)刻不彌漫著的思人愁情。從手法上看，《憶王孫》四首詞結(jié)構(gòu)上均呈現(xiàn)出以景開(kāi)篇，以景襯情的特點(diǎn)?！断脑~》先寫小池塘里，風(fēng)中的水草獵獵有聲，雨后的荷花更散發(fā)出沁人的芬芳，使得滿院都是荷花的香味。炎熱的夏季，難得的雨后清爽。這時(shí)候，又享用著投放在井里用冷水鎮(zhèn)的